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嚴(yán)字當(dāng)頭:新時(shí)代高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的探索實(shí)踐

2021-06-09 06:58王焰新
中國(guó)大學(xué)教學(xué) 2021年3期
關(guān)鍵詞:價(jià)值導(dǎo)向立德樹人

王焰新

摘 要:教風(fēng)學(xué)風(fēng)是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本保證、學(xué)術(shù)生態(tài)的重要基石、社會(huì)聲譽(yù)的直接來源和治理能力的集中體現(xiàn)。高校貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述精神,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代新人,最終要落實(shí)到“學(xué)校怎么辦、教師怎么教、學(xué)生怎么學(xué)”,貫穿其中的就是教風(fēng)學(xué)風(fēng)問題。建設(shè)優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng),必須嚴(yán)守立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向,嚴(yán)守扎根中國(guó)的政治方向,嚴(yán)守端正自律的學(xué)術(shù)規(guī)范,嚴(yán)守育人自育的辯證邏輯。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)堅(jiān)持“嚴(yán)字當(dāng)頭”,弘揚(yáng)嚴(yán)正崇高理想,傳承嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)風(fēng)尚,踐行嚴(yán)格卓越標(biāo)準(zhǔn),推進(jìn)嚴(yán)明高效治理,建設(shè)嚴(yán)整和諧校園,形成了“嚴(yán)在地大”的教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)品牌,推進(jìn)了高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的校本化探索實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:立德樹人;教風(fēng)學(xué)風(fēng);價(jià)值導(dǎo)向;嚴(yán)在地大

教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則的集中體現(xiàn),沒有一流的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),不可能建成一流大學(xué),也培養(yǎng)不出一流人才。習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述多次論及高校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)問題。在“教”的方面,他強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一[1];在“學(xué)”的方面,他強(qiáng)調(diào),為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。……要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任[2]。高校必須重視教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),把優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)貫穿辦學(xué)治校、教書育人各方面,以優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)推動(dòng)“雙一流”建設(shè),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代新人。

一、問題探源:高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵、特征和價(jià)值

加強(qiáng)新時(shí)代高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),必須深刻認(rèn)識(shí)教風(fēng)學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵、特征和價(jià)值。

1.教風(fēng)學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵

“風(fēng)”的本義是指一種由空氣流動(dòng)產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。現(xiàn)代漢語中“風(fēng)”意指社會(huì)組織或個(gè)人在特定領(lǐng)域形成的心理習(xí)慣和行為傾向以及由此生發(fā)的秩序和規(guī)則。我國(guó)傳統(tǒng)文化中歷來重視教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的問題,“有教無類”“傳道授業(yè)解惑”“學(xué)高為師”“身正為范”等主張集中體現(xiàn)了對(duì)“教風(fēng)”的要求,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”等主張集中體現(xiàn)了對(duì)學(xué)風(fēng)的要求。

現(xiàn)代大學(xué)教育在本質(zhì)上是一種有組織、有計(jì)劃、有目的地傳授知識(shí)、培養(yǎng)人格、健全心智的群體性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為群體性實(shí)踐活動(dòng)的參與主體,教和學(xué)雙方具有“上行下效、擇善而從”的行為特征。從這個(gè)意義上講,高校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)就是在大學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)中教和學(xué)雙方形成的心理習(xí)慣和行為傾向以及在此過程中自覺或者不自覺地遵循的秩序和規(guī)則。從教育者的角度出發(fā),在教育教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的政治素質(zhì)、職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法和技能等,在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教、教書育人等方面形成的風(fēng)氣和氛圍,是為“教風(fēng)”;從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā),在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的求知欲望、鉆研精神、創(chuàng)新意識(shí)和誠(chéng)信品格等,在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法等方面形成的風(fēng)氣和氛圍,是為“學(xué)風(fēng)”。

