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高中古典詩歌教學(xué)中提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)的途徑和方法

2020-07-04 02:10:05張四麗
課程教育研究 2020年18期
關(guān)鍵詞:古典詩歌國學(xué)經(jīng)典

【摘要】傳統(tǒng)文化的傳承和國學(xué)經(jīng)典具有密不可分的關(guān)系,在國學(xué)經(jīng)典中,詩歌扮演著重要角色,在“國學(xué)熱”飛速發(fā)展的背景之下,人們越來越重視國學(xué),具體表現(xiàn)為:在高中教學(xué)中,使用古典詩歌提高學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。所以,高中語文教師在講授古典詩歌之時,要明確提高國學(xué)素養(yǎng)的必要性,并采用合適方式,汲取詩歌中的精華,深入了解詩歌中所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵,設(shè)置多種多樣的教學(xué)場景等等,讓學(xué)生置身于其中,有身臨其境之感,下面筆者將在下文中結(jié)合高中必修一到必修五的古典詩歌重點(diǎn)分析提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)的途徑以及方法,以期從整體上提高學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典 ?古典詩歌 ?途徑以及方法 ?國學(xué)素養(yǎng)

【基金項(xiàng)目】平頂山市教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題《高中古詩文教學(xué)中提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)的策略研究》(課題批準(zhǔn)號:2019-GHZD-006)。

【中圖分類號】G633.3 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)18-0040-01

1.通過高中古典詩歌教學(xué)提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)的重要性

歷年來,在高考中,古典詩歌占據(jù)一定的分?jǐn)?shù),因此,很多老師將古典詩歌當(dāng)作高考取得高分的關(guān)鍵所在,忽視通過古典詩歌提升學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng),實(shí)踐表明,古典詩歌和其他文體比較來看,更容易提高學(xué)生的整體素質(zhì),其重要性表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,古典詩歌語句優(yōu)美,學(xué)生通過閱讀語句,發(fā)揮自身想象力,插上想象的翅膀,即可身臨其境,進(jìn)入當(dāng)時情境之中。其次,“國學(xué)熱”逐漸進(jìn)入人們的視野,提升學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)勢在必行,而提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)行之有效的途徑是利用古典詩歌。再次,詩人往往借助古典詩歌抒發(fā)自己的所感所想,表達(dá)自己的真情實(shí)感,當(dāng)學(xué)生明確詩人情感并引發(fā)情感共鳴之時,便能夠獲得精神上的升華。

2.利用古典詩歌提高高中生國學(xué)素養(yǎng)的途徑和方法

2.1汲取精華,去其糟粕

高中語文教師在利用古典詩歌提高高中生國學(xué)素養(yǎng)之時,應(yīng)當(dāng)秉持著“汲取精華,去其糟粕”的原則,在該原則支持下進(jìn)行教學(xué),避免出現(xiàn)秦始皇焚書坑儒以及“去中國化”等與之類似的問題,具體教學(xué)案例為:高中語文教師在講解人教版必修一《沁園春 長沙》之時,要以長沙秋景為基礎(chǔ),以此帶領(lǐng)學(xué)生回憶毛澤東在青年時代的革命斗爭生活,并表達(dá)出毛澤東對革命、國家未來前途命運(yùn)的擔(dān)憂之情以及以天下為己任的思想感情,抒發(fā)其渴望改造舊中國的壯志難酬,激發(fā)學(xué)生的心理共鳴,教師要適當(dāng)并有所選擇的汲取文章精華以及毛澤東自身優(yōu)良性格品質(zhì),讓學(xué)生在向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)的過程中,提高自身素養(yǎng)。

2.2借助作者生活背景解讀古典詩歌精神品質(zhì)

高中語文教師在講解古典詩歌之時,可將重點(diǎn)放在帶領(lǐng)學(xué)生深入解讀作者生活背景以及古典詩歌所體現(xiàn)的精神品質(zhì)上,讓學(xué)生內(nèi)化于心,從整體提升自身國學(xué)素養(yǎng),具體教學(xué)實(shí)例為:高中語文教師在講解人教版必修一《雨巷》之時,首先帶領(lǐng)學(xué)生了解戴望舒的生活背景即當(dāng)時年代全社會充斥著白色恐怖運(yùn)動,隨后告訴學(xué)生此篇文章是作者戴望舒利用象征以及抒情手法,寫孤獨(dú)者于雨巷之中獨(dú)自徘徊的場景,并用狹窄陰沉的巷口渲染孤獨(dú)、清冷氛圍,表達(dá)作者在人生艱難苦悶時期,對未來生活的期待以及憧憬,并指導(dǎo)學(xué)生在未來生活中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”,要對未來充滿信心,對未來抱有希望。

2.3 搭建古典詩歌和學(xué)生內(nèi)心的橋梁

讓學(xué)生獲得情感升華的關(guān)鍵在于搭建古典詩歌和學(xué)生內(nèi)心之間的橋梁,只有這樣,學(xué)生才能夠?qū)⒐诺湓姼柚械膰鴮W(xué)精神、優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心,才可以提升國學(xué)素養(yǎng)。為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),高中語文教師應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):具體以高中語文人教版必修三《登高》為例,首先,讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)工作,讓學(xué)生明確杜甫所生年代的生活背景以及社會現(xiàn)狀。其次,采用循序漸進(jìn)方式讓學(xué)生掌握杜甫想要通過詩歌表達(dá)的思想感情。再次,讓學(xué)生采用合作探究方式,自己動腦思考,只有這樣才能為搭建橋梁奠定根基,讓學(xué)生自己尋找詩歌前四句以及后四句的表達(dá)手法以及作者抒發(fā)的思想感情,即前四句主要是描寫秋天的景色,杜甫將一幅江邊空曠的美景呈現(xiàn)在人們面前,并以此為基礎(chǔ),以空曠為感情基點(diǎn),抒發(fā)自身年老多病以及思念故鄉(xiāng)的感情。

3.結(jié)語

由此可見,傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典兩者關(guān)系十分密切,于國學(xué)經(jīng)典之中,詩歌扮演著十分重要的角色,是傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵所在,如今,中國社會充斥著國學(xué)思潮,在“國學(xué)熱”飛速發(fā)展的背景之下,人們將國學(xué)擺在重要位置,于高中語文教學(xué)中即可看出,因此,高中語文教師應(yīng)當(dāng)抓住這一契機(jī),使用古典詩歌提高學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng),以學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ),采用合適方式,汲取詩歌中的精華,深入了解詩歌中所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)以及復(fù)習(xí)工作,搭建古典詩歌和學(xué)生內(nèi)心之間的橋梁,設(shè)置多種多樣的教學(xué)場景等等,讓學(xué)生有身臨其境之感,真正提升自身國學(xué)素養(yǎng),為今后發(fā)展做好準(zhǔn)備,這將會是他們一生中最為寶貴的財(cái)富。

參考文獻(xiàn):

[1]崔爽.如何學(xué)習(xí)高中語文古典詩歌語言[J].中國科教重新打開,2015(27):83.

作者簡介:

張四麗(1978-),女,河南舞鋼人,從事高中語文教學(xué)教研工作。

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