牢記初心使命，保證高?！叭恕甭涞厣?/h1>
2020-12-14 03:55覃康聰梁曉理
文教資料 2020年24期
覃康聰 梁曉理
摘? ?要： “三全育人”作為構(gòu)筑新時代高校思想政治工作的新理念和實踐模式，是思想政治工作“三大規(guī)律”呼喚的應(yīng)然選擇，是落實立德樹人時代訴求的題中之義。當(dāng)前，高?！叭恕泵媾R的現(xiàn)實困境，主要包括隊伍困境、過程困境，空間困境、功能困境。實現(xiàn)高?！叭恕钡穆窂竭x擇，需要同心同德，整合各方資源，打造育人共同體;需要同向同行，構(gòu)建聯(lián)動協(xié)同機制，保證“三全育人”落地生根;需要潛移默化，著力營造育人環(huán)境，營造育人氛圍，踐行為黨育人為國育才的初心使命。
關(guān)鍵詞： 三全育人? ?立德樹人? ?同心同德? ?同行同行? ?潛移默化
2016年12月7日，習(xí)近平在召開的全國高校思想政治工作會議上指出：高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。聚焦實現(xiàn)全員全過程全方位育人，2018年教育部啟動“三全育人”綜合改革試點，截止到2019年3月，已經(jīng)公布了第二批“三全育人”綜合改革試點單位名單。這為新時代高校思想政治工作提供了新思路、新視角，也為進(jìn)一步扎實推進(jìn)高校“三全育人”提供了典范。深入研究和踐行“三全育人”理念，掌握現(xiàn)實困境，尋找推進(jìn)“三全育人”實現(xiàn)理路，是高校為黨育人為國育才的關(guān)鍵。
一、高校“三全育人”的必要性
（一）規(guī)律呼喚：“三全育人”是遵循“三大規(guī)律”的應(yīng)然需要。
習(xí)近平提出，做好思想政治工作，就要“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律”[2]（420）。這一重要論述為思想政治工作提供指導(dǎo)思路，思想政治工作歸根到底是育人的工作，育人工作需要遵循“三大規(guī)律”，這是“三全育人”的應(yīng)然選擇，也是“三大規(guī)律”的必然要求。
1.“三全育人”是遵循思想政治工作規(guī)律的應(yīng)然需要
“所謂思想政治工作規(guī)律，就是按照人們思想、行為變化的特點和規(guī)律進(jìn)行思想政治工作的必然遵循”[3]（3）。這意味著要根據(jù)受教育者的思想、行為變化特點和規(guī)律開展思想政治工作。大學(xué)階段是大學(xué)生建立世界觀、價值觀、人生觀的關(guān)鍵時期，需要家庭、學(xué)校、社會力量重點關(guān)切的思想狀況，全員介入，才能保證大學(xué)生健康成長。根據(jù)思想政治工作規(guī)律，人們思想觀念隨著時段的變化而變化。大學(xué)階段是大學(xué)生思想政治工作的關(guān)鍵節(jié)點，絕不是育人的終結(jié)，思想政治工作和育人工作都是連貫性、持續(xù)性又不斷變化的教育活動，向前銜接基礎(chǔ)教育階段，向后拓展到職業(yè)生涯的整體過程。同時，思想政治工作也是一個全方位、全面的活動，需要充分統(tǒng)籌各方資源、各種教育載體，保障內(nèi)容、形式、方法的全面性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。綜上所述，思想政治工作本身蘊含著全員參與、全過程貫徹、全方位融入的客觀要求，遵循思想政治工作規(guī)律，努力實現(xiàn)“三全育人”，是新時代高校育人的應(yīng)然需要。
2.“三全育人”是遵循教書育人規(guī)律的應(yīng)然需要
高校的中心工作是教書育人，教書育人要求教師在教學(xué)過程中不僅傳授知識，而且培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想品德。當(dāng)前一些高校教師觀念里存在這樣的誤區(qū)：教師就是教知識的，育人的事情應(yīng)該是思政工作者來做。殊不知，教書和育人自古就是同一過程，教書的目的是育人，育人是在教書過程中完成的，兩者是統(tǒng)一、不可分割的教育活動。因此，育人不僅是思政工作者的工作，更是一個全體教職工參與、全面涉及教育活動。由此可見，“教書育人”本質(zhì)上蘊含著“三全育人”，即教書育人是一件全員參與、全過程貫穿、全方面融入的教育活動過程。實現(xiàn)“三全育人”，符合新時代高校教書育人規(guī)律，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。
3.實現(xiàn)“三全育人”是遵循學(xué)生成長規(guī)律的應(yīng)然需要
“00后”大學(xué)生是伴隨著科技發(fā)展而成長的一個群體，他們是“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”，他們的思想和價值觀往往很容易受到互聯(lián)網(wǎng)的影響?；钴S但不失獨立，迷茫但又渴望尋找人生方向，略顯孤獨但又求陪伴，這是新時代大學(xué)生所具有的鮮明的時代特點。處在世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，且又是“拔節(jié)孕穗期”，他們的心理特征和需求，需要社會、學(xué)校、學(xué)生、家長“四位一體”協(xié)同關(guān)切，需要全程知道他們所思所想所需，稍微放松，就有可能錯過“扣好人生的第一?？圩印钡臅r機。同時，大學(xué)生成長于科技時代浪潮中，為引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)載體、延伸教育素材，全面拓展育人內(nèi)容。綜上所述，大學(xué)生的成長需要各方協(xié)同參與、全程跟進(jìn)、全方位多層次布展。
（二）時代訴求：“三全育人”是落實立德樹人的題中之意。
