丁良真
(阜陽職業(yè)技術(shù)學校, 安徽 阜陽 236000)
在中職的教育教學中,學生的思想道德、價值觀念、品格修養(yǎng)等將直接影響其今后的發(fā)展。另外,由于學生即將踏入社會,應當具有一定的法律知識和健全的心理素質(zhì)。有的學校開設(shè)了專門的德育教育的課程,但其他學科老師對德育教育認識不足,殊不知德育教育是需要在學習中潛移默化的滲透,而不是單靠一周的幾節(jié)課就能夠完成的[1]。由于中職的學生在進入學校之前,受到諸多因素影響,以致其在思想認識、意識形態(tài)、自我認知、行為表現(xiàn)等方面均存在一定問題,嚴重制約其專業(yè)技能的培育與自我發(fā)展的實現(xiàn)。所以,中職生德育教育的重要性不僅是德育教育課應當關(guān)注的問題,也是各學科教師都應當關(guān)注德育教育的教學工作。在數(shù)學教育教學中,應當結(jié)合學生的心理特點及數(shù)學學習的要求,科學設(shè)計德育教育的內(nèi)容,通過潛移默化地教學影響學生的心理和價值觀,培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的技能人才,為學生的職業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
從當下大部分中職學校的教學管理來看,對于學生的心理健康、法律意識、思想政治等方面的教育重視程度不夠,特別是在畢業(yè)測試以及平常的教學中,教師和學校更加關(guān)注學生的知識技能成績,而對于學生的德育品質(zhì)只停留在課堂上以及日常的班級管理中,沒有被納入各科的課堂教學中[2]。所以學生在缺乏學校和教師的正確引導下,他們的思想和行為習慣就不能得到更好的培養(yǎng)。大部分中職學生學習能力和興趣都比較弱,他們的自制力也比較低,需要一定的心理方面的引導。由于他們?nèi)菀捉佑|社會上的不良現(xiàn)象,因為中職學生大多未成年,法律意識比較淡薄,當學校和教師都忽視了德育教育時,學生很可能在無知的情況下出現(xiàn)行為偏差。
數(shù)學教學多與數(shù)字、圖形打交道,能夠通過教材內(nèi)容引申至德育教育的內(nèi)容較少。另外數(shù)學這門學科是一門邏輯性較強的學科,所包含的知識點較多,中職的學生往往數(shù)學基礎(chǔ)較差,在學習的過程中會出現(xiàn)一些聽不懂和學習吃力的現(xiàn)象,長此以往對數(shù)學課產(chǎn)生了厭煩的負面心理。在這種情況下引入德育教育,一些學生也對此表現(xiàn)得興趣不大,收效甚微。除此之外,數(shù)學這門學科主要是理論知識的講解,一些教師更加注重的是分數(shù),對德育教育的重視度不夠。
盡管許多數(shù)學教師把德育內(nèi)容作為教學過程中不可缺少的一部分,在實際操作過程中,卻沒有真正理解數(shù)學教學與德育教育之間的關(guān)系。雖然在教學過程中有滲透德育內(nèi)容,但通常只是流于形式,教師往往生搬硬套,在數(shù)學課堂中把德育內(nèi)容變成德育口號,這樣不但沒有任何成效,而且耽誤上課時間,學生無法真心地參與到德育教育活動中來,從而導致德育教育缺乏吸引力。
