何彥
【摘要】當(dāng)前高中校園教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要做好知識(shí)教育的工作,更要做好素質(zhì)教育工作,培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀和人生理念使之成為一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)能夠獨(dú)立于社會(huì)的優(yōu)秀人才是高中教育中一個(gè)非常重要的內(nèi)容。有道是想成才先成人,我們必須讓學(xué)生有一個(gè)更加正向的人格形象才能保障其掌握相關(guān)知識(shí)后成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的對(duì)國(guó)家有價(jià)值的人。本文將針對(duì)培養(yǎng)高中學(xué)生責(zé)任意識(shí)的相關(guān)策略進(jìn)行研究。
【關(guān)鍵詞】高中教育 ?責(zé)任意識(shí) ?培養(yǎng)策略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G63 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)18-0206-02
當(dāng)代高中生在責(zé)任感上出現(xiàn)了明顯的弱化發(fā)展趨勢(shì),這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)工作和生活都是相當(dāng)不利的,責(zé)任感是一個(gè)人處在相關(guān)位置上對(duì)各種與自身相關(guān)的事情負(fù)責(zé)的道德情感,如果一個(gè)人失去了責(zé)任感,那么他只能受到社會(huì)的排擠,受到人們的白眼,最終被社會(huì)所淘汰,那么我們?cè)诟咧薪逃A段就應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),讓學(xué)生明確當(dāng)前學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。
一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)的意識(shí)
很多高中生在學(xué)習(xí)生活中不重視學(xué)業(yè),總是喜歡在上課過(guò)程中搞一些小動(dòng)作,不認(rèn)真聽(tīng)課,作業(yè)完成不及時(shí),浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間等等,這些都是學(xué)生對(duì)自己不負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn),我們?cè)谌粘=逃^(guò)程中應(yīng)該重點(diǎn)明確當(dāng)前階段學(xué)生該如何對(duì)自己負(fù)責(zé),應(yīng)該讓學(xué)生深刻理解一個(gè)道理:在學(xué)校不愿意學(xué)習(xí),將時(shí)間浪費(fèi)在與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的各種事情上就是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自身責(zé)任感,讓學(xué)生充分行動(dòng)起來(lái)為自己的行為負(fù)責(zé),我們應(yīng)該讓學(xué)生明確自身人生目標(biāo),我們相處在高中課堂之上享受著良好的教育資源,我們就應(yīng)該樹(shù)立更加遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),當(dāng)前階段的人生目標(biāo)應(yīng)該是考上一個(gè)好的大學(xué),而為這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行努力的過(guò)程就是對(duì)自己負(fù)責(zé),在教育過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生聽(tīng)取教育專(zhuān)家對(duì)于高中階段的教育目標(biāo)的解讀,讓學(xué)生充分了解自己在這一過(guò)程中負(fù)有怎樣的自我責(zé)任[1]。
二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人和集體負(fù)責(zé)的意識(shí)
每一個(gè)人都應(yīng)該在做事之前考慮到事情對(duì)其他人的影響,更應(yīng)該考慮自身行為對(duì)于集體利益的影響,當(dāng)代高中生由于生活條件優(yōu)越,已經(jīng)很少有學(xué)生能夠在做事之前充分考慮他人利益、充分考慮集體利益,這種責(zé)任意識(shí)淡薄的狀況亟待改善,我們?cè)诮逃^(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生明白對(duì)他人對(duì)集體負(fù)責(zé)的重要性,可以通過(guò)角色換位扮演的形式來(lái)充分站在第三人稱(chēng)角度審視個(gè)人行為對(duì)他人及集體的影響,只有讓學(xué)生自己意識(shí)到自身行為的錯(cuò)誤,才能有效規(guī)范學(xué)生行為,這是強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ),通過(guò)轉(zhuǎn)換身份讓學(xué)生從自我意識(shí)中抽離出來(lái),讓其以對(duì)方的視角和集體的視角來(lái)審視自己這樣我們才能讓學(xué)生意識(shí)到對(duì)他人負(fù)責(zé)對(duì)集體負(fù)責(zé)的重要性[2]。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,一些學(xué)生不愿意做值日工作,將自身負(fù)有責(zé)任義務(wù)的事情推向他人推向集體,針對(duì)這種情況我們就可以讓不喜歡做值日工作的人換位思考,如果你是生活委員,如果你是當(dāng)天值日組的其他成員,你會(huì)如何看待這種行為,因?yàn)槟銈€(gè)人的不負(fù)責(zé)行為,生活委員需要對(duì)多出的值日工作進(jìn)行重新安排,而本組值日生也將因?yàn)槟銈€(gè)人的不負(fù)責(zé)行為而分擔(dān)到更多的工作,試問(wèn)這種行為可取嗎?通過(guò)這樣的形式能夠充分讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)他人負(fù)責(zé)對(duì)集體負(fù)責(zé)的重要性,從而培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)。
三、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的意識(shí)
高中生已經(jīng)逐步形成人身觀和價(jià)值觀,而我們必須要在其人生觀和價(jià)值觀形成的過(guò)程中將社會(huì)責(zé)任意識(shí)和國(guó)家責(zé)任意識(shí)融入到自身責(zé)任意識(shí)之中,只有讓學(xué)生意識(shí)到,社會(huì)責(zé)任和國(guó)家責(zé)任與自身息息相關(guān),這樣才能讓學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任和國(guó)家責(zé)任有更好的認(rèn)識(shí)。社會(huì)責(zé)任感包含一個(gè)人所有的責(zé)任意識(shí),是責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中的重要部分,一個(gè)人如果能夠做到對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)那么他的責(zé)任意識(shí)就是趨近于完美的。我認(rèn)為在高中教育階段想要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家責(zé)任感主要要從兩個(gè)方向上進(jìn)行,第一是明確國(guó)家的意義,讓學(xué)生了解國(guó)家對(duì)于個(gè)人的意義同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)每個(gè)個(gè)體對(duì)國(guó)家負(fù)有的責(zé)任,只有學(xué)生了解了國(guó)家的含義,才能強(qiáng)化學(xué)生的歸屬感,而這種歸屬感正是保障個(gè)人能夠深刻認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于國(guó)家以及國(guó)家對(duì)于自身重要意義的基礎(chǔ)。第二是了解社會(huì),重點(diǎn)了解我國(guó)社會(huì)基本情況,在這一過(guò)程中要重點(diǎn)讓學(xué)生明確我國(guó)社會(huì)制度,以及公民責(zé)任以及公民義務(wù),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)公民的基本現(xiàn)狀,在這一過(guò)程中我們不僅提升了學(xué)生對(duì)于我國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí),同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的了解。
結(jié)束語(yǔ)
責(zé)任意識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活過(guò)程中應(yīng)該具備的關(guān)鍵意識(shí),這種意識(shí)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是有重要意義的,我們應(yīng)該在基礎(chǔ)教育階段深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要性,提升學(xué)生責(zé)任意識(shí),為其未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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[2]王曉瑭,安利萍.基于核心素養(yǎng)的學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)[J].教學(xué)與管理(理論版),2017,(11):71-73.