童靈利

【摘 要】本文主要分析了高中思想政治教學(xué)中學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、重要性，著重探析了高中思想政治教學(xué)中培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的路徑，主要包括整合教材、優(yōu)化教法、結(jié)合實(shí)踐、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)等四個方面。

【關(guān)鍵詞】高中思想政治;學(xué)科核心素養(yǎng);綜合性教學(xué);情境性教學(xué);實(shí)踐性教學(xué)

從近些年的教育實(shí)踐來看，我們培養(yǎng)的人才并不能充分適應(yīng)社會發(fā)展的需要?，F(xiàn)如今，國際上多數(shù)國家和地區(qū)以及國際組織都把以個人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)培養(yǎng)作為教育的主推手。隨著新課程教育理念的廣泛推廣，中國的教育開始了全面培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的征程。本文從高中政治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、重要性和培養(yǎng)路徑進(jìn)行探索，以期更好的指導(dǎo)教育教學(xué)，培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的社會新型人才。

一、高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)共包含政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與四個維度，是最為核心的教學(xué)目標(biāo)。首先，政治認(rèn)同是對我國政治制度的認(rèn)同，學(xué)生需要自覺擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)同中國特色社會主義核心價值觀，以堅(jiān)定的信念為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。其次，科學(xué)精神是信仰科學(xué)的精神，學(xué)生需要在認(rèn)識世界與改造世界的過程中尊重科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)，深度學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)世界觀與方法論，努力為我國社會的進(jìn)步奉獻(xiàn)力量。再次，法治意識是尊法、守法的意識，我國是法治國家，學(xué)生需要充分學(xué)習(xí)我國法治的基本內(nèi)容。最后，公共參與指學(xué)生參加社會公共事務(wù)的程度與方法，學(xué)生應(yīng)有秩序地、科學(xué)地行使個人權(quán)利，以主人翁的姿態(tài)參與公共事務(wù)，為我國社會的發(fā)展添磚加瓦。

二、培養(yǎng)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的重要意義

高中生的思維模式與思想信念都趨于成熟，教師為避免學(xué)生走上彎路，必須要向?qū)W生傳達(dá)正確的觀念，使學(xué)生在社會主義核心價值觀的影響下茁壯成長。核心素養(yǎng)的提出使思想政治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)更加明確，圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的要求開展教學(xué)活動也是貫徹“立德樹人”理念的必經(jīng)之路，思想政治教學(xué)若想緊貼時代發(fā)展，則必須重視各個維度的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。同時，高中政治是面向青年學(xué)生宣傳國家大政方針的主要陣地，而核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，二者有機(jī)結(jié)合，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會新型人才。所以說，培養(yǎng)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)對于學(xué)生個人乃至國家社會都有著極為重要而深遠(yuǎn)的意義。

三、培養(yǎng)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的路徑

（一）整合教材，開展綜合性教學(xué)

高中思想政治課程與生活的聯(lián)系十分緊密，課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容均可從現(xiàn)實(shí)生活中找到依據(jù)，涉及社會生活的方方面面，極具綜合性與實(shí)用性。在教學(xué)中，思想政治教師必須充分釋放課程的價值，多維度地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考，使其具備合格的思維能力與正確的價值觀念。因此，教師應(yīng)該在綜合性的教學(xué)活動開展中，發(fā)展學(xué)生綜合能力，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。在教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)他們對知識的整合、遷移能力。例如：在《政治生活》的教學(xué)中，教材涉及“監(jiān)督”的知識點(diǎn)有四處，分別是第一課第二框“政治權(quán)利與義務(wù)”講到我國公民享有監(jiān)督權(quán);第二課第三框“民主管理：共創(chuàng)幸福生活”中我國基層民主自治涉及到對村委會和居委會的監(jiān)督;第二課第四框“民主監(jiān)督：守望公共家園”講到我國公民享有民主監(jiān)督權(quán)以及行使這個權(quán)利的渠道和意義;第四課第二框“權(quán)力的行使：需要監(jiān)督”講到政府的權(quán)力由人民賦予，行使權(quán)力必須要接受公民監(jiān)督。教師要有意識的引導(dǎo)學(xué)生對“民主監(jiān)督”的相關(guān)知識點(diǎn)進(jìn)行整合歸納。在這一過程中，學(xué)生加深了對教材知識的理解，同時認(rèn)識到我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，進(jìn)而在情感上認(rèn)同我國的國家性質(zhì)和國家制度。這樣，在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神和公共參與意識。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)他們運(yùn)用相關(guān)理論解決實(shí)際問題的能力。在解讀教材內(nèi)容的過程中，教師應(yīng)緊密聯(lián)系社會生活的具體事件，以生動的案例引導(dǎo)學(xué)生展開獨(dú)立思考，使學(xué)生借助生動的學(xué)習(xí)素材加深理解，提高綜合素養(yǎng)。與此同時，教師也要定期帶領(lǐng)學(xué)生回顧已經(jīng)學(xué)習(xí)過的理論知識，并對某一社會現(xiàn)象進(jìn)行多角度、多層面的分析，并提出解決問題的辦法。例如：針對近期發(fā)生的中美貿(mào)易爭端事件，教師可以引導(dǎo)學(xué)生多角度分析中美貿(mào)易爭端造成的影響和應(yīng)對措施。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，經(jīng)濟(jì)全球化使各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，有利也有弊。中國對從美進(jìn)口商品加征關(guān)稅，是我國通過科學(xué)的宏觀調(diào)控應(yīng)對貿(mào)易爭端。我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，愿意通過對話協(xié)商方式解讀分歧。從哲學(xué)角度看，聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。美國的做法對中國不利、對美方不利、對全球經(jīng)濟(jì)更不利。對經(jīng)濟(jì)全球化的影響，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題，分清主流和支流。總的來說，經(jīng)濟(jì)全球化帶來的影響是利大于弊。對于經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。中國要順應(yīng)社會歷史發(fā)展的趨勢，發(fā)揮主觀能動性，趨利避害。

（二）優(yōu)化教法，采用情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)形式

高中思想政治課程內(nèi)容專業(yè)性、理論性較強(qiáng)，學(xué)生不易理解，這就需要教師優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，從政治現(xiàn)象入手，營造生動的學(xué)習(xí)情境，將抽象的思想政治理論與生活實(shí)際結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生知識遷移，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。例如，在講授《新時代的勞動者》時，教師可以設(shè)置這樣的教學(xué)情境：假如你是一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，除了升學(xué)的考慮之外，你首先要考慮的應(yīng)該是如何生存下去，要生存下去，必須就業(yè)參與社會勞動。設(shè)問：勞動是什么？有何意義？就業(yè)有什么重要性？針對當(dāng)前我國嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，你預(yù)備怎么實(shí)現(xiàn)自己的就業(yè)呢？國家有什么就業(yè)優(yōu)惠政策？實(shí)現(xiàn)了就業(yè)后你會發(fā)現(xiàn)并不是萬事大吉，我們在工作中可能還會遭遇各種合法權(quán)益被侵害的事件，如何解決維權(quán)問題呢？通過設(shè)置情境，讓學(xué)生置身于實(shí)際情境之中，可以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生理性思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。同時，關(guān)于維權(quán)問題的設(shè)置，又可以對學(xué)生進(jìn)行尊法、學(xué)法、守法、用法的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識。