在進行數(shù)學教學過程中融入德育教育的過程中,可改變傳統(tǒng)的教師授課、學生聽講的傳統(tǒng)模式。尤其是對一些較為易學的數(shù)學章節(jié)時,正是融入德育教育的好時機。在課堂中可充分發(fā)揮學生的主觀能動性,將學習內(nèi)容交予學生為主導,教師起引導作用[3]。如通過小組合作學習的方式引導學生明確集體主義精神的重要性,樹立集體榮譽感的觀念。在講解元線性規(guī)劃問題及其圖解法時,可先進行劃分小組討論,進行統(tǒng)一預習,并以小組為單位,選取學生代表作為“老師”,到講臺進行不同知識點的講解,既能提高學生對數(shù)學的興趣,同時也能有效提高心理抗壓能力,有利于今后在社會、在工作單位較好地表達出自己的優(yōu)勢和思想。在這種互相合作的過程中,數(shù)學教師可有意將學習好的與學習較差的學生相互搭配,以小組學習的方式滲透互幫互助的德育教育內(nèi)容,并且在選舉“老師”的過程,可以激發(fā)學生正確的思想品德精神,如團隊協(xié)作和集體主義,在無形中培養(yǎng)學生良好的道德品德。在這一過程中,數(shù)學教師不僅要注意在學習內(nèi)容和方式上進行引導,還應注意總結(jié)和點評,對表現(xiàn)較好的學生給予充分的可定,并需要詳細點明具體內(nèi)容,讓學生們都明確知道什么是正確的,這樣能夠在思想上,給學生樹立一個榜樣。另外在點評時,不僅需要點評優(yōu)秀的,還應當對存在不足的學生進行點評,但教師在對不足之處點評時,應當注意引導,盡量讓學生自己意識到問題的所在,并適當?shù)匮由斓降赖隆⒎傻扰c之相關(guān)的德育教育內(nèi)容上,這樣更有利于效果的穩(wěn)固。
部分中職學校在開展德育教育工作的過程中采用的方式是較為乏味的,有的完全依賴于思想政治課對學生進行德育教育,讓很多學生感覺德育教育跟思想政治課一樣枯燥,學習興趣較低。在數(shù)學教學中,也應盡量避免這一問題,在開展德育教育時應盡量減少刻意性和強制性,有效發(fā)揮數(shù)學學科的特點以及優(yōu)勢,通過豐富的教學手段引導學生從心理、思想、政治、法律等方面進行改變,讓學生在學習知識的同時了解更多的道理,從而培養(yǎng)學生的德育品質(zhì)[4]。德育教育是一個循序漸進的過程,首先應當觀察中職學生的心理是否存在青春期普遍的心理敏感、善變和叛逆期。這一時期的學生從行為、心理到道德標準都更加容易受到環(huán)境的影響。在開展德育教育之前,作為數(shù)學教師應當將教學內(nèi)容盡量設(shè)計得活潑生動,避免枯燥乏味。另外應當迎合學生的心態(tài),在教學過程中,多運用網(wǎng)絡(luò)熱詞,拉近教師與學生之間的距離,讓學生對教師有一定的親切感,然后再進行正確的心理和思想的德育教育的滲透,更容易讓學生接受和學習。如在教學過程中引入一些可以觸動其心靈的案例與活動,讓其逐漸認識到良好的習慣、行為、思想、品德之于自身成長和發(fā)展的作用,學會調(diào)節(jié)、控制自身不良行為表現(xiàn),以慢慢走出不當表現(xiàn)、不良意識的束縛,重塑自我。在日常數(shù)學教學過程中,教師的情感也時時刻刻地影響著學生。這就需要數(shù)學教師在教學過程中以飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對學生,通過自身的熱情去感染和鼓勵學生,并發(fā)揮好自身言傳身教、示范引領(lǐng)作用,在言、談、舉、止上率先垂范,明確告知學生哪些行為是錯誤的,以幫助學生糾正不良習慣,在潛移默化中養(yǎng)成良好習慣,更好提升與發(fā)展。與此同時,還可以通過對學生的悉心教導和關(guān)懷關(guān)心去感化厭學的學生,增加課堂提問和解答的次數(shù)來增近與學生之間距離,爭取讓學生從心里去喜歡數(shù)學和熱愛數(shù)學。在進行正確的心理和思想引導之后,數(shù)學教師應當將德育教育更加深入,從政治和法律層面上進行。首先應當樹立學生愛國、愛黨、愛人民的正確政治思想,可以在數(shù)學教學中,融入相關(guān)的事跡,如當今世界88位數(shù)學偉人之一的華羅庚,沃爾夫數(shù)學獎得主的陳省身等先進愛國事跡,來啟發(fā)學生樹立科學的價值觀。
