樊兆甫
【摘要】目前,教育一直是備受關(guān)注的話題,在初中階段的教育領(lǐng)域中教師的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有直接性的影響,教師在教學(xué)中不僅讓學(xué)生掌握知識(shí)還需要培養(yǎng)學(xué)生具備一些能力。在現(xiàn)階段的教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)是目前教學(xué)的主要目標(biāo),學(xué)校教育必然以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為教學(xué)目標(biāo)。在這一培養(yǎng)過程中,必然要經(jīng)歷從創(chuàng)新意識(shí)到創(chuàng)新精神,再到創(chuàng)新能力不斷提升的層次階段,創(chuàng)新意識(shí)作為第一階段,毫無疑問扮演著奠基石的角色,唯有喚起學(xué)生內(nèi)心深處的創(chuàng)新意識(shí),才能從根源上挖掘出潛能。本文就從以下幾個(gè)方面來介紹如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 ?教學(xué) ?創(chuàng)新意識(shí) ?培養(yǎng) ?策略
【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)18-0082-01
引言
隨著我國新課程改革的實(shí)施,對(duì)初中道德與法治教學(xué)又提出新的要求,教師在教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還需要教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生具備一些意識(shí)。主要有學(xué)習(xí)意識(shí)、自主探究意識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題意識(shí),創(chuàng)新意識(shí),在這些學(xué)習(xí)意識(shí)中最為主要的還是要讓學(xué)生具備一些創(chuàng)新意識(shí),從而促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)的全面提升。
一、認(rèn)清初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)
初中階段的政治教學(xué)中,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)不僅需要教師做出一系列的改變,還需要教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),和教材課程相結(jié)合,在“教”中“學(xué)”。學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),自然在創(chuàng)新方面也會(huì)有多方面的認(rèn)識(shí)。而教師在教學(xué)中則要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí),并給予學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的有效空間和時(shí)間,讓學(xué)生能夠從政治教學(xué)啟發(fā)中進(jìn)行思想的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的創(chuàng)新。例如,在教學(xué)《守望精神家園》這節(jié)教學(xué)內(nèi)容時(shí),為了能夠在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師可以利用“先學(xué)后教”發(fā)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在此方法教學(xué)中教師要做到“四個(gè)明確”分別是時(shí)間、要求、內(nèi)容、方法。根據(jù)教材,教師在教授本節(jié)課時(shí)把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)教師制定的教學(xué)框架來完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。首先,教師告訴學(xué)生今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《守望精神家園》,再者就是教師提出一些問題:1.中華文化的產(chǎn)生、組成及特點(diǎn)?2.新時(shí)代傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,應(yīng)如何做?3.中華民族文化源源不斷的原因有哪些?4.踐行中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)青少年提出怎樣的要求?教師則要求學(xué)生在十分鐘之后來回答這些問題??梢孕〗M之間進(jìn)行討論,也可以自己尋找答案。這樣教師在明確時(shí)間、明確要求、明確方法、明確內(nèi)容的情況下把本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)一一展現(xiàn)在學(xué)生面前,并且讓學(xué)生在自主探究的學(xué)習(xí)中學(xué)到本節(jié)課的重點(diǎn)。然而在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生摒除原有的學(xué)習(xí)模式,在學(xué)習(xí)方法上進(jìn)行創(chuàng)新,在知識(shí)的掌握上進(jìn)行創(chuàng)新,并且能夠根據(jù)自己的思想和想法對(duì)本節(jié)課內(nèi)容和目前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行相結(jié)合,發(fā)表自己的看法,在一定程度上促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)。
二、重視初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)
首先,初中道德與法治教學(xué)必須是建立在知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的,創(chuàng)新作為中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念,必然成為培養(yǎng)關(guān)鍵所在。對(duì)創(chuàng)新的重視,一定程度上是對(duì)中華民族精神和傳統(tǒng)價(jià)值觀的發(fā)揚(yáng)。
在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生在進(jìn)行自主思考時(shí)必須要有教師的正確指導(dǎo),以此來將學(xué)生引入課堂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中教師要對(duì)學(xué)生自主思考進(jìn)行鼓勵(lì),讓學(xué)生敢于對(duì)未知領(lǐng)域獨(dú)立進(jìn)行探索,從而培養(yǎng)出學(xué)生的探索、求知的精神。其次,時(shí)代呼喚創(chuàng)新,學(xué)校教育理應(yīng)順勢而為,將創(chuàng)新作為教育教學(xué)著眼點(diǎn)和立足點(diǎn)。在教學(xué)中教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,這是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的生活閱歷和性格特點(diǎn)不同,在政治學(xué)習(xí)過程中,即使面對(duì)同一問題,見解也可能各不相同。因此作為教師的我們,不應(yīng)該片面地否決一些和標(biāo)準(zhǔn)答案不同的觀點(diǎn),而要尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)他們多思考。一方面要善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,不將思維局限于標(biāo)準(zhǔn)答案,能夠做到一題多解;再者就是在教學(xué)中多多鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的不同見解,從學(xué)生互相學(xué)習(xí)中找出學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),從而更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有發(fā)揮之地。
三、結(jié)語
綜上所述,初中階段的教學(xué)需要教師在不斷的嘗試中尋找一個(gè)新的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長久性的工作,不僅需要學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高和自身潛能的發(fā)揮,還需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,采取多樣化的教學(xué)手段。因此,教師要在教學(xué)中充分發(fā)揮教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,在學(xué)中尋求創(chuàng)新,從而更好的讓學(xué)生把創(chuàng)新應(yīng)用到以后的生活中。
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