“新中國成立以來，我們黨從社會主義事業(yè)后繼有人和國家長治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā)，始終堅持育人為本、德育為先，始終堅持把‘立德樹人作為教育最根本的任務(wù)”[4]（5）。立德樹人是關(guān)乎中國教育的根本任務(wù)，關(guān)乎黨的前途命運，更是關(guān)乎中國特色社會主義未來的問題。十年種樹，百年樹人，是一句大家都耳熟能詳?shù)墓旁?，樹人是一件長久的工作，是十分不容易的事情，意味著需要全社會每一股力量都要參與進(jìn)來，全程關(guān)注，全面跟進(jìn)，才能完成樹人任務(wù)。2018年5月2日，習(xí)近平在北大師生座談會上談道：“‘才者，德之資也;德者，才之帥也。人無德不立，育人的根本在于立德。人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個規(guī)律，否則就辦不好學(xué)。要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人?！盵5]立德和育才是古人也是現(xiàn)代大學(xué)最高目標(biāo)，是培養(yǎng)人才的根本，辦學(xué)就要遵循育人和育才相統(tǒng)一規(guī)律?？v觀世界教育史，大學(xué)的功能隨著時代的變化而發(fā)生變化，但培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才仍是大學(xué)之本，也是教育界乃至整個社會追求的目標(biāo)。因此，大學(xué)的各項工作都要圍繞立德樹人這一目標(biāo)展開，把人、物、力都放在立德樹人這一中心環(huán)節(jié)上，回歸育人本位。立德樹人本身內(nèi)含著育人時間之長、介入力量之多、融入之全面的基因。總之，立德樹人是一個艱巨又漫長的過程，是一項需要投入更多人、財、物力的系統(tǒng)工程，與“三全育人”高度契合。換言之，“三全育人”是落實立德樹人的內(nèi)在要求，也是題中之意。
二、新時代高?！叭恕泵媾R的現(xiàn)實困境
近年來，高校在全方位育人方面取得一定效果，但遺憾的是，當(dāng)前一些高校在育人方面仍存在諸多問題，有思想層面也有實踐層面的，有方式方法方面的也有內(nèi)容供給方面的，有時間融入問題也有空間建設(shè)不足問題，急需解決的現(xiàn)實困境主要有四個方面：
（一）隊伍困境：育人力量單薄、分散。
育人隊伍是高校育人的關(guān)鍵，數(shù)量和質(zhì)量直接影響育人的成效。一直以來，一些人對高校育人問題存在認(rèn)知誤區(qū)：學(xué)生在學(xué)校只要學(xué)好知識和技能，畢業(yè)后能找到好工作就行了，直接導(dǎo)致“重知識輕思想”的局面，最后的結(jié)果是育人職責(zé)不清，責(zé)任不到位。學(xué)校部分教職工認(rèn)為育人是學(xué)校的分內(nèi)事情，但通常認(rèn)為專業(yè)教師只干專業(yè)的事情，行政部門管好分內(nèi)事情，育人只是德育部門的事。家庭育人功能缺失，源于家庭認(rèn)為把孩子送到學(xué)校去，不管是學(xué)知識還是做人，皆是學(xué)校的責(zé)任。社會上亦存在認(rèn)識誤區(qū)：專業(yè)的事交給專業(yè)的人去干，學(xué)校是專業(yè)的，凡是教書和育人應(yīng)該由學(xué)校的擔(dān)當(dāng)，與社會無關(guān)。“育人”的責(zé)任大多落在高校思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員兩支隊伍身上。殊不知，育人是一項系統(tǒng)全面、艱巨又復(fù)雜的工程，涉及的人員眾多，社會、學(xué)校、學(xué)生、家庭是避不開的責(zé)任。實踐證明，如果育人活動中，參與主體缺少一員，把家庭力量、社會力量甚至把學(xué)校其他教師的力量分散掉，那么距離成功構(gòu)建“人人有責(zé)”育人局面仍有很大的距離。因此，強化人人育人，凝聚全員力量，形成人人育人局面，是高校育人迫切需要解決的問題。
（二）過程困境：育人過程斷裂。
目前，高校的育人關(guān)切的只是大學(xué)學(xué)段的育人，包括入學(xué)教育、在讀期間及畢業(yè)前的育人。從大學(xué)生成長規(guī)律來看，每個學(xué)段重點關(guān)切雖有側(cè)重不同，但考慮到育人是一項連貫性的工程，每個學(xué)段需緊密銜接，形成無縫對接的育人過程，這就涉及一個時間融入和有效銜接的問題。從現(xiàn)階段來看，高校雖然重點關(guān)切現(xiàn)時的育人情況，但往往忽略中小學(xué)育人學(xué)段對大學(xué)生學(xué)段的影響，更無法追蹤大學(xué)畢業(yè)后的思想態(tài)勢和發(fā)展歷程。由此可見，高校育人將前后割裂開來，導(dǎo)致育人在縱向遞進(jìn)上斷線，銜接明顯不夠。實現(xiàn)育人全過程，本質(zhì)上要求重點關(guān)切現(xiàn)時的思想狀況，向前追溯基礎(chǔ)教育的思想影響，向后拓展終身教育的思想態(tài)勢，形成無縫對接。追溯、現(xiàn)時、拓展是實現(xiàn)育人全過程急需解決的問題。
（三）空間困境：空間建設(shè)不足。
空間問題是全方位的問題，涉及線上線下和課內(nèi)和課外的問題。傳統(tǒng)的育人更多強調(diào)的是課內(nèi)和線下。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展及新時代大學(xué)生彰顯的特點，“重說教式輕環(huán)境”和“重線下教育輕線上育人”已經(jīng)不再滿足于他們的需求，拓展線下的平臺和環(huán)境育人已經(jīng)成為他們急切的需求。很多高校雖注重以思想政治理論課作為育人主陣地，但專業(yè)學(xué)科融入育人不強，育人環(huán)境營造不全，線上平臺打造不足，課外實踐少而不精。在環(huán)境育人方面，往往只注重硬件的建設(shè)，人文的拓展較少?？臻g建設(shè)不足，直接影響全方位育人有效融入、全面拓展。
