唐立軍

(安徽文達信息工程學院 馬克思主義學院，合肥 231201)

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要重視和加強第二課堂建設，重視實踐育人，堅持教育同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合，廣泛開展各類社會實踐?！盵1]重視和加強高校第二課堂建設，深刻回答了高校如何培養(yǎng)人這一根本問題，為高校完善教育教學體系，落實立德樹人根本任務指明了發(fā)展方向。第二課堂作為高校第一課堂課程教學的重要補充，是新時代貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務的一項重要抓手。當前，弄清高校第二課堂存在的主要問題，進而探索提升新時代高校第二課堂立德樹人的具體對策，業(yè)已成為新時代完善高校人才培養(yǎng)體系、全面實施素質(zhì)教育的一項新課題。

1 高校第二課堂的內(nèi)涵

第二課堂是相對于第一課堂而言的，是推動高校思想政治教育改革創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分。從廣義上來講，第二課堂是指學生在課堂教學計劃之外所進行的一切活動。從狹義上看，第二課堂是指以實踐育人為宗旨、以提升大學生課外學習能力和綜合素質(zhì)為目標，在學校課程培養(yǎng)計劃之外進行的有組織、有計劃的各種開放式教育活動和實踐活動，包括思想政治教育、社會實踐調(diào)查、志愿服務公益、學生社團活動、學術科技活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐、文藝體育競賽等。作為高校教育教學活動的新陣地，第二課堂發(fā)揮著第一課堂不可替代的重要價值，既獨立于第一課堂之外，又是第一課堂的延伸和補充。第二課堂以其豐富的活動內(nèi)容、多樣的活動形式、開放的活動時空、立體的評價體系，引導學生通過親身參與認識國情、了解社會，在理論與實踐相結合中實現(xiàn)對第一課堂課程教學的進一步拓展和升華。第二課堂與第一課堂互動互融，相得益彰，共同構成了新時代高校人才培養(yǎng)體系的有機整體。

2 新時代高校第二課堂立德樹人的重要意義

2.1 有助于完善高校思想政治教育課程體系，增強“三全育人”的協(xié)調(diào)性和聯(lián)動性

高校思想政治教育是堅持黨的領導和社會主義辦學方向的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重要渠道，同時也是貫徹立德樹人根本任務的重要方式。思想政治教育是一個全方位、多維度的體系，這既體現(xiàn)在教育主體和客體上，也體現(xiàn)在教育中介即內(nèi)容和形式上。思政教育的課程體系既有理論上的教化和熏陶，也包括實踐上的鍛煉和感染，理論和實踐二者缺一不可。依托高校第二課堂這一典型的實踐性教育教學方式進行立德樹人的教育，能夠拓寬思想政治教育實踐課程的廣度和深度?！八枷胝谓逃龑嵺`課程主要是通過豐富的實踐教育活動，將學生在理論課程中所學的知識與社會現(xiàn)實結合起來，以提高大學生社會責任感為目的的一種教育方法?！盵2]以立德樹人為目標定位的第二課堂各項實踐活動能夠極大豐富思政教育的內(nèi)容和形式，以更加貼近學生實際和身心發(fā)展特點的方式調(diào)動學生學習和實踐的主動性，提高實踐課程的效果。通過第二課堂的實踐課程，增強學生校內(nèi)校外知識技能的銜接性，加強學生對理論的認識和深化。此外，通過把立德樹人貫徹到第二課堂和思政教育的全過程，有助于構建高校立德樹人的常態(tài)化和規(guī)范化的體制機制。在第二課堂的具體運作和實施中，能夠有效增強學校各個教育主體之間的協(xié)調(diào)性和聯(lián)動性，形成黨委、各行政管理部門、教師、輔導員、班主任等構成的高校全員育人體系。高校教育的根本目標定位，如果不能建立科學系統(tǒng)的立德樹人機制和方法，就無法從根本上完成這一重要任務。因此，把第二課堂作為貫徹立德樹人的重要平臺，能夠有效探索構建高校立德樹人的體制機制。

