孫開一　趙士謙

關(guān)鍵詞 家庭教育 父母角色 教育哲學(xué)

作者簡介：孫開一， 沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，研究方向：教育政策、教育管理;趙士謙， 沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，管理學(xué)博士，副教授，研究方向：教育法學(xué)、教育政策、教育管理。

中圖分類號：G77 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.03.310

首先，家庭教育是個(gè)體成長的奠基性教育。家庭教育在教育體系中，就像是建高樓大廈的基石，地基打好，才能平地起高樓。家庭教育搞好了，才能為培養(yǎng)優(yōu)秀人才打好基礎(chǔ)。其次，家庭教育是一種全方位的、終身性的教育。是內(nèi)容最廣泛、持續(xù)時(shí)間最長的教育，家庭教育具有其他類型教育不能替代的作用，特別在人的未成年時(shí)期，教育的影響作用最為深遠(yuǎn)，關(guān)系著人的成長方向和未來的生活質(zhì)量。在人的一生中，家庭教育使人全面接受知識，熏陶品性，實(shí)踐人生，是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。父母是家庭教育的重要參與者，在家庭教育中起著主導(dǎo)性的地位，父母在家庭教育中所扮演的角色應(yīng)當(dāng)是“幕后推手”，潛移默化的對子女進(jìn)行影響與教育，而不是強(qiáng)制性的，從眾性的對子女進(jìn)行培養(yǎng)。

一、家庭教育中父母應(yīng)該扮演的角色

（一）父母應(yīng)是孩子的榜樣，為孩子營造良好的成長環(huán)境

在早期的教育中，父母就是孩子的老師。家庭教育對于孩子們的人生觀和道德觀的影響至關(guān)重要，正向的家庭教育對孩子品質(zhì)的會(huì)形成積極正面的影響，無形中幫助孩子走向成功。因此，父母應(yīng)當(dāng)為孩子的人生開一個(gè)好頭。

我們是否記得，小時(shí)候，父親干活或者做事時(shí)的英姿，母親親和的笑臉。那些深刻印在腦海里的畫面正是我們對自己人格形成的重要標(biāo)準(zhǔn)。有一則故事中講到一只母蟹對小螃蟹說：“你為什么只是橫著走呢？”孩子回答道：“媽媽，您不是橫著走的嘛，我是學(xué)您的呀?！彼z毫沒有注意到，其實(shí)孩子只是在模仿自己。當(dāng)然也可能是基因。但這個(gè)故事鮮明的體現(xiàn)了父母言行對孩子的影響力。許多的家庭案例都說明了，父母的言行對孩子的耳濡目染。應(yīng)了那句話：“在教育他人之前，我們應(yīng)該先做好自己。”給孩子樹立一個(gè)好的榜樣，比什么都強(qiáng)。

作為大人，我們都清楚影響人們成功的幾大因素，其中非常重要的一點(diǎn)則是周圍的人和事物，統(tǒng)稱“環(huán)境”，我們給自己的人生創(chuàng)造更好的環(huán)境可能會(huì)比較難，但盡量給孩子更好的環(huán)境，則是我們能力更是責(zé)任范圍之內(nèi)的事。正所謂近朱者赤近墨者黑，除家庭教育外，孩子所處的環(huán)境極有可能對孩子的健康成長產(chǎn)生極端的影響，因此我們應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)造良好的積極的環(huán)境，使孩子在這種環(huán)境下成長。

營造一個(gè)積極向上、和睦相處、親近自然的成長環(huán)境，自然就讓孩子在不知不覺間擁有樂觀、善良、純真的品質(zhì)。孩子感受到人間的真愛與魅力，體會(huì)到對自然的敬畏，必然能塑造出孩子們健康的心理。

營造一個(gè)勤于思考的環(huán)境。在銀河補(bǔ)習(xí)班中有一幕經(jīng)典的場景：由于突發(fā)暴雨，在旅途中失散的兒子被困在了淹沒的房區(qū)，父親用擴(kuò)音器告訴兒子，無論在何時(shí)何地，面臨什么養(yǎng)的困境，都要利用自己的智慧解決困難。這也是他一直教育兒子的——要形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。最終兒子見機(jī)行事制造出了簡易的木筏，奇跡般的拯救了自己的生命。當(dāng)孩子們思考并解決問題時(shí)，不僅僅是在提升他的自信，更是為他們的人生埋下了精彩的伏筆，因?yàn)樗伎嫉牧α渴菬o窮的。

營造一個(gè)講禮貌、講文明的環(huán)境。禮貌是中華名族以及人類幾千年來在人際交往中得出的一套相處方式，它是人們?yōu)榇龠M(jìn)穩(wěn)定、積極的、得體的關(guān)系而打磨出來的智慧。因此，不懂禮則不為更好的人，講文明、知禮節(jié)的環(huán)境才是孩子成為一個(gè)更偉大的人的肥沃土壤。

