李燕國
摘要:“教育的大智慧是認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)兒童?!睋Q句話說,認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)兒童就是“兒童立場”。兒童立場不是一句空話,也不只是表面的尊重,其深度在于價值的追尋。在小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中,教師要尊重兒童立場,關(guān)注兒童生活,將知識與學(xué)生的生活體驗(yàn)融合起來,提升學(xué)習(xí)實(shí)效。本文從基于兒童立場,搭建課堂預(yù)設(shè)、組織教學(xué)活動、設(shè)置課堂體驗(yàn)方面展開探析。
關(guān)鍵詞:小學(xué);“道德與法治”;兒童立場;策略
“立場”,是人們認(rèn)識和處理問題時所處的地位和所抱的態(tài)度。“兒童立場”是指教育人所處的地位和所抱的態(tài)度應(yīng)基于兒童,從兒童出發(fā)。在教育實(shí)踐中,教師對兒童立場的理解與踐行還存在一定誤區(qū),如遷就、迎合兒童?!皟和觥弊鳛榻逃久娴闹匾裕枰覀冋_對待,尊重兒童,有效引導(dǎo)。那么,在小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中如何做到策略引領(lǐng)呢?“道德與法治”作為學(xué)生德育發(fā)展的最佳載體,自然成了培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的最有效手段。德育素養(yǎng),涵蓋道德行為、情感、信仰、規(guī)范等內(nèi)容。小學(xué)“道德與法治”教學(xué)在發(fā)展學(xué)生德育素養(yǎng)過程中,要堅(jiān)守兒童立場,聯(lián)系學(xué)生生活,優(yōu)化教學(xué)組織與活動內(nèi)容,在體驗(yàn)中引導(dǎo)兒童形成良好的道德與法治素養(yǎng)。
一、基于兒童立場,搭建課堂預(yù)設(shè)
小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué),其參考基線是教材,對教材結(jié)構(gòu)知識的梳理,要以引導(dǎo)兒童生活建構(gòu)為目的,搭建課堂預(yù)設(shè)。如在四年級“我想要、我能要”一節(jié)預(yù)設(shè)環(huán)節(jié),教材中以“心愿卡”為留白,讓學(xué)生結(jié)合自己,談?wù)動泻涡脑福⒄f明理由。對于該預(yù)設(shè)的完善,教師要聯(lián)系當(dāng)下學(xué)生生活體驗(yàn),要關(guān)注學(xué)生真實(shí)的想法,鼓勵學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的愿望,并就此來延伸德育知識。同樣,為了走進(jìn)學(xué)生生活,我們在課堂上引入“購買名牌書包”的故事,通過故事呈現(xiàn),讓學(xué)生思考“父母為什么不買名牌書包”的理由;接著,結(jié)合小學(xué)生愛表現(xiàn)的特性,我們可以結(jié)合故事情境,挑選學(xué)生進(jìn)行角色扮演,來展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中“父母不同意買名牌書包”的幾種場景。這一預(yù)設(shè),能夠?qū)⒔滩膬?nèi)細(xì)化和綜合體現(xiàn),便于學(xué)生從中理解“什么才是正確的心愿”。最后,教師根據(jù)學(xué)生填寫的“我的心愿卡”,對照這些心愿,讓學(xué)生討論理由是否充足,有無改變心愿的想法。這樣一來,學(xué)生能夠在開放性氛圍里展開話題討論,能夠反思自己的想法。面對“知道要求不合理,卻又忍不住想要”這一境況,教師引導(dǎo)學(xué)生通過適當(dāng)?shù)姆绞絹砘膺@種不恰當(dāng)?shù)摹靶脑浮薄R詢和顬榻?gòu)目標(biāo),要求教師在組織課前預(yù)設(shè)、細(xì)化教學(xué)流程時,要將“關(guān)注學(xué)生的真實(shí)生活體驗(yàn)”作為基礎(chǔ),引領(lǐng)學(xué)生從生活中去思考,去體會生活中的德性與法治意識。教師要走出過去單純性地講解德育內(nèi)容,忽視學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的教學(xué)模式。相比而言,生活建構(gòu)課堂教學(xué),更有助于提升課程教學(xué)成效。