（四）功能困境：功能發(fā)揮不足。
教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出要構(gòu)建“十大育人體系”，包括課程育人、科研育人、實踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人。從目前依托的育人功能看，主要是心理育人、管理育人和服務(wù)育人、文化育人這四個方面發(fā)揮育人功能較明顯，傳遞的價值更顯性?！罢n程育人”仍存在專業(yè)知識和育人“兩張皮”難題，“科研育人”仍未回歸到育人之本位，“網(wǎng)絡(luò)育人”重視不足、邊緣化之難題，“資助育人”中存在“重資助，輕育人”現(xiàn)象，“組織育人”中提質(zhì)增效空間不足及常態(tài)化育人不夠老難題。“實踐育人”中仍存在形式化、走過程的難題。以上種種問題直接影響育人功能的發(fā)揮，難以構(gòu)建課程、日常、學(xué)科、文化、網(wǎng)絡(luò)五個育人維度。因此，打造大思政格局、全面發(fā)揮育人功能迫在眉睫。
三、實現(xiàn)高?！叭恕钡膭?chuàng)新路徑
（一）同心同德：整合各方資源，打造育人共同體。
育人資源主要包括育人的主體、育人載體、育人內(nèi)容。首先，激發(fā)育人主體力量，形成“人人育人”的局面。一方面要除了依靠傳統(tǒng)的育人力量——思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員兩支隊伍外，學(xué)校需動員所有教職工都參與進(jìn)來，形成協(xié)同的校內(nèi)力量。另一方面，激活家長力量，著力形成家校育人合力。同時挖掘社會潛能，包括社會媒體、政府及專家、校友等社會力量，共同關(guān)愛、愛護大學(xué)生的健康成長。學(xué)校、家長、社會力量包括學(xué)生“四位一體”，勁往一處使，力往一處出，心往一處想，實現(xiàn)合力合心合拍，保證“三全育人”的人力保障，打通全員育人最后一公里。其次，在育人載體方面，根據(jù)“大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原住民”特點，加快拓展育人載體空間，開辟線上線下、課堂內(nèi)外、校內(nèi)外的育人載體，形成“大思政”格局空間，豐富實踐育人載體。再次，教育歸根到底是做人的工作。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中明確指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵6]（135）“一切社會關(guān)系的總和”構(gòu)成了現(xiàn)實的人的本質(zhì)。人在實踐中形成了思想、政治、法律、文化等各種社會關(guān)系，它們締結(jié)了一個完整的社會系統(tǒng)。個體在社會系統(tǒng)中只有得到全面的發(fā)展，才能成為一個完整的人，成為對社會有價值的人。新時代中國特色社會主義建設(shè)需要一群德智體美勞全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者，只有育人覆蓋全學(xué)科、全部教育的活動中，在教育系統(tǒng)里打造“大思政”格局，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在育人內(nèi)容上，不斷挖掘育人元素，構(gòu)建“十大育人體系”。充分挖掘、梳理各學(xué)科專業(yè)課程、通識性課程、主干課、實踐性課程蘊含的思想政治教育元素，實現(xiàn)“課程思政”局面;構(gòu)建科研育人質(zhì)量提升體系，增加科研育人分量;深入推進(jìn)實踐教學(xué)改革，開辟實踐育人平臺;涵養(yǎng)合理育人文化，營造生態(tài)育人環(huán)境;構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人新格局，把握新時代網(wǎng)絡(luò)育人新脈搏;以重視團體輔導(dǎo)活動、重視學(xué)生體驗、重視學(xué)生感受為理念，建立“學(xué)?！獙W(xué)院—班級—宿舍”四級網(wǎng)絡(luò)心理健康教育工作系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展;堅持“以生為本”，規(guī)范管理育人路徑;堅持資助育人導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神和感恩意識及誠信品德;發(fā)揮各級黨組織育人保障功能，保證黨組織育人常態(tài)化。
總之，育人主體不是單獨存在的，需要依托育人載體和育人內(nèi)容才能發(fā)揮最大功能。育人載體是一個媒介，需要借助育人力量依托育人內(nèi)容才能凸顯價值。只有育人主體和育人載體，沒有豐盈的育人內(nèi)容，就會使育人成為無魚之水、空洞無光?？梢姡酥黧w、育人載體、育人內(nèi)容是育人資源不可分割的部分，是相互依賴的統(tǒng)一體。整合各方資源，同心同德，著力打造育人共同體，是“三全育人”的重要路徑選擇。
（二）同向同行：構(gòu)建聯(lián)動協(xié)同機制，保證“三全育人”落地生根。
