鄒佳宏
◆摘? 要:目前人們對(duì)人文素質(zhì)教育還主要停留在知識(shí)的傳授上,忽略了人文教育才是素質(zhì)教育基本基礎(chǔ)。隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷進(jìn)步,人們與網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系也越來(lái)越密切,因此教育者要利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究的學(xué)習(xí)實(shí)踐研究,推動(dòng)大學(xué)生人文素質(zhì)的進(jìn)程。
◆關(guān)鍵詞:文化素質(zhì)教育;人文素質(zhì)教育;研究性學(xué)習(xí)
素質(zhì)教育是教育體系的一個(gè)重要教育目標(biāo),因此素質(zhì)教育的模式已從知識(shí)傳授逐漸演變成能力的培養(yǎng),從而達(dá)到提高素質(zhì)教育的目的。人才的素質(zhì)包含多種內(nèi)容,比如思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等等,然而文化素質(zhì)是形成其他素質(zhì)的主要因素。因此要提升大學(xué)生人文素質(zhì)教育就必須要提高學(xué)生的文化素質(zhì),繼而達(dá)到實(shí)施全面素質(zhì)教育。
1大學(xué)生人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
人文素質(zhì)是人們?nèi)松^、價(jià)值觀和世界觀的一個(gè)重要體現(xiàn),是文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)。人文素質(zhì)教育包含很多個(gè)層面,是一個(gè)人身上體現(xiàn)出來(lái)的文化狀態(tài)和特征。國(guó)內(nèi)的許多高校,還是利用素質(zhì)教育講座,課內(nèi)外活動(dòng)等方式通過(guò)知識(shí)的傳授來(lái)實(shí)現(xiàn)人文教育。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人文素質(zhì)教育也在通過(guò)時(shí)間不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)化,因此要想發(fā)展好人文素質(zhì)教育,就要將人文素質(zhì)和知識(shí)教育相結(jié)合,探索多樣化的教育模式,激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng),提升大學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的能力。
2實(shí)施人文素質(zhì)教育研究性學(xué)習(xí)的途徑
研究性學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮其探索性、實(shí)踐性和開(kāi)放性的主要特征,也是發(fā)展人文素質(zhì)教育的主要途徑。
2.1研究性學(xué)習(xí)應(yīng)圍繞解決問(wèn)題來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)
帶著問(wèn)題來(lái)解決問(wèn)題,是大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的新方式,主要是要幫助學(xué)生把問(wèn)題和知識(shí)技能相結(jié)合,更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果。而研究性學(xué)習(xí)是開(kāi)展以學(xué)生為主體的探索性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生能從實(shí)際情況出發(fā),在生活中尋找研究課題,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探索的能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有深刻的體驗(yàn),在解決問(wèn)題中加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。
2.2研究性學(xué)習(xí)應(yīng)滿(mǎn)足并強(qiáng)化學(xué)生的自我需要
研究性學(xué)習(xí)要根據(jù)學(xué)生的自身能力采用個(gè)性化方式,不能統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),要滿(mǎn)足學(xué)生自身的學(xué)習(xí)需要和興趣,讓每個(gè)學(xué)生都有充分的發(fā)展空間,達(dá)到學(xué)習(xí)效果。學(xué)生是研究性學(xué)習(xí)的主體,因此整個(gè)研究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有很高的要求,教師在研究性學(xué)習(xí)中只起到協(xié)助的作用。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)生中自我激發(fā)的一個(gè)狀態(tài),增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)自思考的能力,讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲望。
2.3研究性學(xué)習(xí)應(yīng)打破學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)
研究性學(xué)習(xí)應(yīng)給學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系自己的實(shí)際生活,結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),要打破傳統(tǒng)的封閉式學(xué)習(xí)狀態(tài),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以吸取更多知識(shí)信息。因此在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了大學(xué)生主要的途徑。