2.2 有助于教育對象道德的養(yǎng)成，逐步破除重智輕德的弊病

立德樹人是一對辯證的關系?！皹淙酥笆紫纫⒌拢鴺淙藙t為立德的最終目的。在高校的思想教育中，‘立德樹人’是根本，是在培養(yǎng)人才的過程中應遵循的基本理念。”[3]改革開放以來，我國高校教育取得了長足的進步和發(fā)展，但與此同時，伴隨著市場經(jīng)濟的沖擊，尤其是受實用主義和重利主義的思想影響，高校重智輕德的現(xiàn)象較為普遍。而立德樹人這一理念的提出，恰恰是破除高校重智輕德弊病的關鍵一環(huán)。把立德樹人貫穿到第二課堂的全過程中能夠加強師生對于德育的重視程度，從而把“立德”這一重要任務重新回到高校教育教學的重要位置和正確軌道上來。第二課堂的各項實踐活動能夠在潛移默化中培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)，達到“育德”的目的。依托第二課堂的實踐活動能夠辯證地處理好智與德的關系，增強智與德的聯(lián)系，讓學生從根本上形成德和智相同的價值認同。通過第二課堂各種開放性、實踐性活動，教育者可以利用環(huán)境創(chuàng)設、情景感染等手段潛移默化地培養(yǎng)學生良好的個人品德和行為品德，把德行的養(yǎng)成放在重要的位置，從而有效克服和對沖社會上各種負面思想的影響，逐步破除重智輕德弊病。

3 當前高校第二課堂立德樹人所存在的問題

3.1 第二課堂立德樹人的目標定位不足

2018 年5月，習近平總書記在北京大學師生座談會上強調(diào)“要將立德樹人內(nèi)化到大學建設和管理各領域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本”。[4]第二課堂作為第一課堂的補充以其鮮明的實踐性、多樣性、靈活性等特點已然成為當前高校教育教學不可或缺的一部分，更是新時代貫徹高校立德樹人這一根本目標和要求的重要實現(xiàn)途徑。然而，第二課堂在實施過程中雖然取得了不少的成績，但在具體操作上往往是重形式輕內(nèi)容，導致過分看重過程和環(huán)節(jié)，輕視了內(nèi)在的實效與評估。不僅如此，在立德樹人這一高校根本導向性問題上，一些高?；诘诙n堂的表象實踐性和操作性等特點，忽視了其立德樹人的重要作用，導致第二課堂立德樹人的目標定位不足。一些高校對于第二課堂依然缺乏足夠的認識，對于利用第二課堂進行立德樹人教育的重視程度仍然不夠。在傳統(tǒng)的教育觀念中，第一課堂的影響力依然不可撼動，高校師生對其的重視程度要遠遠大于第二課堂。究其原因就在于第一課堂對于師生們在高校的學習評價、評獎評優(yōu)乃至將來的升學就業(yè)都有著極大的決定性。與此同時，在很多高校工作者看來，第二課堂僅僅是一種對于第一課堂的簡單擴充，從源頭上就缺乏科學的認識因而就更加認識不到樹立第二課堂的立德樹人目標定位。

3.2 第二課堂立德樹人的綜合協(xié)調(diào)欠缺

有效發(fā)揮第二課堂立德樹人的作用，離不開高校各個方面的配合，是綜合運行的結果。高校各個環(huán)節(jié)、各個領域都需要參與進來，這個過程既離不開學校黨委的頂層設計，又離不開各個教學管理部門的科學籌劃，更少不了教師、輔導員和學生的廣泛參與。全員育人是三全育人的前提和基礎，如果沒能形成高校多個教育主體以及學校、社會、家庭所形成的全員育人合力，就很難達到全方面和全過程育人的目標。然而，當前高校第二課堂的建設亟待綜合協(xié)調(diào)和運作，各個環(huán)節(jié)的實施缺乏連貫性，全員育人的系統(tǒng)集成力量不均勻。許多高校第二課堂的組織往往只是集中于學校團委和學生管理部門，負責宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、維穩(wěn)、就業(yè)等部門的參與程度較低，且各個部門之間缺乏相互的協(xié)調(diào)性。對于第二課堂的組織，毋庸置疑需要一個專門的機構和部門，但并不意味著作為教育教學的重要組成部分和立德樹人的重要把手的第二課堂建設，只是哪一個部門哪一個環(huán)節(jié)的“份內(nèi)工作”。其次，在第二課堂的具體實施上，學生、教師和輔導員之間的聯(lián)動性也亟待提升，許多高校第二課堂的活動孤立了教師和輔導員，沒有讓與學生關系最密切、最了解學生思想動態(tài)和學習情況的教師和輔導員參與到活動最初的設計、規(guī)劃中來。第二課堂的運行缺少了他們的參與，就無法真正的調(diào)動學生的積極性，更無法切實達到教育教學的效果和立德樹人的目標要求。