2.教風(fēng)學(xué)風(fēng)的特征

高校的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)具有同源性和共生性。高校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的同源性指的是教風(fēng)與學(xué)風(fēng)均源起于高校辦學(xué)歷史和文化傳承,都是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)。獨(dú)特的教風(fēng)學(xué)風(fēng)背后,是一所高校發(fā)展的歷史烙印和文化血脈。高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)的共生性指的是教風(fēng)與學(xué)風(fēng)共生于大學(xué)這一特定的物理場(chǎng)域中,相伴而生,同向同行,呈現(xiàn)出協(xié)同耦合的共生演進(jìn)脈絡(luò)。教風(fēng)具有前提性,有什么樣的教風(fēng),就會(huì)涵育和養(yǎng)成什么樣的學(xué)風(fēng)[3];學(xué)風(fēng)具有能動(dòng)性,既是教風(fēng)的能動(dòng)反映,也會(huì)反過來促進(jìn)良好教風(fēng)的形成。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,教育者必須首先受教育,通過良好的學(xué)風(fēng)養(yǎng)成自身的理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛之心,才能輸出良好的教風(fēng);學(xué)習(xí)者在接受教育過程中展現(xiàn)出的求知欲望、學(xué)習(xí)態(tài)度和鉆研精神,在課內(nèi)外的質(zhì)疑、反思和批判也會(huì)促進(jìn)教師端正教風(fēng)。

高校的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)具有傳承性和穩(wěn)定性。高校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的傳承性指的是教風(fēng)和學(xué)風(fēng)實(shí)際上是學(xué)校文化積淀、精神內(nèi)核的集中體現(xiàn),特定時(shí)間橫斷面上的教風(fēng)學(xué)風(fēng),既是此前歷史時(shí)期教學(xué)學(xué)風(fēng)的傳承,也是此后教風(fēng)學(xué)風(fēng)演進(jìn)的基礎(chǔ)。高校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的穩(wěn)定性,指的是高校的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)一旦形成,在心理習(xí)慣、行為傾向和制度、規(guī)則上都具有穩(wěn)定性,會(huì)滲透到高校人才培養(yǎng)的方方面面,產(chǎn)生極強(qiáng)的慣性?,F(xiàn)實(shí)也反復(fù)證明,良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的喪失和不良教風(fēng)學(xué)風(fēng)的扭轉(zhuǎn)從來都是日積月累的漸變過程。

高校的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)具有發(fā)展性和創(chuàng)新性。高校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的發(fā)展性指的是在不同的歷史時(shí)期和發(fā)展階段,伴隨著高校外部辦學(xué)環(huán)境的變化和高校內(nèi)部辦學(xué)治校理念的變化,教風(fēng)學(xué)風(fēng)會(huì)呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)和面貌。既然教風(fēng)學(xué)風(fēng)是發(fā)展的,那么教風(fēng)學(xué)風(fēng)也是可以建設(shè)的,高校理應(yīng)根據(jù)時(shí)代要求、環(huán)境變化,在教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)上不斷推陳出新、吐故納新,提出新方法、制定新政策、推廣新理念,引導(dǎo)和促進(jìn)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的發(fā)展與變革。

3.教風(fēng)學(xué)風(fēng)的價(jià)值

教風(fēng)學(xué)風(fēng)是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保證。教風(fēng)學(xué)風(fēng)作為心理習(xí)慣、行為傾向和教學(xué)雙方遵守的制度、規(guī)則貫穿了高校人才培養(yǎng)的全過程,對(duì)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量具有決定性意義。教風(fēng)決定了“教師怎么教”,決定了人才培養(yǎng)供給一側(cè)的質(zhì)量。教師把立德樹人、教書育人放在職業(yè)生涯的什么位置,決定了教師的教學(xué)態(tài)度和精力投入。同行、同事對(duì)待教育教學(xué)的態(tài)度,對(duì)教師個(gè)體會(huì)產(chǎn)生積極或者消極的心理和行為暗示。高校對(duì)教育教學(xué)規(guī)范的執(zhí)行力度是影響教師教學(xué)行為的重要因素。學(xué)風(fēng)決定了“學(xué)生怎么學(xué)”,決定著學(xué)生作為人才培養(yǎng)需求一側(cè)的質(zhì)量。學(xué)生是否視學(xué)習(xí)為天職,在學(xué)習(xí)過程中是否具有強(qiáng)烈的求知欲望、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),是否能夠獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑和反思批判,決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。因此,教風(fēng)和學(xué)風(fēng)共同決定著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

