霍錦華

摘 要：道德與法治課程是一門加強(qiáng)青少年法治教育，使廣大青少年學(xué)生從小樹立法治觀念，養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的思維習(xí)慣和行為方式的課程，需要學(xué)校與教師給予重視。筆者以《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》一課的教學(xué)為例，探究提高小學(xué)六年級(jí)道德與法治教學(xué)實(shí)效的相關(guān)策略，以充分發(fā)揮道德與法治課程的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)六年級(jí);道德與法治;教學(xué)策略

教育部辦公廳2016年4月11日發(fā)布的《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》指出：“為貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)‘品德與生活’‘思想品德’教材名稱統(tǒng)一更改為‘道德與法治’?！闭n程的更名引起了廣泛的關(guān)注，更名后的道德與法治教學(xué)存在哪些問題？教師該如何有效地提高道德與法治課程的教學(xué)效果呢？筆者嘗試就此結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)談?wù)劜怀墒斓目捶ā?/p>

一、道德與法治教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)校未給予足夠的重視

一直以來(lái)，在“應(yīng)試教育”的作用下，除語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)外，其他科目的教學(xué)在許多學(xué)校，尤其農(nóng)村學(xué)校，并未得到應(yīng)有的重視，道德與法治這門課程也不例外。具體表現(xiàn)為：隨意指派非專業(yè)教師擔(dān)任教學(xué)任務(wù)、課時(shí)被挪作他用、缺乏對(duì)該課程學(xué)習(xí)的考查、未成立專門的教研課組等。在這種情況下，道德與法治這門課程的落實(shí)就難以得到有效的保障。

（二）缺乏專業(yè)化的教師隊(duì)伍

從課程更名一事來(lái)看，這門課程除注重培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀之外，還注重初步培養(yǎng)學(xué)生的“法治”意識(shí)。之所以在這門課程增加較多的法律知識(shí)，是為了落實(shí)十八屆四中全會(huì)提出的“全面依法治國(guó)”的戰(zhàn)略要求，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這要求道德與法治教師須具有豐富的法律知識(shí)作為儲(chǔ)備，才能很好地適應(yīng)道德與法治課程的教學(xué)需求。然而，在大多數(shù)學(xué)校，道德與法治這門課程并非由專業(yè)教師擔(dān)任，這些教師缺乏一定的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，不能滿足教學(xué)需求。另外，由于擔(dān)任這門課程的教師是由其他科目的教師兼任，導(dǎo)致道德與法治這門課程沒有專門的教學(xué)科組，不能進(jìn)行專門的教學(xué)科研。如此一來(lái)，道德與法治這門課程的教學(xué)又怎能出效果呢？

（三）教師教學(xué)方法單一

道德與法治這門課程要求立足學(xué)生立場(chǎng)，以突出教學(xué)的活動(dòng)性、教學(xué)內(nèi)容的故事性，并給予學(xué)生切實(shí)的幫助。然而，許多道德與法治教師低估了這門課程的專業(yè)性，從網(wǎng)上下載相應(yīng)的課件便開始上課，未能仔細(xì)地研讀教材，不能準(zhǔn)確把握教材的特點(diǎn)，且大多是采用“教師說(shuō)，學(xué)生聽”的教學(xué)方式，無(wú)法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不能促進(jìn)學(xué)生的知行合一，大大降低了教學(xué)的有效性。

二、提高小學(xué)六年級(jí)道德與法治教學(xué)實(shí)效的策略

（一）以《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》《青少年法治教育大綱》為依據(jù)，精準(zhǔn)定位課堂教學(xué)目標(biāo)

可以說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂所在，因?yàn)檎n堂教學(xué)以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，且始終圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。為此，教師需要通過(guò)認(rèn)真研讀教材來(lái)確定每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，爭(zhēng)取讓學(xué)生一課一得。另外，教材是實(shí)現(xiàn)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）以及《青少年法治教育大綱》（下文簡(jiǎn)稱《大綱》）相關(guān)要求的具體載體。因此，僅研究教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要熟悉《標(biāo)準(zhǔn)》《大綱》的內(nèi)容。因?yàn)閮煞菸募袑?duì)于不同的年段有著不同的教學(xué)目標(biāo)。那么，六年級(jí)的道德與法治教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，就需要以《大綱》中提到的小學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)為總依據(jù)來(lái)細(xì)化每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

筆者在教學(xué)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》時(shí)，在分析教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合《大綱》在青少年法治教育的目標(biāo)提到的小學(xué)階段的目標(biāo)，將該課的教學(xué)目標(biāo)定為：1. 知道公民享有哪些權(quán)利以及公民應(yīng)履行哪些義務(wù)。2. 初步了解民事權(quán)利能力。3. 初步樹立法治意識(shí)，知道在使用權(quán)利時(shí)，不能損害他人的權(quán)利，樹立有權(quán)利就有義務(wù)的意識(shí)。

（二）密切聯(lián)系學(xué)生生活，讓教學(xué)變得鮮活有趣

六年級(jí)的學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和感受，爭(zhēng)取讓學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容做到內(nèi)化于心，外化于行。這也符合《大綱》提到的要求。

在教授《公民的權(quán)利和義務(wù)》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生明確公民有哪些基本權(quán)利，在研讀教材的基礎(chǔ)上，筆者以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為背景，將教材第32頁(yè)“活動(dòng)園”中的三個(gè)案例串聯(lián)成一個(gè)家庭故事：

