李祖旺

摘要：設(shè)計素描是北京服裝學院藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)通識四大模塊課程之一。本文所探討的設(shè)計素描課題體驗式教學理念是在教學實踐中以課題為先導，以多學科跨界融合來進行設(shè)計表現(xiàn)的理念。該課程教學摒棄傳統(tǒng)設(shè)計素描所強調(diào)的以繪畫技術(shù)為本的訓練模式，通過情景化課題文案及體驗式教學模式，讓課程教學實踐變得更為包容有效。

關(guān)鍵詞：設(shè)計素描 課題體驗 教學實踐

設(shè)計素描課題體驗式教學依托建構(gòu)主義的教學方式，結(jié)合課題式教學方法，將創(chuàng)新思維的培養(yǎng)貫穿教學始終，讓學習者在體驗式教學中學習，并以主導者的身份參與課程學習與創(chuàng)作實踐。課題體驗式教學能夠調(diào)動學習者對課題學習的積極性和主動性，讓學習者在教學者構(gòu)建的情景中主動完成學習體驗，以達到增加學識、提高技能、培養(yǎng)興趣和發(fā)掘創(chuàng)造力的學習目的，從而幫助教學者有效實現(xiàn)“設(shè)計+表現(xiàn)+創(chuàng)新”的教學目標。

一、設(shè)計素描

素描（Sketch）一詞源于西方，是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)?！八孛琛笨舍屃x為單色描摹的繪畫，類似于中國古典繪畫中的粉本、草圖。在歐洲文藝復興之前，素描還不能稱為一種獨立的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它往往被視為藝術(shù)創(chuàng)作的“草圖構(gòu)想”，這在一定程度上也意味著素描很早就具有了設(shè)計表現(xiàn)的意識。設(shè)計素描是素描設(shè)計表達的一種藝術(shù)形式。它早期被稱為結(jié)構(gòu)素描，強調(diào)表現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)比例、空間透視、形態(tài)創(chuàng)意、功能材料等，可以提高學習者對設(shè)計構(gòu)思的表達和創(chuàng)意能力，是現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)的基本手段之一。在素描與設(shè)計素描概念的關(guān)系上，雖然兩者在觀察方法、形態(tài)塑造和材料選擇等方面大致相同，但在特征、形式、意義等方面卻存在一定差異，具體表現(xiàn)如表一所示。

二、設(shè)計素描的表現(xiàn)形式

設(shè)計素描的表現(xiàn)形式是設(shè)計思想的外在體現(xiàn)。如何選取恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式來更好地呈現(xiàn)設(shè)計意圖和目的，是設(shè)計素描創(chuàng)作者所要具備的基本素質(zhì)。在設(shè)計素描的課題體驗式教學實踐中，教學者需要先讓學習者學習和掌握設(shè)計畫面的構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、空間、材質(zhì)等基礎(chǔ)知識，再讓學習者在設(shè)計素描創(chuàng)作的過程中，綜合運用基礎(chǔ)知識與專業(yè)知識完成課題立意、書寫、觀察與表現(xiàn)。設(shè)計素描的表現(xiàn)形式可分為三種類型：具象造型、抽象構(gòu)成、意象表現(xiàn)。

（一）具象造型

具象造型旨在在對客觀事物的具象再現(xiàn)中呈現(xiàn)事物的形式美，在具象造型的過程中發(fā)掘適用于設(shè)計范疇的視覺表現(xiàn)方式與造型手法。其基本表現(xiàn)形式分為結(jié)構(gòu)性具象表現(xiàn)、全因素具象表現(xiàn)、構(gòu)成具象表現(xiàn)、超現(xiàn)實具象表現(xiàn)。

（二）抽象構(gòu)成

抽象構(gòu)成是運用視覺語言的構(gòu)成規(guī)律和構(gòu)成原理，在二維平面上進行理性形態(tài)配置、組織構(gòu)建，從而達到對抽象形態(tài)的有序組建。抽象構(gòu)成可分為冷抽象和熱抽象兩種構(gòu)成表現(xiàn)形式。

（三）意象表現(xiàn)

意象表現(xiàn)以主體意識為依托，是對源于現(xiàn)實而非現(xiàn)實的事物的再現(xiàn)，是一種感性、自由的造型語言，具有多樣化的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)手法更加自由、靈活。意象表現(xiàn)是創(chuàng)作者對客觀對象認知的情感表現(xiàn)，是對“形”與“情”交匯融合的視覺表達。

