李琴

【摘要】初中道德與法治課教學(xué)是學(xué)校有效實(shí)施德育教育的重要途徑，在培養(yǎng)、拓展學(xué)生核心素養(yǎng)上發(fā)揮的積極作用是不容不忽視的。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)、發(fā)展情況作出全面了解與準(zhǔn)確把握，設(shè)計(jì)更科學(xué)適合的教學(xué)目標(biāo)，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中幫助學(xué)生形成良好的價(jià)值觀、世界觀與人生觀。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

一、核心素養(yǎng)的基本含義

素養(yǎng)主要指的是一個(gè)人的思想道德素質(zhì)、知識(shí)水平、能力素養(yǎng)、外在形象等一系列的內(nèi)容。素養(yǎng)培養(yǎng)的渠道主要有實(shí)踐和訓(xùn)練兩種方式。希臘一位哲人曾說(shuō)：“一個(gè)人將在學(xué)校期間所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)容全部忘記之后，所剩下的內(nèi)容就是核心素養(yǎng)?！毙抡n程理念下核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是共同的目標(biāo)和導(dǎo)向，主要指的是在一定的時(shí)間段內(nèi)，能夠幫助一個(gè)人得到有效的“自我實(shí)現(xiàn)”，能夠在社會(huì)之中立足、融入并獲得成功所具備的最重要、最關(guān)鍵的知識(shí)能力與態(tài)度等。

核心素養(yǎng)雖然并不只是單純的知識(shí)與技能，卻是在一個(gè)人在對(duì)某一學(xué)科不斷地學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的，其顯示了一個(gè)人終身發(fā)展以及順應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)。

2016年，北師大舉辦的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究會(huì)，從社會(huì)參與、自主發(fā)展和文化基礎(chǔ)三個(gè)方面總結(jié)和概括了核心素養(yǎng)，并將其分為實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)精神和人文底蘊(yùn)等六個(gè)方面的內(nèi)容。

二、初中道德與法治學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

首先，針對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)、教育理念來(lái)講。在當(dāng)前的學(xué)校教育教學(xué)中，教師發(fā)揮的積極作用是不容忽視的，尤其是初中道德與法治課程。但是就目前來(lái)看，很多初中道德與法治學(xué)科的教師都存在自身專業(yè)素養(yǎng)較低，對(duì)課程理解較為片面等問(wèn)題，教育理念也較為落后。在此背景下，不僅難以引導(dǎo)學(xué)生真正投入到教學(xué)活動(dòng)中，也無(wú)法取得理想授課效果，進(jìn)而導(dǎo)致道德與法治教學(xué)逐漸流于表面形式。

其次，針對(duì)教學(xué)方式來(lái)講。在新課改背景下，雖然很多學(xué)科教師都在積極探索，嘗試更新穎多樣化的教學(xué)方法，但是在具體落實(shí)中還存在諸多有待解決的問(wèn)題，需要教師結(jié)合實(shí)際情況與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展需求來(lái)不斷優(yōu)化[1]。

三、初中道德與法治學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

（一）科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)

初中生道德與法治教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)合理，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r以及教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)立。課堂教學(xué)的前提是擁有一個(gè)科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，在目標(biāo)的設(shè)定過(guò)程中，要包括對(duì)知識(shí)、技能、過(guò)程、方法等全方面的考慮，要結(jié)合新課標(biāo)的要求以及學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行確立。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中，還要根據(jù)具體課程進(jìn)行具體的設(shè)定。例如在講述網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定就要從多方面進(jìn)行，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的基本講解，使學(xué)生感受網(wǎng)絡(luò)的多面性，在上網(wǎng)的過(guò)程中，多方面看待網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)信息傳播產(chǎn)生的影響。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)信息進(jìn)行正確篩選以及分析。同時(shí)，提高學(xué)生對(duì)事物的判斷能力，使學(xué)生通過(guò)對(duì)生活中遇到的事物進(jìn)行判斷從而去理解教材中的知識(shí)，從中形成自身的真正能力以及素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)建情景教學(xué)課堂

