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淺談高中文言文“以寫促讀,讀寫結(jié)合”教學(xué)研究

2019-09-10 07:17陳春梅
關(guān)鍵詞:以寫促讀具體方法文言文教學(xué)

陳春梅

【摘要】 ?在新課程改革的背景下,高中文言文教學(xué)課堂依舊枯燥沉悶,收效甚微。在這種情況下,“以寫促讀,讀寫結(jié)合”應(yīng)不失為一種提高文言文教學(xué)質(zhì)量的行之有效的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中我們可以通過積累摘錄、活用素材、寫隨筆、文白互譯等方法達到“以寫促讀,讀寫結(jié)合”的目的,提高學(xué)生閱讀和運用文言文的能力。

【關(guān)鍵詞】 ?文言文教學(xué) 讀寫結(jié)合 以寫促讀 具體方法

【中圖分類號】 ?G633.3 ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711(2019)15-037-02

所謂“以寫促讀,讀寫結(jié)合”,指的是學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)時將閱讀、寫作及語文思維巧妙地整合在一起,來極大地活躍學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的思維,避免傳統(tǒng)文言文教學(xué)“讀”“寫”脫節(jié)的發(fā)生?!耙詫懘僮x,讀寫結(jié)合”是我國語文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了語文教學(xué)的規(guī)律,是一種行之有效的教學(xué)方法,應(yīng)長期堅持下去。

一、文言文教學(xué)的現(xiàn)狀及其原因

文言文以其簡約凝練的語言承載著傳統(tǒng)文化的精華和中華民族的思想智慧,是祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)。學(xué)好文言文,可以使學(xué)生在一定程度上切實感受到祖國文化的博大精深。但目前的高中文言文教學(xué)卻陷入一種尷尬的境地中。中學(xué)校園里流行一句順口溜:一怕文言文,二怕寫作,三怕周樹人。把文言文排在第一,可見學(xué)生對文言文的畏懼。學(xué)生對文言文興趣不大,甚至產(chǎn)生怕學(xué)、厭學(xué)的心理,造成教學(xué)“高耗低效”的現(xiàn)象,究其原因,一是文言文本身離我們年代久遠,學(xué)生感覺有如學(xué)外語,有語言障礙;二是學(xué)生認(rèn)為在現(xiàn)實生活中,除了考試文言文似乎沒多大價值;三是“訓(xùn)詁式”教學(xué)方法,呆板沉悶,重字詞的釋義,輕誦讀與感悟,教師教得累,學(xué)生學(xué)得煩,導(dǎo)致惡性循環(huán)。

二、文言文教學(xué)中“以寫促讀,讀寫結(jié)合”的重要性

在“字字落實,句句翻譯”方針的指導(dǎo)下,以及高考文言文主要考查詞義和翻譯的情況下,大多數(shù)高中文言文教學(xué)都是這樣進行的:老師一字一句地翻譯,學(xué)生一字一句地記下,等整篇翻譯完,再把它當(dāng)成現(xiàn)代文教,分析文中的人物形象或概括文章中的思想等。全部完成,學(xué)生再課后背誦。這樣的教學(xué)對學(xué)生的理解和深化認(rèn)識無疑是設(shè)下一道關(guān)卡。日積月累學(xué)生難以從知識層面上升到能力層面,更不用說以文言文的底蘊來熏陶提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在文言文教學(xué)中“以寫促讀,讀寫結(jié)合”的教學(xué)方法,能夠幫助學(xué)生積累,促進理解內(nèi)化,提升思維,提高語文素養(yǎng)。

三、“以寫促讀,讀寫結(jié)合”的具體方法

1.要求學(xué)生每天積累文言名句或事例并運用到寫作中

要求學(xué)生每天在摘錄本上,搜集一些學(xué)過的名篇名句,理解其釋義及內(nèi)涵,并能加以運用。鼓勵學(xué)生在平時的隨筆中多運用積累過的名句或事例,內(nèi)化為自己的知識,提高語言素養(yǎng),活用到日??谡Z交際和寫作方面,提高自己的寫作水平。

在教學(xué)中,我的做法是利用語言運用題來達到“以寫促讀,讀寫結(jié)合”的目的的。如:

在橫線處補寫恰當(dāng)語句,使語意完整連貫。

結(jié)識古仁人,我欣賞歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的閑情雅致;結(jié)識古仁人, ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?;結(jié)識古仁人, ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 。

上述題目就可以引導(dǎo)學(xué)生從積累的文言名句中結(jié)合具體語境來作答,也可從此題的解答中,讓學(xué)生理解文言名句的意蘊并內(nèi)化為自己的知識,懂得靈活運用,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣并提高運用的能力。