三、設(shè)計素描的設(shè)計表現(xiàn)與課題體驗

（一）設(shè)計課題

設(shè)計素描作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)造型課程，其教學強調(diào)實踐，在課程初始就要進行課題設(shè)計，并使其貫穿整個教學過程。教學者在設(shè)計課題內(nèi)容時，應(yīng)該注重在教學中引導學習者發(fā)現(xiàn)其感興趣的部分，并通過文本思維與圖式語言對其進行思考和呈現(xiàn)，進而實現(xiàn)對課題的思考和表現(xiàn)，最終完成創(chuàng)作對象由“自然形態(tài)”向“設(shè)計形態(tài)”轉(zhuǎn)換的設(shè)計表達。

課題介入是設(shè)計素描體驗式教學的重要步驟，也是課程教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。設(shè)計素描體驗式教學注重在課題構(gòu)思中運用探索性思維，將造型與創(chuàng)意表達相結(jié)合，將課題目標與專業(yè)屬性相鏈接，從而使學習者在不同的教學階段得到提升。

第一階段：打破學習者“考生素描”的思維模式。通過課題介入、技藝研究、結(jié)果達成的過程，讓學習者學會如何在創(chuàng)作時進行設(shè)計思考，打破原有的設(shè)計思維。第二階段：使學習者關(guān)注造型語言的創(chuàng)作實踐。在課程教學中將構(gòu)圖、透視、結(jié)構(gòu)等藝術(shù)表現(xiàn)的基本要素進行串聯(lián)，引導學習者在造型設(shè)計方面達到一定的深度和廣度。第三階段：提高學習者的“再創(chuàng)”能力。在課程教學中引導學習者充分挖掘課程內(nèi)容并將其與所學知識融會貫通，以此為基礎(chǔ)形成創(chuàng)新設(shè)計。

羅蘭·巴特（Roland Barthes）曾提出，傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)創(chuàng)作思維往往受限于人們基于固有視覺經(jīng)驗而進行的藝術(shù)體驗或解讀。而文本理論則不同，它提示我們藝術(shù)創(chuàng)作可以通過“文本”的“敘事”與“語境”來認識藝術(shù)設(shè)計的形式與內(nèi)容。它注重“話語”再現(xiàn)，設(shè)計者的“作品”往往被“話語者”觀照和引導，目的是使其接近設(shè)計的意義和目的。因此，現(xiàn)代設(shè)計的價值除了強調(diào)審美與功能之外，還要體現(xiàn)在參與者（或使用者）與作品產(chǎn)生的價值體驗，而引發(fā)的共鳴，并以此得到設(shè)計延伸，獲得社會認同。

課題體驗式教學讓學習者認識到文本理論對現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)思維的拓展有重要意義，引導學習者將設(shè)計構(gòu)思融入對社會現(xiàn)實問題的思考中，使其在課程學習中更好地掌握現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)思維中應(yīng)有的“語境”和“敘事”情景乃至對體驗的考量。

（二）設(shè)計思維

課題體驗式教學需要調(diào)動學習者的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維，從而激發(fā)出他們的創(chuàng)作靈感。以問題為導向進行設(shè)計創(chuàng)作是學習者進入課題體驗式學習的途徑之一，能讓學習者在一種“發(fā)現(xiàn)問題和解決問題”的情景中主動學習與創(chuàng)作。課題體驗式教學需要教學者激發(fā)學習者的抽象思維、具象思維、靈感思維，以幫助學習者更好地進行課程實踐活動。在課題體驗式教學中，學習者需要通過抽象思維對課題進行延伸，在教學者的帶領(lǐng)下，對課題文案進行梳理并進行“頭腦風暴”。同時，學習者還要在具象思維、靈感思維的推動下，進一步把創(chuàng)作構(gòu)思付諸實踐。

（三）設(shè)計形態(tài)

設(shè)計表現(xiàn)的創(chuàng)造性思維往往過于強調(diào)設(shè)計表現(xiàn)的藝術(shù)性，而忽視了其蘊含的邏輯構(gòu)思。在設(shè)計素描的創(chuàng)作過程中，“理性”常常被認為與“創(chuàng)意”格格不入，而實際上，對設(shè)計表現(xiàn)的邏輯構(gòu)思進行分析和解構(gòu)，可以讓創(chuàng)作者在創(chuàng)作構(gòu)思方面達到事半功倍的效果。

