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初中道德與法治教學滲透立德樹人理念的實踐

2021-04-01 14:15湯美紅
廣西教育·A版 2021年2期
關(guān)鍵詞:道德與法治課教育實踐立德樹人

【摘要】本文論述在初中道德與法治教學滲透立德樹人理念的實踐,建議教師通過提升自身專業(yè)素養(yǎng),以高尚師德感染學生;創(chuàng)新課堂教學方式,注重學生情境體驗;聯(lián)系生活實踐,指導學生感悟道德;將德育小課堂與社會大課堂有機結(jié)合,促進學思貫通等辦法,落實立德樹人的教育目標。

【關(guān)鍵詞】道德與法治課 立德樹人 教育實踐

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2021)05-0024-02

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導和栽培。初中道德與法治課是一門關(guān)于道德教育和法治教育的綜合性課程,也是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,承擔著提高學生思想品德素養(yǎng)的重任。然而,在實際的教學中,一些學校僅僅把道德與法治課看成一門普通的文化課,存在重智育輕德育、過度關(guān)注學生學科成績的問題,導致道德與法治課程在提高學生道德水準的主渠道作用無法發(fā)揮,這與新課改的初衷背道而馳。如何充分發(fā)揮初中道德與法治課的德育功能,在教學中滲透立德樹人的理念呢?筆者總結(jié)教學經(jīng)驗,提出如下策略。

一、提升教師專業(yè)素養(yǎng),以高尚師德感染學生

所謂“打鐵先要自身硬”,教師是開展道德與法治教學的主導者,其一言一行會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以,要在教學中滲透立德樹人的理念,取得確切的德育成效,首先,教師要增強責任感和使命感,樹立德智并重的觀念,提升自身的專業(yè)素養(yǎng),以高尚師德感染學生,以扎實的學識和過硬的教學能力引導學生。其次,身教重于言教,教師要加強自身的道德修養(yǎng),面對學生時做到時時為人師、處處做表率,在是非、曲直、善惡方面幫助學生把握好方向,在學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生的第一粒扣子。

在教學中,教師如何感染學生,把自己積極、向上的價值觀傳遞給學生呢?筆者認為,教師可以把社會主義核心價值觀融入教學過程中,或者將一些與時代、與社會、與國家、與自身息息相關(guān)的新聞、事例選作教學素材,并將之以講故事、做表演、搞活動等學生樂于接受的方式融入教學中,由此滲透立德樹人的教育理念,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和榮辱觀。

例如,在教學部編版道德與法治八年級上冊《責任與角色同在》一課時,為了讓學生切身體會責任與角色的關(guān)系,筆者將自己作為例子,以茶話會的形式與學生分享自己承擔責任的點滴故事:“作為班主任,我每天頭頂星星去上班,身披月亮歸家,工作繁冗,身體勞累,但是我既然選擇成為一名人民教師,就不該喊苦喊累,因為這是教師的職責所在,我應該義無反顧地承擔起自己的責任?!蓖ㄟ^這樣的心理剖白,學生明白了每個角色都有自己相應的責任,教師以教育為責,學生以學習己任。明確了“責任與角色同在”的含義,學生便能更加準確地找到自己努力的方向。

教育無小事,事事都育人。教師努力提升自己,積極給予學生教育、引導、關(guān)懷,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

二、創(chuàng)新課堂教學方式,注重學生情境體驗

由于過去教師常將道德與法治課視作文化課,所采用的教學手段體現(xiàn)出重智輕德的作用,因此,教師要轉(zhuǎn)變教學觀念,將課程的落腳點放在關(guān)注學生成長需求、發(fā)揮學生主體作用上,盡量運用探究式、啟發(fā)式的教學方法,促進學生自主探究、合作探究,發(fā)展其努力學習、團結(jié)合作的良好品質(zhì),實現(xiàn)立德樹人的課程價值。