教風(fēng)學(xué)風(fēng)是高校學(xué)術(shù)生態(tài)的重要基石。高校在本質(zhì)上是由師生共同參與、傳承和探索知識(shí)的學(xué)術(shù)共同體,為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、推動(dòng)民族復(fù)興提供高水平的創(chuàng)新成果,在國(guó)家緊缺急需的領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)從0到1的重要突破,解決在關(guān)鍵理論、技術(shù)和方法上“卡脖子”的問題,需要高校有良好的學(xué)術(shù)生態(tài)。崇尚科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新、恪守誠(chéng)信是優(yōu)良學(xué)術(shù)生態(tài)的重要特征??茖W(xué)來不得半點(diǎn)虛假,高校優(yōu)良學(xué)術(shù)生態(tài)的形成離不開良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)。高校師生對(duì)待科學(xué)的態(tài)度,直接影響和決定了高校的學(xué)術(shù)生態(tài),是否對(duì)科學(xué)抱有敬畏之心,是否能夠堅(jiān)持不迷信、不盲從,是否能夠堅(jiān)持科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論,大膽假設(shè)、小心求證,是否恪守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,在本質(zhì)上也是教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)。在這個(gè)意義上講,教風(fēng)學(xué)風(fēng)是高校學(xué)術(shù)生態(tài)的重要基石。

教風(fēng)學(xué)風(fēng)是高校社會(huì)聲譽(yù)的直接來源。教風(fēng)學(xué)風(fēng)是高校辦學(xué)的軟實(shí)力,學(xué)風(fēng)好壞是衡量一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù)的重要尺度。持久、穩(wěn)定、良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)會(huì)成為學(xué)校辦學(xué)的精神文化名片,對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、用人單位和社會(huì)各方面產(chǎn)生輻射作用。例如,在武漢市的眾多高校中,“學(xué)在華科”“嚴(yán)在地大”都已經(jīng)分別成為華中科技大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)的學(xué)風(fēng)品牌,在社會(huì)各界廣為流傳,給各方面留下積極印象。相反,不良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)也會(huì)對(duì)高校的辦學(xué)聲譽(yù)產(chǎn)生消極影響,影響和決定高校的生源質(zhì)量和用人單位的用人選擇。

教風(fēng)學(xué)風(fēng)是高校治理能力的集中體現(xiàn)。黨的十九屆四中全會(huì)提出推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)。高校治理體系和治理能力現(xiàn)代化是國(guó)家治理體系、治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的重要方面。提升大學(xué)治理能力和治理水平,最根本的是要圍繞學(xué)生成長(zhǎng)和成才的環(huán)節(jié)和鏈條,來優(yōu)化配置學(xué)校辦學(xué)資源、完善組織構(gòu)架、運(yùn)行機(jī)制和制度體系,進(jìn)而培育優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng),以優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)培養(yǎng)出拔尖創(chuàng)新人才。因此,也可以認(rèn)為,教風(fēng)學(xué)風(fēng)是學(xué)校治理能力的集中體現(xiàn)。

二、時(shí)代要求:嚴(yán)字當(dāng)頭,踐行立德樹人根本使命

近年來,高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)不端現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有的甚至造成惡劣的社會(huì)影響。在教風(fēng)方面,一些高校教師對(duì)“三尺講臺(tái)”缺乏敬畏之心,有的課程講授隨意甚至信口開河、出現(xiàn)不當(dāng)言論;有的課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,課后不批改學(xué)生作業(yè);有的放任課堂紀(jì)律。更有甚者,有的教師自己出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為,有的與學(xué)生交往不當(dāng)甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的師德失范。在學(xué)風(fēng)方面,有的學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,考試企圖蒙混過關(guān);有的作業(yè)抄襲,甚至篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、剽竊他人學(xué)術(shù)成果。正如習(xí)近平總書記所指出,學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在,有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造,有的逃避現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道,有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)[4]。這些現(xiàn)象的存在與高校立德樹人的根本使命背道而馳,必須引起高度重視。這些問題的出現(xiàn),很大程度上是由于一些高校在教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)問題上失之于寬、失之于軟。新時(shí)代加強(qiáng)高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,嚴(yán)守立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向、扎根中國(guó)的政治方向、端正自律的學(xué)術(shù)規(guī)范、育人自育的辯證邏輯。

