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小學(xué)語(yǔ)文部編版教材中傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

2021-06-21 09:23楊勃
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2021年5期
關(guān)鍵詞:部編版傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

楊勃

摘? 要:中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上采用生活化教學(xué)、拓展式教學(xué)、情境式教學(xué)等教學(xué)模式,發(fā)揮部編版《義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文》在弘揚(yáng)與傳承傳統(tǒng)文化上的優(yōu)勢(shì),有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;部編版;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

2017年9月開(kāi)始,甘肅省中小學(xué)開(kāi)始使用部編版《義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文》(以下統(tǒng)稱“教材”),其中安排、滲透了相當(dāng)多篇幅的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。教材大量編入古詩(shī)詞、文言文、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、楹聯(lián)、啟蒙文章等蘊(yùn)含著豐富傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不僅能拓展學(xué)生的知識(shí)面,還能讓學(xué)生接受良好的傳統(tǒng)文化教育。因此,如何更好地挖掘教材中的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵,是當(dāng)前語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、傳統(tǒng)文化的教學(xué)途徑

1. 漢字

漢字是世界上最古老的文字之一,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想結(jié)晶,蘊(yùn)含著博大精深的文化內(nèi)涵。每一個(gè)漢字幾乎都凝聚著一個(gè)有血有肉的生活情境,臨摹了一件真實(shí)的事物。例如,在教學(xué)教材一年級(jí)上冊(cè)《天地人》這篇課文時(shí),雖然只教學(xué)六個(gè)字,但是這六個(gè)字卻分成鮮明的兩組。第一組“天、地、人”,囊括了宇宙中最具有代表性的三種事物;第二組“你、我、他”,言簡(jiǎn)意賅地突出了生活中最為常見(jiàn)的人際關(guān)系。由此可見(jiàn),漢字中蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的精髓,僅用了六個(gè)字就展示了世界的本質(zhì),這也是語(yǔ)文教師為學(xué)生教導(dǎo)傳統(tǒng)文化的首選途徑。

2. 古詩(shī)詞

古詩(shī)詞中包含著我國(guó)數(shù)千年以來(lái)文人墨客、圣人先賢的智慧結(jié)晶,具有無(wú)與倫比的教育價(jià)值,是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表。在教材中,古詩(shī)詞明顯占據(jù)著較高的比重。教材列舉的古詩(shī)詞囊括范圍比較廣泛,從最初的詩(shī)經(jīng)到清朝時(shí)期的作品都有涉及,其中也涵蓋了豐富的類型,如五律、七律、宋詞、元曲等,是教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。

3. 啟蒙文章

在我國(guó)傳統(tǒng)文化沉淀下來(lái)的經(jīng)典讀物中,不乏大量極具教育價(jià)值的啟蒙讀物,如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《笠翁對(duì)韻》等,剖析了關(guān)于仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)文化美德的教育。例如,教材一年級(jí)上冊(cè)《對(duì)韻歌》就節(jié)選了《三字經(jīng)》中的片段,在教導(dǎo)學(xué)生識(shí)字的同時(shí),潛移默化地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想。另外,教材中還專門設(shè)置了語(yǔ)文園地板塊,為學(xué)生普及了《論語(yǔ)》《千字文》《孟子》等經(jīng)典文章,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育啟蒙。

二、傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法

1. 融入生活元素

通過(guò)教材教學(xué)傳統(tǒng)文化并非要將其描述的深不可測(cè),如果學(xué)生接觸的傳統(tǒng)文化虛無(wú)縹緲、不接地氣,那么很難收到理想的教學(xué)效果。教師可以在教學(xué)傳統(tǒng)文化的同時(shí),融入生活元素,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化就在身邊,并不遙遠(yuǎn)。例如,教材五年級(jí)上冊(cè)《父愛(ài)之舟》《慈母情深》這兩篇課文都體現(xiàn)了父愛(ài)、母愛(ài)的偉大,培養(yǎng)學(xué)生知恩、感恩的情感,向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化中的孝道思想。教師可以讓學(xué)生回憶在生活中父母對(duì)自己表達(dá)愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,激發(fā)學(xué)生的共情,思考如何向父母表達(dá)自己的愛(ài),從而對(duì)孝道的精髓產(chǎn)生更為深刻的理解。

2. 組織實(shí)踐活動(dòng)

教材中增添了許多新的教學(xué)板塊,如“和大人一起讀”,其中有很多文章體現(xiàn)了多種別具一格的傳統(tǒng)文化特色。教師可以組織實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如,教材一年級(jí)上冊(cè)“和大人一起讀”中的《剪窗花》這篇課文展現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)典的剪紙、窗花兩項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)。教師在教學(xué)課文之余,可以帶領(lǐng)學(xué)生一起參與到“剪窗花”活動(dòng)中,既引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的氣息,又豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn)。

3. 拓展課外知識(shí)

基于教材,教師可以適當(dāng)拓展課外知識(shí),通過(guò)觸類旁通的方式,將教材課文中的傳統(tǒng)文化更加鮮明的展現(xiàn)出來(lái)。例如,在教學(xué)教材六年級(jí)上冊(cè)“口語(yǔ)交際:聊聊書法”這節(jié)課時(shí),這個(gè)板塊著重列舉了王羲之的《蘭亭集序》(局部)這篇流芳百世的書法作品。教師可以為學(xué)生展示顏真卿的《西亭記》與之進(jìn)行對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)書法這一傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

4. 創(chuàng)設(shè)文化情境

除了課文內(nèi)容,教材中的插圖也體現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。教師可以有效利用教材中的插圖,創(chuàng)設(shè)文化情境,這樣不僅能助力學(xué)生更好地理解課文含義,還能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如,教材一年級(jí)上冊(cè)《江南》這篇課文的插圖是中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫,通過(guò)高低有致的圖畫結(jié)構(gòu)、色彩鮮明的圖畫內(nèi)容,展現(xiàn)了一幅高雅精致的畫面,充分展現(xiàn)了國(guó)畫這一傳統(tǒng)文化的墨色韻味,激發(fā)了學(xué)生對(duì)江南景色的喜愛(ài)之情。

三、結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期開(kāi)展的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教材的教育優(yōu)點(diǎn),通過(guò)教材中具有傳統(tǒng)文化特色和人文教育價(jià)值的典型文章,帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力,將傳統(tǒng)文化的種子播撒在學(xué)生的心靈中,使其不斷的開(kāi)花結(jié)果,滋養(yǎng)學(xué)生的身心茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]姚夢(mèng)磊. 部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書中的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容研究[J]. 教育觀察,2020,9(3).

[2]王濤,趙光輝. 播種傳統(tǒng)文化的種子:基于部編小學(xué)語(yǔ)文教材的文本分析[J]. 科教文匯(上旬刊),2019(5).

[3]葛亮. 播種傳統(tǒng)文化的種子:基于部編小學(xué)語(yǔ)文教材的文本分析[J]. 好家長(zhǎng),2019(56).

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