2017年2月27日，黨中央、國務(wù)院制定下發(fā)了《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》文件，為建立健全“三全育人”機制提供了指導(dǎo)方向。為落實黨中央、國務(wù)院關(guān)于加強高校思想政治工作精神，教育部發(fā)布了相應(yīng)的配套文件——《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，文件強調(diào)：要形成全員全過程全方位育人格局。根據(jù)黨中央、國務(wù)院、教育部關(guān)于實現(xiàn)“三全育人”要求，各高等院校紛紛結(jié)合學(xué)校的實際情況制定了《“三全育人”思想政治工作質(zhì)量提升工程實施方案》，構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動機制，保證“三全育人”落地生根。為了切實將“三全育人”落地生根，高?？梢詮倪@幾個方面著手：一是建立領(lǐng)導(dǎo)工作機制。建立校級、院系一把手牽頭的領(lǐng)導(dǎo)工作小組，明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并結(jié)合本校、本部門的實際，就實施方案的具體內(nèi)容做統(tǒng)一部署。二是制定“三全育人”的考核評價標(biāo)準(zhǔn)?？己藰?biāo)準(zhǔn)是檢驗“三全育人”落實的尺度，是評定育人主體是否落實“三全育人”的準(zhǔn)則。對那些無視或者落實不到位的相關(guān)責(zé)任人，要進(jìn)一步追責(zé)，把“三全育人”作為升職、職稱評定、年度考核的重要指標(biāo)，一旦發(fā)現(xiàn)“三全育人”未落實，就實施“一票否決”。三是打通信息和資源的孤島，建立“三全育人”協(xié)調(diào)聯(lián)動機制。教務(wù)處、團委、學(xué)工處、科研處、心理咨詢中心、思政課教師、班主任等相關(guān)部門和教師需打破信息和資源的壁壘，形成同向同行的協(xié)同聯(lián)動工作機制。只有構(gòu)建聯(lián)動協(xié)同機制，才能保證“三全育人”落地生根。
（三）潛移默化：著力打造育人環(huán)境，營造育人氛圍。
馬克思論述人與環(huán)境時精辟地指出：人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境同樣創(chuàng)造人[6]（172）。人在實踐活動中改變環(huán)境，在環(huán)境中塑造個人，環(huán)境在一定程度上影響人的價值觀和世界觀，人與環(huán)境是一個互動統(tǒng)一體，不可分割。環(huán)境育人是人與環(huán)境互動的結(jié)果，良好的環(huán)境是精神食糧，不僅陶冶情操，培養(yǎng)良好習(xí)慣，還給人一種心曠神怡的感覺。良好的高校校園環(huán)境也如此，不僅可以凈化大學(xué)生心態(tài)，還可以培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。校園環(huán)境是一個潛移默化、潛在的不同于其他教育形式和教學(xué)內(nèi)容的教育過程，通過融入感染、認(rèn)同等心理機制，大學(xué)生在不知不覺中受到影響，達(dá)到育人效果。優(yōu)化育人環(huán)境，營造“人人育人，時時育人，處處育人”的育人氛圍，不斷豐富大學(xué)生的精神食糧，是環(huán)境育人的目標(biāo)。首先，通過強化學(xué)校的人文歷史景觀及校歌、校訓(xùn)精心打造，將有形的物理空間和無形的精神空間有機結(jié)合起來，通過文化引領(lǐng)學(xué)生精神追求，最終實現(xiàn)價值認(rèn)同和情感陶冶。其次，發(fā)揮校園自然環(huán)境符號的作用。校園自然環(huán)境符號分為三類。第一類是校園的山石、樹木、鳥獸蟲魚最基本的環(huán)境存在物，是自然環(huán)境符號的主體，學(xué)生容易在感官上受到刺激和影響，在這種環(huán)境下人會保有積極樂觀的心態(tài)。第二類包括校園建筑、校園景觀、室內(nèi)陳設(shè)等。這些教書育人的自然環(huán)境符號跟育人客體息息相關(guān)，建設(shè)效果直接影響功能的發(fā)揮，很大程度上關(guān)系到育人客體的切身感受，進(jìn)一步內(nèi)化成對校園環(huán)境優(yōu)劣的判斷，外化成行動的自覺與否。第三類是校徽、校志、校旗、活動的標(biāo)志等別具一格具有本校特色的純符號，學(xué)生更容易識別這些標(biāo)志，從內(nèi)心接受和認(rèn)同學(xué)校，并轉(zhuǎn)化為一種本校學(xué)生的自豪感和榮譽感。校園自然環(huán)境符號承載著學(xué)校的歷史、文化、功能的發(fā)揮，映射大學(xué)精神，更容易塑造大學(xué)生的價值觀，傳遞育人價值。再次，全體教職工圍繞“以學(xué)生為本”開展服務(wù)活動，旨在以最好的服務(wù)狀態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生從心底對學(xué)校懷有強烈的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，激發(fā)學(xué)生樹立熱愛學(xué)校，時刻為學(xué)校榮譽而努力的積極向上的心態(tài)。
新時代高校“三全育人”是一項系統(tǒng)的工程，面對復(fù)雜又繁重的工程，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，同心同德、同向同行，保證“三全育人”有效落地。需要營造潛移默化的育人環(huán)境，踐行為黨育人、為國育才的初心使命。
參考文獻(xiàn)：
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[6]馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012：135.