1.嚴(yán)守立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)高校要把立德樹人作為根本使命。他指出,要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本[2]。加強(qiáng)高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),必須嚴(yán)守立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向。在學(xué)校層面,必須把落實(shí)立德樹人根本使命作為學(xué)校一切辦學(xué)行為和活動(dòng)的“最大公約數(shù)”。無論是推進(jìn)大學(xué)“雙一流”建設(shè),還是內(nèi)涵發(fā)展、提升水平,都必須嚴(yán)守立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向,把立德樹人的要求貫穿在一切辦學(xué)活動(dòng)中。在教師方面,要嚴(yán)守教書育人的天職和本分。高校教師的職業(yè)發(fā)展必須以是否很好地履行了立德樹人使命為基礎(chǔ),教師必須謹(jǐn)記,所從事的科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等其他諸方面活動(dòng)從本質(zhì)上講都是為了更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。為此,高校必須把立德樹人的成效作為核心的標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)優(yōu)化教師評(píng)價(jià)這個(gè)“指揮棒”。在學(xué)生方面,必須倡導(dǎo)和樹立經(jīng)由學(xué)術(shù)達(dá)成修養(yǎng)的志向。首先要追求成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的“人”,然后才是成為具有昌明科學(xué)、經(jīng)國(guó)濟(jì)世能力的“才”。

2.嚴(yán)守扎根中國(guó)的政治方向

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要扎根中國(guó)大地辦學(xué),指出“世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來的”[2],這是辦大學(xué)必須遵循的政治方向。加強(qiáng)高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),也必須嚴(yán)守扎根中國(guó)的政治方向。黨對(duì)高校工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征。加強(qiáng)高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),必須加強(qiáng)高校黨的建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)校黨委的政治核心作用,把各級(jí)黨組織建成推進(jìn)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。要牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律,保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿辦學(xué)治校各方面、教書育人全過程,只有這樣才能確保學(xué)校人才培養(yǎng)的正確方向。要引導(dǎo)教師主動(dòng)用習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述武裝頭腦,自覺推進(jìn)課程思政,各門課程除了向?qū)W生傳授學(xué)科知識(shí)之外,都要自覺引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和方法論,培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷、科學(xué)素養(yǎng)、職業(yè)倫理、團(tuán)隊(duì)精神,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,引導(dǎo)學(xué)生以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任,刻苦學(xué)習(xí)、鉆研創(chuàng)新,矢志成才報(bào)國(guó),堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。

3.嚴(yán)守端正自律的學(xué)術(shù)規(guī)范

習(xí)近平總書記指出,要樹立良好學(xué)術(shù)道德,自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行,崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求,真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,守得住底線,立志做大學(xué)問、做真學(xué)問[4]。加強(qiáng)高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),必須嚴(yán)守端正自律的學(xué)術(shù)規(guī)范。在大學(xué)層面,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),建立規(guī)范的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系,從制度層面規(guī)范學(xué)術(shù)自律體系和行為習(xí)慣的養(yǎng)成,遏制和規(guī)避學(xué)術(shù)不端行為。要把學(xué)術(shù)自律作為教師專業(yè)技術(shù)職稱晉升一票否決的前提條件,摒棄學(xué)術(shù)功利主義和各種不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為形成良好學(xué)術(shù)生態(tài)提供有力的制度保障。要發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會(huì)作為學(xué)校最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的作用,及時(shí)懲處各種學(xué)術(shù)不端行為。在教師層面,應(yīng)當(dāng)將學(xué)術(shù)自律作為自身最為基礎(chǔ)的道德規(guī)范,認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)自律是為人師表的基本底線,并將學(xué)術(shù)自律的品格通過自身的心理習(xí)慣和行為傾向影響學(xué)生、教育學(xué)生。在學(xué)生層面,要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)術(shù)倫理意識(shí),自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)紀(jì)律,涵養(yǎng)學(xué)術(shù)品德,扎扎實(shí)實(shí)求學(xué)問道、開展創(chuàng)新。