二、基于兒童立場。組織教學(xué)活動
在“道德與法治”課堂上,教學(xué)活動的組織與實(shí)施是必不可少的。教材中也設(shè)置了不同的活動欄目,如“交流園”“活動園”“知識窗”等,教師要重視這些欄目內(nèi)容,并以此來豐富課堂教學(xué)。教師深入探究教材結(jié)構(gòu)內(nèi)容,以學(xué)生為中心,引領(lǐng)學(xué)生去觀察生活,從課堂活動探究中激活學(xué)習(xí)趣味,深化認(rèn)知體驗(yàn),促進(jìn)知識建構(gòu)。在“走近我們的老師”課堂上,對于教師崗位以及如何讓學(xué)生體會“教師”的辛苦,我們結(jié)合教材“涂一涂”欄目展開。首先,設(shè)置任務(wù),收集某教師一天所做的事情;其次,將這些事情列出來,并用不同顏色涂在表格中;再次,一起來看表格,并思考“教師”的工作;最后,從學(xué)生所見所聞中,從身邊教師的一日工作中,真切體會“教師”的辛苦。這樣設(shè)計(jì)活動,學(xué)生既能夠積極地觀察、去收集教師每天做的事情,又能促進(jìn)其自主探究。同樣,學(xué)生是教育的起點(diǎn),在《道德與法治》課堂上,教師要關(guān)注童心,激活童趣,要設(shè)計(jì)符合學(xué)生心智特點(diǎn)、順應(yīng)兒童需要的課堂活動。如在一年級“別傷著自己”一課中,我們在引導(dǎo)學(xué)生探究家庭可能存在的危險(xiǎn)點(diǎn)時,引入“迷宮棋”游戲,激活學(xué)生對游戲的參與積極性,也讓探究危險(xiǎn)點(diǎn)趣味橫生。教材中的典型實(shí)例,多與學(xué)生的生活體驗(yàn)有關(guān)。如在討論學(xué)習(xí)途徑時,學(xué)生可以從課外書、報(bào)紙、雜志閱讀中獲得知識;在討論“玩?!币彩且环N學(xué)習(xí)途徑時,在野外游玩時,可以認(rèn)識很多不同的植物、昆蟲等;在與小朋友交往中,收獲人與人之間的感情、友誼。這些生活化范例的應(yīng)用,關(guān)注學(xué)生的真實(shí)德育需求與困惑,也讓學(xué)生能夠從中收獲正確的、優(yōu)秀的生活品質(zhì)。如在認(rèn)識“誠實(shí)”時,對于有學(xué)生因恐懼謊稱作業(yè)忘帶,有學(xué)生因虛榮心謊稱家里有事實(shí)上卻沒有的東西,從這些實(shí)例中,教師可以糾正學(xué)生的不良品行。
三、基于兒童立場。設(shè)置課堂體驗(yàn)
教材是由圖文資料構(gòu)成的,表面上相對靜止,但在與課堂教學(xué)結(jié)合中,課文就變得立體和動態(tài)起來?;趦和?,設(shè)置課堂體驗(yàn),為促進(jìn)學(xué)生生活建構(gòu)創(chuàng)造了條件。如在三年級“我學(xué)習(xí)、我快樂”課堂上,我們結(jié)合“詞語接龍”游戲,讓學(xué)生從中感受學(xué)習(xí)的樂趣;在“家務(wù)小能手”活動中,鼓勵學(xué)生展示家務(wù)本領(lǐng),從中體會到勞動的快樂;在“交流園”活動中,學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);在“閱讀的陜樂”中,讓學(xué)生從讀書中找到學(xué)習(xí)的快樂。在“核心素養(yǎng)”背景下,教師要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。“道德與法治”課程,不能灌輸價值、觀念,而是要依托學(xué)生自主學(xué)習(xí)體驗(yàn),去生成德育素養(yǎng)。如在三年級“我是獨(dú)特的”教學(xué)中,對自我的認(rèn)識有哪些路徑?教師鼓勵學(xué)生從日常生活中認(rèn)識自己,從他人的評價中認(rèn)識自己,從自己的理想中認(rèn)識自己,從自己的秘密中認(rèn)識自己,為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)的“支架”。
四、結(jié)語
總之,小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中,教師要基于兒童立場,用好教材,積極探索學(xué)生德性成長規(guī)律,持之以恒、積累經(jīng)驗(yàn),為培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和法治素養(yǎng)成長做好護(hù)航。