中職學生的世界觀、人生觀、價值觀都在正在形成,這是一個重要的時期,數(shù)學教師在教學內(nèi)容中應當教會學生使用辯證唯物主義觀點進行思考,幫助學生形成正確的三觀。教師要充分利用數(shù)學教材中有關(guān)辯證唯物主義觀點的內(nèi)容,例如學習平面幾何時,對于橢圓、圓錐等位置關(guān)系時,就可以利用辯證的方法讓學生去思考其中的關(guān)系有哪幾種,并將以往所學的數(shù)學知識都能夠串聯(lián)起來,提高學生的思維能力,讓學生通過歸納演繹,得出結(jié)論,逐步確立正確的思維方法,提升學生的道德素養(yǎng)[5]。
在現(xiàn)代教學中,教師應根據(jù)核心素養(yǎng)的要求,改革傳統(tǒng)教學方法,對學生實施有針對性的教學策略,促進數(shù)學課堂教學質(zhì)量的提高,培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。例如在學習第一章數(shù)、式與方程之后,可以讓學生進行輔助閱讀與欣賞《康托爾與集合論》。教師可以先讓學生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,并且通過多媒體為學生展示更多康托爾與集合論的故事,讓學生了解國外偉人康托爾在研究集合知識的過程遇到的困難、他的態(tài)度與做法等,從而引導學生去學習數(shù)學家不懈奮斗、不言放棄以及對數(shù)學由衷熱愛的品質(zhì),樹立正確的思想和心理。同時教師還可以鼓勵學生去搜集更多有關(guān)數(shù)學家的研究和探索事跡,整理成一個個小故事進行小組分享,通過彼此講述和分享的過程去影響學生的心理和素質(zhì),培養(yǎng)學生對科學的熱愛之情,同時也能夠提升學生的道德品質(zhì)。除了挖掘數(shù)學資料之外,教師還可以對數(shù)學知識進行延伸,引導學生在思考數(shù)學規(guī)律和知識內(nèi)涵的過程中實現(xiàn)德育學習。比如學習指數(shù)函數(shù)時可以引出“不積跬步無以至千里”的道理,在學習正比例關(guān)系的知識時可以引出學習效果和個人努力程度是成正比的,在學習正弦函數(shù)時,可以引出對人生的思考,引導學生正確看待人生,樹立積極的人生觀。
對于數(shù)學當中的問題解決和分析,這是學生進行數(shù)學學習的一個重要的方法之一,它貫穿于數(shù)學學習的整個過程,通過這一方法,學生們可以更好地提高效率,并運用、貫穿到其他的學科學習當中。如學生通過學習數(shù)學的推理能力,從中學習到的不僅僅是演繹的科學,而是通過學習歸納推理,形成正確的思維,培養(yǎng)創(chuàng)新的能力,塑造更好的數(shù)學素養(yǎng)[6]。在數(shù)學教學的過程中還要培養(yǎng)學生創(chuàng)新的能力,它對學生今后的發(fā)展有著較大的積極作用和推動作用。如在數(shù)學教學過程中,教師通過由淺入深提出問題,學生解決后,在逐漸增加難度突出下一個問題,在解決問題的同時,教師積極鼓勵學生采用多種方法進行解決。當學生將問題全部解決后,也逐漸掌握了從多個角度思考的思維模式,通過這一教學模式的不斷滲透,不僅培養(yǎng)創(chuàng)新能力,提高學習質(zhì)量,同時讓學生形成良好的思維習慣。
在素質(zhì)教育的要求下,中職院校應當重視對學生德育品質(zhì)的培養(yǎng)。尤其是在數(shù)學教學中滲透德育教育是非常重要的內(nèi)容和任務,教師要充分利用數(shù)學學科的特點來挖掘德育教育的內(nèi)容和素材,引導學生從多方面了解數(shù)學知識的同時,樹立積極的學習態(tài)度和正確的德育觀,為學生創(chuàng)造更為廣闊的發(fā)展空間。