高潔

[摘 要]散文是統(tǒng)編教材的重要文體，是夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文關(guān)鍵能力的重要資源。在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)散文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，把握其結(jié)構(gòu)之妙，感受散文的情感美;引導(dǎo)學(xué)生涵泳其意蘊(yùn)，揣摩其深刻思想，體驗(yàn)散文的情感美;同時(shí)要搭建平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用散文的表達(dá)方法。這樣，學(xué)生才能沉入文本中，感受散文的藝術(shù)魅力，獲得審美能力和表達(dá)能力的提升。

[關(guān)鍵詞]散文情感;語(yǔ)文素養(yǎng);品詞析句

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）07-0032-02

散文是統(tǒng)編教材的重要文體。在課堂上，很多教師都會(huì)從散文的“形散而神聚”的特點(diǎn)入手展開(kāi)教學(xué)。但不同類(lèi)型的散文，有著不同的創(chuàng)作規(guī)律。因此，教師在遵循散文共有特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)從不同類(lèi)型散文的特點(diǎn)入手，運(yùn)用不同的策略，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。有的散文表面上寫(xiě)人、敘事、描景、狀物，似乎一眼就能讀懂，但隱藏在這些元素背后的情感，只有仔細(xì)揣摩才能真正體悟到。

一、品析把握，感受散文情感的含蓄之美

（一）品析遣詞造句，在語(yǔ)言中體悟情感

散文的創(chuàng)作要融入作者強(qiáng)烈而濃郁的情感，這是散文能夠吸引人的重要原因。因此，散文所描寫(xiě)的人或者物，已經(jīng)不再是客觀世界中原生態(tài)的人或者物，而是具有作者的主觀態(tài)度和情感傾向的人或物。因此，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀散文時(shí)，不僅要讓學(xué)生感受這些事物在生活中的客觀狀態(tài)，而且要根據(jù)描寫(xiě)對(duì)象的不同之處，感受它在作者筆下的獨(dú)特之處，理解作者融入的真摯情感。

如，統(tǒng)編教材四年級(jí)的老舍先生的《貓》一文，作者所看到的貓以及其語(yǔ)言所描寫(xiě)的貓就具有豐富的情感。貓踩在稿紙上的腳印，已經(jīng)不需要考慮衛(wèi)生問(wèn)題，而成為作者眼中的“幾朵小梅花”。由原本又臟又丑的腳印，轉(zhuǎn)變成為純美的梅花，這就是作者自身情感積極催化的結(jié)果。因此，閱讀這樣的散文，不僅要引導(dǎo)學(xué)生放下自己固有的認(rèn)知，嘗試站立在作者的視角，通過(guò)文本的語(yǔ)言感受作者描寫(xiě)事物的特點(diǎn)，而且要揣摩這些事物在作者視角下獨(dú)有的狀態(tài)，積極轉(zhuǎn)化學(xué)生的認(rèn)知視角，感受文本語(yǔ)言所蘊(yùn)含的情感。為此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在體悟其情感的基礎(chǔ)上，說(shuō)一說(shuō)：“假如你看到這樣的腳印，你會(huì)怎么想，又會(huì)說(shuō)些什么。”這樣，在學(xué)生與作者之間架構(gòu)一條認(rèn)知通道，讓學(xué)生在品味中感知散文的獨(dú)特情感。

（二）把握創(chuàng)作思路，在結(jié)構(gòu)中捕捉情感

作者的情感不僅僅體現(xiàn)在文本的語(yǔ)言中，而且也蘊(yùn)藏在文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)上。語(yǔ)言是文本的顯性元素，而結(jié)構(gòu)則是隱性的。作者為了表達(dá)自己的真實(shí)情感，常常對(duì)散文的結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入的體悟和思考，采用最適合表達(dá)自己情感的結(jié)構(gòu)形式。在教學(xué)時(shí)，教師可以在學(xué)生整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將學(xué)生的思維引向文本結(jié)構(gòu)的深處。

還是以老舍先生的這篇《貓》為例。如果依照貓成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)寫(xiě)的話(huà)，應(yīng)該先寫(xiě)滿(mǎn)月的貓，然后再寫(xiě)貓長(zhǎng)大之后的情況。但是，作者偏偏一反常態(tài)，將長(zhǎng)大的貓前置，展現(xiàn)貓的古怪——既老實(shí)又貪玩，既溫柔可親又冷漠無(wú)情，既膽怯又兇猛……看似矛盾古怪，實(shí)則在作者眼中都是惹人喜愛(ài)的地方。這正體現(xiàn)了作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。從這個(gè)角度審視，教師可相機(jī)組織學(xué)生進(jìn)行思考：“作者為什么要一反常態(tài)，將長(zhǎng)大之后的貓放到前面來(lái)寫(xiě)呢？”作者這樣寫(xiě)，能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的情感在一開(kāi)始就合盤(pán)托出，凸顯了表達(dá)的重點(diǎn)。

