魏倫祥 李紅 袁冠華 郭黎 李玉生 王偉平

摘? 要：隨著當(dāng)下“核心素養(yǎng)”概念的提出，標(biāo)志著我們的教育將從“知識核心時(shí)代”真正走向“核心素養(yǎng)時(shí)代”。而我們的基礎(chǔ)性教育作為教育改革最基礎(chǔ)的陣地，更應(yīng)該注重“核心素養(yǎng)”的落地和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和科學(xué)素養(yǎng)。為此，筆者嘗試構(gòu)建一種符合當(dāng)下初中生研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施范式與可操作性路徑，力求促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，凸顯“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：小課題研究;核心素養(yǎng);研究性學(xué)習(xí);學(xué)科教學(xué);立德樹人

一、小課題研究——研究性學(xué)習(xí)活動的直觀路徑

（一）緣起：從知識核心時(shí)代走向核心素養(yǎng)時(shí)代

秉承當(dāng)今時(shí)代對人才的更高要求（從“知識核心時(shí)代”走向“核心素養(yǎng)時(shí)代”）和我校教育教學(xué)理念（不僅注重知識的傳授，更注重身心健康、品德修養(yǎng)、進(jìn)取精神、合作創(chuàng)新、實(shí)踐能力的培養(yǎng)），從關(guān)注“全人”角度來看待孩子的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)僅僅是基于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要，為此，我們會在每個(gè)假期生活來臨之際，給孩子提供一些具有綜合實(shí)踐性的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，這就是“研究性學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式。

“研究性學(xué)習(xí)”并非一個(gè)全新的慨念，但它是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的一個(gè)重要載體。而進(jìn)行“研究性的小課題研究”則是進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”的一個(gè)重要的直觀途徑。而研究性小課題活動開展的目的正是要引導(dǎo)孩子從興趣出發(fā)，以問題為導(dǎo)向，在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中展開，通過調(diào)查研究、分析研討等方式解決問題，最大限度地激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作的意識，增強(qiáng)孩子的表達(dá)欲望，形成自主參與、樂于探究和創(chuàng)新探索等能力。

（二）啟動與實(shí)施：原來，我們也可以成為一位學(xué)習(xí)的行動研究者

1.致學(xué)生的一封信

親愛的同學(xué)們：

時(shí)代的發(fā)展對人才提出了更高的要求，這種要求落實(shí)到我們中學(xué)生層面，就意味著我們的學(xué)習(xí)方式不能僅僅停留在被動的接受層面，而善于發(fā)現(xiàn)問題并嘗試著提出問題的解決策略或方案，也將是我們學(xué)習(xí)中不可或缺的一環(huán)，這也就意味著我們也可以成為學(xué)習(xí)過程中的行動研究者。

同學(xué)們，或許你會質(zhì)疑：這不是上了大學(xué)以后才會接觸到的學(xué)習(xí)方式嗎？其實(shí)，這似乎是我們已經(jīng)習(xí)慣了接受式的學(xué)習(xí)方式的結(jié)果;其實(shí)，這似乎是我們在學(xué)習(xí)生活中已經(jīng)經(jīng)歷過，但并沒有在意它的結(jié)果。

它是誰呢？它就是“研究性學(xué)習(xí)”。它可能存在于書本中“探究與分享”環(huán)節(jié)，它可能存在于我們的社會生活中，如《我們社區(qū)管理中的小特色研究》，它可能就是一個(gè)有規(guī)范行為意義的調(diào)查小報(bào)告，如，《關(guān)于我校學(xué)生暑期上網(wǎng)時(shí)間及內(nèi)容的調(diào)查研究》。若給它一個(gè)定義的話，它是指我們在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。

同學(xué)們，研究性學(xué)習(xí)，原來也是這樣的親民哦！走，讓我們一起行動吧！

2.行動研究——我們一直在路上

行動要求：①以3人或4人為一小組，可選老師列出的小課題，也可自選一個(gè)小課題進(jìn)行研究。②可以通過網(wǎng)上信息檢索、走訪、自然觀察、問卷調(diào)查以及上圖書館收集資料等途徑和方式進(jìn)行合作探究。③每組組員要分工明確，充分開展小組合作。將研究成果匯總到各組組長處，組長再以研究小報(bào)告的形式返校時(shí)交給班主任。（字?jǐn)?shù)不少于800字）

