蔡 紅 梅

(江蘇教育報刊總社,江蘇 南京210036)

因材施教是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)原則。兩千多年前的孔子即提出教育學(xué)生必須“視其所以,觀其所由,察其所安”(《論語·為政》)。北宋理學(xué)家程頤評價為:“孔子教人,各因其材?！蹦纤沃祆溥M(jìn)一步將其詮釋為:“圣賢施教,各因其材。小以小成,大以大成,無棄人也。”[1]可見,因材施教的教育教學(xué)原則是指針對學(xué)習(xí)群體中各個不同個體的天資稟賦、性格特征、能力特長、興趣愛好等進(jìn)行個別性的相應(yīng)的教育教學(xué)——根據(jù)“材”的特點施以不同的教育,將大學(xué)生培養(yǎng)成能發(fā)揮各自專長的人才。

然而,大學(xué)生的性格特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒心理、行為習(xí)慣等非智力因素并非靜態(tài)固化、一成不變,而可能處于不斷的變化之中。筆者認(rèn)為,在高校人才培養(yǎng)過程中,我們不僅要“因材施教”,而且要“因變施教”,即根據(jù)大學(xué)生個體的非智力因素在不同環(huán)境、不同時期或不同情況中的短時波動性變化或長期發(fā)展性變化,實施相應(yīng)的針對性教育。所謂短時波動性變化主要是指大學(xué)生個體的情緒心理、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的變化;所謂長期發(fā)展性變化主要是指大學(xué)生個體的性格特征、興趣愛好、行為習(xí)慣等方面的變化。當(dāng)然,這里的“因變施教”本質(zhì)上仍然屬于因材施教的范疇,或者說是因材施教的細(xì)化和補充,是高校教師在人才培養(yǎng)過程中以動態(tài)、開放、辯證、變化的眼光看待“材”,因材之變化而變化性施教,最終圓滿實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、完成教育的根本任務(wù)。

一、高校人才培養(yǎng)“因變施教”概論

一般說,對物質(zhì)的“材”,人們一旦識別和判定其特質(zhì)和構(gòu)成后,便可按固定的產(chǎn)品形式和流程進(jìn)行加工生產(chǎn)。例如,若是黃楊木,因其木質(zhì)細(xì)密、堅硬、珍貴,便適合精雕細(xì)刻成精美的工藝品;若是普通楊樹木,因其木質(zhì)粗松、韌軟,便適合做成一般的膠合板或刀砧板。所謂“直木成梁,曲木為犁”即然。然而,與物質(zhì)的“材”不一樣,高校人才培養(yǎng)對象——大學(xué)生這種“材”是有生命、有思想、有性格、有情感的活生生的“人”——在加工(教育)過程中,每個個體的“人”,其性格特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒心理、行為習(xí)慣等非智力因素并非靜態(tài)固化、一成不變,而是可能因環(huán)境、時間、情況等方面的變化經(jīng)常處于短時波動乃至持續(xù)發(fā)展變化之中。高校教師如果無視或輕視這些變化,始終按照固定的培養(yǎng)目標(biāo)、采用固定的方法和模式來培養(yǎng)大學(xué)生,便難以收到理想滿意的效果。這便需要高校教師采取“因變施教”的培養(yǎng)方式以變應(yīng)變來解決這一難題。在進(jìn)一步論述“因變施教”論題前,我們需要對大學(xué)生非智力因素中的易變因素及特點作一闡述。

1.大學(xué)生非智力因素中的若干易變因素。大學(xué)生自身素質(zhì)中的易變因素主要存在于其非智力因素中,包括性格特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒心理、行為習(xí)慣等。這些因素并非完全孤立,而是互相有機地交織在一起,相互影響、相互作用。

一是性格特征。性格是個體對客觀世界表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的認(rèn)識態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中反映的人格特征，是個體各種心理特點獨特且相對穩(wěn)定的綜合體。性格特征一般包括態(tài)度特征(價值觀特征)、意志特征、情緒特征和理智特征四個方面[2]，它們互相聯(lián)系和制約,有機構(gòu)成性格特征整體。其中態(tài)度特征即個體對客觀世界、社會、他人乃至自身的價值觀態(tài)度,是整個性格特征的主體核心,而其他三種特征則各有側(cè)重。性格雖然一經(jīng)形成便比較穩(wěn)定,但其形成的時間較長,在形成過程中可能會經(jīng)常變化。應(yīng)該說,大學(xué)生的性格仍然處于可變可塑性較強的階段。一般說,年級越低則越易變化，碩士生、博士生階段則越趨穩(wěn)定。