在這一案例中，教師正是從散文結(jié)構(gòu)入手，捕捉作者如此設(shè)置結(jié)構(gòu)的真實(shí)用意，將蘊(yùn)藏在文本結(jié)構(gòu)中的情感元素提煉出來(lái)，為學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)作者鋪設(shè)了認(rèn)知通道。

二、涵泳揣摩，開(kāi)掘散文情感的體驗(yàn)之道

（一）打通感官的認(rèn)知通道，立體體會(huì)散文之情

什么是體會(huì)？就是讀者將自己的身心和意識(shí)都融入文本的語(yǔ)言之中，深入地體驗(yàn)、感受與領(lǐng)會(huì)作者的思想情感。人體的各種感官都要在大腦的調(diào)控下積極工作，形成彼此聯(lián)通的工作效應(yīng)。為此，在散文閱讀時(shí)教師要在激活學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，打通他們各種感官的認(rèn)知通道，讓學(xué)生深入體驗(yàn)。

比如，教學(xué)統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第一單元的《三月桃花水》一文時(shí)，教師就設(shè)置了多樣化的體會(huì)路徑，讓學(xué)生揣摩作者表達(dá)的情感。首先，緊扣課文中精彩而優(yōu)美的語(yǔ)句，展開(kāi)多種形式的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生用自己的聲音來(lái)喚醒文本語(yǔ)言的情感、體會(huì)作者的情感。通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏韻律，學(xué)生與文本作者形成了情感上的共鳴。其次，教師根據(jù)課文中“三月桃花水，是春天的豎琴”一句，播放用豎琴演奏的樂(lè)曲，讓學(xué)生體會(huì)豎琴演奏出來(lái)的優(yōu)美旋律。這樣，柔和的旋律與文本的語(yǔ)言形成相得益彰之勢(shì)，將散文蘊(yùn)藏的情感展現(xiàn)出來(lái)。最后，教師從形象思維認(rèn)知出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“三月的桃花水，是春天的明鏡”這一關(guān)鍵語(yǔ)句，在腦海中構(gòu)建語(yǔ)言所描繪的畫(huà)面;然后，利用多媒體相機(jī)出示對(duì)應(yīng)的圖片，將文本內(nèi)在價(jià)值真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)。

在這一教學(xué)案例中，教師通過(guò)聲音、音樂(lè)和圖片等不同的形式，激活了學(xué)生的多種感官，打通了學(xué)生不同的感知方式，使學(xué)生立體化地體會(huì)了散文的豐富情感。

（二）轉(zhuǎn)變認(rèn)知的體驗(yàn)角色，深入體會(huì)散文之情

如上文所述，散文作者都是帶著主觀色彩的眼睛來(lái)看待周?chē)目陀^世界的。因此，在散文教學(xué)時(shí)，就不能讓學(xué)生始終以一個(gè)客觀學(xué)習(xí)者的身份進(jìn)入文本中，而要轉(zhuǎn)變視角和角色，站立在作者的角度去理解、思考、體會(huì)，從而體驗(yàn)作者的主觀情感。

比如，統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)的《天窗》一文，為了凸顯孩子們通過(guò)天窗獲得的“慰藉”，作者在一開(kāi)始就描寫(xiě)孩子們被關(guān)在黑屋子時(shí)的無(wú)聊與孤獨(dú)。如果不能對(duì)這一情感進(jìn)行深入的體悟，學(xué)生就無(wú)法對(duì)后面的激動(dòng)、興奮和愉悅形成深刻的認(rèn)知。為此，教師要通過(guò)語(yǔ)言的描述和渲染，引導(dǎo)學(xué)生將自己當(dāng)成文中的孩子，閉上雙眼，想象自己身處于黑屋子時(shí)的狀態(tài)，體悟長(zhǎng)時(shí)間被鎖、被關(guān)的真實(shí)狀態(tài)，感受內(nèi)心的憋悶、寂寥，從而為后續(xù)表現(xiàn)天窗的作用和展現(xiàn)生命力奠定基礎(chǔ)。

三、搭建平臺(tái)，實(shí)施散文情感的遷移之法

（一）還原：在對(duì)比中移情體驗(yàn)