形態(tài)是指事物存在的樣貌或在一定條件下的表現(xiàn)形式。設(shè)計素描所呈現(xiàn)的形態(tài)可歸納為自然形態(tài)與人工形態(tài)兩大類，這里所說的形態(tài)的內(nèi)核是圖形。通過圖形表現(xiàn)，設(shè)計素描可以呈現(xiàn)出二維與三維的空間形態(tài)。在設(shè)計素描課題體驗式教學初期，教學者就要引導學習者對課題呈現(xiàn)形態(tài)進行聯(lián)想，并在此基礎(chǔ)上選定所關(guān)注的形態(tài)類別及特征，進行創(chuàng)作實踐。形體指的是物象的形象或形狀。設(shè)計素描多以物象的自然或人工形態(tài)作為創(chuàng)作構(gòu)想的切入點，主張對形體的認知要由藝術(shù)的感性思維向設(shè)計的理性思維轉(zhuǎn)變，強調(diào)理性思維對設(shè)計表達的重要性。學習者在面對所要表現(xiàn)的對象時，不僅需要觀察它的外在輪廓，更需要依據(jù)理性思維來剖析表現(xiàn)對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、空間、透視等。

在設(shè)計素描課題體驗式教學中，教學者需要引導學習者擺脫常規(guī)設(shè)計造型表現(xiàn)的束縛，要常常提醒他們把所看到的客觀物象的“形”和“質(zhì)”進行歸納、分解、轉(zhuǎn)換，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的理念和手法，重新塑造設(shè)計表現(xiàn)的形態(tài)。設(shè)計創(chuàng)意少不了對形態(tài)結(jié)構(gòu)、空間、材料的分析和解構(gòu)，但更需要平衡好理性與感性的表達。

從“造境”這一觀念來說，“形”與“質(zhì)”的轉(zhuǎn)換形式是多種多樣的。在課題體驗式教學模式下的設(shè)計素描課程中，設(shè)計表現(xiàn)的造境有同形異質(zhì)、同質(zhì)異形、同形多質(zhì)、同質(zhì)多形等形式。不同的造境形式會構(gòu)成不同的設(shè)計形態(tài)或空間。同時，課題體驗式教學還能利用多視角、多視點的透視關(guān)系，對物象進行解構(gòu)與異化，進而創(chuàng)造出新穎的視覺幻象。

課程案例——課題“生命的體驗”（圖1）

該課題是從創(chuàng)作者對自然物態(tài)的質(zhì)感探索開始，先對表現(xiàn)質(zhì)感地素描進行研究，再通過設(shè)計表現(xiàn)將自己的想法表達出來?！渡愤@個主題可以通過對大自然質(zhì)感的描繪來體現(xiàn)，如以對木頭肌理的刻畫來表現(xiàn)其飽經(jīng)風霜的歲月感，還可以結(jié)合海洋生物，展現(xiàn)生命的美麗及脆弱，以此呼吁人們保護地球，尊重生命。

（四）設(shè)計體驗

設(shè)計素描的課題體驗關(guān)鍵在于情景設(shè)計，而情景設(shè)計則是建構(gòu)主義理論在教學中的重要體現(xiàn)。課題體驗式教學是根據(jù)教學目標有針對性地在課堂中引入人文情景、自然情景、綜合情景等。這些情景課題的設(shè)計源于人們的生活，同時也融入對社會、文化、科技等的思考。情景課題的形式多以文案為基礎(chǔ)，包括學習計劃、創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作結(jié)果等內(nèi)容。情景課題的目的在于激發(fā)學習者的學習熱情，輔助學習者理解學習內(nèi)容，引導學習者主動認知。

在課題中進行情景導入，有以下幾個要點：首先是達到情感共識，學習者需要與課題內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，以達到積極的情感體驗狀態(tài)。這種積極的情感體驗狀態(tài)可以激發(fā)學習者的創(chuàng)作欲望、主動學習的熱情。其次是概念強化，學習者需要認識設(shè)計素描的本義，即基于設(shè)計動機與目標而進行的設(shè)計表現(xiàn)。課程中導入的情景是基于設(shè)計素描的本義展開，再對課題概念、主題、方法、結(jié)果等進行思考而形成的。再次是經(jīng)驗學習，學習者可以在自己的生活經(jīng)驗、知識儲備的基礎(chǔ)上理解所學內(nèi)容。最后是完善自我，課題體驗式教學能夠通過情景教學激發(fā)學習者的學習熱情，并對其認知進行深化，從課題與觀念、造型與構(gòu)圖、透視與結(jié)構(gòu)、空間與形態(tài)、創(chuàng)意與觀念等方面不斷完善學習者的認知體系。

在設(shè)計素描的課程中，課題的建立與觀念的導入需要一定的條件。首先，需要學習者體驗和認識課題所處環(huán)境、研究對象以及構(gòu)成課題任務(wù)的相關(guān)因素；其次，需要學習者認識課題所指的現(xiàn)實狀態(tài)或未來狀態(tài)；最后，需要學習者發(fā)現(xiàn)課題體驗存在的問題以及尋求解決方法。

