在建黨一百周年即將來(lái)臨之際，本組筆談聚焦當(dāng)代中國(guó)馬克思主文論建設(shè)的三個(gè)較有時(shí)代特征的維度：其一是以列寧在《黨的組織和黨的文學(xué)》中對(duì)“自由”的復(fù)義使用，聚焦思想建設(shè)中的“黨性”問(wèn)題;其二是從文學(xué)理論中的敘事形式探索出發(fā)，聚焦運(yùn)用“中國(guó)馬克思主義的敘事形式”來(lái)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán);其三是從新媒介時(shí)代的大文化語(yǔ)境出發(fā)，聚焦馬克思主義大眾文化解釋主體的雙重建構(gòu)。它們從不同側(cè)面出發(fā)詮釋在當(dāng)代這樣一個(gè)文化多元、多種意識(shí)形態(tài)碰撞激蕩的全球化話(huà)語(yǔ)場(chǎng)域內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)守黨的意識(shí)形態(tài)陣地，推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展時(shí)需要妥善處理的理論挑戰(zhàn)和時(shí)代契機(jī)，力圖在多元的文化碰撞下，構(gòu)建起一種發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的辯證視野。黨性思想和自由的觀念、形式美的探索與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的強(qiáng)化以及新媒介時(shí)代的亞文化沖擊與主旋律大眾文化建構(gòu)之間，存在著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，對(duì)這些辯證關(guān)系的挖掘和探索，可以回應(yīng)著發(fā)展建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的現(xiàn)實(shí)需要。

（金永兵：西藏大學(xué)黨委副書(shū)記、常務(wù)副校長(zhǎng)，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）