4.嚴(yán)守育人自育的辯證邏輯

育人者必須首先接受教育,這是教育的一條基本規(guī)律。加強(qiáng)高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),必須嚴(yán)守育人自育的辯證邏輯。一方面,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展一日千里,教師要保證用學(xué)科前沿的理論、技術(shù)和方法教育學(xué)生,既要躬身學(xué)術(shù)前沿開展研究,及時(shí)把研究成果轉(zhuǎn)換成教學(xué)內(nèi)容,也要關(guān)注和跟蹤國(guó)內(nèi)外同行的最新研究和發(fā)現(xiàn),關(guān)注生產(chǎn)領(lǐng)域應(yīng)用的最新設(shè)備、技術(shù)和方法。另一方面,在我國(guó)的非師范類高校,很多教師一般是從學(xué)生直接轉(zhuǎn)換身份成為教師、走上講臺(tái),缺少對(duì)教育心理學(xué)、教學(xué)方法、教學(xué)技能的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),迫切需要提升執(zhí)教能力和執(zhí)教水平。因此,必須高度重視作為教育者的教師的培養(yǎng)和培訓(xùn),完善崗前培訓(xùn)內(nèi)容體系,提高培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。要像重視科研團(tuán)隊(duì)一樣重視教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè),發(fā)揮老教師傳幫帶作用,加強(qiáng)對(duì)青年教師教學(xué)的指導(dǎo)和幫助,幫助他們過“教學(xué)關(guān)”,從合格的科研工作者成長(zhǎng)為優(yōu)秀的教師。

三、嚴(yán)在地大:教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的校本化實(shí)踐

中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)始終堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才。近年來,學(xué)校對(duì)標(biāo)立德樹人的時(shí)代要求,形成了以“嚴(yán)在地大”為品牌的教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)模式,推動(dòng)了新時(shí)代高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的校本化實(shí)踐。

1.弘揚(yáng)嚴(yán)正崇高理想

學(xué)校堅(jiān)持把弘揚(yáng)嚴(yán)正崇高理想作為“嚴(yán)在地大”校風(fēng)學(xué)風(fēng)的精神內(nèi)核。學(xué)校在新中國(guó)剛剛成立、百廢待興,國(guó)家“大力發(fā)展地質(zhì)事業(yè)”的時(shí)代潮流中應(yīng)運(yùn)而生,以服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略為己任,為國(guó)家“上天、入地、下海、登極”提供人才和科技支撐成為建設(shè)“嚴(yán)在地大”教風(fēng)學(xué)風(fēng)的內(nèi)在動(dòng)力。

老一輩地質(zhì)學(xué)家提出的“陸相生油理論”“高山深盆成鹽模式”等一批地質(zhì)理論至今仍在指導(dǎo)找油找礦實(shí)踐。在他們身上形成的“三光榮”精神(以地質(zhì)事業(yè)為榮、以艱苦奮斗為榮、以找礦立功為榮)、“四特別”精神(特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn))在一代又一代地大人身上薪火相傳。全國(guó)優(yōu)秀教師李德威將生命獻(xiàn)給國(guó)家的礦藏事業(yè),2018年9月,他在生命即將結(jié)束時(shí)寫下“開發(fā)固熱能,中國(guó)能崛起”,對(duì)國(guó)家和人民的拳拳之心堅(jiān)定了年輕一輩地大師生為國(guó)育才、成才報(bào)國(guó)的信念。在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校形成了敢為人先、勇攀高峰的科學(xué)精神。全國(guó)模范教師焦養(yǎng)泉從教33年,創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)煤及煤層氣工程專業(yè),其新型找礦技術(shù)為國(guó)家節(jié)省勘查經(jīng)費(fèi)10億多元。學(xué)校本科生王奉宇跑遍西藏、貴州等六省份,考察行程上萬公里,發(fā)現(xiàn)早三疊世(2.5億年前)腕足動(dòng)物新物種化石,填補(bǔ)了生物大滅絕后腕足動(dòng)物的演化空白。博士生韓磊在重病纏身的情況下,仍刻苦鉆研,成功研制出我國(guó)首臺(tái)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)大型正鏟液壓挖掘機(jī)SY850H,徹底打破了國(guó)外正鏟液壓挖掘機(jī)機(jī)構(gòu)專利技術(shù)對(duì)中國(guó)的長(zhǎng)期壟斷。

新時(shí)代學(xué)校著眼國(guó)家在地質(zhì)資源能源等領(lǐng)域的戰(zhàn)略需求,提出“謀求人與自然和諧發(fā)展”的辦學(xué)價(jià)值觀,制定了《美麗中國(guó) 宜居地球——

邁向2030》的戰(zhàn)略規(guī)劃,致力于更加深刻深化人地耦合關(guān)系研究,觀測(cè)、解釋和預(yù)測(cè)地球、環(huán)境和社會(huì)系統(tǒng)的變化趨勢(shì)、驅(qū)動(dòng)機(jī)制及相互作用,為美麗中國(guó)、宜居地球建設(shè)提供人才、理論、技術(shù)和方法支撐,成為新時(shí)代學(xué)校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的精神內(nèi)核。