基金項目：本文為2018年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究課題（項目批準(zhǔn)號2018LSZ013），是賀州學(xué)院2018年大學(xué)生思想政治教育理論與實踐專項課題“智慧校園在新時代思想政治理論課教學(xué)中的運用與實踐研究”階段性成果。2019年度賀州學(xué)院教學(xué)改革項目（編號：hzxyzdjg201903）、2020年度廣西高等教育本科教學(xué)改革項目（編號：2020JGA319）階段性成果。
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覃康聰 梁曉理
摘? ?要： “三全育人”作為構(gòu)筑新時代高校思想政治工作的新理念和實踐模式，是思想政治工作“三大規(guī)律”呼喚的應(yīng)然選擇，是落實立德樹人時代訴求的題中之義。當(dāng)前，高?！叭恕泵媾R的現(xiàn)實困境，主要包括隊伍困境、過程困境，空間困境、功能困境。實現(xiàn)高?！叭恕钡穆窂竭x擇，需要同心同德，整合各方資源，打造育人共同體;需要同向同行，構(gòu)建聯(lián)動協(xié)同機制，保證“三全育人”落地生根;需要潛移默化，著力營造育人環(huán)境，營造育人氛圍，踐行為黨育人為國育才的初心使命。
關(guān)鍵詞： 三全育人? ?立德樹人? ?同心同德? ?同行同行? ?潛移默化
2016年12月7日，習(xí)近平在召開的全國高校思想政治工作會議上指出：高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。聚焦實現(xiàn)全員全過程全方位育人，2018年教育部啟動“三全育人”綜合改革試點，截止到2019年3月，已經(jīng)公布了第二批“三全育人”綜合改革試點單位名單。這為新時代高校思想政治工作提供了新思路、新視角，也為進(jìn)一步扎實推進(jìn)高校“三全育人”提供了典范。深入研究和踐行“三全育人”理念，掌握現(xiàn)實困境，尋找推進(jìn)“三全育人”實現(xiàn)理路，是高校為黨育人為國育才的關(guān)鍵。
一、高校“三全育人”的必要性
（一）規(guī)律呼喚：“三全育人”是遵循“三大規(guī)律”的應(yīng)然需要。
習(xí)近平提出，做好思想政治工作，就要“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律”[2]（420）。這一重要論述為思想政治工作提供指導(dǎo)思路，思想政治工作歸根到底是育人的工作，育人工作需要遵循“三大規(guī)律”，這是“三全育人”的應(yīng)然選擇，也是“三大規(guī)律”的必然要求。
1.“三全育人”是遵循思想政治工作規(guī)律的應(yīng)然需要
“所謂思想政治工作規(guī)律，就是按照人們思想、行為變化的特點和規(guī)律進(jìn)行思想政治工作的必然遵循”[3]（3）。這意味著要根據(jù)受教育者的思想、行為變化特點和規(guī)律開展思想政治工作。大學(xué)階段是大學(xué)生建立世界觀、價值觀、人生觀的關(guān)鍵時期，需要家庭、學(xué)校、社會力量重點關(guān)切的思想狀況，全員介入，才能保證大學(xué)生健康成長。根據(jù)思想政治工作規(guī)律，人們思想觀念隨著時段的變化而變化。大學(xué)階段是大學(xué)生思想政治工作的關(guān)鍵節(jié)點，絕不是育人的終結(jié)，思想政治工作和育人工作都是連貫性、持續(xù)性又不斷變化的教育活動，向前銜接基礎(chǔ)教育階段，向后拓展到職業(yè)生涯的整體過程。同時，思想政治工作也是一個全方位、全面的活動，需要充分統(tǒng)籌各方資源、各種教育載體，保障內(nèi)容、形式、方法的全面性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。綜上所述，思想政治工作本身蘊含著全員參與、全過程貫徹、全方位融入的客觀要求，遵循思想政治工作規(guī)律，努力實現(xiàn)“三全育人”，是新時代高校育人的應(yīng)然需要。
2.“三全育人”是遵循教書育人規(guī)律的應(yīng)然需要
高校的中心工作是教書育人，教書育人要求教師在教學(xué)過程中不僅傳授知識，而且培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想品德。當(dāng)前一些高校教師觀念里存在這樣的誤區(qū)：教師就是教知識的，育人的事情應(yīng)該是思政工作者來做。殊不知，教書和育人自古就是同一過程，教書的目的是育人，育人是在教書過程中完成的，兩者是統(tǒng)一、不可分割的教育活動。因此，育人不僅是思政工作者的工作，更是一個全體教職工參與、全面涉及教育活動。由此可見，“教書育人”本質(zhì)上蘊含著“三全育人”，即教書育人是一件全員參與、全過程貫穿、全方面融入的教育活動過程。實現(xiàn)“三全育人”，符合新時代高校教書育人規(guī)律，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。
3.實現(xiàn)“三全育人”是遵循學(xué)生成長規(guī)律的應(yīng)然需要
“00后”大學(xué)生是伴隨著科技發(fā)展而成長的一個群體，他們是“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”，他們的思想和價值觀往往很容易受到互聯(lián)網(wǎng)的影響?；钴S但不失獨立，迷茫但又渴望尋找人生方向，略顯孤獨但又求陪伴，這是新時代大學(xué)生所具有的鮮明的時代特點。處在世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，且又是“拔節(jié)孕穗期”，他們的心理特征和需求，需要社會、學(xué)校、學(xué)生、家長“四位一體”協(xié)同關(guān)切，需要全程知道他們所思所想所需，稍微放松，就有可能錯過“扣好人生的第一?？圩印钡臅r機。同時，大學(xué)生成長于科技時代浪潮中，為引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)載體、延伸教育素材，全面拓展育人內(nèi)容。綜上所述，大學(xué)生的成長需要各方協(xié)同參與、全程跟進(jìn)、全方位多層次布展。