在散文中，作者描述的事物與客觀事物的差異集中體現(xiàn)在作者情感折射的結(jié)果上。在散文教學(xué)時(shí)，我們要做的既不僅是提煉客觀事物的特點(diǎn)，也不僅是感知作者情感折射之后事物的特征，而且要積極對(duì)照兩者之間的區(qū)別，在聯(lián)系對(duì)比中還原作者蘊(yùn)藏其中的情感元素。

比如，《天窗》一文在描寫(xiě)雨點(diǎn)和閃電時(shí)，具有非常鮮明的情感元素。如，“卜落卜落跳”一詞將原本普通的雨點(diǎn)寫(xiě)得富有靈性，讀起來(lái)具有節(jié)奏感。教學(xué)時(shí)，教師可以組織學(xué)生用手指敲擊桌面，感受明快節(jié)奏所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特韻味，體會(huì)作者言語(yǔ)之輕快。在描寫(xiě)可怕的閃電時(shí)，作者用一個(gè)生動(dòng)的動(dòng)詞“瞥”，形成了強(qiáng)烈的擬人之感。教學(xué)中，教師可鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象——閃電好像是在跟孩子們玩捉迷藏呢。為了讓學(xué)生深入體悟，教師可對(duì)課文的語(yǔ)句進(jìn)行修改，引導(dǎo)學(xué)生思考：“如果這些內(nèi)容都以常態(tài)化的方式展開(kāi)描寫(xiě)，表達(dá)上會(huì)有怎樣的效果呢？”這樣，讓學(xué)生深切地感受到，如果這些語(yǔ)言被剝?nèi)チ饲楦械耐庖?，就?huì)失去趣味和美感。

如此進(jìn)行還原之后的對(duì)比，學(xué)生看到了文本語(yǔ)言所彰顯的獨(dú)特光彩，從而感受到文本獨(dú)特的韻味。

（二）遷移：在實(shí)踐中移情體驗(yàn)

有人說(shuō)，要想學(xué)會(huì)讀小說(shuō)，就要先學(xué)會(huì)寫(xiě)小說(shuō)。那要想學(xué)會(huì)讀散文，就要先學(xué)會(huì)寫(xiě)散文。只有在寫(xiě)的實(shí)踐中，才能捕捉這一文體表達(dá)的內(nèi)在秘妙。只有掌握了這些秘妙，才能在閱讀中有所關(guān)注、有所體悟，才能讓閱讀變得通透起來(lái)，從而窺探到其原本所蘊(yùn)藏的豐富信息和資源。

如，老舍先生在《貓》一文中所運(yùn)用的矛盾對(duì)立的表達(dá)手法，對(duì)學(xué)生而言就是非常具有新意的方法。因此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從生活中搜索相關(guān)的人或者事，看看哪個(gè)具有這種矛盾對(duì)立的特點(diǎn)。這樣，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的親人就有這樣的特質(zhì)。比如，奶奶既吝嗇又大方，爺爺既聰明又糊涂，爸爸既認(rèn)真又馬虎……如此矛盾的個(gè)體，本身就具有值得寫(xiě)的資源。如果能夠以文本的內(nèi)容和語(yǔ)言作為方法的支撐，提煉出相契合的認(rèn)知體驗(yàn)，就能為學(xué)生進(jìn)行模仿性、創(chuàng)生性的表達(dá)提供資源。

學(xué)而不練是難以幫助學(xué)生形成深入認(rèn)知的。從這一案例來(lái)看，學(xué)生運(yùn)用這種看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的寫(xiě)法，在再次閱讀文本時(shí)，他們就能深切地感受到老舍先生這種寫(xiě)法的精妙之處，從而在散文語(yǔ)言的品味過(guò)程中、情感的體驗(yàn)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)情感之間的融通，更好地推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。

漢代著名的文藝評(píng)論家劉勰在其論著《文心雕龍》中說(shuō)：“情動(dòng)而辭發(fā)，披文以入情?！闭Z(yǔ)文教學(xué)不能脫離情感而單獨(dú)存在，否則必將陷入機(jī)械訓(xùn)練的尷尬中。統(tǒng)編教材中散文占據(jù)了較大的比例，是夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文關(guān)鍵能力的重要資源。教學(xué)時(shí)，教師要從散文的情感維度出發(fā)，積極引領(lǐng)學(xué)生深入體驗(yàn)，通過(guò)情感體驗(yàn)推動(dòng)主題感知、洞察作者遣詞造句和謀篇布局的智慧，以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社， 2012.

[2] 李華震.散文教學(xué)，不能讓情感排除在外 [J].小學(xué)教師培訓(xùn)，2018（9）.

（責(zé)編 韋 雄）