3.3 第二課堂立德樹人的運行實效不夠

第二課堂以活動形式的多樣性、活動參與的實踐性，在一定程度上彌補了第一課堂的薄弱面，完善了高校教育教學及思想政治教育理論和實踐兩個層面的現(xiàn)實要求。但與此同時也帶來了實施和運行的復雜性，導致了實際效果上差強人意。很多高校第二課堂建設過分注重形式，未經(jīng)試點就全盤鋪開，短期內(nèi)覆蓋面過大，人員參與過多，加之沒有完善科學的頂層設計，很多活動組織并未考慮學生實際需求。第二課堂的活動參與表面上熱火朝天，但實際上卻是學生的被動接受，活動的組織和形式極易固化，很難得到真正的創(chuàng)新，第二課堂全方位育人的優(yōu)勢沒有有效發(fā)揮出來。一個完整的教育教學過程離不開科學的反饋和評估，但第二課堂的實際操作上卻囿于各種原因很難做到這一點。以上這些問題都極大影響了第二課堂教育教學的預期效果的達成?！敖逃吆褪芙逃呷粘＝虒W實踐活動互動、交流氛圍沒有養(yǎng)成，評價中反饋的問題得不到重視，致使整個第二課堂教育教學活動的完善與更新停滯不前，長此以往產(chǎn)生惡性循環(huán)?！盵5]

4 提升高校第二課堂立德樹人實效性的對策

4.1 堅持馬克思主義的立場觀點方法，堅持立德樹人的根本目標定位

加強高校第二課堂立德樹人的根本之策和首要前提，就是要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，以實事求是的科學態(tài)度辯證地分析、應對第二課堂運行中的問題。實事求是，就是要科學分析第二課堂建設中的主客體條件和需求，綜合調(diào)動各個部門、各個群體的積極性和協(xié)調(diào)性，從而形成高校全員育人最廣泛的合力，把立德樹人的根本目標定位貫徹到第二課堂建設的全過程，把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人作為導向，加強第二課堂的實踐立德實踐育人功能。學校黨委作為第二課堂的頂層設計者，要堅持和完善把立德樹人融入第二課堂的機制體制建設，加強社會主義核心價值觀的引領作用，明確第二課堂立德樹人的重要意義，做好制度規(guī)范的先決制定。高校第二課堂的主要組織單位要以立德樹人目標為準繩，主動增強與學校其它各部門單位的聯(lián)系和交流，探求建立既集中又分工的第二課堂立德樹人的聯(lián)動運行機制。其次，要調(diào)動專業(yè)教師和輔導員群體的積極性，提高他們對第二課堂規(guī)劃、運行的參與度和話語權。大學生作為第二課堂的主體，要自覺樹立立德樹人的要求，把“德”放在第一位，主動參與進學校第二課堂的各項活動中，不斷提高自身的德行規(guī)范。另外，還要積極進行第二課堂教育教學過程的反饋和評估，給予中肯切實的意見建議，形成第二課堂運行的良性循環(huán)。

4.2 完善第一課堂與第二課堂的過程銜接，增強立德樹人教育的連貫性

高校第二課堂與第一課堂之間從來都不是一對矛盾，更不是一種此消彼長的關系，那種所謂的增強對第二課堂的重視同時就削弱了第一課堂的地位的觀點和說法，就是典型的沒有從根本上理清二者的關系。要想充分發(fā)揮好第二課堂立德樹人的作用，就不能把兩者相孤立，只有在相互補充、相互貫通的基礎上才能發(fā)揮同向的合力。“高校應充分認識到當今社會對于高校提出的要求， 必須要將第一課堂與第二課堂有效融合在一起，實現(xiàn)對兩種教學資源的合理利用，實現(xiàn)教學資源的優(yōu)化配置?！盵6]高校教育者要建立第一課堂與第二課堂的協(xié)同發(fā)展機制，確立起統(tǒng)一連貫的教育教學目標，堅持把立德樹人作為根本任務和中心環(huán)節(jié)。以講授為主的第一課堂要不斷夯實理論基礎，豐富和完善教育內(nèi)容，把培養(yǎng)學生形成辯證批判的思維方式作為重要任務，使學生真正能把第一課堂得所學所感運用到第二課堂的實踐中。此外，高校還要探索建立第一課堂和第二課堂統(tǒng)一的學分管理制度，把第一課堂所獲的學分a和第二課堂所獲學分b統(tǒng)一起來，探索a+b的綜合學分獲得和評價機制，從學校層面提高第二課堂的地位和權重，真正把兩者的運行和操作融合貫通起來。

