吳曉楓 李燕 鄭理

摘 ?要：藝術(shù)學(xué)科課程發(fā)展與思想政治教育的融合是立足于加強(qiáng)改進(jìn)高校思想政治工作現(xiàn)實(shí)訴求的實(shí)踐創(chuàng)新。本文以中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為切入點(diǎn)，依托中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院課程設(shè)置，探討推進(jìn)藝術(shù)類課程思政培養(yǎng)育人體系建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過探索藝術(shù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)推動(dòng)高校思想政治工作的育人路徑，協(xié)同推進(jìn)高校美育教育發(fā)展、強(qiáng)化共享交互，促使思想政治工作改革創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生德智體育美全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立德樹人;學(xué)科建設(shè);思想政治教育;課程思政

隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步開展，思想政治教育在高校素質(zhì)教育中的地位和價(jià)值日益凸顯。國(guó)務(wù)院辦公廳2015年發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》（國(guó)辦發(fā)〔2015〕71號(hào)），提出“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校美育全過程，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，汲取人類文明優(yōu)秀成果，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)、擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷，培養(yǎng)造就德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)教育教學(xué)基地，承擔(dān)著專業(yè)素質(zhì)教育和思想道德教育的重要育人功能，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)思想基礎(chǔ)。[1]

中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院始終堅(jiān)持黨的教育方針，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，以培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的思想政治實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，致力于將思想政治工作融于教育教學(xué)過程，推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。隨著新時(shí)代高校思想政治工作不斷取得突破性進(jìn)展，新時(shí)期美育教育工作者也面臨著立德樹人教育教學(xué)要求的進(jìn)一步提高，新時(shí)代下美育工作必須結(jié)合自身學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)建設(shè)、學(xué)用建設(shè)以及專業(yè)特點(diǎn)，做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，推動(dòng)自身教育教學(xué)理念改革性發(fā)展，打造新時(shí)代下的“大思政”教育教學(xué)體系，為國(guó)家輸送德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷的全方位、高素質(zhì)人才。[2]

一、高校思想政治教育現(xiàn)狀

（一）思想政治教育與專業(yè)教學(xué)分離

長(zhǎng)期以來，高校思想政治教育存在“孤島”困境，思想政治理論課是對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的主要途徑，而與學(xué)院自身專業(yè)課程剝離，其局限性日益凸顯，無法滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過程中的思想政治引領(lǐng)需求和期待。許多學(xué)校存在教育教學(xué)理念上的偏差，不能正確認(rèn)識(shí)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系，無法做到兩者融合貫通，在隊(duì)伍建設(shè)上教師德育意識(shí)和德育能力有待提高，在人才培養(yǎng)上無法充分挖掘教育教學(xué)資源建設(shè)好思想政治教育。[3]這要求我們必須對(duì)思想政治教育與專業(yè)課程教育進(jìn)行融合創(chuàng)新，才能充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道、主陣地的作用，著力將思想政治教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程，著力將教書育人內(nèi)涵落實(shí)于課堂教學(xué)的主渠道之中，實(shí)現(xiàn)思想政治與課堂教學(xué)協(xié)同發(fā)展。

（二）思想政治教育缺乏針對(duì)性、實(shí)效性

傳統(tǒng)的理論灌輸式的思想政治教育課程已經(jīng)無法滿足當(dāng)今時(shí)代教育教學(xué)需求，思想政治教育由于其自身的理論化和政治性，相比于興趣類的專業(yè)課程，導(dǎo)致其吸引力不足，甚至無法激發(fā)學(xué)生的重視和興趣，在教學(xué)過程中學(xué)生積極性不高，參與課堂主動(dòng)性不強(qiáng)，以致于高校思政教育的實(shí)效性無法達(dá)到預(yù)期效果，嚴(yán)重影響思想政治教育的進(jìn)一步開展。[4]這要求我們要結(jié)合自身實(shí)際，充分發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢(shì)和專業(yè)特點(diǎn)，靈活開發(fā)教育方式，促進(jìn)思政課程在高校更好開展。

二、思想政治教育與藝術(shù)課程教育協(xié)同發(fā)展的育人模式探索

中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院作為高等院校藝術(shù)人才和資源的集中地，依托高等院校戰(zhàn)略資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)新時(shí)代下的社會(huì)主義藝術(shù)發(fā)展導(dǎo)向以及價(jià)值導(dǎo)向有著精確的把握，憑借自身優(yōu)厚的藝美育教育教學(xué)資源和人才優(yōu)勢(shì)，在實(shí)施高校立德樹人根本戰(zhàn)略目標(biāo)起著重要作用。通過統(tǒng)合藝術(shù)學(xué)院美育資源，推進(jìn)美育課程教育教學(xué)改革，以藝術(shù)為引領(lǐng)，以德育為核心，充分發(fā)揮藝術(shù)學(xué)院在思想引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)上的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，將思想政治教育融于美育教育中，構(gòu)筑新時(shí)代下的文化價(jià)值引導(dǎo)體系，提升學(xué)院、學(xué)校思想政治氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想政治教育的有效開展。

