摘 要:近年來,伴隨我國教育機(jī)制的逐步改革,新課標(biāo)對高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的要求也較為嚴(yán)格,即關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,然而應(yīng)試教育思想下的教師傾向于灌鴨式教學(xué),限制了學(xué)生藝術(shù)綜合能力的提高,鑒于此,教師應(yīng)在美術(shù)鑒賞教學(xué)環(huán)節(jié)積極滲透核心素養(yǎng)元素,逐步革新美術(shù)教育形式,啟發(fā)學(xué)生在主動思索探究中領(lǐng)悟美術(shù)知識,增強(qiáng)其美術(shù)鑒賞水平,真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的核心價(jià)值。本論文主要分析了現(xiàn)階段高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀,明確了高中美術(shù)鑒賞教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐價(jià)值,并提出了助力高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的建議,旨在為相關(guān)教育人員提供一些借鑒和思考。
關(guān)鍵詞:學(xué)生核心素養(yǎng);高中美術(shù)鑒賞教學(xué);實(shí)踐探究
某藝術(shù)家曾說過:“藝術(shù)的使命在于洗刷我們靈魂中日積月累的灰塵。”由此可見,美術(shù)對于增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)綜合素養(yǎng)、幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值理念極其重要,其中美術(shù)鑒賞教學(xué)體現(xiàn)著素質(zhì)教育的核心,是美術(shù)教育的關(guān)鍵教育任務(wù),而核心素養(yǎng)著重發(fā)展學(xué)生的正確品質(zhì)與關(guān)鍵水平,由此教師需將核心素養(yǎng)理念滲透于美術(shù)教學(xué)始終,逐步引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會借助一定的生活經(jīng)驗(yàn),充分利用所學(xué)的基礎(chǔ)美學(xué)理論去鑒定教材涉及的美學(xué)作品,從而讓學(xué)生掌握基本的美術(shù)作品辨別能力,以便增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)綜合素養(yǎng)。
一、 現(xiàn)階段高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀及其可能引發(fā)的后果
如今由于我國高考形勢的逐漸嚴(yán)峻,“只有考上好大學(xué)方能改變命運(yùn)”這一亙古不變的思想流傳于今,這就不可避免地為廣大教師帶來一定的影響,其主要表現(xiàn)為:一是很多學(xué)校教師都過于關(guān)注學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)成績,表面上看似安排了美術(shù)課程,實(shí)際上卻經(jīng)常被別的課程老師占用;二是學(xué)校的美術(shù)教學(xué)資源受到限制,美術(shù)資源主要包括專業(yè)的美術(shù)教師和美術(shù)教學(xué)設(shè)備,當(dāng)今存在著部分學(xué)校的美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)并不高的現(xiàn)象,這些教師往往傾向于采用灌鴨式的教學(xué)形式,即沒有充分依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際去設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,這就造成他們的教學(xué)目標(biāo)不精準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容也較為單一化,僅僅依賴于課本上出現(xiàn)的內(nèi)容來為學(xué)生講授,課堂教學(xué)環(huán)節(jié)沒有穿插豐富的游戲或美術(shù)實(shí)踐活動,此外,學(xué)校也沒有引進(jìn)先進(jìn)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)備以供師生學(xué)習(xí),也未對教師進(jìn)行定期培訓(xùn)與考核,綜合以上因素不能保障學(xué)生依據(jù)自身的經(jīng)歷或美學(xué)知識對美術(shù)作品開展理智的鑒賞,也不利于學(xué)生身臨其境地感受藝術(shù)的獨(dú)具魅力,長期下去可能就會限制了學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)的形成。
二、 高中美術(shù)鑒賞教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐價(jià)值
上文我們分析了現(xiàn)如今高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀及其可能引發(fā)的后果,發(fā)現(xiàn)了教師沒有建立正確的核心素養(yǎng)培育意識,因而學(xué)生的藝術(shù)綜合能力的提高也會受到影響,因此我們有必要了解高中美術(shù)鑒賞教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐價(jià)值。美術(shù)核心素養(yǎng)主要是指通過美術(shù)理論與實(shí)踐教學(xué)從而讓學(xué)生具備一定的美術(shù)作品認(rèn)知與辨別意識、藝術(shù)發(fā)揮能力、審美鑒定能力、動手實(shí)踐創(chuàng)新能力、領(lǐng)悟中華優(yōu)秀文化等五個(gè)基本能力,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,只有在美術(shù)鑒賞教學(xué)環(huán)節(jié)不斷滲透核心素養(yǎng)理念,才能確保學(xué)生自身的綜合能力得以提升。美術(shù)鑒賞主要是教師高效發(fā)揮自身的專業(yè)素質(zhì)來引導(dǎo)學(xué)生輔助一定的生活經(jīng)歷或美學(xué)理論知識來對美術(shù)作品進(jìn)行觀察、剖析和創(chuàng)新,以得到心靈上的藝術(shù)美??梢?,美術(shù)作品鑒賞隱含著學(xué)生對美術(shù)作品的感覺與認(rèn)知環(huán)節(jié)和學(xué)生通過閱讀藝術(shù)作品所展現(xiàn)出來的美術(shù)價(jià)值環(huán)節(jié),其中學(xué)生需對任意的美術(shù)作品做出正確的評判并能恰到好處地說出作品蘊(yùn)含的人生哲理等具備一定人生高度的見解,這就是美術(shù)作品鑒賞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