選題指南 （請從中選擇一個(gè)或者組員自行設(shè)計(jì)一個(gè)）

道德與法治方面：①所在社區(qū)管理特色的調(diào)查與研究②請?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于模擬法庭活動開展所需要的可操作性的庭審小劇本。（不限訴訟類別）

歷史方面：①詢問自己的長輩，記錄他們對改革開放前后生活變化的故事，感受改革開放對家人的影響。②有人說第一次世界大戰(zhàn)是維多利亞女王的家庭大戰(zhàn)，請你和你的小伙伴分工合作，查閱資料，圖文結(jié)合，理清一戰(zhàn)中參戰(zhàn)國家的恩愛情仇。

地理方面：①請就鄭州市噪聲污染源進(jìn)行調(diào)查。②請就所在城市或所在區(qū)縣的水資源利用情況做一些小調(diào)查。③請就城市化給所在城市或所在區(qū)縣帶來的變化（利或弊）進(jìn)行調(diào)查。

二、學(xué)科教學(xué)滲透——研究性學(xué)習(xí)活動的即時(shí)性融合與發(fā)展

或許，小課題研究是研究性學(xué)習(xí)活動開展的最初樣態(tài)，但是在現(xiàn)有學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)容量的情況下，如何將研究性學(xué)習(xí)融入早已有之的學(xué)科教學(xué)，就成了研究性學(xué)習(xí)適應(yīng)當(dāng)下核心素養(yǎng)要求下的當(dāng)務(wù)之急，進(jìn)而這樣的做法就會讓我們的具體學(xué)科教學(xué)呈現(xiàn)出核心素養(yǎng)要求下的生命樣態(tài)。

如今，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教學(xué)中常用到的一種教學(xué)方式，其具備探究性、實(shí)踐性、相對開放性等特征，可以被有效的引進(jìn)各科教學(xué)中，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、邏輯思維能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生全面能力的發(fā)展。下面，筆者就以初中政史地學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐過程來闡述研究性學(xué)習(xí)活動開展中的即時(shí)性融合與發(fā)展。

（一）基于初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐認(rèn)知

在當(dāng)前道德與法治課的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用研究性學(xué)習(xí)的主要形式有：一是圍繞實(shí)時(shí)新聞而展開的新聞追蹤學(xué)習(xí)，其屬于短程研究性學(xué)習(xí);二是圍繞問題而展開的專題研究調(diào)查學(xué)習(xí)，其屬于中程研究性學(xué)習(xí)。三是以社團(tuán)為單位展開的小課題研究學(xué)習(xí)，其屬于長程研究性學(xué)習(xí)。三種形式中，教師日常教學(xué)活動中應(yīng)用最多的是第-種，其實(shí)際操作時(shí)間較短，易于進(jìn)行把握與控制。例如，教師在講解“法律為我們護(hù)航”這一課“為什么對未成年人進(jìn)行特殊保護(hù)”這一知識點(diǎn)時(shí)，教師引用社會時(shí)事新聞《未成年人向網(wǎng)絡(luò)主播打賞》作為教學(xué)案例，案例中13歲女孩偷偷拿媽媽的手機(jī)給自己喜歡的網(wǎng)絡(luò)主播打賞，兩個(gè)月花掉25萬元。事發(fā)后，小女孩的父母找到網(wǎng)絡(luò)主播所在的網(wǎng)絡(luò)平臺，要求返還支付的打賞費(fèi)用。圍繞這一案例，教師設(shè)置一系列的問題引發(fā)學(xué)生思考與討論：你對新聞中的小女孩的做法什么看法？你認(rèn)為視頻中小女孩“打賞”給網(wǎng)絡(luò)主播的錢可以要回嗎？假如新聞中，打賞給主播25萬元的是個(gè)成年人，那么可不可以把錢要回？為什么？通過比較你發(fā)現(xiàn)了什么？通過教師層層遞進(jìn)的設(shè)問，學(xué)生結(jié)合教材知識和生活常識，在思考討論后，能夠得出正確的結(jié)論。