學(xué)院始終堅(jiān)持落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹㈩I(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，秉承“全課程、全方位、全員育人”的人才培養(yǎng)理念，以創(chuàng)新性培養(yǎng)為核心，堅(jiān)持以文化人、以美育人、以德樹人，注重思想政治教育，致力于將思想政治工作貫穿于學(xué)生理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的全過程，推動(dòng)藝術(shù)教育模式創(chuàng)新性發(fā)展。依托藝術(shù)學(xué)院自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)思想政治工作與自身專業(yè)相結(jié)合，樹立“課程思政”教學(xué)核心理念，提升鑄魂育人實(shí)效，實(shí)現(xiàn)“思政課程”向“課程思政”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。[5]

藝術(shù)學(xué)院教學(xué)課程憑借其專業(yè)優(yōu)勢(shì)，其課程設(shè)置具有獨(dú)特的思想政治教育引領(lǐng)價(jià)值，對(duì)真善美的價(jià)值追求與思想政治教育目標(biāo)具有內(nèi)在統(tǒng)一性。新時(shí)期下對(duì)藝術(shù)學(xué)院思想政治教育提出更高要求，藝術(shù)學(xué)院牢牢把握住深化教育綜合改革契機(jī)，以構(gòu)建德育一體化為主要抓手，結(jié)合自身專業(yè)學(xué)科背景，推動(dòng)思想政治教育教學(xué)內(nèi)容和形式改革，將其與學(xué)科建設(shè)有機(jī)融合。圍繞知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合課程設(shè)置理念，在教學(xué)過程中強(qiáng)化顯性思政，細(xì)化隱性思政，構(gòu)建全課程育人格局。思想政治教育要符合藝術(shù)類大學(xué)生的思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，因此必須具有針對(duì)性、吸引力、感染力和實(shí)效性，一方面以思想政治素質(zhì)作為學(xué)生綜合測(cè)評(píng)的重要指標(biāo)，另一方面通過先進(jìn)理念和實(shí)踐方式熏陶人、帶動(dòng)人、培養(yǎng)人，落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)。[6]

為了深入貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神，藝術(shù)學(xué)院依據(jù)《中山大學(xué)課程思政建設(shè)行動(dòng)方案》提出的總體目標(biāo)、基本原則等作為推進(jìn)思想政治教育的行動(dòng)指南，促進(jìn)德育與智育相統(tǒng)一，將思想政治教育融于專業(yè)課程，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到教學(xué)的全過程，引導(dǎo)和加深學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的理解。藝術(shù)學(xué)院緊跟時(shí)代腳步，重新定義綜合素養(yǎng)課程建設(shè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，通過課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容改革，推動(dòng)學(xué)院學(xué)生思想政治教育引領(lǐng)，不斷積累“學(xué)科德育”教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索以高水準(zhǔn)教材為遵循，以高水平教學(xué)資源為支撐，以高標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)的美育教育“課程思政”新模式，進(jìn)一步將思想政治教育融入于課堂教學(xué)。

（一）美育德育相結(jié)合，以美立德，以德樹人

中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的課程改革始終與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合新時(shí)代的要求，既提高學(xué)生專業(yè)技能也培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀和高尚道德品質(zhì)。通過開設(shè)的《粵劇通識(shí)課程》，將“以樂育人”與“傳統(tǒng)文化認(rèn)同提升”的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一到課程建設(shè)過程中，實(shí)現(xiàn)“課程”目標(biāo)與“思政”的互融與互通。在授課過程中引導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)唱腔技能的同時(shí)了解粵劇中的人物故事，弘揚(yáng)粵劇文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀?！痘泟⊥ㄗR(shí)課程》充分將課程教學(xué)內(nèi)容和思想政治教育統(tǒng)一起來。確定思想政治教育的基本取向，才能潛移默化地開展思想政治教育。通過這種方式，有利于在推進(jìn)藝術(shù)教育的同時(shí)，提高任課教師在思想政治教育方向引領(lǐng)的重要作用，為深入推進(jìn)以人為本的思想政治教育提供科學(xué)的理論參考和有效的實(shí)踐指導(dǎo)，進(jìn)一步發(fā)揮高校思想政治教育在促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的作用。

課程《合唱藝術(shù)》以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典音樂的興趣為出發(fā)點(diǎn)，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、愛國(guó)主義精神，以啟迪心智、凈化心靈。將培養(yǎng)愛國(guó)情懷為課程目標(biāo)，并緊緊地和核心價(jià)值觀結(jié)合到一起，貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體育美綜合發(fā)展的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入動(dòng)力。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將理論教學(xué)和實(shí)踐培育互融互通

