孫彥妮
摘要:我國傳統(tǒng)文化博大精深,歷史悠久,其中蘊含的人文內(nèi)涵和精神內(nèi)涵對人們的生活學(xué)習(xí)有著積極影響,在歷史教學(xué)中,教師要看到傳統(tǒng)文化的正面力量,并結(jié)合相關(guān)文化,組織學(xué)生們參與綜合實踐活動,促使其能夠受到傳統(tǒng)文化的熏陶,提升自身素養(yǎng)。對此,本文將結(jié)合實際,對傳統(tǒng)文化背景下初中歷史綜合實踐活動的構(gòu)建策略展開簡要論述。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中歷史;實踐活動
中圖分類號:G633.51?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2020)20-097-2
我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩,其中有以道家、佛家、墨家、法家、兵家、名家和陰陽家為主的思想文化內(nèi)容,有古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎等藝術(shù)文化內(nèi)容,此外,還有民族服飾、生活習(xí)俗、古典詩文等文化形態(tài)。為了優(yōu)化和完善歷史綜合實踐活動的內(nèi)涵,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化知識,教師可以基于我國傳統(tǒng)文化,并結(jié)合歷史教材內(nèi)容,制定豐富多樣的活動方案。
一、組織實踐活動,領(lǐng)略我國傳統(tǒng)詩詞文化
我國古代經(jīng)歷了繁榮與沒落、戰(zhàn)爭與和平等無數(shù)變遷,不同時代背景下,衍生了無數(shù)文人墨客,表達(dá)著對自己所處時代和生活的感悟及情感,他們通過詩詞歌賦等文化形式,向我們展示了不同時代的發(fā)展及生活背景,透過詩詞,我們似乎可以走進(jìn)他們的生活,置身于不同時代之中,去感受別樣風(fēng)采。詩詞歌賦等內(nèi)容,也是歷史遺留下來的最寶貴的文化形式,對此,教師要注重結(jié)合教材內(nèi)容,組織學(xué)生們積極參與實踐活動,促使其有效感受傳統(tǒng)文化的魅力。
例如,在學(xué)習(xí)《輝煌的隋唐文化》一課時,教師要做好準(zhǔn)備活動,明確教學(xué)目標(biāo):使學(xué)生了解或掌握隋唐時期在科技和文學(xué)方面的主要成就,其中包括唐朝詩人李白、杜甫、白居易的詩詞,通過師生對唐詩共同進(jìn)行賞析,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)興趣,提高對文學(xué)作品的欣賞能力。據(jù)此,教師可以為學(xué)生們引入與之相關(guān)的詩詞。例如,李白的《登高丘而望遠(yuǎn)?!贰缎新冯y三首》《中山孺子妾歌》《采蓮曲·門有車馬客行》等等,杜甫的《聞官軍收河南河北》《石壕吏》《月夜憶舍弟》等等,白居易的《除夜寄弟妹》《江樓月》《舟中讀元九詩》等等。透過不同詩篇,促使學(xué)生深入了解作者所處時代的生活背景,加深對相關(guān)文化的吸收效率和綜合素養(yǎng)。同時,還可以幫助他們點燃對傳統(tǒng)文化的探究興趣,增強其文化知識能力。然后組織開展競賽活動,方案如下:組織學(xué)生自主搜集唐代詩詞,進(jìn)行背誦。在課上,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行小組和個人的知識競賽,主要以詩詞為主。形式可分為搶答、必答或者主題問答。通過相關(guān)活動,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感受,并豐富歷史教學(xué)形式。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,展示我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化
我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式包括:民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎等,不同種類的內(nèi)容,促使我國文化寶庫變得多姿多彩。在歷史實踐活動中,教師要積極滲透相關(guān)內(nèi)容,并用信息手段,為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)多樣教學(xué)情境,促使其能夠置身不同氛圍中,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
