盧小妍
摘要:理想的學(xué)校管理境界,是達(dá)到于“無(wú)為”處實(shí)現(xiàn)“有為”。為此,學(xué)校管理者應(yīng)回歸教育本質(zhì),做到心境寧?kù)o,淡看得失,制度簡(jiǎn)約,職責(zé)分明;注重文化建設(shè),少一些口號(hào)標(biāo)語(yǔ),少一些生硬說(shuō)教,讓師生受到潛移默化的美的熏陶;追求理念認(rèn)同,讓教師參與學(xué)校事務(wù)的決策,從而增強(qiáng)教職工的使命感和責(zé)任感;還要尊重差異,以點(diǎn)帶面促發(fā)展。
關(guān)鍵詞 學(xué)校管理 刪繁就簡(jiǎn) 文化建設(shè) 民主決策 尊重差異
“道法自然”“無(wú)為而治”是道家的思想精髓。老子認(rèn)為,“道”的本性是“自然”的。“無(wú)為” 不是一無(wú)所為,也不是無(wú)能為力,而是要根據(jù)大道的本性,遵循自然的規(guī)律,于“無(wú)為”處實(shí)現(xiàn)“有為”。這是管理者追求的理想境界,或者說(shuō)是終極的管理目標(biāo)。
作為學(xué)校管理者,要做到“無(wú)為而治”,達(dá)到于“無(wú)為”處實(shí)現(xiàn)“有為”,需要做到以下幾點(diǎn):
1刪繁就簡(jiǎn),回歸教育本質(zhì)
“大道至簡(jiǎn),大簡(jiǎn)至美”。刪繁就簡(jiǎn)的目的不是為了少做事、不做事,而是“精于心,簡(jiǎn)于形”, 科學(xué)管理, 反思進(jìn)取,抓住主要矛盾,不搞花架子,不瞎折騰,這樣的簡(jiǎn)單才能切實(shí)高效。
1.1心境寧?kù)o,淡看得失
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育是慢的藝術(shù)。在這漫長(zhǎng)的教育之路上,學(xué)校管理者需要有“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的情懷,放下功利,看淡得失,才能讓自己、讓老師們輕裝上陣、從容工作,才會(huì)有更多的精力和時(shí)間關(guān)注師生的成長(zhǎng)、謀劃學(xué)校的發(fā)展。
1.2制度簡(jiǎn)約,職責(zé)分明
無(wú)規(guī)矩不成方圓,制度是學(xué)校管理的基礎(chǔ)和保障。但“制度上墻”不等于“制度入心”,而教育是心靈的藝術(shù),“有心”的人才能做得好。而且制度并非多多益善,過(guò)于繁雜的規(guī)章制度不容易執(zhí)行,還會(huì)制約了自己,抹殺了師生的靈性。因此,學(xué)校制訂制度要注意適合本校的實(shí)情,簡(jiǎn)單明了,可操作性強(qiáng);學(xué)校的分工要清晰細(xì)化,人人有事做、事事有人做,這樣將管理由復(fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單,讓每個(gè)人都知道該做什么,如何做,并努力地做好。對(duì)于上級(jí)必要的檢查和考核,學(xué)??梢宰儜?yīng)對(duì)為常態(tài),使得各項(xiàng)工作更有序;而在日常工作中,管理者應(yīng)盡量不作無(wú)效或者低效的干預(yù)。
2潤(rùn)物無(wú)聲,注重文化建設(shè)
校園文化的內(nèi)容是非常豐富的,包括理念制度、學(xué)校環(huán)境、宣傳展示、課堂教學(xué)、各種活動(dòng)等,而這一切外顯形式的最終目標(biāo)都是指向育人,即讓文化內(nèi)化、根植于人心。因此,學(xué)校的一草一木、宣傳板報(bào)、壁畫(huà)雕塑等,都應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校的文化價(jià)值、特色和品位;學(xué)校的辦學(xué)理念、育人目標(biāo)也應(yīng)該貫穿于各科教學(xué)、主題班會(huì)、國(guó)旗下的講話、綜合實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)之中;甚至學(xué)校管理者也應(yīng)該把自己當(dāng)作學(xué)校文化的一部分,讓學(xué)校文化“入眼”“入耳”更要“入心”,因此,在學(xué)校文化建設(shè)中要注意兩點(diǎn):
2.1校園環(huán)境少一些口號(hào)標(biāo)語(yǔ)