道德與法治相比其他語文、美術(shù)、音樂等學科,其具有顯著的理論性,學生學習起來倍感枯燥、無趣,也難以取得成效。教師可以考慮采用音樂、視頻、表演等可感、可觸的教學手段,創(chuàng)設(shè)生動、真實的情境,讓學生在情境體驗中多思、多想、多總結(jié)。例如,部編版道德與法治九年級上冊《凝聚價值追求》一課理論性較強,知識深奧抽象,如果按照教師平常講述式的方法進行教學,學生對知識的理解多半會停留在表層,難以進行深入的思考。對此,筆者抓住課題“價值”的關(guān)鍵詞,以“時代楷模黃文秀”為切入點,在導入環(huán)節(jié)先播放視頻,讓學生在具體的影像中了解黃文秀把青春和生命獻給脫貧事業(yè)的感人事跡。課中,讓學生化身小記者,分享黃文秀的故事,傳達共產(chǎn)黨人的初心和使命。播放視頻和“小記者報道”的手段,創(chuàng)設(shè)了一個生動、真實的情境,學生進入其中,心靈更容易被“文秀精神”震撼,從而有感而發(fā)要學文秀、爭優(yōu)秀,從日常小事開始踐行社會主義核心價值觀。

時政教育是推動道德與法治課融入社會主義核心價值觀的入口,是落實立德樹人育人目標的重要手段,也是教師創(chuàng)新課堂教學方式的一種途徑。較長一段時間以來,筆者堅持開展“課前時政5分鐘”活動,給學生提供一個交流的平臺,讓學生學會關(guān)心國家大事、關(guān)注社會熱點,并掌握運用課本觀點分析社會現(xiàn)象、探索時政熱點的方法。新型冠狀病毒肺炎疫情期間,復課后在一次“課前時政5分鐘”活動中,筆者提出了“疫情下的愛國主義”的討論主題?;顒又?,有學生講述了抗疫英雄鐘南山院士的感人故事,由此引發(fā)大家熱烈討論疫情下中學生應該如何心系民族命運、情牽家國安危。在緊扣時政熱點的“課前時政5分鐘”活動中,學生深切感受作為中國人的自豪,愛國主義自然而然地落到心坎上、印進腦海里、落在行動中。時政熱點問題的探討,不僅讓道德與法治課教學內(nèi)容更加與時俱進、課堂更有吸引力,還能增強立德樹人的滲透效果。

三、聯(lián)系生活實踐,指導學生感悟道德

道德與法治課程是一門與生活聯(lián)系密切的課程,生活是道德與法治課教學內(nèi)容的重要來源。因此,道德與法治的教學要力求內(nèi)容和方法的生活化,這是新課改的要求,也是課程回歸生活的需求。在實際教學中,教師要創(chuàng)造性地使用教材,將教材內(nèi)容與社會生活相結(jié)合,捕捉學生生活中有教育意義的內(nèi)容,使教學內(nèi)容貼近學生生活,讓課堂成為生活化的課堂。

2020年新冠疫情阻擊戰(zhàn)為道德與法治課教學提供了許多鮮活、感人的素材。例如,在教學部編版道德與法治八年級下冊《我國基本制度》一課時,筆者利用疫情設(shè)計議題,引發(fā)學生思考,通過展示中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下交出一份份優(yōu)秀的答卷,讓學生切實感受我國基本經(jīng)濟制度、根本政治制度的優(yōu)越性,從而增強對“四個自信”的價值認同。又如,在教學部編版道德與法治九年級上冊《中國人 中國夢》一課時,筆者列舉了近年來我國取得的科技成就,從“嫦娥四號登月、長征五號成功發(fā)射、北斗導航全球組網(wǎng)”中,學生真實感受到中國的風采與中國的力量。再如,在教學部編版道德與法治七年級上冊《增強生命的韌性》一課時,筆者以電影《哪吒》為素材,設(shè)計討論主題。影片展示了哪吒生而為魔,遭世人厭惡,卻敢于向命運抗爭,喊出“我命由我不由天”的壯志豪言。學習過程中,學生在分析哪吒命運的同時,也能關(guān)注自己的生命成長,了解生命的價值,增強生命的韌性。

