張 嬌，姚兆月

(喀什大學教育科學學院，新疆喀什，844000)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家文化發(fā)展的基礎。教育具有傳遞和保存文化、傳播和交流文化、更新和創(chuàng)造文化的功能，文化的傳承和發(fā)展離不開教育，教育使文化更加鮮活和靈動，也更具有生命力。幼兒主動感知或通過教育間接了解當地優(yōu)秀文化，有利于培養(yǎng)自身對地方文化的熱愛，對傳承地方優(yōu)秀文化具有重要作用。

一、地方特色文化資源在幼兒園課程中的應用價值

(一)有助于培養(yǎng)幼兒的文化認同感，提高幼兒認知發(fā)展能力

將地方特色文化資源與幼兒園課程融合起來，能夠讓幼兒更直觀、更清楚地了解地方文化，激發(fā)幼兒熱愛地方文化、熱愛家鄉(xiāng)的情感。讓幼兒在地方文化的海洋中徜徉，把優(yōu)秀的地方特色文化的種子植入幼兒的心中，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒對地方文化的認同感和自豪感。同時，教師將地方特色文化資源有選擇地融入幼兒課程中，從幼兒興趣、需要出發(fā)，貼近幼兒的現實生活，開展有地方特色的文化課程，既能提高幼兒的認知能力，又有利于幼兒身心、智力、情感的發(fā)展。

(二)有助于開發(fā)內容豐富且形式多樣的園本課程

地方特色文化資源形式多樣、內容豐富、品種繁多，能為幼兒園五大領域課程的選擇提供豐富的素材。[1]基于這些有價值的素材，幼兒教師可以開設豐富多樣的幼兒園課程，并能有效優(yōu)化園本課程結構。

(三)有助于保護地方文化的多樣性并傳承地方文化

對于個體而言，只有學習了本民族的優(yōu)秀文化，才能立足本民族文化，了解其他民族文化。地方發(fā)展需要以地方文化為支撐，融入多元化、多樣性的文化。將當地文化融入幼兒園課程，幼兒就能在早期智力啟蒙時感受到當地優(yōu)秀的特色文化，從而在心里埋下地方特色文化的種子。加強幼兒對地方文化的認同，有益于地方特色文化的延續(xù)和弘揚。我國優(yōu)秀的地方特色文化應該被傳承和弘揚，而幼兒園課程正肩負著傳承地方特色文化的使命，將地方特色文化融入幼兒園課程是傳承和弘揚地方特色文化的重要途徑。

二、地方特色文化資源融入幼兒園課程面臨的問題

(一)教師思想落后，教學方法不當

教育不能一成不變，要緊跟時代步伐，與時俱進。在學習校園課程的同時，也應了解和尊重外來文化和地方特色文化，積極將優(yōu)秀的地方特色文化有選擇地融入幼兒園課程中。但在幼兒園中，一些教師墨守成規(guī)，并不愿意嘗試新的事物，還有部分教師缺乏開發(fā)課程的能力和創(chuàng)新精神。

(二)教學條件有限，阻礙創(chuàng)造動力發(fā)揮

筆者進入幼兒園進行調研，驚訝地發(fā)現大多數教師的想法是，教師每天要做的事情很多，有時候上完課之后還要參加研討會，有時候會有棘手的家長工作要做，有時候還會加班做環(huán)境創(chuàng)建工作，沒有多余的時間去研究新課程。對于他們來說，開發(fā)新課程是有心無力的。此外，也有教師提到，幼兒園經費比較緊張，可能沒有多余的經費來研究新課程。從中可以看出：第一，幼兒園的日?，嵤路倍啵處焸儙缀鯖]有多余的時間和精力去學習與開發(fā)新的課程；第二，大多數幼兒園的經費有限，幼兒園沒辦法拿出多余的經費來研發(fā)新課程、購買新課程所需的教具。

(三)教師積極性差，不愿主動嘗試

一些幼兒教師對地方特色文化資源不感興趣或者不了解，從而不重視將地方特色文化資源融入幼兒園課程中。因此，在實際的教育教學過程中，教師教學的積極性不高，影響幼兒的發(fā)展。一部分教師雖然對地方特色文化資源有一定的了解，但由于自身理論基礎和實踐能力薄弱，一方面不愿主動開展教學工作，另一方面不知道如何選擇適合幼兒身心發(fā)展水平的地方特色文化資源課程。

