徐蓓

摘要：我們使用言語和肢體語言來表達(dá)我們的思想、觀點(diǎn)以及和其他人交流。言語固然重要，但肢體語言也是人們交流思想和感情的重要手段。肢體語言在我們進(jìn)行日常溝通中起到了十分重要且不可替代的作用，很多肢體語言比言語本身表達(dá)的意義還要豐富。因此在進(jìn)行跨文化交流過程中，同樣的肢體語言在不同的場合具有完全不一樣的意義。我們在進(jìn)行外國語言學(xué)習(xí)過程中，也要關(guān)注肢體語言在國外文化中的含義，這在我們進(jìn)行日常交往中會(huì)起到意想不到的效果。

關(guān)鍵詞：身勢語;文化交際;外語學(xué)習(xí)

語言是人們交流思想和感情的重要手段。身勢語作為日常交流的一種方式，具有悠久的歷史，從另一方面可以這樣講，比語言本身的歷史還要早得多。身勢語運(yùn)用好在很大程度上可以取得更好的交際效果，不然就會(huì)處于尷尬的處境，不利于自身的交際。

一、學(xué)習(xí)身勢語的必要性和重要性

改革開放的步伐進(jìn)一步加快，網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)，世界成了地球村，把大家的距離拉近了，國際間的交流也就更頻繁了。眾所皆知，不同民族的人們基于不同的社會(huì)環(huán)境、生產(chǎn)情況、宗教信仰等，導(dǎo)致同樣的身勢語具有不一樣的含義，這些都體現(xiàn)在語言習(xí)慣、風(fēng)土人情等因素中。因此，在進(jìn)行跨文化交流過程中，要提前了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化和肢體語言的交流方式，以及肢體語言所表達(dá)的含義，通過了解才能交際，不然只會(huì)適得其反，導(dǎo)致不必要的誤會(huì)，或者因肢體語言含義不一樣而激怒對方，影響和諧。

二、不同文化中身勢語的含義及運(yùn)用

（一）身體距離

我們可以觀察一下阿拉伯人同英國人的談話。阿拉伯人按照自己的民族習(xí)慣認(rèn)為站得近些表示友好;英國人按照英國的習(xí)慣會(huì)往后退，因?yàn)樗J(rèn)為保持適當(dāng)?shù)木嚯x才合適。阿拉伯人往前挪，英國人往后退，談話結(jié)束時(shí)，兩個(gè)人離原來站的地方可能相當(dāng)遠(yuǎn)了。

在這個(gè)例子里，雙方的距離是關(guān)鍵。當(dāng)人們進(jìn)行交際的時(shí)候，交際雙方所處位置的距離具有重要的意義，它不僅體現(xiàn)交際雙方的關(guān)系、心理狀態(tài)，也反映出民族和文化特點(diǎn)。任何一個(gè)人需要在周圍有一個(gè)自己能夠把握的空間，這個(gè)空間的大小會(huì)因文化背景、環(huán)境、行業(yè)、個(gè)性等不同而不同。不同的民族或種族的人在談話時(shí)，對雙方保持多大距離才合適有不同的看法。

中國人喜歡撫摸別人的孩子以示喜愛，而西方婦女卻對這種撫愛“毫不領(lǐng)情”。不論是摸摸、拍拍或是親親孩子，都使西方的母親感到別扭。她們知道這種動(dòng)作毫無惡意，只是表示親近和愛撫，所以不好公開表示不滿。但在她們自己的文化中，這種動(dòng)作會(huì)被認(rèn)為是無禮的，會(huì)引起對方強(qiáng)烈的反感。

（二）目光接觸

肢體語言的另一個(gè)重要方面是目光接觸。古語有云，眼睛是心靈的窗戶，同時(shí)也是人類交流感情的窗戶。在日程交往過程中，我們會(huì)注視對方的眼睛，這種目光交流在很大程度上可以看出一個(gè)人的情緒、態(tài)度以及心理的變化過程。但是不同國家文化的人運(yùn)用目光也是不一樣的。兩個(gè)阿拉伯國家的人在交談時(shí)會(huì)用極其熱情的目光凝視彼此，這是由他們的文化決定的，他們認(rèn)為凝視對方是一種尊重。在英國則有另外一層含義，他們認(rèn)為這是一種紳士的表現(xiàn);法國人則認(rèn)為是一種對對方的欣賞。還有很多國家，目光凝視表達(dá)的含義太豐富了。但是在我國，運(yùn)用目光凝視是對對方的一種不信任，讓人感覺不自在，甚至有一種“羞恥感”，是一種十分失禮的行為。因此在不同的場合和不同的人交流，運(yùn)用目光也要注意分寸，要事先了解相關(guān)情況才能不失禮。