由此可以說明:學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的形成需依賴于美術(shù)鑒賞教學(xué)的始終,因此教師需通過樹立正確的核心素養(yǎng)觀念來不斷革新與豐富美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)踐活動,并逐步帶領(lǐng)學(xué)生參與高效合理的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過程,這有利于為學(xué)生創(chuàng)造更多的美術(shù)自由活動天地,增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)審美水平,確保學(xué)生的自身綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步發(fā)展,此外可以確保學(xué)生在自我鑒賞與思考美術(shù)作品時(shí),不僅可以確保學(xué)生的思想與美術(shù)作品表達(dá)的道理實(shí)現(xiàn)同樣的高度,還能培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)鑒賞的主動性,增進(jìn)了師生間的交流合作,加強(qiáng)了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可感,這些都有益于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)水平,因此美術(shù)教師應(yīng)從思想上重視學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,以為社會鍛煉更多全面、創(chuàng)新型人才打下基礎(chǔ)。
三、 著眼于學(xué)生的核心素養(yǎng),助力高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的實(shí)踐措施
高中美術(shù)鑒賞的科學(xué)全面系統(tǒng)化的教學(xué)確實(shí)可以起到事半功倍的教學(xué)成效,對學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提升也有推動作用,因此,美術(shù)教師需著眼于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展實(shí)際狀況,認(rèn)真審視當(dāng)今美術(shù)教育的現(xiàn)狀,并結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)資源來合理安排美術(shù)鑒賞教學(xué)任務(wù),以為學(xué)生打造和諧愉快的美術(shù)鑒賞環(huán)境,從而增加學(xué)生對美術(shù)欣賞的熱情度,其切實(shí)有效的措施主要體現(xiàn)在:
(一)充分使用多媒體技術(shù),提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞的熱情
如今高中生的身心發(fā)展也沒完全成熟,對事情也沒有形成科學(xué)的辨別能力,其次他們的叛逆心理也較為嚴(yán)重,傳統(tǒng)的灌鴨式教學(xué)形式已然不能滿足于學(xué)生的綜合發(fā)展需要,它可能只會降低學(xué)生對美術(shù)鑒賞的樂趣,也不利于學(xué)生全面地去提高自身的藝術(shù)綜合能力,而多媒體等高科技信息技術(shù)的到來可以實(shí)現(xiàn)美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)過程的形象直觀性與互動性,從而有效提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力。因此為了使學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠滲透在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的方方面面,教師就應(yīng)該果斷揚(yáng)棄普通的美術(shù)教學(xué)方式,立足于學(xué)生的綜合發(fā)展實(shí)際,深入了解不同學(xué)生的興趣發(fā)展特征等因素,充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體等信息技術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢及廣泛的教學(xué)資源來引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會不同風(fēng)格的藝術(shù)作品,這不僅可以確保學(xué)生的注意力得到集中,還可以提高學(xué)生美術(shù)鑒賞的效率與質(zhì)量,進(jìn)而有助于增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。此外教師還可以嘗試借助互聯(lián)網(wǎng)等線上平臺來為學(xué)生提供更多的美術(shù)討論與反饋空間,以此來將學(xué)生創(chuàng)作具備新穎與美學(xué)價(jià)值的美術(shù)作品上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺上,以供學(xué)生們?nèi)ス餐瑢W(xué)習(xí)與交流心得體會,以進(jìn)一步提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞的熱情,進(jìn)而提高學(xué)生對文化的認(rèn)可感。如:我們在學(xué)習(xí)《感受中國古代恢弘的雕塑群——中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑》時(shí)候,為了使學(xué)生了解中國古代雕塑群的杰出代表及其藝術(shù)特征,教師首先應(yīng)該敢于輔助多媒體技術(shù)來為學(xué)生呈現(xiàn)中國古代不同的陵墓雕塑和宗教雕塑作品,以此讓學(xué)生從展現(xiàn)的圖片中初步了解這些雕塑的偉大成就和藝術(shù)特點(diǎn),并引領(lǐng)學(xué)生小組合作探究與賞析我國古代雕塑的方式,并對我國古代雕塑有自己獨(dú)特的見解,其次教師通過播放中國古代陵墓雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展史,分組分析秦漢時(shí)期雕塑群的藝術(shù)特色,以此來確保學(xué)生對我國古代雕塑作品所獨(dú)具的魅力有更深層次的認(rèn)識,這種教學(xué)形式適應(yīng)了核心素養(yǎng)發(fā)展的需要,有助于增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)鑒賞的熱情。
