【摘要】 在《大學(xué)寫作》課程的教學(xué)過程中，思維的邏輯性、語言的準(zhǔn)確性和文章結(jié)構(gòu)的均衡性固然重要，但是在非虛構(gòu)性寫作（Nonfiction）的框架內(nèi)，寫作與具體的生活環(huán)境之間的關(guān)系也理應(yīng)得到重視?；凇霸娐房疾臁弊⒅貙懽髋c人的活動密切結(jié)合的寫作教學(xué)實(shí)踐，既結(jié)合了施教者的學(xué)科背景和研究方向，又反映了其寫作理念，融合具有一定特色的教學(xué)手段，是一種富于新意的大學(xué)寫作教學(xué)嘗試。

【關(guān)鍵詞】詩路;實(shí)地考察;非虛構(gòu)性寫作;教學(xué)實(shí)踐

【中圖分類號】I107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）06-0036-02

基金項(xiàng)目：浙江農(nóng)林大學(xué)《大學(xué)寫作》課程教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)項(xiàng)目（編號2013120012）。

大致而言，寫作分為虛構(gòu)性寫作（Fiction）和非虛構(gòu)性寫作（Nonfiction）兩種，在大學(xué)課堂上進(jìn)行的寫作訓(xùn)練，理應(yīng)以記敘性、說理性的非虛構(gòu)寫作為核心。然而，在當(dāng)下的《大學(xué)寫作》課程的教學(xué)過程中，教師往往著重強(qiáng)調(diào)語言的準(zhǔn)確、邏輯的縝密和結(jié)構(gòu)的均衡等方面，而忽略寫作與具體生活之間的關(guān)系。學(xué)生在寫作過程中容易流于形式，去尋找一些與既定論題相關(guān)的資料進(jìn)行羅列，完成一篇文章的寫作，教師也不易對其中的敷衍加以察覺和糾正。有鑒于此，理應(yīng)在寫作教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“非虛構(gòu)性寫作”的特點(diǎn)和要求，如此對于學(xué)生寫作興趣和寫作真正參與度的提高，以及課程的教學(xué)效果，均大有裨益。

基于社會實(shí)踐（觀察、調(diào)研）所進(jìn)行的非虛構(gòu)性寫作的課程實(shí)踐，主要分為以下幾個步驟來展開。

一、設(shè)定論題

設(shè)定論題是大學(xué)寫作課程開展的前提，這既有助于教師將寫作教學(xué)與自己的學(xué)術(shù)研究方向相融合，也有助于學(xué)生有的放矢地推進(jìn)本門課程的學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐。當(dāng)前筆者的研究重點(diǎn)在于浙江的詩路文化，并開始有計劃地進(jìn)行相關(guān)的實(shí)地考察工作，致力于將文學(xué)與歷史學(xué)、地理學(xué)相結(jié)合進(jìn)行文、史、地互動的研究?；谶@樣的研究背景和基礎(chǔ)，筆者在寫作課程的實(shí)踐中，首先將學(xué)期報告作文的論題確定為“詩路考察”，即要求每一個學(xué)生對自己感興趣的一首（或一組）詩歌，或者一位詩人的行跡進(jìn)行文學(xué)、歷史、地理等諸多背景的文獻(xiàn)閱讀，積累一定的文獻(xiàn)調(diào)研資料后，進(jìn)行實(shí)地考察，以獲得跳出紙面的鮮活的感受，從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)地理學(xué)學(xué)者所提倡的“版圖復(fù)原、場景還原、精神探原”。[1]

這樣的論題具有相當(dāng)程度的延展性，還可以細(xì)分為都市詩歌、市鎮(zhèn)詩歌、鄉(xiāng)村詩歌、山水詩歌、詩人生平及行跡等多個門類，使學(xué)生得以結(jié)合自己的興趣愛好和自己家鄉(xiāng)所處的地理位置等因素加以選擇，具有較大的余地，更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高課程參與度。

二、背景資料收集

學(xué)生選定自己所要進(jìn)行實(shí)地考察和研究的詩歌之后，便需進(jìn)行第二步的工作，即相關(guān)背景資料的搜集和整理，主要分為以下幾部分內(nèi)容。第一，詩人的生平。包括詩人的籍貫、曾經(jīng)游歷或仕宦的重要地域、葬地等。第二，詩歌的寫作背景。包括該詩的寫作地點(diǎn)、主要內(nèi)容、寫作對象等。第三，詩歌內(nèi)容所涉及的具體史事、地域及其所抒發(fā)的思想感情等。這一步驟的工作需要學(xué)生對中國古代詩歌史、中國古代史和中國歷史地理的概況有比較深入的了解，從而加深對作品的感知程度，而對詩歌所涉及的相關(guān)地域的資料的搜集，也為下一步的實(shí)地考察打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