大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行開(kāi)展人文素質(zhì)教育的研究活動(dòng),可以激發(fā)大學(xué)生研究和實(shí)踐的積極性,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)掘找出知識(shí)本身所隱藏的精神因素,然后通過(guò)社會(huì)實(shí)踐把人文知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化成人文素質(zhì)。因此,大學(xué)的素質(zhì)教育就要將知識(shí)素養(yǎng)逐漸轉(zhuǎn)變成人文素養(yǎng) ,把素質(zhì)教育的思想滲透到專(zhuān)業(yè)的教育中,把研究和實(shí)踐相結(jié)合,完成大學(xué)生人才培養(yǎng)的過(guò)程。
3基于專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究
大學(xué)生可以根據(jù)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè),在網(wǎng)絡(luò)上專(zhuān)題研究一項(xiàng)自己比較感興趣的人文知識(shí)內(nèi)容,在研究探索中,提高鞏固自己的人文知識(shí),通過(guò)人文知識(shí)的研究逐漸提升自己的人文素養(yǎng)。比如,我國(guó)的四大名著之一《水滸傳》,很多學(xué)生都在初高中階段就已經(jīng)看過(guò)這部電視劇作品或者是書(shū)籍,但也都只是局限于表面的內(nèi)容,沒(méi)有更深層次的研究。因此大學(xué)生可以利用專(zhuān)題研究學(xué)習(xí)的網(wǎng)站,對(duì)《水滸傳》的人物進(jìn)行深層次的探究,更深刻地理解人物情懷。
3.1專(zhuān)題知識(shí)學(xué)習(xí)階段
研究性學(xué)習(xí)要求大學(xué)生需具備專(zhuān)題知識(shí)的儲(chǔ)備能力,同時(shí)也要利用已有知識(shí)的運(yùn)用達(dá)到專(zhuān)題研究的效果。比如在水滸傳的專(zhuān)題研究中,學(xué)生首先要了解水滸傳的背景,然后基于專(zhuān)題網(wǎng)站,系統(tǒng)地了解梁山好漢反抗欺壓,反抗宋朝政府的政治勢(shì)力,最終走向悲慘失敗的宏大故事。在網(wǎng)絡(luò)研究的過(guò)程中,要時(shí)刻提出與現(xiàn)實(shí)生活想聯(lián)系的問(wèn)題進(jìn)行思考,拓展研究性學(xué)習(xí)的思維能力。
3.2選題階段
專(zhuān)題性研究要根據(jù)教師的指導(dǎo),并根據(jù)自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行專(zhuān)題研究。學(xué)生在研究是要先根據(jù)已有的知識(shí)構(gòu)建出一個(gè)知識(shí)體系,根據(jù)自己比較感興趣的專(zhuān)題進(jìn)行深入研究,在研究的過(guò)程中可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)的實(shí)際事件進(jìn)行緊密聯(lián)系,發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的思維能力,提高自己的人文素養(yǎng)。選題過(guò)程中有的學(xué)生的選題既符合自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又能很好地與實(shí)際相結(jié)合,幫助學(xué)生提升實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。
3.3開(kāi)展研究階段
選好主題,教師就要鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與和探索,在主題研究中,學(xué)生可以選擇自己完成或者小組協(xié)作完成,教師從旁協(xié)作。學(xué)生在主題研究 過(guò)程中,從思考問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題是一個(gè)不斷深入的過(guò)程。學(xué)生也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑深入了解所研究主題的相關(guān)知識(shí),拓展閱讀,提高自己獨(dú)立分析解決問(wèn)題的能力。整個(gè)專(zhuān)題的研究性都是不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)造的過(guò)程,學(xué)生在完成專(zhuān)題研究后,整體的探究能力得到了提升,也在探究的過(guò)程中不自主地提升了自身人文素質(zhì)。
3.4成果交流階段
專(zhuān)題研究后,教師應(yīng)組織一場(chǎng)成果交流探討會(huì),讓學(xué)生把自己的研究結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行分享,在交流中找到專(zhuān)題研究的共鳴,并彌補(bǔ)自己研究的不足,幫助學(xué)生搭建一架思想上進(jìn)行交流橋梁,讓學(xué)生在交流中產(chǎn)生知識(shí)火花的碰撞,在交流中提升自身的文化素養(yǎng)。
4總結(jié)
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究,不僅給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的空間,也幫助學(xué)生提升自主研究的能力、實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的積極性,促進(jìn)大學(xué)生由人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文素質(zhì),更好地體現(xiàn)了人文素質(zhì)的內(nèi)涵。
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