三、地方特色文化資源融入幼兒園課程的策略

(一)了解地方文化，整合地方課程，探索園本課程

每個地區(qū)的特色文化都豐富多樣，因此教育者應通過多種途徑全面了解當地的特色文化，再在其中選擇符合幼兒興趣愛好、年齡特點的內容，并找到地方特色文化與園本課程的結合點，從而探索和開發(fā)園本課程。[2]比如，幼兒園當月的課程主題是動物，因此教師就可以引申出成都的標志——大熊貓。選擇幼兒比較喜歡的內容，找到傳統(tǒng)文化與園本課程的契合點，再對課程進行優(yōu)化，有利于教學。幼兒園主題教學活動是一種研究型活動，是指圍繞著一個主題，讓幼兒在教師的引導下自主觀察、探索周圍現象和事物，時間可以是一周到一個月不等。[3]每一個主題的選擇具有生活性、經驗性、教育性，盡可能滿足幼兒的興趣和需要。其中，主題方案包括活動背景、理論依據、活動目標、主題網絡圖、環(huán)境創(chuàng)設、家長工作、活動實施等。比如，開展成都茶文化主題，可以分成四個活動周，每個活動周的目標不同，但是循序漸進、有聯系的。具體的教學實踐應系統(tǒng)地呈現在健康、語言、社會、科學、藝術五大領域中。

(二)以幼兒為本，創(chuàng)建園所環(huán)境，促進幼兒發(fā)展

以幼兒為本意味著一切都必須從幼兒的興趣和需求出發(fā)，促進幼兒全面發(fā)展。教師要遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，努力成為幼兒成長過程中的合作者和引導者。[4]教師在選擇課程資源時，應先了解幼兒的興趣愛好，在具體的教學實施過程中，切忌生硬地向幼兒傳輸知識，而是應該成為幼兒成長中的“腳手架”，引導幼兒主動建構屬于自己的認知結構。《幼兒園工作規(guī)程》明確說明，環(huán)境是重要的隱性教育資源，教育者要創(chuàng)設與教育相適應的幼兒園環(huán)境，在潛移默化中有效地促進幼兒身心發(fā)展。[5]所以，幼兒園應充分利用走廊、外墻、樓梯、地面、屋頂、主題墻、區(qū)角等空間，創(chuàng)設出具有地方文化特色的環(huán)境，讓幼兒在無形中感知地方文化。環(huán)境是一種隱性的教育資源，教育工作者應當充分合理地利用園所環(huán)境。以成都為例，可以在幼兒園的區(qū)角創(chuàng)設一個小型的川劇舞臺，教師可以在其中擺放服裝、臉譜等道具，讓幼兒自由發(fā)揮。在陽臺上，教師可創(chuàng)設森林的場景，掛上形狀各異、大小不同的大熊貓布娃娃，并附上真實的熊貓圖片，讓幼兒可隨時觀察、觸摸、感受。同時，教師可以對幼兒園早操的律動音樂進行創(chuàng)編，融入具有成都特色文化的童謠。教師也應利用飯后散步的時間，帶幼兒去逛一逛幼兒園，讓幼兒感受幼兒園中豐富的成都特色文化。

(三)遵循教育規(guī)律，根據年齡階段設計分層教育

幼兒的發(fā)展具有順序性、階段性和個體差異性，所以，不同年齡階段的幼兒所能接受的知識的程度也不一樣。幼兒園應針對不同年齡階段的幼兒，分層次設計教育活動。[6]以成都為例，在語言領域的課程“川劇”中，小班應開展以認知為基礎的談話活動，認識川劇、了解川劇、感受川劇，中班可開展以講述為主的故事講述活動，進一步熟悉川劇、熱愛川劇，知道川劇是成都的特色，大班則可以開展以表演為主的創(chuàng)編活動，進行具有童趣的、淺顯易懂的戲劇創(chuàng)編，幼兒還可以親自帶上臉譜，感受川劇的奇妙。這樣的活動進一步加深了幼兒對川劇的認識，并讓幼兒感受到了川劇藝術的美。再如，對于皮影藝術，小班適合開展語言談話活動“知皮影”，中班適合開展美術手工活動“做皮影”，而大班則適合開展藝術表演活動“演皮影”。

(四)建設師資隊伍，利用多種資源豐富特色文化課程

幼兒教師應不斷提高自身文化素養(yǎng)，深入和全面了解地方特色文化，讓地方特色文化與幼兒園課程進行有效整合。幼兒園應開展多樣化的培訓，增強教師的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新意識，[7]建設優(yōu)秀的教師隊伍，為園本課程實施提供保障。園長應鼓勵教師善于發(fā)現身邊優(yōu)秀的地方特色文化課程資源，并將這些資源進行有效開發(fā)與創(chuàng)新。在幼兒園教育活動中，家長和社會的力量不可小覷，家長和社會的參與有利于教學活動的有效實施，能提高幼兒參加活動的積極性。另外，幼兒園與家長、社會形成教育合力，能為幼兒的發(fā)展提供堅實的物質基礎。多方參與，有利于教學的開展，也為地方特色園本課程帶來更多資源和支持，豐富園本課程內容。