吃晚飯的時(shí)候，玲玲看見爺爺、爸爸、姐姐三個(gè)人情態(tài)各異：爺爺微笑，姐姐悶悶不樂，爸爸有點(diǎn)疲倦。吃完晚飯過(guò)后，玲玲悄悄地問媽媽原因。媽媽說(shuō)：“爸爸幾乎每天都得工作12個(gè)小時(shí)，你忘了嗎？國(guó)慶節(jié)你嚷嚷著要爸爸帶你去動(dòng)物園玩，誰(shuí)知爸爸連國(guó)慶節(jié)也得加班，還沒有加班費(fèi)，沒辦法帶你出去玩，你為此難過(guò)了好久呢。”玲玲：“難怪爸爸看起來(lái)那么累，我應(yīng)該更懂事點(diǎn)，不讓爸爸勞心?？山憬阍趺椿厥卵?？她今天早上不是信心滿滿地出去了嗎？現(xiàn)在怎么像霜打的茄子一樣，蔫蔫的？”“唉，別提了，你姐呀，今天去面試的時(shí)候，招聘人員跟她說(shuō)只限招男性、不招女性，受打擊了?！绷崃幔骸罢媸亲屓穗y過(guò)的消息?！眿寢專骸昂昧撕昧?，說(shuō)點(diǎn)開心的，爺爺今年不是滿80歲了嗎？今天他領(lǐng)取了政府發(fā)放的高齡津貼呢，高興地直叨叨‘這真是一個(gè)幸福的時(shí)代’呢?！?/p>

把“活動(dòng)園”中的三個(gè)案例串聯(lián)成一個(gè)家庭里發(fā)生的事，不但拉近了與學(xué)生生活的距離，讓學(xué)生有親切感，而且有助于增強(qiáng)案例的趣味性，以更好地吸引學(xué)生，讓其調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)思考問題、解決問題，從而增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。

（三）立足學(xué)生身心特點(diǎn)，靈活采用多樣的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

六年級(jí)的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)，求知欲與好奇心相對(duì)較強(qiáng)，樂于參加各種創(chuàng)造性活動(dòng)，且其注意力集中時(shí)間并不持久。在這種情況下，如果教師一味采用填鴨式的教學(xué)方式進(jìn)行授課，那么，學(xué)生的積極性得不到充分的調(diào)動(dòng)，很快便對(duì)教學(xué)內(nèi)容失去興趣，無(wú)法保持有效的注意力，教學(xué)效果自然會(huì)大打折扣。教師在授課時(shí)，可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇適合的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在生成性的活動(dòng)中，積極表達(dá)、善于思考、習(xí)得方法、努力踐行。

在學(xué)生了解了公民具有哪些權(quán)利的基礎(chǔ)上，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，讓學(xué)生根據(jù)情境進(jìn)行角色扮演：

班長(zhǎng)：小樹，快點(diǎn)交作業(yè)啦，都快要早讀了，怎么拖拖拉拉的，全班就差你一個(gè)了。

小樹：班長(zhǎng)呀，你稍微等我一下，我還有一題就寫完了，很快很快。

班長(zhǎng)：你晚上怎么不提前把作業(yè)做好，總是利用早讀前的時(shí)間做，來(lái)得及才怪。

這時(shí)，只見小樹在埋頭“刷刷刷”地?fù)]動(dòng)著手上的筆。過(guò)不了幾分鐘，只見他一抬頭一呼氣，然后以飛一般的速度把作業(yè)甩給了班長(zhǎng)，并發(fā)出哀嚎：上學(xué)太難了，要早早地起床，還要做一大堆作業(yè)，真希望不用上學(xué)！

創(chuàng)設(shè)這個(gè)貼近學(xué)生生活的情境，能充分引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生把注意力放到課堂上來(lái)，從而順利引出“公民應(yīng)履行的義務(wù)有哪些”這一知識(shí)點(diǎn)，自然而然地開展往后的教學(xué)，還能引導(dǎo)學(xué)生樹立應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。這樣一來(lái)，該課的教學(xué)目標(biāo)就能較好地達(dá)成。

另外，為了更好地達(dá)成“初步樹立法治意識(shí)，知道在使用自己的權(quán)利時(shí)，不能損害他人的權(quán)利，樹立有權(quán)利就有義務(wù)的意識(shí)”這一教學(xué)目標(biāo)，筆者利用案例分析法，根據(jù)以下的案例設(shè)置情境，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法：廣場(chǎng)舞大媽放的音樂嚴(yán)重影響附近居民休息，在居民的溝通下仍堅(jiān)稱自己有權(quán)利在任何時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行廣場(chǎng)舞鍛煉，他人無(wú)權(quán)干涉。

“廣場(chǎng)舞擾民”現(xiàn)象是近幾年的一個(gè)熱點(diǎn)，是發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)案例。利用這么一個(gè)學(xué)生熟悉的案例進(jìn)行教學(xué)，容易打開學(xué)生的“話匣子”，讓課堂教學(xué)氛圍變得熱烈。同時(shí)，讓學(xué)生在討論中逐漸明確：權(quán)利與義務(wù)是相對(duì)的，正確使用自己的權(quán)利以避免損害他人的權(quán)利是公民的義務(wù)。另外，貼近生活的案例有助于學(xué)生從案例聯(lián)系自身進(jìn)行自省，這樣一來(lái)，就能讓學(xué)生用學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中，以做到知行統(tǒng)一。

如何更有效地提高道德與法治課程的教學(xué)效果，仍有待廣大一線教師深入探究，以充分發(fā)揮這門課程的作用——培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的遵法守法行為習(xí)慣。