2.活學(xué)活用文言素材,實現(xiàn)讀寫結(jié)合

在積累的基礎(chǔ)上,通過理解運用體現(xiàn)出學(xué)生對文言文積累與內(nèi)化的深度與厚度,在運用的過程中,強調(diào)趁熱打鐵,活學(xué)活用,讓學(xué)生在思維開拓的同時,積累素材進行片段寫作,實現(xiàn)“讀寫結(jié)合”,這樣學(xué)生既鞏固了文本知識,又培養(yǎng)了概括與寫作能力,一舉兩得。如教授《勾踐滅吳》一文時,我要求學(xué)生將課文濃縮,對勾踐進行評述,既概括了文章又整合成素材。以下是學(xué)生在課堂上“讀寫結(jié)合”的展示:

生1:勾踐歸國后臥薪嘗膽,與百姓同甘共苦,勵精圖治。經(jīng)過十年的充實與武裝,他看到時機成熟,便毅然豎起復(fù)仇雪恥的大旗,披堅執(zhí)銳,率三千越甲直搗吳都,勢如破竹,摧枯拉朽,三戰(zhàn)告捷。十年之厚積,薄發(fā)于寥寥數(shù)日,然一鳴驚人,使夫差兵敗如山倒,回天乏術(shù),難挽敗局。嗚呼,從此“臥薪嘗膽”家喻戶曉,永垂不朽。誠然“厚積者薄發(fā),可一鳴驚人也”!

3.通過隨筆促進內(nèi)化思維

在教師引導(dǎo)下,學(xué)生不單是對文言基礎(chǔ)知識進行了積累,更重要的是對文中的思想情感進行了積累并把自己的積累內(nèi)化為獨特的體會與感受,再通過寫作的方式,使積累內(nèi)化得以鞏固。如在學(xué)習(xí)王安石《游褒禪山》時,我有意識地把這位文學(xué)家的人生、性情和文才做了梳理,學(xué)生聽得津津有味,更深入地理解了文章的思想,有想說想寫的欲望,接著我順?biāo)浦垡龑?dǎo)他們寫一篇隨筆。

生2:越高的山峰,就越不好攀爬,爬的人少了,本來艱險而遙遠的路也自然而然隱藏起來。如果要爬上去就要斬斷荊棘,就可能有被割得血肉模糊的危險。但世上的奇異雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象,常在那艱險遙遠的地方。我們只有跨越人生的“山”,走人生的“路”才能真正收獲無限風(fēng)光!

4.文言文與現(xiàn)代文互譯,以寫促讀

在文言文教學(xué)中以寫作促進文言文閱讀,這里所提及的寫作并不是完整的作文訓(xùn)練,而是讓學(xué)生以文言這種特殊的表達方式來進行片段式的小練筆,讓他們對所學(xué)的文言知識進行消化和運用,在訓(xùn)練中獲得新奇的體驗,從而激發(fā)他們對文言文的學(xué)習(xí)興趣。有時候我會把一段文言文的譯文印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生翻譯成文言文,再讓他們對照原文,來比較一下自己的表述是否恰當(dāng),學(xué)生對這種做法非常感興趣,往往一段枯燥的文段就可以在愉悅的氣氛中給他們留下深刻的印象,收到意想不到的教學(xué)效果。有時候我也會根據(jù)課文的實際情況來設(shè)置一些相應(yīng)的寫作練習(xí),來提高學(xué)生對文言知識的實際運用能力。如在閱讀《五柳先生傳》時,因這篇文章寫法特殊,表達很有趣味,學(xué)生比較感興趣,我就聯(lián)想到學(xué)生的微信昵稱、QQ簽名五花八門,離奇古怪,便給他們布置了一個作業(yè),讓他們模仿本文的寫法,用文言寫一段文字,向大家介紹自己的微信昵稱、QQ名名字的由來,結(jié)果一下子點燃了學(xué)生的寫作熱情,他們都興致勃勃地完成老師布置的寫作任務(wù),寫出了不少基本符合文言表達規(guī)范的幽默詼諧的段子。

生3:余之網(wǎng)名“安之若素”是也。所謂安之若素,即安余心于四海,不憂不喜,不驕不躁。余之心易受困于世俗,乃為此名,以使余心安,以明余之志也。安之若素,非常人可達也。余為此名,無它,亦希余得超乎常人,而不為一平庸之人也。

總之,文言文是語文教學(xué)的一場重頭戲,作為一名高中語文教師,應(yīng)不斷改革語文教學(xué)方法,在文言文教學(xué)中靈活運用讀寫結(jié)合的教學(xué)方法,走出文言文教學(xué)的困局,切實提高文言文教學(xué)的質(zhì)量,努力開創(chuàng)語文新課程改革輝煌美好的明天!

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