這一部分的工作完成以后，學(xué)生需要提交一個簡單的讀書報告，通過這篇約千字左右的作業(yè)，教師可對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和對作品了解的深入程度進(jìn)行考查，如發(fā)現(xiàn)問題，可及時予以指導(dǎo)和鞭策。此外，出于安全和經(jīng)費(fèi)節(jié)約等考慮，教師不應(yīng)對學(xué)生選題時的內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象加以過度的糾正，反而應(yīng)鼓勵其結(jié)伴考察，并在各自的考察報告中寫出自己的獨(dú)特的觀點(diǎn)，或體現(xiàn)出自己獨(dú)特的調(diào)研方法和觀察視角。

三、實(shí)地考察

這是本次教學(xué)實(shí)踐過程中最具特色的一個步驟。每名學(xué)生都需要制定一個非常具體的調(diào)研計劃，包括要考察的地點(diǎn)、考察時間、抵達(dá)和離開的交通手段、該地點(diǎn)的基本情況（包括天氣、地理、交通、住宿等）的先期了解、人物采訪計劃、基本的預(yù)算等，并提交教師進(jìn)行審核指導(dǎo)，計劃必須精確，對計劃的執(zhí)行也須加以嚴(yán)格的規(guī)范。

在考察之前，檢查必要的物料準(zhǔn)備，如照相機(jī)、錄音筆、筆記本等，做相關(guān)筆記時應(yīng)選用撕扯便利的本子，單面使用，以便于后期整理筆記、速寫、圖表時進(jìn)行粘貼。在實(shí)地考察中，應(yīng)注意照片、影像等資料的攝制和保存，因?yàn)樽罱K形成的考察報告，需要以圖文并茂的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。如在考察過程中有對當(dāng)?shù)啬承┤宋镞M(jìn)行的采訪活動，應(yīng)注意收集相關(guān)的音頻、視頻和受訪者的基本情況等考察資料。對于本人（組）在考察地的具體行程，應(yīng)有完備的記錄，以便后期報告撰寫時有所依憑且有據(jù)可查。

四、材料整理和考察報告寫作

學(xué)生完成考察并返回之后，應(yīng)對實(shí)地搜集的資料和考察感受進(jìn)行圖文整理，結(jié)合先期進(jìn)行的背景資料搜集工作的成果，形成一份周全的報告材料，再加以打磨，以形成最終的考察報告定稿。在這份報告中，不僅需要有對詩歌場景的多角度觀察，也需要對探索、觀察這一詩歌情境的過程加以忠實(shí)的記錄。在寫作之前，需要把整個探尋和觀察的過程在頭腦中“播放”一遍，包括具體的環(huán)境和隨行的人物、所遇見的人物、進(jìn)行的交流和相關(guān)感想，均需在報告中有具細(xì)的體現(xiàn)。

與此同時，在非虛構(gòu)的原則之下，應(yīng)鼓勵學(xué)生提高對報告文本寫作的文學(xué)性的重視，非虛構(gòu)不意味著干巴巴的平鋪直敘，非虛構(gòu)寫作也可以十分精彩和極具可讀性。在課程的推進(jìn)過程中，應(yīng)向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的非虛構(gòu)文學(xué)作品，讓他們在課外進(jìn)行閱讀和借鑒。鼓勵學(xué)生在報告中使用地圖、圖片、圖表等輔助材料，充分調(diào)動描寫、記敘、說明、議論等寫作方式，同時穿插前期準(zhǔn)備工作中所搜集的詩歌的背景知識和相關(guān)史料，使得報告更為豐實(shí)可讀。

五、課程匯報

作為本門課程的結(jié)束，期末將安排一次課程匯報，該匯報基于學(xué)生此前撰寫的課程報告，結(jié)合PPT等輔助手段，在課堂上進(jìn)行宣講，允許以小組的形式（考察同一地點(diǎn)的學(xué)生可自由組隊）進(jìn)行匯報，該環(huán)節(jié)主要考查學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和口頭表達(dá)能力，是對書面寫作能力考查的一種補(bǔ)充。