二是興趣愛好。興趣是指個體對學(xué)習(xí)、探索某一客觀事物或從事某項活動的積極的心理傾向。愛好則是以興趣為基礎(chǔ)、將興趣外化為某種活動或行為的心理特征。興趣是提高個體對事物認(rèn)知注意力和參與活動動力的重要源泉。許多心理學(xué)家和教育學(xué)家都指出興趣對認(rèn)知和探索活動具有重要的促進(jìn)作用，如著名心理學(xué)家皮亞杰(Jean Piaget)便指出:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！盵3]可見,興趣愛好是促進(jìn)學(xué)習(xí)與探究活動的重要催化劑和推進(jìn)器。不同年齡的個體具有不同類型的興趣愛好，一般說,年齡越大、知識層次越高的個體,其興趣愛好越指向復(fù)雜的事物對象和任務(wù)。興趣愛好同樣也會發(fā)生變化,朋輩興趣愛好的影響、社會熱點的刺激、媒體輿論的導(dǎo)向、外在情境的變遷以及年齡等都是導(dǎo)致興趣愛好變化的重要因素。同樣,大學(xué)生年級越低,其興趣愛好越易產(chǎn)生變化。

三是學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度是個體對學(xué)習(xí)較為持久的肯定(喜好)或否定(厭惡)的心理傾向，包括個體對學(xué)習(xí)的認(rèn)識、情感和行為意向等三種心理成分。學(xué)習(xí)態(tài)度的優(yōu)劣與學(xué)習(xí)效果密切相關(guān)，學(xué)習(xí)態(tài)度正向的學(xué)習(xí)者,其學(xué)習(xí)效果多大大優(yōu)于學(xué)習(xí)態(tài)度負(fù)向的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果，因此,學(xué)習(xí)態(tài)度是一種非常重要的非智力因素。學(xué)習(xí)態(tài)度的形成與四大因素密切相關(guān):一是家長,主要是家長對文化科學(xué)知識、對子女教育培養(yǎng)的重視程度；二是教師,主要是教師對所教學(xué)科的推介力度以及師生關(guān)系的融洽程度；三是教學(xué)過程,主要是教學(xué)涉及的內(nèi)容以及教學(xué)方式與手段等(如教學(xué)形式形象生動與否)；四是社會風(fēng)氣,主要是社會對文化科學(xué)知識、對專業(yè)技術(shù)的價值評判(如讀書無用論的影響)。個體學(xué)習(xí)態(tài)度形成后同樣不是靜止固化的,而是常處于變化之中。影響其變化的,除了上述四種因素外,還與個體的年齡、興趣愛好等變化大有關(guān)系。同樣,年齡越大、閱歷越豐富的個體,其學(xué)習(xí)態(tài)度越為穩(wěn)定;反之,則越易發(fā)生變化。

四是情緒心理。情緒是個體的一種內(nèi)心的主觀體驗,是以個體的需要、期望等為介質(zhì)的心理現(xiàn)象。個體在某種時間或情境作用下,在一定時段內(nèi)形成的情緒稱為情緒狀態(tài)。情緒狀態(tài)包括心境(個體較平靜且較持久的情緒狀態(tài))、激情(個體在短時間內(nèi)突然爆發(fā)的某種強烈情緒狀態(tài))、應(yīng)激(個體對某種突然產(chǎn)生的外部刺激所做出的應(yīng)對型反應(yīng))等形態(tài)。情緒具有動力性、激動性、強度與緊張度等特點。[4]不同個體的情緒控制能力差異較大，有的個體情緒特征明顯,處理問題時情緒色彩很濃;有的個體則以理智特征為主,善于控制情感,遇事不動聲色、處驚不亂。在人的各種素質(zhì)中,情緒是最易發(fā)生變化的因素,而且往往是短時的波動性變化。它與個體的性格特征、年齡閱歷、學(xué)識修養(yǎng)等密切相關(guān)?？傮w而言,大學(xué)生年級越高,個體判斷事物、應(yīng)對問題時的理智性越強,情緒越趨穩(wěn)定。研究生階段更是如此。

五是行為習(xí)慣。行為習(xí)慣是個體在學(xué)習(xí)、工作、生活中長期形成的對待與處理客觀事物的方式。它融化在個體日常行為的各個方面,包括禮貌禮儀、衣著服飾、學(xué)習(xí)習(xí)慣、工作作風(fēng)等。就個體學(xué)習(xí)習(xí)慣而言,即包括其認(rèn)知方式、思維方式等,如堅定的意志、頑強的毅力、獨立的思考、鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神、善于探究的創(chuàng)新精神等。有些學(xué)習(xí)習(xí)慣也是個體長期不自覺之中形成的一種偏愛的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如就認(rèn)知習(xí)慣而言,有的個體更喜好通過圖表、圖像等形式來掌握某些抽象的概念，而有的個體則喜歡通過語言文字來理解概念的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的學(xué)習(xí)條件基礎(chǔ)，它往往是在后天的學(xué)習(xí)過程中逐步形成的，同時也隨著年齡、認(rèn)知能力及外在條件的變化而變化。當(dāng)然,較之興趣愛好,尤其是情緒心理,行為習(xí)慣是個體比較穩(wěn)定的一種素質(zhì)。