（二）父母應(yīng)是孩子的“伯樂”，鼓勵(lì)孩子自主自立

“任何人都希望被認(rèn)同?！边@是卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中斬釘截鐵的觀點(diǎn)，可見認(rèn)同和賞識對人們的重要性。大人是這樣，敏感而純真的孩子們更是如此?？突€說到，鼓勵(lì)不僅僅能讓人們更加靠近成功，更能讓他們遠(yuǎn)離失敗。所以我們不僅要贊美孩子們的優(yōu)點(diǎn)，更要教會(huì)孩子們在失敗中如何積極面對。另外，父母應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆觽兊摹敖K生事業(yè)”，孩子們的興趣也許是稍縱即逝的，但其實(shí)又會(huì)有明顯的區(qū)別，這就需要我們的細(xì)心觀察。

在獨(dú)生子女比較多的現(xiàn)代社會(huì)中，孩子們無法從哥哥姐姐這些同齡的孩子們身上看到“比較”，所以我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子們社交，這樣他們才會(huì)形成一個(gè)對自己客觀的，全面的認(rèn)識。如果父母的關(guān)鍵詞是“榜樣”，那同齡的社交就是“參考”。在此過程中，父母可以作為“大朋友”融入他們的社交當(dāng)中，引導(dǎo)和調(diào)整孩子們在此過程中的認(rèn)識、做法和偏差。保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?？嚯y與挫折從本質(zhì)上是美好與幸福的孿生兄弟，沒有黑夜就不存在光明。作為大人我們應(yīng)該深刻理解這一點(diǎn)，雖不提倡制造困難給孩子們，但當(dāng)孩子面臨困境和挫折時(shí)，我們應(yīng)該適當(dāng)放手讓他們?nèi)ンw會(huì)，也許這才是他們?nèi)松捎龆豢汕蟮呢?cái)富。

二、家庭教育中父母角色的反思

父母在家庭教育中，必須要以合理的理論思想來指導(dǎo)實(shí)踐。必須學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)新的思想理論，決不能完全照搬傳統(tǒng)家庭教育習(xí)慣。比如，結(jié)合素質(zhì)教育的思想要求，學(xué)習(xí)存在主義教育哲學(xué)，便可以更好的指導(dǎo)家庭教育的實(shí)踐。

存在主義教育哲學(xué)注重“人的存在”，以“人的問題”作為自己全部的出發(fā)點(diǎn) ， 它強(qiáng)調(diào)教育要以人為中心，充分尊重人的主體性、創(chuàng)造性和獨(dú)特性，重視個(gè)體的自由選擇，以促進(jìn)人的“自我教育”“自我設(shè)計(jì)”“自我創(chuàng)造”和“自我超越”。在家庭教育中，父母與子女是平等的，都是教育的參與者。父母應(yīng)當(dāng)注重子女的獨(dú)特性與自主性，重視子女的個(gè)人意愿與興趣愛好，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不能強(qiáng)迫子女接受教育，而要引導(dǎo)子女接受教育，努力成為知識的提供者，而不是“填鴨機(jī)器”。

父母不能將自己的學(xué)識、觀點(diǎn)、理想強(qiáng)加給子女，子女是獨(dú)立的個(gè)體，不是父母的養(yǎng)成游戲的養(yǎng)成角色。在存在主義教育哲學(xué)視域下，父母應(yīng)當(dāng)尊重子女的獨(dú)立人格，這樣將有益于培養(yǎng)子女自我意識的增強(qiáng)和自尊自愛的個(gè)性，走上自我實(shí)現(xiàn)的道路。

（一）父母應(yīng)對孩子因材施教

在家庭教育中，子女是作為獨(dú)立的個(gè)體參與教育活動(dòng)的。父母對子女的教育必須要幫助子女維護(hù)其作為人的自由選擇性，并對自己的選擇負(fù)責(zé)，其根本目的就是要讓子女得到無拘無束的發(fā)展，使人認(rèn)識到自身獨(dú)一無二的存在性，從而形成一套不同于他人的獨(dú)特的生活方式。

當(dāng)今社會(huì)，父母為孩子報(bào)名各種各樣的補(bǔ)習(xí)班與興趣班，已經(jīng)成了一種傳統(tǒng)與風(fēng)俗。所謂的 “精英教育”成為了這種現(xiàn)象最好的解釋。子女成了父母的養(yǎng)成游戲里的游戲角色。忽視了孩子的個(gè)人意愿，人云我亦云，人學(xué)我亦學(xué)。這種攀比心理，嚴(yán)重違背了父母在家庭教育中的角色定位。在家庭教育中，父母應(yīng)當(dāng)注重孩子的自由意愿，根據(jù)孩子的個(gè)人愛好與實(shí)際學(xué)習(xí)情況對興趣班與補(bǔ)習(xí)班的選擇。幫助子女發(fā)掘自身的潛能，因材施教，使子女的主體性與獨(dú)特性得到充分發(fā)揮，從而發(fā)現(xiàn)真是的自我。