相互不認(rèn)識的兩個(gè)人，用眼睛打量著對方，這是一種對人的態(tài)度。這種就要注意不要長時(shí)間盯著，否則表示對別人的不信任，也不要看了一眼就將目光移開，那是一種對人的蔑視。在美國，和認(rèn)識的人進(jìn)行交流，交流雙方要注視對方，如果不看對方，則會(huì)出現(xiàn)很多種負(fù)面情緒，表示不信任、害怕、內(nèi)疚等。比如美國經(jīng)常會(huì)有各種演講，在這種公共場所里，也要注視對方，而不是一個(gè)人埋頭不看。否則這是對聽眾的一種極度不尊重，是一種蔑視，更是一種冷漠。一般情況下，如果對方說的話語比較長，作為聽眾的我們則要發(fā)出“嗯”、“啊”等聲音作為回應(yīng)。如果是同意對方的意見或者說法，我們可以微信或者點(diǎn)點(diǎn)頭表示贊同;如果相反呢，可以換種方式，側(cè)頭或者抬眉，有的時(shí)候用疑問的表情進(jìn)行回復(fù)。大多數(shù)歐洲國家認(rèn)為長時(shí)間盯著對方是一種不禮貌的行為，即使覺得一個(gè)女子特別漂亮、非常欣賞對方也不允許這樣，會(huì)使對方發(fā)怒。正如我們經(jīng)常出國旅行，當(dāng)?shù)厝硕⒅覀儯覀冏约阂矔?huì)感覺很不舒服并且惱火。因?yàn)檫@是一種無禮的舉措。但是在有些國家他們則認(rèn)為這是一種常事，只是人的一種好奇心而已。因此各種凝視行為及目光都表示不一樣的文化和民族心理，內(nèi)容繁雜，含義眾多，需要仔細(xì)推敲，促進(jìn)不同文化的交流與合作。

（三）手勢動(dòng)作

手勢語在我們?nèi)粘Ｉ钪惺殖Ｒ?，其最好的例子就是千手觀音的表演。21位聾啞姑娘向世界展示手勢語的魅力，表達(dá)了他們對全國人民衷心的祝福，傳遞了愛的力量。

手勢動(dòng)作具有極強(qiáng)的表達(dá)感染力，簡單、方便、認(rèn)可性比較強(qiáng)，并且在日常生活中運(yùn)用頻率非常高。

但是手勢語在不同的國家表達(dá)的含義也是不一樣的。如豎大拇指，在我國表示贊揚(yáng)，在澳大利亞則表示看不起對方。這種好與壞的把控需要我們對不同國家的文化有個(gè)了解，不然會(huì)適得其反。

在美國揮揮手表示再見，但是在南美對方則會(huì)向你奔來。不同國家對手勢語的表達(dá)是依據(jù)文化底蘊(yùn)不同衍生出來的，因此我們要對手勢語的運(yùn)用提前進(jìn)行了解，這樣才會(huì)在使用過程中真正做到學(xué)以致用，表達(dá)準(zhǔn)確，加強(qiáng)彼此之間的感情。

三、結(jié)語

綜上所述，在跨文化交際中，要學(xué)習(xí)和了解身勢語在不同國家和地區(qū)的含義和運(yùn)用，以減少交際沖突，提高交際質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]周國光.體態(tài)語[M].中央民族大學(xué)出版社，1997.

[2]賈玉新.跨文化交際[M].上海外語教育出版社，1997.

[3]劉玄恩，劉永發(fā).實(shí)用體態(tài)語[M].華文出版社，1996.

[4]章友仙.評價(jià)個(gè)性化護(hù)理聯(lián)合肢體語言溝通在小兒護(hù)理工作中的實(shí)施效果[J]湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)（醫(yī)學(xué)版），2018（1）.

[5]龍蓉.肢體語言溝通與個(gè)性化護(hù)理用于小兒護(hù)理工作中的效果分析[J]全科口腔醫(yī)學(xué)電子雜志，2017（16）.

（責(zé)編 張欣）