道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生正確是非觀的重要部分。它來(lái)源于生活，運(yùn)用于生活。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際生活，從生活中尋找案例，引用到道德與法治教育課堂中來(lái)，創(chuàng)建有趣的情景模式課堂，活躍課堂氣氛。例如，當(dāng)下熱點(diǎn)話題“老人摔倒究竟扶不扶”，教師可以針對(duì)這個(gè)話題，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生自行組織排練，讓同學(xué)們通過(guò)觀看表演，從中認(rèn)識(shí)問(wèn)題，多角度思考各種做法可能導(dǎo)致的后果，最終探究出正確的做法。在這個(gè)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生大膽思考和表達(dá)個(gè)人看法，并從中獲得一些啟示。這樣的教學(xué)模式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍了課堂氣氛，更是通過(guò)這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓學(xué)生逐漸形成了自己明辨是非的道德觀念和道德意識(shí)。這樣貼近生活的教育，更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，引發(fā)學(xué)生的積極思考，對(duì)形成正確的認(rèn)知有積極促進(jìn)的作用。

（三）培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力

學(xué)習(xí)過(guò)程是螺旋式的、漸進(jìn)上升的過(guò)程，只有在不斷地總結(jié)歸納和深化的過(guò)程中，才能逐漸培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納的習(xí)慣，把所學(xué)知識(shí)構(gòu)成一個(gè)完善的體系。要重視傳授學(xué)生歸納總結(jié)知識(shí)的方法，使學(xué)生掌握各知識(shí)點(diǎn)的相互聯(lián)系，既方便學(xué)生的理解記憶，又能有效地提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。

（四）幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移

要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，教師需要積極幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的遷移，要讓學(xué)生主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)，去建構(gòu)知識(shí)，充分利用學(xué)生在學(xué)習(xí)中的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和方法，注重搞好新舊知識(shí)的銜接。

在能力的遷移中，最關(guān)鍵的是思維能力的遷移，因此要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治思維能力[2]。思維能力的提升對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重點(diǎn)，是提高學(xué)生課程學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵性因素。可采用如下方法進(jìn)行培養(yǎng)。

一是通過(guò)辯論會(huì)培養(yǎng)思維能力。正反雙方通過(guò)“擺實(shí)事”“講道理”來(lái)辯論，說(shuō)明自己對(duì)事物的理解，指出對(duì)方的矛盾與錯(cuò)誤，最后形成共識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)七年級(jí)“交友的智慧”這一課時(shí)，可通過(guò)辯論會(huì)的形式來(lái)討論“男女交往是利大于弊還是弊大于利？”的問(wèn)題，既能提高思維能力，又能實(shí)現(xiàn)能力遷移。二是通過(guò)探討交流培養(yǎng)思維能力。自主探究與合作交流學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效方法，在班級(jí)或小組內(nèi)對(duì)所學(xué)知識(shí)或有疑問(wèn)的問(wèn)題開(kāi)展交流探討，就能實(shí)現(xiàn)能力的遷移。

（五）引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟體會(huì)知識(shí)

新課程特別強(qiáng)調(diào)：要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中多進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，通過(guò)全面深刻地體驗(yàn)與感悟，能有效掌握學(xué)習(xí)的方法與技巧，能培養(yǎng)學(xué)生的反思能力、思維能力，從而更好提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

因此，教師應(yīng)注重運(yùn)用多種教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。運(yùn)用多樣化教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展教學(xué)是初中道德與法治課程的一個(gè)最大亮點(diǎn)，它能使學(xué)生把所學(xué)基本理論知識(shí)和學(xué)生的生活、社會(huì)實(shí)踐有機(jī)聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和自我教育，在促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步成長(zhǎng)的同時(shí)能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)，不論是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步拓展，還是對(duì)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的高效、有序開(kāi)展，都發(fā)揮著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。因此，為了從整體上提高初中生的道德修養(yǎng)，教師應(yīng)結(jié)合不同階段的教育培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)用更新穎、先進(jìn)且多樣化的教學(xué)策略方法，構(gòu)建更生動(dòng)、高效的道德與法治課堂，引導(dǎo)更多學(xué)生積極主動(dòng)參與其中，進(jìn)一步優(yōu)化授課環(huán)節(jié)與成果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉艷玲.初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].新課程研究（下旬刊），2017（10）：131-132.

[2]周小麗.初中《道德與法治》課堂中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].好家長(zhǎng)，2017（73）：146.