2.傳承嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)風(fēng)尚

學(xué)校堅(jiān)持傳承老一輩地質(zhì)學(xué)家在治學(xué)中形成的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)風(fēng)尚,把“嚴(yán)謹(jǐn)”和“求實(shí)”貫穿教育教學(xué)的全過程,成為學(xué)校教風(fēng)學(xué)風(fēng)的厚重底色。

“問道爭(zhēng)朝夕,治學(xué)忌功利”是全國(guó)“最美教師”殷鴻福院士的名言,也是學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)風(fēng)尚的集中體現(xiàn)。作為全球二疊紀(jì)—三疊紀(jì)界線“金釘子”的攻克者,殷鴻福教授曾經(jīng)在長(zhǎng)達(dá)17年的時(shí)間里埋頭研究,不騖虛聲,沒有發(fā)表一篇論文。在殷鴻福院士等一大批老一輩科學(xué)家的影響下,學(xué)校形成了在學(xué)術(shù)研究上爭(zhēng)分奪秒,跟時(shí)間賽跑,跟國(guó)際同行競(jìng)爭(zhēng),卻從不投機(jī)取巧、弄虛作假的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)風(fēng)尚。這種風(fēng)尚影響了一代代地大人。在學(xué)校獨(dú)具特色的野外實(shí)踐教學(xué)過程中,學(xué)校師生抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度開展科學(xué)研究,一起用腳步丈量祖國(guó)大地、探索地球奧秘,形成了不唯書、不唯上、只唯實(shí)的優(yōu)良風(fēng)尚。

學(xué)校注重建立長(zhǎng)效機(jī)制,把這種風(fēng)尚引入教育教學(xué)全過程。成立學(xué)風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,校長(zhǎng)直接擔(dān)任組長(zhǎng),并推出《中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)卓越學(xué)風(fēng)建設(shè)行動(dòng)方案》,引導(dǎo)廣大學(xué)生傳承老一輩地質(zhì)學(xué)家善于鉆研、格物致知的精神。在這種氛圍下,學(xué)生展現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望、鉆研精神、創(chuàng)新意識(shí)、誠(chéng)信品格,不斷修正自身的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法,形成比學(xué)趕幫超的良好氛圍,營(yíng)造出學(xué)無止境的良好學(xué)風(fēng)。

3.踐行嚴(yán)格卓越標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)校堅(jiān)持把嚴(yán)格卓越作為“嚴(yán)在地大”校風(fēng)學(xué)風(fēng)的核心要義,面向教師和學(xué)生不同群體,制定嚴(yán)格卓越的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),為“嚴(yán)在地大”教風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成提供堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。

建立嚴(yán)格的教師評(píng)價(jià)與晉升機(jī)制,遵循追求卓越的價(jià)值取向,制定并嚴(yán)格落實(shí)《崗位聘任管理辦法》。2008年以來,3次修訂《辦法》,更加突出追求卓越的學(xué)術(shù)價(jià)值導(dǎo)向,更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生評(píng)教結(jié)果在后50%的教師直接取消職稱晉升資格。同時(shí),學(xué)校先后出臺(tái)嚴(yán)格的《本科課程教學(xué)基本規(guī)范》《本科實(shí)踐教學(xué)基本規(guī)范》,以嚴(yán)格卓越標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范教師課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)行為。強(qiáng)化師德師風(fēng)“紅線”約束,與全校教職工簽訂師德師風(fēng)責(zé)任書,并確立負(fù)面清單,嚴(yán)格落實(shí)師德師風(fēng)“一票否決制”。

制定《各專業(yè)主干課程及課程標(biāo)準(zhǔn)》,出臺(tái)學(xué)生學(xué)位授予管理辦法,嚴(yán)格本科、碩士、博士學(xué)生學(xué)位授予標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),制定并嚴(yán)格落實(shí)《本科課程考核紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范》《本課程考核違規(guī)處理辦法》等系列制度,以嚴(yán)格卓越標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程。將學(xué)術(shù)規(guī)范和科研精神作為新生的第一課,著眼研究生的學(xué)術(shù)研究擔(dān)當(dāng),出臺(tái)《中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)研究生學(xué)術(shù)道德行為規(guī)范及管理辦法》,劃定7項(xiàng)在研學(xué)過程中的不端行為,明確學(xué)術(shù)行為不端的處理辦法。針對(duì)本科生,學(xué)校取消清考,采用全程平均學(xué)分績(jī)點(diǎn),將嚴(yán)格卓越的標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到人才培養(yǎng)的全部過程。

