柴玉蓉 張虎
【摘要】在課程思政發(fā)展的大背景下,如何有效將思想政治教育與大學(xué)語文課堂結(jié)合起來,在發(fā)揮其各自學(xué)科特長的同時,共同構(gòu)建立德樹人就顯得尤為重要。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文 ?思想政治教育 ?課程思政
【基金項目】武威職業(yè)學(xué)院2019年“課程思政”教學(xué)改革示范項目階段性成果。
【中圖分類號】H19 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)09-0037-01
2016年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,要充分利用課堂教學(xué)的主途徑提升思想政治教育的親和力和針對性,要將思想政治教育貫穿到教育教學(xué)的全過程,各門課程都要與思想政治理論課程同向同行、協(xié)同作用。在這樣的培養(yǎng)背景下,將課程思政融入到大學(xué)語文中就迫在眉睫。
一、將思想政治融入到大學(xué)語文課程中
1.大學(xué)語文課程具有的思想政治教育功能
大學(xué)語文課程不僅是課程的設(shè)置,更是文化傳承的一種重要形式。因為在民族文化形成的過程中,還形成了這個民族特有的民族精神、氣質(zhì)內(nèi)涵,有著豐富的思想政治教育意義。因此大學(xué)語文課程的這一作用也被稱為“隱性”的思想政治教育功能。錢江飛曾在《高校思政教育隱性課程研究》中介紹到隱形教育功能,其作用不同于傳統(tǒng)思政教育,教思想政治從被動接受的局面轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生喜聞樂見的形式。隱形功能最大的優(yōu)勢在于通過獨(dú)特的語言情景并在其影響作用下,通過思想認(rèn)識和情感體驗引起學(xué)生個體和認(rèn)識上的變化。通過經(jīng)典文章的學(xué)習(xí),學(xué)生的視野得到了開闊,并在這種情感的熏陶下,更好的走向人生和未來。
2.大學(xué)語文課程具有豐富的思政教育資源
大學(xué)語文課程在教材的選取和編訂都相對于中學(xué)課本更傾向于選取人文性和思想性更強(qiáng)的文章。以王顯槐主編的“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材《大學(xué)語文》為例,全書涵蓋了國學(xué)經(jīng)典、愛國詩歌、理想信念等十個單元45篇文章。如《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生從政治、文化等多角度了解西周時期的各階層人民生活的場景;陸游《關(guān)山月》的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生討論現(xiàn)代戰(zhàn)爭的利弊,樹立正確的愛國觀;張愛玲《封鎖》的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立健康的愛情觀,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的習(xí)慣。通過文本內(nèi)容陶冶情操,增強(qiáng)民族包容感、文化自信力,發(fā)揮語文的第二重功能。
3.大學(xué)語文課程可以營造更好的教學(xué)情境感染學(xué)生
大學(xué)語文和思政課都屬于人文性課程,但是較思政課而言大學(xué)語文具有更強(qiáng)的審美功能和人文功能。大學(xué)語文課程中有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),如屈原的《湘夫人》在表達(dá)最淳樸愛情的同時讓我們看到了“以意逆志 ?知人論世”的高尚愛國情操,讓當(dāng)代大學(xué)生更深刻的感受到愛國情懷;通過《歸園田居》組詩的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在作品中不僅感受到陶淵明偉大的“不為五斗米折腰”的高貴氣節(jié)和為人類的生存狀態(tài)樹立的恬然安適的榜樣,而且身臨其境的感受作者營造的神奇與瑰麗的山水風(fēng)光。
二、大學(xué)語文課程思政建設(shè)
1.提高語文教師思想政治素質(zhì)
因為大學(xué)教育受眾的年齡特點(diǎn),所以大學(xué)語文教師不僅要求有較高的專業(yè)知識、教學(xué)技能,更要時時刻刻清除國內(nèi)、國際形勢,具有較高的政治素養(yǎng)。在具體的教學(xué)過程中可以將二者結(jié)合起來,通過五千年優(yōu)秀文化的傳承,以及現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用,在營造積極的教學(xué)情境的同時潛移默化的感染和熏陶學(xué)生,唯有此在真正意義上體現(xiàn)了大學(xué)語文“傳道,受業(yè),解惑”的功能。
2.明確課程思政目標(biāo)
大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)是充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),幫助學(xué)生了解中國文學(xué)形成、發(fā)展、演變的過程,提升學(xué)生閱讀鑒賞和寫作的能力,提高學(xué)生品格素質(zhì)和人文修養(yǎng)。在具體的教學(xué)中就要求教師進(jìn)行綜合的考量和選取,因為并不是所有的作品都適合于思想政治教育。針對以此,可以將同一類型的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行模塊化分類,譬如在弘揚(yáng)愛國主義精神時,不僅要學(xué)習(xí)陸游的相關(guān)作品,還可以適度加入文天祥的《過零丁洋》、方志敏的《可愛的中國》、夏完淳的《獄中上母書》。這些作品雖然側(cè)重點(diǎn)不同,但都有一個共同的主題——愛國。教師在講解時可以打破以往體裁劃分的限制,這樣有利于營造愛國主義氛圍。具體教學(xué)時可以分組討論,讓學(xué)生討論“什么是愛國主義”、“如何理性愛國”、“作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該怎樣愛國”,通過討論以加深學(xué)生對愛國情懷的理解。
3.通過模塊化教學(xué)將思政教育融入其中
在具體教學(xué)中,可以嘗試以問題為導(dǎo)向,以學(xué)生自學(xué)為主體,貫穿在課堂教學(xué)全過程。
(1)發(fā)布任務(wù),收集材料。將模塊中涉及到思政問題進(jìn)行發(fā)布,引導(dǎo)學(xué)生收集材料。比如講到《論語》中的“仁愛”思想,可以讓學(xué)生討論“何為仁?”、“社會主義核心價值觀是否是仁愛思想在當(dāng)下的體現(xiàn)?”以此來啟發(fā)學(xué)生思考,同時還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作意識。
(2)集中問題,明確答案。課中分小組將討論結(jié)果匯總,教師可以點(diǎn)評、總結(jié)。在此過程中明確思政與大學(xué)語文課堂的融入點(diǎn),以幫助學(xué)生樹立正確的認(rèn)識。
(3)課后反思,內(nèi)涵延伸。課堂教學(xué)中思政教育不僅僅是在下課后就結(jié)束,最主要的是還要對學(xué)生以后的認(rèn)知和人生規(guī)劃起到指導(dǎo)作用,以達(dá)到思想內(nèi)涵的延伸。
大學(xué)語文蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,只有將二者有效的結(jié)合起來才可以讓當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的三觀,使高職學(xué)生在掌握實踐技能的同時也具備良好的道德素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]《習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育發(fā)展新局面》,《人民日報》,2016年12月9日
[2]錢江飛:《高校思政教育隱性課程研究》,《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報》2015(5):99-100
[3]聶森.《大學(xué)語文課程中思想政治教育的定位》,《語文建 設(shè)》,2014(32):17-18