總之，我們的研究性學(xué)習(xí)從生活出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，而道德與法治課又將生活中學(xué)生熟悉的案例進(jìn)行整合設(shè)計(jì)用于課堂教學(xué)，這在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果和學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的培養(yǎng)方面，是一種積極有效的探索。

（二）基于初中歷史學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐認(rèn)知

基于歷史學(xué)科自身重證據(jù)和要求學(xué)生掌握處理歷史信息能力等特點(diǎn)，在教學(xué)中我們利用現(xiàn)有豐富的歷史資料和教學(xué)資源，在歷史教學(xué)中，更適合采用研究性學(xué)習(xí)的方法。達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生能力，豐富學(xué)生的歷史視野。如初中歷史教學(xué)中講授黃河黃河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大河文明時(shí)，可以利用河南鄭州得天獨(dú)厚的當(dāng)?shù)貧v史資源。組織學(xué)生參觀黃河博物館，了解黃河流域的歷史發(fā)展，進(jìn)而樹立起保護(hù)黃河熱愛家鄉(xiāng)文化的意識和情感。不僅如此，在歷史學(xué)科教學(xué)中，我們進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生資源，讓學(xué)生研究性創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。初中歷史教學(xué)中，充分利用和發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢和創(chuàng)造性把研究性學(xué)習(xí)滲透于歷史教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生對歷史進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。提升學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中的自我感悟能力，使學(xué)生能夠?qū)v史知識的學(xué)習(xí)獲取過程有一個(gè)親身的體驗(yàn)，并在這個(gè)過程中不斷培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的思維能力與實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展。

總之，研究性學(xué)習(xí)作為一種實(shí)踐性較強(qiáng)的教學(xué)手段，對激發(fā)初中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣起到積極的作用。

（三）基于初中地理學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐認(rèn)知

在全國新課程改革背景之下，初中地理學(xué)科教學(xué)的方式方法越來越多樣化，教學(xué)的任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)也更加關(guān)注學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)能力的提升，關(guān)注學(xué)生綜合發(fā)展，注重學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)模式，形成科學(xué)的積極向上的地理學(xué)科思維方式。在此基礎(chǔ)上，初中地理學(xué)科教學(xué)過程中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，增加地理教學(xué)的趣味性，讓其熱愛地理、喜歡地理。這就需要將地理理論知識與實(shí)踐探究有機(jī)結(jié)合，將趣味性的生活現(xiàn)象融入到地理教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將目光轉(zhuǎn)向?qū)嵺`探究，觀察現(xiàn)實(shí)生活中，貼身實(shí)際生活的地理現(xiàn)象，運(yùn)用地理學(xué)科核心素養(yǎng)的研究方法、原理和概念解決現(xiàn)實(shí)研究性學(xué)習(xí)中的問題。當(dāng)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動中探尋地理知識和學(xué)科方法時(shí)，教學(xué)的實(shí)效性將大大提升，地理成績大大提高。

同時(shí)，在地理教學(xué)中，我們可以抓住教材的相關(guān)內(nèi)容，將各個(gè)板塊知識點(diǎn)進(jìn)行整合，構(gòu)建體系完善、結(jié)構(gòu)合理的知識框架。結(jié)合教材的內(nèi)容，開發(fā)不同的研究性學(xué)習(xí)資源。教師可以根據(jù)課標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)不同形式的研究性學(xué)習(xí)主題。如七年級上冊的每個(gè)章節(jié)的知識點(diǎn)都可以聯(lián)系到研究性學(xué)習(xí)活動中。在教學(xué)中，教師與學(xué)生之間互動，教師創(chuàng)設(shè)主題，引導(dǎo)學(xué)生參與到地理課堂活動中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)明確方向，基于更多學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激勵(lì)學(xué)生投入到研究性學(xué)習(xí)中，同時(shí)也能夠鞏固學(xué)生的教材基礎(chǔ)知識，提升學(xué)生將知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活問題中。以教材的知識點(diǎn)為契機(jī)，整合各個(gè)單元的學(xué)科重點(diǎn)，提升地理學(xué)科教學(xué)的綜合性和實(shí)效性。