（二）父母應(yīng)讓孩子內(nèi)心愉悅

博爾諾夫認(rèn)為，“教育的成功與否往往取決于生活環(huán)境中一定的內(nèi)部氣氛和教育者與受教育者一定的情感態(tài)度。”這就意味著，當(dāng)孩子處在一個(gè)令他們感到安全、保持身心愉悅、與父母關(guān)系親密的環(huán)境時(shí)，才是最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這時(shí)的孩子是自愿學(xué)習(xí)而不是被壓迫的學(xué)習(xí)。

（三）父母應(yīng)與孩子平等對話

存在主義教育哲學(xué)認(rèn)為，在教育活動(dòng)關(guān)系中，施教者與受教者是民主平等的，應(yīng)當(dāng)是平等對話的關(guān)系，主張“愛的教育”。要互相尊重，而不是簡單的把對方當(dāng)作自己實(shí)現(xiàn)目的的工具。這在家庭教育中尤為重要。子女不是父母實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望為自己掙得榮譽(yù)的道具，而是獨(dú)立的個(gè)體。父母不能野蠻的以家長的威嚴(yán)壓制子女的自由意志，完全以自己的喜好與認(rèn)知主宰子女的活動(dòng)。父母應(yīng)當(dāng)以平等的身份與子女交流溝通，了解子女的想法。例如，了解子女的興趣愛好，究竟是喜歡學(xué)習(xí)音樂還是喜歡體育運(yùn)動(dòng)，為子女選擇適合的發(fā)展方向進(jìn)行培養(yǎng)。不能以攀比、實(shí)現(xiàn)自己夢想等心態(tài)為子女訂制“流行而正確”的培養(yǎng)計(jì)劃。動(dòng)輒打罵、過分溺愛、大包大攬、甚至干脆放任不管都是不對的。父母應(yīng)當(dāng)與子女平等否通，了解問題，解決問題。

三、家庭教育中父母角色的重塑

（一）成為“興趣發(fā)掘者”

兒童雖然年幼，但對待外物，同樣有自己的想法與認(rèn)知。雖然他們的想法與認(rèn)知在父母看來或許會(huì)非常幼稚。父母不能一味站在成人的立場，以自己的目的與意愿來“綁架”子女的教育，這會(huì)壓制兒童的天性，使兒童處于失語的狀態(tài)。

薩特主張“存在先于本質(zhì)”，他認(rèn)為人是首先在世界上露面、出現(xiàn)、存在，后來才說明自身。父母應(yīng)當(dāng)發(fā)掘孩子的本質(zhì)與能力傾向，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與教育，才能完成孩子的自我實(shí)現(xiàn)。就像淤泥無法打造神兵利器，但稍加調(diào)整卻能燒出精美的瓷器。父母應(yīng)當(dāng)尊重孩子的興趣與天賦，加以正確的引導(dǎo)，才能更好的實(shí)現(xiàn)孩子的自我發(fā)展。

在家庭教育中，父母應(yīng)堅(jiān)持“存在先于本質(zhì)”，要有耐心有愛心，聆聽子女的訴求，以興趣愛好為邏輯起點(diǎn)，給予子女自由選擇的權(quán)利，輔助子女做出正確的抉擇，不能過度干預(yù)，也不能置之不理。要激發(fā)子女內(nèi)在的潛力，幫助子女完成自我完善。

（二）成為“氛圍經(jīng)營者”

當(dāng)孩子處在一個(gè)舒適的環(huán)境中或保持身心愉悅的狀態(tài)時(shí)，可以更好地完成學(xué)業(yè)功課。所以，父母應(yīng)盡心營造一種愉悅的心理環(huán)境，使孩子處于一個(gè)放松愉快的心理狀態(tài)。但是實(shí)際情況確實(shí)，大多數(shù)父母在面對孩子時(shí)都處于一種“不談學(xué)習(xí)，母慈子孝;一談學(xué)習(xí)，雞飛狗跳”的狀態(tài)。

在經(jīng)營氛圍的過程中，愛心、耐心和信心是父母必備的優(yōu)良品質(zhì)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中遭遇困難時(shí)，及時(shí)給與信任與鼓勵(lì)，賦予孩子直面問題、解決問題的勇氣，“教育者對兒童的信任也可培養(yǎng)起兒童對自己能力的自信心并使其心情愉快。如果教育者對兒童一點(diǎn)都不信任，兒童就不敢去檢驗(yàn)自己的力量?！备改笐?yīng)當(dāng)精心經(jīng)營教育氛圍，使孩子在輕松愉悅中完成受教育活動(dòng)。

（四）成為“危機(jī)轉(zhuǎn)化者”

危機(jī)就在身邊，無法預(yù)料，難以預(yù)計(jì)。有些問題會(huì)隨著時(shí)間的發(fā)展迎刃而解，而有些問題處理不好甚至?xí)绊懞⒆右簧?。父母要即時(shí)關(guān)心孩子的生理心理狀態(tài)，在遇到問題時(shí)及時(shí)以正確的態(tài)度介入。既不能簡單粗暴的暴力干涉，也不能輕描淡寫的一筆帶過。要耐心的教導(dǎo)孩子，讓子女明白危機(jī)也是機(jī)遇，要勇敢的面對，增加自身的自信與戰(zhàn)勝問題的力量。

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