(二)巧設(shè)問題情景,啟發(fā)學(xué)生積極思考,培育學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新型思維
以前的說教式美術(shù)教學(xué)形式往往給學(xué)生帶來藝術(shù)的枯燥感,不利于學(xué)生主動地去思考、探究問題并活躍美術(shù)創(chuàng)造思維,從而影響了學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。針對此情況,美術(shù)教師需著眼于學(xué)生的核心素養(yǎng),認(rèn)真分析美術(shù)學(xué)科特征并深入研析美術(shù)教材內(nèi)容,能夠充分輔助美術(shù)作品相關(guān)背景、由淺入深地設(shè)置一系列問題來指引學(xué)生主動探究并及時(shí)完成美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)任務(wù),以逐漸提升學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新型思維品質(zhì)。如:我們在學(xué)習(xí)《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》的時(shí)候,教師首先為學(xué)生播放由各地新聞引出的蘇州新博物館、喜馬拉雅中心、廣州歌劇院等的短視頻,并引導(dǎo)學(xué)生邊看視頻邊思考:這是什么建筑?在哪個(gè)城市建造?并在中國地圖中找到它們的地理位置,然后由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立思考后積極開展小組合作討論并簡述這些建筑建造的故事,同時(shí)激勵(lì)學(xué)生觀察與思考并用,閱歷與學(xué)科整合同行,簡要概述這些建筑的設(shè)計(jì)理念及其如何與中國傳統(tǒng)文化完美結(jié)合,最后教師帶領(lǐng)學(xué)生逐步欣賞中國當(dāng)代具備較為超前意識的建筑并與中國古代建筑的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行比對,學(xué)生也會醍醐灌頂。正是由于中國具備不懼權(quán)威、敢于嘗試、高度自信的精神使得中國創(chuàng)造出許多別具一格的優(yōu)秀建筑,這種以學(xué)生為核心的啟發(fā)式教學(xué)設(shè)計(jì)符合了美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,也更有助于提升學(xué)生美術(shù)鑒賞的水平,從而豐富學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新型思維。
(三)豐富美術(shù)實(shí)踐活動,提高學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)
藝術(shù)與我們的生活息息相關(guān),美術(shù)教師需認(rèn)真貫徹將美術(shù)鑒賞與學(xué)生實(shí)踐活動相結(jié)合的教學(xué)理念,不斷跳出生硬的課堂教學(xué)環(huán)節(jié),做到在美術(shù)鑒賞環(huán)節(jié)穿插更多具備教育意義的實(shí)踐活動,將美術(shù)理論知識進(jìn)行延伸與擴(kuò)大,在保障親近學(xué)生的同時(shí)還能加深學(xué)生對藝術(shù)美的切身體驗(yàn),同時(shí)還可以增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)資源琳瑯滿目,可以來源于校園與家庭環(huán)境,也可以來源于實(shí)際生活等方面,如對于《繪畫的藝術(shù)語言》的教學(xué)設(shè)計(jì),教師通過概述音樂和舞蹈等都有自己的語言來引出美術(shù)也具備自己的語言特點(diǎn),然后組織學(xué)生小組合作欣賞并探究教材上涉及作品的藝術(shù)語言,此外還務(wù)必為學(xué)生釋放更多自由實(shí)踐的機(jī)會,抓住課余時(shí)間為學(xué)生主動舉辦“中西藝術(shù)語言”的主題活動,讓學(xué)生樂于觀察作品中畫面的組織方式與特點(diǎn),同時(shí)還可以鼓勵(lì)同學(xué)們能夠嘗試運(yùn)用一定的專業(yè)術(shù)語,較為深入且全面地加以欣賞和品評。除此,教師還需讓學(xué)生動手搜集中外藝術(shù)作品并進(jìn)行剖析作品運(yùn)用了哪些藝術(shù)語言,在此實(shí)踐活動中,教師需給予學(xué)生客觀激勵(lì)性的評價(jià),從而增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)鑒賞的好奇心,以提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。
四、 結(jié)束語
總之,教師需著眼于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展實(shí)際,不斷革新美術(shù)教育思想,積極從充分使用多媒體技術(shù)、巧設(shè)問題情景,啟發(fā)學(xué)生積極思考、豐富美術(shù)實(shí)踐活動三個(gè)核心角度對學(xué)生開展美術(shù)鑒賞教學(xué),以啟發(fā)學(xué)生敢于思考與創(chuàng)新,激勵(lì)學(xué)生積極合作探究,進(jìn)而提高我國美術(shù)鑒賞教學(xué)的整體質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]陸正啟.基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略探討[J].藝術(shù)教育,2018(17):145-146.
[2]張倩.“核心素養(yǎng)”引領(lǐng)下的高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)思考[J].藝術(shù)評鑒,2018(8).
[3]張艷春.高中美術(shù)鑒賞教學(xué)與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊,2017(30).
[4]虞賽玉.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)研究[J].美術(shù)教育研究,2019(4):130-131.
[5]環(huán)磊.高中美術(shù)鑒賞中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)分析[J].美術(shù)教育研究,2018(4):126,128.
作者簡介:
馬鵬飛,甘肅省白銀市,甘肅省白銀市會寧縣第四中學(xué)。