在研究性學(xué)習(xí)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用調(diào)查法、歸納法、演繹法、假設(shè)驗(yàn)證法等多樣化的學(xué)習(xí)方法。在教法與學(xué)法上的融合，對于提升地理研究性學(xué)習(xí)的科學(xué)性和有效性具有非常深遠(yuǎn)的影響。

由此可見，在地理學(xué)科教學(xué)中，我們要善于將研究性學(xué)習(xí)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，形成多向聯(lián)動的學(xué)習(xí)模式。當(dāng)教師組織學(xué)生參與研究性活動時(shí)，學(xué)生的學(xué)科思維也會被調(diào)動起來。

三、研究性學(xué)習(xí)觀——核心素養(yǎng)下學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)實(shí)施研究中的整合與建構(gòu)

十八大以來，立德樹人作為教育的根本任務(wù)，已經(jīng)形成共識。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)下的學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的范式探討也是落實(shí)“立德樹人”這一根本任務(wù)的重要舉措。那么這種范式探討能否找到一個(gè)融合與發(fā)展的理論支撐呢？在此，我認(rèn)為這個(gè)支撐就是 “研究性學(xué)習(xí)觀”。

基于對人類學(xué)習(xí)活動進(jìn)一步認(rèn)識深化的結(jié)果——研究性學(xué)習(xí)觀是一種源于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論的新的學(xué)習(xí)觀。

這種學(xué)習(xí)觀之所以能夠?yàn)檫@一研究的實(shí)施提供理論支持是與其自身理論框架的“科學(xué)性、主體性、探索性、創(chuàng)造性”的基本特征分不開的。其基本理論主要可以概括為如下五個(gè)方面：

1.研究性學(xué)習(xí)觀是建立在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的科學(xué)學(xué)習(xí)觀，基本觀點(diǎn)與傳統(tǒng)消極學(xué)習(xí)觀相對立。研究性學(xué)習(xí)過程是積極的有意義學(xué)習(xí)過程。2.從學(xué)生生理心理特點(diǎn)來看，學(xué)生有探究和創(chuàng)造的潛能，研究性學(xué)習(xí)本身可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)以及求知欲。3.由于研究性學(xué)習(xí)過程依賴于學(xué)生主體的信息加工，因而研究性學(xué)習(xí)重視運(yùn)用科學(xué)的認(rèn)知方式和策略，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。4.研究性學(xué)習(xí)是積極主動的知覺過程，因而研究性學(xué)習(xí)關(guān)注知識表征，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展及問題解決。5.研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)創(chuàng)造性與及主體性人格培養(yǎng)，并以此作為研究性學(xué)習(xí)的主要目的。

通過以上理論綜述，我們可以得出這樣的結(jié)論：研究性學(xué)習(xí)重在一種學(xué)習(xí)觀念的變革，重在對學(xué)習(xí)方法、師生角色的重新解讀與思考，重在學(xué)習(xí)環(huán)境導(dǎo)向的營造與創(chuàng)設(shè)。特別指出的是在研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐的操作模式中，建構(gòu)主義模式強(qiáng)調(diào)了對情境創(chuàng)設(shè)的注重，認(rèn)為情境創(chuàng)設(shè)是“教學(xué)設(shè)計(jì)的重要任務(wù)之一”，而這之于核心素養(yǎng)平臺中的情境創(chuàng)設(shè)則意味著一個(gè)學(xué)習(xí)觀與學(xué)科教學(xué)功能滲透并融合的趨向的形成。從這方面來說，它為學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)實(shí)施研究中的整合與建構(gòu)提供了理論支持。

四、結(jié)束語

也許基于核心素養(yǎng)的初中政史地學(xué)科研究性學(xué)習(xí)實(shí)施研究最終所要達(dá)到的目的就是在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的平臺之上，真正落實(shí)“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的生命樣態(tài)，讓每一個(gè)生命因教育而美好！那么，這樣的研究實(shí)施范式和路徑能否開啟一個(gè)新視界，在此，筆者多有期待。當(dāng)然，學(xué)無止境，研亦無止境，我們依然會戮力前行！

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