（二）時代訴求：“三全育人”是落實立德樹人的題中之意。
“新中國成立以來，我們黨從社會主義事業(yè)后繼有人和國家長治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā)，始終堅持育人為本、德育為先，始終堅持把‘立德樹人作為教育最根本的任務(wù)”[4]（5）。立德樹人是關(guān)乎中國教育的根本任務(wù)，關(guān)乎黨的前途命運，更是關(guān)乎中國特色社會主義未來的問題。十年種樹，百年樹人，是一句大家都耳熟能詳?shù)墓旁?，樹人是一件長久的工作，是十分不容易的事情，意味著需要全社會每一股力量都要參與進(jìn)來，全程關(guān)注，全面跟進(jìn)，才能完成樹人任務(wù)。2018年5月2日，習(xí)近平在北大師生座談會上談道：“‘才者，德之資也;德者，才之帥也。人無德不立，育人的根本在于立德。人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個規(guī)律，否則就辦不好學(xué)。要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人?！盵5]立德和育才是古人也是現(xiàn)代大學(xué)最高目標(biāo)，是培養(yǎng)人才的根本，辦學(xué)就要遵循育人和育才相統(tǒng)一規(guī)律?？v觀世界教育史，大學(xué)的功能隨著時代的變化而發(fā)生變化，但培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才仍是大學(xué)之本，也是教育界乃至整個社會追求的目標(biāo)。因此，大學(xué)的各項工作都要圍繞立德樹人這一目標(biāo)展開，把人、物、力都放在立德樹人這一中心環(huán)節(jié)上，回歸育人本位。立德樹人本身內(nèi)含著育人時間之長、介入力量之多、融入之全面的基因。總之，立德樹人是一個艱巨又漫長的過程，是一項需要投入更多人、財、物力的系統(tǒng)工程，與“三全育人”高度契合。換言之，“三全育人”是落實立德樹人的內(nèi)在要求，也是題中之意。
二、新時代高?！叭恕泵媾R的現(xiàn)實困境
近年來，高校在全方位育人方面取得一定效果，但遺憾的是，當(dāng)前一些高校在育人方面仍存在諸多問題，有思想層面也有實踐層面的，有方式方法方面的也有內(nèi)容供給方面的，有時間融入問題也有空間建設(shè)不足問題，急需解決的現(xiàn)實困境主要有四個方面：
（一）隊伍困境：育人力量單薄、分散。
育人隊伍是高校育人的關(guān)鍵，數(shù)量和質(zhì)量直接影響育人的成效。一直以來，一些人對高校育人問題存在認(rèn)知誤區(qū)：學(xué)生在學(xué)校只要學(xué)好知識和技能，畢業(yè)后能找到好工作就行了，直接導(dǎo)致“重知識輕思想”的局面，最后的結(jié)果是育人職責(zé)不清，責(zé)任不到位。學(xué)校部分教職工認(rèn)為育人是學(xué)校的分內(nèi)事情，但通常認(rèn)為專業(yè)教師只干專業(yè)的事情，行政部門管好分內(nèi)事情，育人只是德育部門的事。家庭育人功能缺失，源于家庭認(rèn)為把孩子送到學(xué)校去，不管是學(xué)知識還是做人，皆是學(xué)校的責(zé)任。社會上亦存在認(rèn)識誤區(qū)：專業(yè)的事交給專業(yè)的人去干，學(xué)校是專業(yè)的，凡是教書和育人應(yīng)該由學(xué)校的擔(dān)當(dāng)，與社會無關(guān)。“育人”的責(zé)任大多落在高校思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員兩支隊伍身上。殊不知，育人是一項系統(tǒng)全面、艱巨又復(fù)雜的工程，涉及的人員眾多，社會、學(xué)校、學(xué)生、家庭是避不開的責(zé)任。實踐證明，如果育人活動中，參與主體缺少一員，把家庭力量、社會力量甚至把學(xué)校其他教師的力量分散掉，那么距離成功構(gòu)建“人人有責(zé)”育人局面仍有很大的距離。因此，強化人人育人，凝聚全員力量，形成人人育人局面，是高校育人迫切需要解決的問題。
（二）過程困境：育人過程斷裂。
目前，高校的育人關(guān)切的只是大學(xué)學(xué)段的育人，包括入學(xué)教育、在讀期間及畢業(yè)前的育人。從大學(xué)生成長規(guī)律來看，每個學(xué)段重點關(guān)切雖有側(cè)重不同，但考慮到育人是一項連貫性的工程，每個學(xué)段需緊密銜接，形成無縫對接的育人過程，這就涉及一個時間融入和有效銜接的問題。從現(xiàn)階段來看，高校雖然重點關(guān)切現(xiàn)時的育人情況，但往往忽略中小學(xué)育人學(xué)段對大學(xué)生學(xué)段的影響，更無法追蹤大學(xué)畢業(yè)后的思想態(tài)勢和發(fā)展歷程。由此可見，高校育人將前后割裂開來，導(dǎo)致育人在縱向遞進(jìn)上斷線，銜接明顯不夠。實現(xiàn)育人全過程，本質(zhì)上要求重點關(guān)切現(xiàn)時的思想狀況，向前追溯基礎(chǔ)教育的思想影響，向后拓展終身教育的思想態(tài)勢，形成無縫對接。追溯、現(xiàn)時、拓展是實現(xiàn)育人全過程急需解決的問題。
（三）空間困境：空間建設(shè)不足。
空間問題是全方位的問題，涉及線上線下和課內(nèi)和課外的問題。傳統(tǒng)的育人更多強調(diào)的是課內(nèi)和線下。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展及新時代大學(xué)生彰顯的特點，“重說教式輕環(huán)境”和“重線下教育輕線上育人”已經(jīng)不再滿足于他們的需求，拓展線下的平臺和環(huán)境育人已經(jīng)成為他們急切的需求。很多高校雖注重以思想政治理論課作為育人主陣地，但專業(yè)學(xué)科融入育人不強，育人環(huán)境營造不全，線上平臺打造不足，課外實踐少而不精。在環(huán)境育人方面，往往只注重硬件的建設(shè)，人文的拓展較少?？臻g建設(shè)不足，直接影響全方位育人有效融入、全面拓展。
