彭育鋒

【摘要】在學(xué)生的成長(zhǎng)道路中，“核心素養(yǎng)”是最為基礎(chǔ)的一項(xiàng)素質(zhì)能力，它不僅對(duì)學(xué)生未來的良好發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用，而且也是順應(yīng)當(dāng)下社會(huì)時(shí)代發(fā)展需要且必要的一項(xiàng)基本素質(zhì)。學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提升有助于自身的正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成與正向發(fā)展。同時(shí)，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)《道德與法治》課程等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)興趣的生成，在學(xué)生品德自我完善以及自身綜合能力的提升過程中也同樣起到關(guān)鍵性作用。

【關(guān)鍵詞】初中階段;道德與法治;情景化教學(xué)

在初中《道德與法治》課程中，教師需要從傳統(tǒng)教學(xué)模式的枷鎖中掙脫出來，努力大膽地對(duì)整體教學(xué)過程進(jìn)行改革創(chuàng)新，學(xué)會(huì)利用多樣化的方式去為學(xué)生開展教學(xué)。下面以八年級(jí)學(xué)生為例，探究核心素養(yǎng)下《道德與法治》課程情景化教學(xué)的具體路徑，希望對(duì)相關(guān)教育工作者有所幫助。

一、核心素養(yǎng)下情景教學(xué)在初中《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用概述

情景化教學(xué)在初中《道德與法治》課程的教學(xué)中可以體現(xiàn)出巨大的教育意義，這也是大多數(shù)教師積極創(chuàng)新教學(xué)方式將情景化教學(xué)元素融入課堂的根本原因之一。從教師的角度來看，通過相關(guān)情景的構(gòu)建，能夠?qū)⒛切┹^為抽象、難以直接理解的知識(shí)點(diǎn)通過更直觀、更具象化的方式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，能夠在一定程度上減輕教學(xué)任務(wù)和緩解自身教學(xué)壓力。而我們從學(xué)生的角度來體驗(yàn)，相關(guān)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠更好地將自身注意力進(jìn)行集中，不僅可以進(jìn)一步幫助自身理解與感悟《道德與法治》知識(shí)，而且對(duì)于自身道德修養(yǎng)以及法律意識(shí)的強(qiáng)化也有著極大的促進(jìn)作用。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，結(jié)合生活化情景解讀課程相關(guān)內(nèi)容

教師在教學(xué)中，為了保證學(xué)生能夠?qū)ο鄳?yīng)知識(shí)進(jìn)行更好地理解和應(yīng)用，則需要將教材內(nèi)容與實(shí)際生活建立起緊密的聯(lián)系，需要轉(zhuǎn)變?cè)袉我还噍斒降慕虒W(xué)方法，努力去適應(yīng)與聆聽時(shí)代發(fā)展的“主旋律”，學(xué)會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)、多媒體等新型技術(shù)來幫助自身去開展相關(guān)課程教學(xué)。具體如，教師可以在課中適當(dāng)穿插一些時(shí)效性強(qiáng)、社會(huì)關(guān)注度高的頭條案例或者法治案例，把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望 “點(diǎn)燃”。嘗試以那些學(xué)生感興趣的生活化案例為引，結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境，使得學(xué)生通過真實(shí)的生活化案例，能夠做到換位思考、置身于內(nèi)地去對(duì)整個(gè)案例情景進(jìn)行剖析，能夠很好地提高學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)速率與實(shí)際學(xué)習(xí)成效。

例如，在《走進(jìn)社會(huì)生活》這節(jié)課的教學(xué)中，教師首先需要讓學(xué)生明白什么是社會(huì)生活，讓學(xué)生在相關(guān)文字、圖片、短片等資料的學(xué)習(xí)中，逐步認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展成長(zhǎng)是離不開社會(huì)的，并且與我們每一天的生活、每個(gè)人的生活都息息相關(guān)，整個(gè)社會(huì)的繁榮發(fā)展、絢麗多彩離不開每一個(gè)公民的共同努力，離不開每個(gè)人的共同維護(hù)以及相互制約。教師可以提前去準(zhǔn)備一些在日常生活中常見，并且能夠體現(xiàn)艱苦奮斗、助人為樂等精神品質(zhì)的視頻短片放映給學(xué)生，并讓學(xué)生以組為單位對(duì)其觀后感進(jìn)行討論，選舉出小組代表上臺(tái)展示自己小組對(duì)于“社會(huì)生活”的新見解。也可以嘗試讓學(xué)生在課前就自行準(zhǔn)備與“社會(huì)生活”相關(guān)的資料，初中學(xué)生在搜集資料方面已經(jīng)具備了一定能力，對(duì)學(xué)生來說輕而易舉，而且這樣也能保證課堂教學(xué)中教師構(gòu)建出的生活化教學(xué)情景更符合學(xué)生的口味。