不同的藝術(shù)專業(yè)課程有不同的教學(xué)內(nèi)容，也有不同的教學(xué)方法，藝術(shù)學(xué)院的課程在教學(xué)過程中堅(jiān)持內(nèi)容與形式協(xié)同，根據(jù)專業(yè)課程本身的特點(diǎn)不斷進(jìn)行思想政治教育的深化。[7]理論與實(shí)踐互融互通，就是要知行合一，堅(jiān)持受眾的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。理論課堂上注重開展生活情景模擬體驗(yàn)活動(dòng)，日常生活上強(qiáng)化學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的操作能力，實(shí)現(xiàn)從課堂灌輸理論到參與社會(huì)實(shí)踐的全程體驗(yàn)化育人模式的轉(zhuǎn)變，既保證了理論學(xué)習(xí)，也保障了專業(yè)實(shí)踐。中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院根據(jù)中山大學(xué)校史上的真實(shí)人物和歷史事件為背景創(chuàng)作編排了音樂話劇《篤行》表演藝術(shù)與實(shí)踐課程，深入挖掘和展現(xiàn)中山大學(xué)的紅色基因，以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神作為課程目標(biāo)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育實(shí)施目標(biāo)，提升校園紅色建設(shè)氛圍，實(shí)現(xiàn)以美育人和以文化人重要舉措，以創(chuàng)新形式開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，追溯了中大人血脈中流淌著的紅色基因根源，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年知識(shí)分子關(guān)于“讀書不忘革命，革命不忘讀書”的革命愛國(guó)主義精神，塑造了“學(xué)在中大、追求卓越”的校園文化精神，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，實(shí)現(xiàn)以美育人和以文化人。

（三）弘揚(yáng)民族文化，樹立文化自信

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來涵養(yǎng)和激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的精神力量。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出文化自信的重要性，中華民族偉大復(fù)興不能沒有文化的繁榮興盛。文化自信不僅是國(guó)家和民族對(duì)自身擁有的生存方式與價(jià)值體系的充分認(rèn)知，也是對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力以及影響力的深度認(rèn)同和執(zhí)著信念。

在《民族音樂之美》課程中，通過教授學(xué)生音樂知識(shí)、音樂發(fā)展與歷史、音樂與民俗、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，使學(xué)生在了解音樂之美的同時(shí)認(rèn)識(shí)到中華民族音樂的發(fā)展歷史，有利于學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)民族文化，同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂與其他學(xué)科的基礎(chǔ)關(guān)系問題，達(dá)到提煉音樂美的規(guī)律和原則，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂殿堂之門，提高欣賞能力、拓寬學(xué)科思維，運(yùn)用音樂完成自我完善、學(xué)科互聯(lián)、學(xué)科互補(bǔ)的需要和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂文化自信。通過讓學(xué)生領(lǐng)略眾多民族及世界民族風(fēng)格的音樂作品，瀏覽相關(guān)的中國(guó)民族音樂史、世界音樂史、音樂學(xué)、律學(xué)、歷史、地理、民俗、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特點(diǎn)的史料，使得學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞音樂，提高學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻的賞析能力，提高對(duì)自身民族精神、民族文化的信心。喚起其新時(shí)代新韻味，對(duì)真善美有更高的追求，成為一名素質(zhì)全面的新時(shí)代的大學(xué)生。[8]

《中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)》課程是一種地區(qū)文化的代表，一個(gè)民族精神的寫照，它以豐富的直觀素材使廣大藝術(shù)學(xué)生可以從心靈來感受形式、領(lǐng)悟意義和體察價(jià)值，課程通過舞蹈實(shí)踐以及豐富的多媒體教學(xué)等方式來表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生獲得充分的意義感知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深理解和記憶。通過對(duì)各個(gè)舞種的成品舞，特別是新中國(guó)成立以來相關(guān)系列電影題材的舞蹈部分節(jié)選，進(jìn)行總結(jié)歸納，使人物形象深入人心，潛移默化地溝通情感并融入意志抉擇和動(dòng)機(jī)取舍，實(shí)現(xiàn)各種能力全面、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展，最終促進(jìn)人格的完善。課堂立足于實(shí)踐，把學(xué)生個(gè)體的價(jià)值作為首位，尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生作為主體的自主性和能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生不斷完善獨(dú)立人格。《中國(guó)花鳥畫》和《書法》等課程通過對(duì)比中西方文化的差異，從哲學(xué)的角度，在審美、技法、工具材料、表現(xiàn)手法等方面反映中國(guó)書畫的特殊性及對(duì)西方藝術(shù)的影響，從而增強(qiáng)文化自信。

大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)高素質(zhì)大學(xué)生的重要一環(huán)，中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院針對(duì)新時(shí)代的要求，結(jié)合自身的學(xué)科背景將思想政治教育融入課程，探索藝術(shù)課程思政育人模式，以提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)，樹立理想信念。同時(shí)通過藝術(shù)教育與思想政治教育的多元融合創(chuàng)新新時(shí)代高校思想政治工作，提升思想政治教育育人實(shí)效性和針對(duì)性，為社會(huì)輸送更多“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”高素質(zhì)人才。

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責(zé)任編輯 ?韓謙