（四）功能困境：功能發(fā)揮不足。
教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出要構(gòu)建“十大育人體系”，包括課程育人、科研育人、實踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人。從目前依托的育人功能看，主要是心理育人、管理育人和服務(wù)育人、文化育人這四個方面發(fā)揮育人功能較明顯，傳遞的價值更顯性?！罢n程育人”仍存在專業(yè)知識和育人“兩張皮”難題，“科研育人”仍未回歸到育人之本位，“網(wǎng)絡(luò)育人”重視不足、邊緣化之難題，“資助育人”中存在“重資助，輕育人”現(xiàn)象，“組織育人”中提質(zhì)增效空間不足及常態(tài)化育人不夠老難題。“實踐育人”中仍存在形式化、走過程的難題。以上種種問題直接影響育人功能的發(fā)揮，難以構(gòu)建課程、日常、學(xué)科、文化、網(wǎng)絡(luò)五個育人維度。因此，打造大思政格局、全面發(fā)揮育人功能迫在眉睫。
三、實現(xiàn)高?！叭恕钡膭?chuàng)新路徑
（一）同心同德：整合各方資源，打造育人共同體。
育人資源主要包括育人的主體、育人載體、育人內(nèi)容。首先，激發(fā)育人主體力量，形成“人人育人”的局面。一方面要除了依靠傳統(tǒng)的育人力量——思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員兩支隊伍外，學(xué)校需動員所有教職工都參與進(jìn)來，形成協(xié)同的校內(nèi)力量。另一方面，激活家長力量，著力形成家校育人合力。同時挖掘社會潛能，包括社會媒體、政府及專家、校友等社會力量，共同關(guān)愛、愛護大學(xué)生的健康成長。學(xué)校、家長、社會力量包括學(xué)生“四位一體”，勁往一處使，力往一處出，心往一處想，實現(xiàn)合力合心合拍，保證“三全育人”的人力保障，打通全員育人最后一公里。其次，在育人載體方面，根據(jù)“大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原住民”特點，加快拓展育人載體空間，開辟線上線下、課堂內(nèi)外、校內(nèi)外的育人載體，形成“大思政”格局空間，豐富實踐育人載體。再次，教育歸根到底是做人的工作。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中明確指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵6]（135）“一切社會關(guān)系的總和”構(gòu)成了現(xiàn)實的人的本質(zhì)。人在實踐中形成了思想、政治、法律、文化等各種社會關(guān)系，它們締結(jié)了一個完整的社會系統(tǒng)。個體在社會系統(tǒng)中只有得到全面的發(fā)展，才能成為一個完整的人，成為對社會有價值的人。新時代中國特色社會主義建設(shè)需要一群德智體美勞全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者，只有育人覆蓋全學(xué)科、全部教育的活動中，在教育系統(tǒng)里打造“大思政”格局，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在育人內(nèi)容上，不斷挖掘育人元素，構(gòu)建“十大育人體系”。充分挖掘、梳理各學(xué)科專業(yè)課程、通識性課程、主干課、實踐性課程蘊含的思想政治教育元素，實現(xiàn)“課程思政”局面;構(gòu)建科研育人質(zhì)量提升體系，增加科研育人分量;深入推進(jìn)實踐教學(xué)改革，開辟實踐育人平臺;涵養(yǎng)合理育人文化，營造生態(tài)育人環(huán)境;構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人新格局，把握新時代網(wǎng)絡(luò)育人新脈搏;以重視團體輔導(dǎo)活動、重視學(xué)生體驗、重視學(xué)生感受為理念，建立“學(xué)?！獙W(xué)院—班級—宿舍”四級網(wǎng)絡(luò)心理健康教育工作系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展;堅持“以生為本”，規(guī)范管理育人路徑;堅持資助育人導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神和感恩意識及誠信品德;發(fā)揮各級黨組織育人保障功能，保證黨組織育人常態(tài)化。
總之，育人主體不是單獨存在的，需要依托育人載體和育人內(nèi)容才能發(fā)揮最大功能。育人載體是一個媒介，需要借助育人力量依托育人內(nèi)容才能凸顯價值。只有育人主體和育人載體，沒有豐盈的育人內(nèi)容，就會使育人成為無魚之水、空洞無光?？梢姡酥黧w、育人載體、育人內(nèi)容是育人資源不可分割的部分，是相互依賴的統(tǒng)一體。整合各方資源，同心同德，著力打造育人共同體，是“三全育人”的重要路徑選擇。
（二）同向同行：構(gòu)建聯(lián)動協(xié)同機制，保證“三全育人”落地生根。