4.3 加強“人”的引導，構建第二課堂立德樹人的三維育人體系

無論是第一課堂還是第二課堂，從本質(zhì)上講都是高校教育教學的一種手段和方式。而這其中最為關鍵的因素還是集中于教育主體這一環(huán)節(jié)，即誰來教育、怎樣教育的問題。一元化單一化的教育主體也許在當前情況下依然適用于第一課堂，但對于第二課堂而言卻顯得極不相稱。第二課堂與第一課堂最鮮明的差別就在于其突破了第一課堂在時間和空間上的局限性，這種開放性的特性是第二課堂其它一切特征的原始特性和決定性特性，第二課堂的實踐性、靈活性都受它指揮和控制。而恰恰就是這種開放性的特征決定了第二課堂教育主體必須朝著多元化的方向發(fā)展，多元化不是單純追求教育主體數(shù)量上的多寡而是調(diào)動高校各個教育群體參與到第二課堂立德樹人的育人體系之中，形成最廣泛的教育合力。多元化是高校全員育人的特征要求，沒有協(xié)調(diào)聯(lián)動的綜合運行就達不到三全育人的基本實施前提。多元化的教育主體有助于提高教育教學的專業(yè)性、科學性，因此高校應在團委和學校學生管理部門的教育主體基礎上融合專業(yè)課教師和輔導員，構建第二課堂立德樹人的三維育人體系。專業(yè)課教師要充分認識到第二課堂立德樹人的重要作用和意義，把第一課堂和第二課堂教學融會貫通起來，以自身的教學經(jīng)驗和專業(yè)知識積極參與到第二課堂的籌劃運行中來。高校輔導員要以第二課堂為契機，利用好各種機會進行立德樹人的教育，要依托輔導員工作室、學生社團等及時掌握學生的思想動態(tài)和身心發(fā)展為第二課堂活動組織提供科學依據(jù)。三維育人體系，不是三者的簡單疊加，而是時間和空間上的拓展，是以立德樹人為根本目標的綜合協(xié)調(diào)同向發(fā)力的育人體系。

4.4 創(chuàng)新“物”的實踐，增強第二課堂立德樹人的感染力和說服力

“實踐是認識的源泉，也是育人的基本途徑之一?！盵7]第二課堂的優(yōu)勢在于實踐和實操，是把第一課堂的知識輸入轉變?yōu)橹R輸出。知識輸出就是理論轉化為實踐的過程，是檢驗理論深化理論的最佳時機。長期以來，我們把第二課堂的這一優(yōu)勢固化看待，割裂了認識和實踐的關系，沒有從認識的發(fā)展過程看第二課堂教育的重要意義，忽視了實踐育人的重要作用。因此高校應完善“物”的實踐，增強第二課堂立德樹人的感染力和說服力。所謂“物”就是第二課堂的載體和中介，即通過何種方式把教育者和受教者聯(lián)系起來。當前，我們對于“物”的利用，在形式和內(nèi)容上都過于單一，缺乏必要的創(chuàng)新。在高校第二課堂中，往往采取的是一些諸如學術報告會、理論宣講會、愛國電影觀賞、優(yōu)秀事跡展覽等活動形式，這些活動相對來說較為直觀，多為一種感官上的接受，實操性較弱，感染性不強，并沒有凸顯出第二課堂鮮明的實踐特征。當代大學生是思維極其活躍、創(chuàng)新創(chuàng)造能力強的一代。如果依然采用過去的那種傳統(tǒng)教育方式，不僅達不到預期的教育效果反而會起到背道而馳的作用。因此在利用“物”的實踐上，要轉變思路即由單一的欣賞活動這種初級形式更多轉到創(chuàng)作、評論活動這些高級形式上。例如，通過組織十九大精神學習研討會、社會主義核心價值觀優(yōu)秀文藝作品征集比賽、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動，能夠提高學生的知識輸出比重，增強實踐性的體會，使學生在各種觀點的交匯碰撞中加深對于理論的認識和深化，增強自身對于真理的信服度。以立德樹人為指向的第二課堂能夠充分銜接課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外的知識技能，“搭建課內(nèi)課外相結合的實踐教學平臺，實現(xiàn)理論教育與 實踐教育的深度融合”[8]，突出全方位育人的重要作用。