校風(fēng)校訓(xùn)、制度上墻,在某些場(chǎng)合是必要的,但事實(shí)上對(duì)師生的教育作用并不大。前段時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)上流傳著一些照片:國(guó)外的某些景點(diǎn)里,專(zhuān)門(mén)用中文標(biāo)出了“禁止隨地吐痰” “禁止隨地扔垃圾”等警示語(yǔ),可是這些標(biāo)語(yǔ)并不能阻止少部分素質(zhì)低的中國(guó)游客的不文明行為??梢?jiàn),這些口號(hào)標(biāo)語(yǔ)的作用是非常有限的。還不如把這些標(biāo)語(yǔ)改為孩子們的作品展示,既鼓勵(lì)了孩子們的創(chuàng)作,又能營(yíng)造一個(gè)美的環(huán)境氛圍,讓師生浸潤(rùn)其間,接受潛移默化的美的熏陶。
2.2教育過(guò)程少一些生硬說(shuō)教
經(jīng)歷告訴我們:看到的比聽(tīng)到的深刻,做過(guò)的比看過(guò)的深刻。老子認(rèn)為最好的教育是“不言之教”,蘇軾也說(shuō)過(guò)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!甭?tīng)一千遍不如試著做一遍,學(xué)生是如此,教師亦然。因此,學(xué)校管理者不妨少一些在大會(huì)小會(huì)上說(shuō)教,多設(shè)計(jì)一些實(shí)踐活動(dòng),讓師生在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。還要注意率先垂范,關(guān)注細(xì)節(jié),“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,細(xì)微處更打動(dòng)人心。
3民主決策,追求理念認(rèn)同
學(xué)校的決策工作是學(xué)校管理的關(guān)鍵。自上而下的決策,雖然簡(jiǎn)單省事,但是部分教師不理解,造成工作被動(dòng)在所難免;當(dāng)決策有失偏頗時(shí),還會(huì)招致老師們的消極抱怨,不利于學(xué)校工作的開(kāi)展。因此,在學(xué)校的規(guī)章制度的制訂、重大事項(xiàng)的決定等,需要要廣泛征集教職工的意見(jiàn),讓大家暢所欲言,共同關(guān)注、共同參與、共同決策。表面上看,實(shí)行民主決策似乎比領(lǐng)導(dǎo)決策更麻煩、更復(fù)雜、更浪費(fèi)時(shí)間。實(shí)際上,磨刀不誤砍柴工,民主決策不但充分反映民意,廣泛集中民智,增強(qiáng)決策的科學(xué)性,避免片面性,還有利于促進(jìn)教職工對(duì)決策的理解,對(duì)理念的認(rèn)同,從“要我做”變?yōu)椤拔乙觥?,自覺(jué)推動(dòng)決策的實(shí)施,增強(qiáng)教職工關(guān)心學(xué)校發(fā)展的主人翁意識(shí)和建設(shè)學(xué)校、發(fā)展學(xué)校的責(zé)任感、使命感。
4尊重差異,以點(diǎn)帶面促發(fā)展
一支師德修養(yǎng)高、教育教學(xué)能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍是學(xué)校發(fā)展的支柱。但我們必須認(rèn)識(shí)到:老師的能力素質(zhì)是有差異的,不可能所有的老師都在同一個(gè)層面上。尤其是需要推行教育改革,開(kāi)展課題研究的時(shí)候,如果逼著大家同步前進(jìn),結(jié)果只能是逼著部分的老師透不過(guò)氣,疲于應(yīng)付,不但不能達(dá)到發(fā)展的目標(biāo),效果更會(huì)適得其反。因此,學(xué)校管理者需要發(fā)現(xiàn)、選拔并有意識(shí)地培養(yǎng)一批“種子”教師、骨干教師,為他們搭建發(fā)展平臺(tái),讓他們作為先行者,及時(shí)總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn),讓“一朵云推動(dòng)另一朵云”,感染更多的老師。同時(shí),提供更多的機(jī)會(huì)讓老師們外出學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更新理念,提升能力,讓教育教學(xué)改革的需求由心而發(fā),教學(xué)行為的改變從點(diǎn)滴做起,從而帶動(dòng)全校教育教學(xué)工作的整體發(fā)展。
春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。“無(wú)為”是管理的一種表現(xiàn)形式,是人文理念下的一種柔性管理。做個(gè)學(xué)校管理的有心人,遵循規(guī)律、以人為本,做到有所為有所不為,就能達(dá)到于“無(wú)為”處實(shí)現(xiàn)“有為”的境界。