2017年2月27日，黨中央、國務(wù)院制定下發(fā)了《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》文件，為建立健全“三全育人”機制提供了指導(dǎo)方向。為落實黨中央、國務(wù)院關(guān)于加強高校思想政治工作精神，教育部發(fā)布了相應(yīng)的配套文件——《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，文件強調(diào)：要形成全員全過程全方位育人格局。根據(jù)黨中央、國務(wù)院、教育部關(guān)于實現(xiàn)“三全育人”要求，各高等院校紛紛結(jié)合學(xué)校的實際情況制定了《“三全育人”思想政治工作質(zhì)量提升工程實施方案》，構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動機制，保證“三全育人”落地生根。為了切實將“三全育人”落地生根，高?？梢詮倪@幾個方面著手：一是建立領(lǐng)導(dǎo)工作機制。建立校級、院系一把手牽頭的領(lǐng)導(dǎo)工作小組，明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并結(jié)合本校、本部門的實際，就實施方案的具體內(nèi)容做統(tǒng)一部署。二是制定“三全育人”的考核評價標(biāo)準(zhǔn)?？己藰?biāo)準(zhǔn)是檢驗“三全育人”落實的尺度，是評定育人主體是否落實“三全育人”的準(zhǔn)則。對那些無視或者落實不到位的相關(guān)責(zé)任人，要進(jìn)一步追責(zé)，把“三全育人”作為升職、職稱評定、年度考核的重要指標(biāo)，一旦發(fā)現(xiàn)“三全育人”未落實，就實施“一票否決”。三是打通信息和資源的孤島，建立“三全育人”協(xié)調(diào)聯(lián)動機制。教務(wù)處、團委、學(xué)工處、科研處、心理咨詢中心、思政課教師、班主任等相關(guān)部門和教師需打破信息和資源的壁壘，形成同向同行的協(xié)同聯(lián)動工作機制。只有構(gòu)建聯(lián)動協(xié)同機制，才能保證“三全育人”落地生根。
（三）潛移默化：著力打造育人環(huán)境，營造育人氛圍。
馬克思論述人與環(huán)境時精辟地指出：人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境同樣創(chuàng)造人[6]（172）。人在實踐活動中改變環(huán)境，在環(huán)境中塑造個人，環(huán)境在一定程度上影響人的價值觀和世界觀，人與環(huán)境是一個互動統(tǒng)一體，不可分割。環(huán)境育人是人與環(huán)境互動的結(jié)果，良好的環(huán)境是精神食糧，不僅陶冶情操，培養(yǎng)良好習(xí)慣，還給人一種心曠神怡的感覺。良好的高校校園環(huán)境也如此，不僅可以凈化大學(xué)生心態(tài)，還可以培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。校園環(huán)境是一個潛移默化、潛在的不同于其他教育形式和教學(xué)內(nèi)容的教育過程，通過融入感染、認(rèn)同等心理機制，大學(xué)生在不知不覺中受到影響，達(dá)到育人效果。優(yōu)化育人環(huán)境，營造“人人育人，時時育人，處處育人”的育人氛圍，不斷豐富大學(xué)生的精神食糧，是環(huán)境育人的目標(biāo)。首先，通過強化學(xué)校的人文歷史景觀及校歌、校訓(xùn)精心打造，將有形的物理空間和無形的精神空間有機結(jié)合起來，通過文化引領(lǐng)學(xué)生精神追求，最終實現(xiàn)價值認(rèn)同和情感陶冶。其次，發(fā)揮校園自然環(huán)境符號的作用。校園自然環(huán)境符號分為三類。第一類是校園的山石、樹木、鳥獸蟲魚最基本的環(huán)境存在物，是自然環(huán)境符號的主體，學(xué)生容易在感官上受到刺激和影響，在這種環(huán)境下人會保有積極樂觀的心態(tài)。第二類包括校園建筑、校園景觀、室內(nèi)陳設(shè)等。這些教書育人的自然環(huán)境符號跟育人客體息息相關(guān)，建設(shè)效果直接影響功能的發(fā)揮，很大程度上關(guān)系到育人客體的切身感受，進(jìn)一步內(nèi)化成對校園環(huán)境優(yōu)劣的判斷，外化成行動的自覺與否。第三類是校徽、校志、校旗、活動的標(biāo)志等別具一格具有本校特色的純符號，學(xué)生更容易識別這些標(biāo)志，從內(nèi)心接受和認(rèn)同學(xué)校，并轉(zhuǎn)化為一種本校學(xué)生的自豪感和榮譽感。校園自然環(huán)境符號承載著學(xué)校的歷史、文化、功能的發(fā)揮，映射大學(xué)精神，更容易塑造大學(xué)生的價值觀，傳遞育人價值。再次，全體教職工圍繞“以學(xué)生為本”開展服務(wù)活動，旨在以最好的服務(wù)狀態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生從心底對學(xué)校懷有強烈的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，激發(fā)學(xué)生樹立熱愛學(xué)校，時刻為學(xué)校榮譽而努力的積極向上的心態(tài)。
新時代高校“三全育人”是一項系統(tǒng)的工程，面對復(fù)雜又繁重的工程，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，同心同德、同向同行，保證“三全育人”有效落地。需要營造潛移默化的育人環(huán)境，踐行為黨育人、為國育才的初心使命。
參考文獻(xiàn)：
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[6]馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012：135.
基金項目：本文為2018年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究課題（項目批準(zhǔn)號2018LSZ013），是賀州學(xué)院2018年大學(xué)生思想政治教育理論與實踐專項課題“智慧校園在新時代思想政治理論課教學(xué)中的運用與實踐研究”階段性成果。2019年度賀州學(xué)院教學(xué)改革項目（編號：hzxyzdjg201903）、2020年度廣西高等教育本科教學(xué)改革項目（編號：2020JGA319）階段性成果。
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