道德規(guī)范的認知過程是枯燥的,只有以貼近學生生活的內(nèi)容和方式,挖掘其中深層次的道德內(nèi)涵,通過師生互動、生生互動,了解學生內(nèi)心思想動態(tài)和價值判斷,因勢利導,才能喚醒學生心靈深處的真善美,讓他們產(chǎn)生情感共鳴,進而實現(xiàn)寓德育于教學、知行合一的目標。

四、將德育小課堂與社會大課堂有機結(jié)合,促進學思貫通

立德樹人工作是一項系統(tǒng)工程,必須把立德樹人理念滲透到教育教學的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié),才能取得良好的教育效果。因此,道德與法治課的教育范圍不能僅局限于課堂,教師還要善于拓展教學渠道,將學校德育小課堂與社會實踐大課堂有機結(jié)合起來,注重“德”在課外的實踐。具體的實踐,可以通過鼓勵學生走出校門,以社會調(diào)查、參觀采訪、實踐操作等活動形式開展。在活動中,學生做到學以致用,以用促學,便能強化真實的道德情感體驗。

例如,組織學生到敬老院獻愛心,培養(yǎng)學生尊老愛幼的品質(zhì);邀請家長到學校開展親子活動,引導學生樹立孝敬父母的觀念;組織學生到戶外開展研學旅行活動,使其從教室的課堂走向自然的課堂、社會的課堂,進而更好地了解祖國歷史、見證改革成果、感受時代巨變、培養(yǎng)愛國情懷;還可以發(fā)揮本地豐富的紅色資源優(yōu)勢,組織學生觀看紅色影視片、學唱紅色經(jīng)典歌曲、閱讀紅色教育書籍、參觀革命前輩戰(zhàn)斗的地方,邀請老戰(zhàn)士到校宣講紅色故事等,開展形式多樣的愛國主義教育活動,讓學生在豐富的體驗和感受中,潛移默化地接受革命傳統(tǒng)教育熏陶,升華思想情感和道德境界,讓紅色基因代代相傳。

可見,在學生喜聞樂見的課外活動中探尋德育契機,通過持續(xù)化、常態(tài)化的道德教育,可以強化學生社會主義核心價值觀的塑造,落實教育中立德樹人理念的價值指引。

總之,初中道德與法治課是青少年學生進行道德教育的主渠道和主陣地。教師要充分發(fā)揮道德與法治課立德樹人的重要作用,在鮮明展現(xiàn)正確價值觀的前提下,給學生一些權(quán)利,讓他們?nèi)ミx擇;給學生一些機會,讓他們?nèi)ンw驗;給學生一些困難,讓他們?nèi)ソ鉀Q;給學生一些問題,讓他們?nèi)ふ掖鸢福@是道德與法治課程擔當立德樹人使命的必然選擇。教師要積極探索并構(gòu)建新形勢下的課堂教學策略,創(chuàng)新教學方式,彰顯學科教學的特色與魅力,讓道德與法治課入耳、入腦、入心,讓學生充分享受課堂教學的快樂,這樣才能還原道德與法治課的德育本色,提高道德與法治課的育人實效,達到立德樹人的教育目標!

【參考文獻】

[1]駱郁廷.“立德樹人”的實現(xiàn)路徑及有效機制[J].思想教育研巧,2013(7)

[2]柯文進.牢牢把握立德樹人根本任務(wù)不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[J].北京教育(德育),2013(1)

[3]王定華.把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)[J].人民教育,2012(24)

[4]楊言香.“立德樹人”理念在初中道德與法治課中的探索與實踐[J].科技資訊,2019(22)

[5]王春梅.“立德樹人”理念融入初中“道德與法治”課堂教學的策略[J].教育觀察旬刊,2020(3)

作者簡介:湯美紅(1974— ),女,大學本科學歷,高級教師,百色市右江區(qū)道德與法治學科帶頭人,研究方向為中學生品德教育及心理健康教育。

(責編 黃健清)

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