例如,在學(xué)習(xí)完《輝煌的隋唐文化》《燦爛的宋元文化》和《時代特點鮮明的明清文化》這些內(nèi)容后,教師可以組織學(xué)生們參與“唐宋元明清時期文化雜談”歷史實踐活動,在課前,學(xué)生可以通過信息技術(shù)手段,自主搜集唐宋元明清時期的文化內(nèi)容,可以包括:音樂、曲藝、繪畫、書法等等,根據(jù)不同文化內(nèi)容,學(xué)生可以進(jìn)行歸納與整理,并總結(jié)出相關(guān)文化的藝術(shù)特點,還可以選擇自己感興趣的內(nèi)容,制作成PPT,帶到課上,和師生共同分享。例如,唐朝繪畫作品有閻立本的《歷代帝王圖》、張萱的《搗練圖》、周昉的《簪花仕女圖》。書法作品有馮承素的《摹蘭亭序卷》、諸遂良的《黃絹本蘭亭序》、歐陽詢的《行書仲尼夢奠帖》。宋元時期的繪畫作品有李唐的人物畫《采薇圖》《晉文公復(fù)國圖》,馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》;音樂作品有琵琶曲《海青拿天鵝》、琴曲《瀟湘水云》等等。明清時期的小說有曹雪芹的《紅樓夢》,蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》等等。通過相關(guān)作品的展示,能夠促使學(xué)生們置身于一個濃厚的歷史文化氛圍中,積極感受不同時期文化的特點與魅力。無論是音樂作品、美術(shù)作品還是小說作品,都能夠為學(xué)生帶來多樣的審美感受,同時調(diào)動其參與文化探究的積極性。此外,教師還可以組織學(xué)生們根據(jù)傳統(tǒng)文化形式,進(jìn)行手抄報制作、繪畫臨摹、學(xué)唱歌曲等多種實踐活動,以增強歷史活動的多樣性,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
三、結(jié)合教材內(nèi)容,體會我國傳統(tǒng)思想文化
我國傳統(tǒng)思想文化作為一種意識文化形態(tài),在我國教育教學(xué)活動中發(fā)揮著重要的影響作用,在歷史教學(xué)過程中,教師可以結(jié)合所學(xué)知識的時代背景,以及相關(guān)時代出現(xiàn)的人物,為學(xué)生們引入名家的思想內(nèi)涵,并組織相關(guān)實踐活動,提高教育的實效性和歷史課堂活動形式。
在學(xué)習(xí)完“國家的產(chǎn)生和社會的變革”這一單元中的《春秋戰(zhàn)國的紛爭》一課后,教師可以組織學(xué)生們挖掘本時代中的人物。例如,春秋末期的著名教育思想家孔子。并組織學(xué)生們開展以“感悟孔子”的實踐活動,實踐活動過程中,教師可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)手段搜集孔子的資料,初步了解人物信息,然后組織學(xué)生說一說有關(guān)孔子的言論、思想。例如,仁、禮、孝、中庸之道、君子人格的塑造、教育、天命、治國安邦等思想。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟,在感悟中不斷豐富自己的認(rèn)知,真正獲得仁愛、禮、義、孝、等優(yōu)秀品質(zhì)。又如,①三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。②知之為知之,不知為不知,是知也。③士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也等著名言論。此外,還可以帶領(lǐng)學(xué)生們走出教室,走進(jìn)孔廟,走進(jìn)歷史博物館,去探尋歷史的足跡,感受古代文人的氣息,并從中獲得熏陶,增強自身人格素養(yǎng)。
四、構(gòu)建主題活動,學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)禮儀文化
傳統(tǒng)文化豐富多彩,浩瀚燦爛,很多有益內(nèi)容傳承至今。例如,傳統(tǒng)禮儀。因而也造就了我國文明禮儀大邦的美名。在很多電視劇中,我們也能看到,從古至今,我國都是非常注重禮儀的,尤其是在古代,尤為重視禮儀。雖然現(xiàn)代社會對很多禮儀進(jìn)行了簡化,但是為了培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng),豐富其文化知識,教師可以組織學(xué)生們開展“學(xué)歷史,懂禮儀”的主題活動。
活動中,教師可以組織學(xué)生觀看視頻、圖像、文字等資料,了解我國歷朝歷代的文化禮儀變遷。例如,從跪拜禮到揖讓禮再到握手禮的變化過程。還可以使學(xué)生了解禮儀在我們生活、文化中的滲透。同時教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)見面之禮、行走之禮、入座之禮、飲食之禮、待人接物之禮的具體內(nèi)涵,以入座之禮為例,可以使學(xué)生了解:主人一般在東席上作陪;年長者可安排在南向的位置,即北席;陪酒的晚輩一般在北向的位置,即南席。此外,還有我們?nèi)粘9?jié)日生活中的一些文化禮儀習(xí)俗。例如,春節(jié)時,要貼春聯(lián),感受傳統(tǒng)文化;要包餃子,感受家庭溫暖;要拜年,感受人際感情和傳統(tǒng)孝道。這些美好的禮儀、德行都是從古至今流傳或演變而來,并凝聚在我們中華民族中的文化瑰寶,它對學(xué)生的成長有著積極意義,學(xué)習(xí)基本禮儀,能夠促使他們提高德育素養(yǎng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而更好地立足于社會。
五、結(jié)語
在初中歷史教學(xué)過程中,教師要看到傳統(tǒng)文化的豐富多彩,并結(jié)合教材內(nèi)容,為學(xué)生們構(gòu)建多樣性的實踐活動,促使學(xué)生能夠積極參與其中,感受文化的多樣性和教育意義,同時促使自身獲得良好的熏陶,不斷提升文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)。
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(作者單位:山東省日照市田家炳實驗中學(xué),山東 日照 276800)