目前大學(xué)生寫作能力、口頭表達(dá)能力的困境并非一日形成，而是從小學(xué)、初中到高中一以貫之的應(yīng)試教育，使學(xué)生普遍缺乏對課堂知識以外的實(shí)踐和認(rèn)知行為的關(guān)注度，另外，由于對手機(jī)、平板電腦等電子產(chǎn)品的使用占據(jù)了學(xué)生大量的空余時間，導(dǎo)致閱讀量尤其是經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀量嚴(yán)重不足，這也是大學(xué)生寫作能力嚴(yán)重不足的重要原因之一。要喚起大學(xué)生對寫作活動的興趣，需要引導(dǎo)其將目光更多地投向現(xiàn)實(shí)社會，要鼓勵他們真正沉浸生活，注意觀察身邊的人和事，并從中獲得獨(dú)特的感知、體驗(yàn)和樂趣。專注、細(xì)致的觀察和深入的交流有助于年輕人更為全面地了解各種人和事，有助于鍛煉他們的人際交流能力，提高專注度和研究社會事物的能力，而寫作則是對他們社會實(shí)踐和生活體驗(yàn)的總結(jié)，通過文字，教師可以把握其觀察和調(diào)研的深入程度，并借以考察其寫作、交流、研究等各方面的能力。

在大學(xué)的非虛構(gòu)性寫作教學(xué)中，比較常見的仍是社會觀察或調(diào)研通訊，學(xué)生可以借機(jī)深入調(diào)查社會事件，進(jìn)行相關(guān)人物的采訪，通過這種通訊的寫作也能極大地提高學(xué)生對社會生活的關(guān)注度。然而，帶有文學(xué)和歷史意味的實(shí)踐考察似乎并沒有獲得足夠的重視，尤其是中國語言文學(xué)、歷史等專業(yè)的學(xué)生，因此，這樣的考察過程和相關(guān)考察報告的寫作是十分有意義的，也是課堂專業(yè)知識教學(xué)的必要補(bǔ)充。文學(xué)和歷史基于生活，與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、社會和人物活動密切關(guān)聯(lián)，通過對文學(xué)遺跡、歷史遺跡的田野調(diào)查，不僅可以使學(xué)生得到比書本知識更為直觀的體驗(yàn)，而且進(jìn)入一定的情境，體驗(yàn)文學(xué)作品的生成環(huán)境甚至體會創(chuàng)作靈感的來源，有助于他們更為深入地理解文學(xué)作品或歷史事件，這樣的效果，恐怕是單純的課堂知識講授所無法達(dá)到的。

在基于“詩路考察”的非虛構(gòu)性寫作教學(xué)實(shí)踐過程中，也許最重要的，仍是強(qiáng)調(diào)文本的文學(xué)性，因?yàn)榇蠹宜f的“非虛構(gòu)性寫作”歸根到底仍然是一種文學(xué)創(chuàng)作。通過這樣的實(shí)踐，應(yīng)該讓學(xué)生明白以下的道理：“大多數(shù)人對文學(xué)創(chuàng)作感到困惑，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為作家必須具有天才，因?yàn)樗麄兿嘈盼膶W(xué)創(chuàng)作無從傳授……我們依然相信文學(xué)創(chuàng)作需要天賦，但事實(shí)上，我們也一定知道，沒有人能靠靈感或天賦寫作一輩子。即使天才的作家，一旦真正的寫作開始，鴻篇巨制的創(chuàng)作也會是一種工作和勞役。很多作家的創(chuàng)作生涯可以延續(xù)很多年，除了我們羨慕的天分之外，他們一定有保持文學(xué)創(chuàng)作熱情的良方。這種良方可以傳授。寫作的樂趣和意義也可以分享?！盵2]通過很多以英語作為寫作語言的作家的中國題材的作品，可以得到很好的參考實(shí)例，比如比爾·波特（Bill Porter）的中國古代文學(xué)系列的隨筆，以及何偉（Peter Hesler）考察中國當(dāng)代社會的作品（如一度引起強(qiáng)烈反響并已經(jīng)成為常銷書的經(jīng)典之作《江城》《尋路中國》等）。通過學(xué)習(xí)這些作家的寫作準(zhǔn)則和手法，可以讓學(xué)生得到更多的啟示。但教學(xué)的最終目的是模仿基礎(chǔ)上的創(chuàng)造，使學(xué)生養(yǎng)成基于現(xiàn)實(shí)社會考察或現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷進(jìn)行寫作的習(xí)慣，培養(yǎng)他們關(guān)注社會、關(guān)注歷史以及人的生活方式并加以剖析、探究的習(xí)慣，仍是我們需要為之努力的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梅新林.文學(xué)地理學(xué)：基于“空間”之維的理論建構(gòu)[J].浙江社會科學(xué)，2015（3）：122.

[2]雪莉·艾利斯.開始寫吧！非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011：5.

作者簡介：

楊昇，漢族，浙江嘉興人，文學(xué)博士，副教授。研究方向：中國文學(xué)與文化。