4.推進(jìn)嚴(yán)明高效治理

學(xué)校堅(jiān)持把嚴(yán)明高效治理作為“嚴(yán)在地大”的實(shí)施保障,從治理框架、決策機(jī)制以及民主管理方面,逐步強(qiáng)化學(xué)校嚴(yán)明高效的治理能力。

以管理卓越為導(dǎo)向,推進(jìn)嚴(yán)明高效治理,不斷強(qiáng)調(diào)黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)責(zé)任制。在學(xué)校章程中明確,學(xué)校黨委全委會(huì)是學(xué)校的最高決策機(jī)構(gòu),按照民主集中制原則進(jìn)行決策。真正實(shí)現(xiàn)民主管理,激勵(lì)全體師生思考、討論、研判學(xué)校的戰(zhàn)略規(guī)劃,鼓勵(lì)全體師生參與學(xué)校共商共享共建。將學(xué)術(shù)委員會(huì)確立為學(xué)校最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌行使學(xué)術(shù)事務(wù)的決策、審議、評(píng)定和咨詢等職權(quán)。學(xué)校人事部門對(duì)學(xué)校行政部門職能進(jìn)行界定,在全校范圍內(nèi)開展“定編、定崗、定責(zé)”工作,形成了一整套細(xì)致周嚴(yán)并且能夠在最短周期內(nèi)做出決策的運(yùn)行機(jī)制。重大決策廣泛聽取師生員工意見。通過不斷完善教職工代表大會(huì)制度、學(xué)生代表大會(huì)制度,充分發(fā)揮群眾組織的橋梁紐帶作用和民主黨派、無黨派人士的建言獻(xiàn)策作用,為師生員工參與學(xué)校的民主管理創(chuàng)造條件。

5.建設(shè)嚴(yán)整和諧校園

學(xué)校堅(jiān)持把嚴(yán)整和諧校園作為“嚴(yán)在地大”的環(huán)境氛圍,從平安校園、生態(tài)校園、文明校園的維度開展校園文化建設(shè),營(yíng)造和建設(shè)美麗地大、幸福地大,為“嚴(yán)在地大”教風(fēng)學(xué)風(fēng)養(yǎng)成提供了良好的基礎(chǔ)條件保障。

加強(qiáng)校園建設(shè)整體規(guī)劃和布局。立足學(xué)科專業(yè)特點(diǎn),著力打造生態(tài)型、智慧型校園。學(xué)校遵循“謀求人與自然和諧發(fā)展”的價(jià)值觀,加強(qiáng)南望山校區(qū)基本建設(shè)規(guī)劃和未來城校區(qū)建設(shè)。南望山新建了教學(xué)綜合樓、游泳館,完成了圖書館維修改造,加強(qiáng)校園綠化美化、管網(wǎng)改造、雨污分流、垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);未來城校區(qū)按照“四位一體”思路,統(tǒng)籌規(guī)劃教育研發(fā)園區(qū)、工業(yè)研發(fā)園區(qū)、戶外運(yùn)動(dòng)和休閑園區(qū)以及教職工住宅園區(qū)四個(gè)園區(qū),統(tǒng)籌考慮總體規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè),既具備完整的教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)功能,又體現(xiàn)合理的功能分區(qū)充分反映學(xué)校學(xué)科特色,體現(xiàn)人與自然和諧的價(jià)值觀念,成為資源節(jié)約、環(huán)境友好的生態(tài)型校園示范區(qū)。

打造具有校本特點(diǎn)的文化景觀。學(xué)校充分發(fā)揮發(fā)揮校史、校訓(xùn)、校歌等文化載體的育人作用和校訓(xùn)石、地質(zhì)勘探隊(duì)員雕像、院士長(zhǎng)廊、化石林、四重門景觀等地質(zhì)元素的育人功能,打造具有中國(guó)地質(zhì)大學(xué)特色的校園景觀群落。以地質(zhì)基因和地質(zhì)文化精神為主要內(nèi)容,打造催人奮進(jìn)的學(xué)科文化、校園文化。

參考文獻(xiàn):

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[4] 習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[N]. 人民日?qǐng)?bào),2016-05-19(2-3).

[責(zé)任編輯:余大品]

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