課程案例——課題“青花”（圖2）

在該課題中，創(chuàng)作者專注研究與青花相關(guān)的形態(tài)結(jié)構(gòu)。其設(shè)計表現(xiàn)透過形態(tài)的表象，用素描的形式來塑造青花的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、比例透視、肌理材質(zhì)等，并利用課題的縱深思維，通過在對花與瓶進行寫生、提煉以及情景體驗的基礎(chǔ)上，形成“青花+玉壺春瓶+服飾”的設(shè)計表現(xiàn)。

四、設(shè)計素描課題體驗式教學課案

（一）課題體驗式學習的方向一

人文情景導入：把人文情景引入設(shè)計素描的課題體驗式教學之中。這樣的情景介入，可以從社會、歷史、宗教、科學、藝術(shù)等領(lǐng)域發(fā)掘課題靈感，并在設(shè)計素描的創(chuàng)作中運用邏輯思維的方法來設(shè)計創(chuàng)作課題、制定創(chuàng)作目標、研究創(chuàng)作方法、完善創(chuàng)作成果、形成創(chuàng)作文本。

課程案例——課題“管道化信息社會”（圖3）

創(chuàng)作者首先以結(jié)構(gòu)素描的方式，利用透視、結(jié)構(gòu)、角度的變化，結(jié)合黑、白、灰的色調(diào)對課題進行表現(xiàn)，從水管閥門的外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)入手，探索設(shè)計表現(xiàn)的多種可能。創(chuàng)造者通過對水管閥門的觀察和表現(xiàn)，呈現(xiàn)出管道閥門的控制性和管道傳輸?shù)膶嵱眯?，并以此作為課題體驗實踐的基礎(chǔ)，將設(shè)計素描的造型表現(xiàn)拓展至對設(shè)計與思維的表現(xiàn)，以此來幫助人們感知“設(shè)計”在提升生活便捷性和安全性上所起到的作用。此外，這種“Y”字形的閥門設(shè)計以及日常生活中筆直的管道與閥門的點線構(gòu)成不失為一種裝飾性設(shè)計。

（二）課題體驗式學習的方向二

自然情景導入：把自然情景引入設(shè)計素描的課題體驗式教學之中。這樣的情景介入，可以從宇宙、季節(jié)、植物、動物、山岳、江海等方面發(fā)掘課題靈感，并在設(shè)計素描的創(chuàng)作中運用邏輯思維的方法來設(shè)計創(chuàng)作課題、制定創(chuàng)作目標、研究創(chuàng)作方法、完善創(chuàng)作成果、形成創(chuàng)作文本。

課程案例——課題“竹”（圖4）

竹虛心有節(jié)，象征著謙虛禮讓、堅韌不屈的氣節(jié)，讓人們自然聯(lián)想到不畏逆境、中通外直、寧折不屈的品格，這正是該課題所強調(diào)的人文價值。竹中空，通過根部收集、輸送養(yǎng)分。其形態(tài)及使用功能與人工管道極為相似。在該課題作品中，創(chuàng)作者將自然中的竹與人造管道有機結(jié)合，借此表達人與自然的和諧互通。

該作品的設(shè)計表現(xiàn)由創(chuàng)作者對水管的形態(tài)結(jié)構(gòu)以及用途聯(lián)想而來，不僅對水管外形、結(jié)構(gòu)進行分析，還對其質(zhì)感進行提取和表達，最后將自然與人工造物有機結(jié)合形成創(chuàng)意實踐。

（三）課題體驗式學習的方向三

綜合情景導入：把綜合情景引入設(shè)計素描的課題體驗式教學之中。這樣的情景介入，是從人文與自然兩大框架范圍內(nèi)去綜合發(fā)掘課題靈感，并在設(shè)計素描的創(chuàng)作中運用邏輯思維的方法來設(shè)計創(chuàng)作課題、制定創(chuàng)作目標、研究創(chuàng)作方法、完善創(chuàng)作成果、形成創(chuàng)作文本。

課程案例——課題“夾子”（圖5）

夾子是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷墓ぞ?。當我們對其進行觀察與寫生時，會發(fā)現(xiàn)它的結(jié)構(gòu)、機能、材料等非常豐富。在該課題的設(shè)計實踐中，讓學生認識到從物象的設(shè)計意義上進行設(shè)計表現(xiàn)，會帶來許多新的體驗。

五、結(jié)語

設(shè)計素描課題體驗式學習的關(guān)鍵在于“情景+專業(yè)”。情景介入在課題體驗式教學中，可以使創(chuàng)作者的設(shè)計表現(xiàn)更加富有深度、趣味。只有課題文案導入先行，學習者熟練掌握表現(xiàn)要素及手段，課程體驗式教學包容與開放，才能有效幫助學習者在設(shè)計素描課程中形成新的設(shè)計思維，創(chuàng)作出富有新意、內(nèi)涵的作品。