通過這樣的情景化教學(xué)方式，不僅凸顯課程教學(xué)的主題內(nèi)容，吸引更多學(xué)生參與到話題討論活動(dòng)中去，而且還讓課堂內(nèi)容豐滿起來，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)、思維拓展、思路總結(jié)的過程中體會(huì)社會(huì)生活的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到在日常生活中需要互相關(guān)愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作，做對(duì)社會(huì)有意義的人，為促進(jìn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展承擔(dān)起個(gè)人應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

三、借助情景案例，通過角色扮演等方式實(shí)施情景再現(xiàn)教學(xué)

伴隨著時(shí)代的發(fā)展以及科技的進(jìn)步，人們對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)與探知也不單單局限于報(bào)紙、雜志及電視這幾種方式，互聯(lián)網(wǎng)的普及對(duì)于人們的生活帶來了無限的便利。但這同時(shí)也是一把“雙刃劍”，對(duì)人們生活進(jìn)行改變的同時(shí)，給部分青少年產(chǎn)生的惡性影響也隨之而來。

初中生對(duì)一般生活中的事物已經(jīng)有了自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)與理解，但他們?nèi)匀贿€是處于身體與認(rèn)知發(fā)展發(fā)育的關(guān)鍵階段，他們對(duì)于各種新鮮事物仍然抱有極強(qiáng)的好奇心，并且自制、自控能力并不強(qiáng)，進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)部分學(xué)生會(huì)因外界因素的影響誤入歧途的現(xiàn)象。對(duì)此現(xiàn)象，教師需要加強(qiáng)初中生的《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)，需要在促進(jìn)學(xué)生良好道德修養(yǎng)養(yǎng)成的過程中指明正確方向。

例如，在《做守法的公民》的教學(xué)中，教師可以在網(wǎng)上去搜尋一些典型案例引入到課堂當(dāng)中，如，“小明父母離異，常年跟著體弱多病的外公外婆一起生活，平時(shí)生活無人負(fù)責(zé)監(jiān)管，不僅學(xué)習(xí)成績(jī)不好，而且還經(jīng)常和校外的不良青年混跡，進(jìn)而養(yǎng)成了暴力、抽煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等不良習(xí)慣，當(dāng)自己沒錢的時(shí)候會(huì)萌生偷竊的不良想法……”教師可以通過這樣的典型案例，先組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，然后，再讓學(xué)生依次對(duì)小明的行為進(jìn)行評(píng)判分析。學(xué)生們以組為單位，回歸情景，根據(jù)自己的理解通過角色扮演式的還原再現(xiàn)，再對(duì)后續(xù)故事進(jìn)行補(bǔ)充，將小明“蛻變”情節(jié)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們自由發(fā)揮。學(xué)生通過這樣的方式，不僅拓寬了自己的思維，而且也逐步體會(huì)到“犯罪皆有因”的內(nèi)在道理，通過認(rèn)知到問題的隱患做到防患于未然，進(jìn)而不斷提高自身的修養(yǎng)、強(qiáng)化自身的法律素養(yǎng)。

四、結(jié)語

總而言之，在核心素養(yǎng)背景下，教師需要在初中《道德與法治》課程中融入情景教學(xué)豐富化的元素，需要不斷提升自身對(duì)情景教學(xué)法的認(rèn)識(shí)與看法。在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置需要以日常生活為基礎(chǔ)，只有做到與生活建立聯(lián)系、更加貼近生活，學(xué)生才能更好地去進(jìn)行知識(shí)理解和應(yīng)用，才能進(jìn)一步將所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用、舉一反三。教師在實(shí)施情景教學(xué)的時(shí)候需要時(shí)常進(jìn)行總結(jié)反思，依照學(xué)生的課堂反饋真實(shí)情況，將情景教學(xué)法有效應(yīng)用于初中《道德與法治》教學(xué)中，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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責(zé)任編輯? 溫鐵雄