2.大學(xué)生非智力因素的“變”與教育根本任務(wù)和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的“不變”。如前所述,由性格特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒心理、行為習(xí)慣等構(gòu)成的大學(xué)生非智力因素并非靜止固化、一成不變,而是處于或快或慢、或短時或長期的變化波動之中。這也意味著,需要高校培養(yǎng)加工的“材”的“材質(zhì)”處于不斷的變化之中。與此同時,我們必須看到,教育的根本任務(wù)和高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是不可變動的。我國教育的根本任務(wù)是立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。[5]高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國教育的根本任務(wù)、高等教育的性質(zhì)特點等制定的人才培養(yǎng)要求,是教育根本任務(wù)的具體化。不同層次、不同類型、不同專業(yè)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)不盡相同,但教育的根本任務(wù)完全一致。我國普通本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)是使本科人才較好地掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和基本技能,具有從事本專業(yè)工作的能力和初步的科學(xué)研究能力。[6]碩士生和博士生的培養(yǎng)要求無疑便一層較一層更高。這樣,在受教育個體的非智力因素與國家教育根本任務(wù)和高校培養(yǎng)目標(biāo)之間便存在著“變”與“不變”的矛盾關(guān)系。如何完美地解決這一矛盾呢?答案是采用因材施教+“因變施教”的培養(yǎng)模式。

3.“因變施教”是保證教育根本任務(wù)和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)圓滿完成和實現(xiàn)的重要途徑。面對大學(xué)生非智力因素中的各種短時波動和整體發(fā)展變化,為了保證全面完成教育根本任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo),高校不僅要真正落實因材施教原則,而且應(yīng)“因變施教”。在高校人才培養(yǎng)過程中,教育者必須堅持以變應(yīng)變,即經(jīng)常根據(jù)大學(xué)生非智力因素的變化波動,有的放矢地采取針對性教育,主要目的是糾偏撥正,使之沿著正確、健康的軌道成長。同時,不僅在智育過程中應(yīng)“因變施教”,而且在德、智、體、美諸育中均應(yīng)“因變施教”。事實上,也只有真正開展“因變施教”,才能使因材施教原則更加科學(xué)完善,最終圓滿完成教育的根本任務(wù),使每個學(xué)生都達(dá)到高校培養(yǎng)目標(biāo)的要求。概言之,教育方式、手段的“變”是為了保證教育根本任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)的“不變”,使之得以圓滿完成和實現(xiàn)。

必須指出,這種“變”不僅僅存在于大學(xué)生個體,而且存在于大學(xué)生群體之中。例如,高校某班級在某項競賽中集體取得優(yōu)異成績或失敗滑落時,全班級因某項活動受到高校甚至高教系統(tǒng)表揚或批評時,班集體可能因此產(chǎn)生驕傲自滿心理或消極氣餒情緒,凡此種種,均系“材”的一種群體波動變化,高校教師同樣必須“因變施教”。

二、高校人才培養(yǎng)“因變施教”面面觀

1.高校人才培養(yǎng)必須因時、因境、因心之變施教。所謂高校人才培養(yǎng)中因時、因境、因心之變施教,即高校教師根據(jù)大學(xué)生所處的外在境況和年齡時段與情緒心理等方面的變化,施行針對性教育。

例如:某大學(xué)生入學(xué)前,根據(jù)自己對物理學(xué)科興趣濃厚且成績優(yōu)秀的特點,填報某大學(xué)物理專業(yè)并被錄取;進(jìn)入大學(xué)后該生逐漸對信息管理專業(yè)發(fā)生濃厚興趣,以至于欲罷不能,而對原學(xué)的物理專業(yè)卻興趣大減;其大學(xué)班主任發(fā)現(xiàn)該生這一變化后及時指導(dǎo)其參加高校組織的轉(zhuǎn)修專業(yè)統(tǒng)一考試并順利轉(zhuǎn)入信息管理專業(yè),此后其學(xué)業(yè)一路高歌猛進(jìn)并被順利保送讀研。反面例子則是,曾被譽為中國“第一神童”的寧鉑于1977年13歲時被中國科技大學(xué)少年班錄取,一年后選學(xué)專業(yè)時,其專業(yè)興趣發(fā)生很大變化,對學(xué)校幾乎所有專業(yè)均不感興趣,唯獨喜愛天文學(xué),并強烈要求轉(zhuǎn)學(xué)至南京大學(xué)天文系,但卻被科大拒絕;寧鉑勉強選學(xué)了他不感興趣的理論物理專業(yè),卻一直十分消沉,竟于2003年出家為僧。[7]

應(yīng)該說,現(xiàn)在一些高校已經(jīng)注意到“因變施教”的重要性并采取了若干改革措施。其中允許部分大學(xué)生轉(zhuǎn)修專業(yè),便是一種“自助餐”式的“因變施教”方式。當(dāng)然,這種“因變施教”的主體主要不是高校教師而是大學(xué)生自己。與此相似的還有高校開設(shè)的眾多的選修課,也是“自助餐”式的“因變施教”方式。

又如:某生在大一與大二階段學(xué)習(xí)比較懶散,進(jìn)取心和自覺性均不太強,其大學(xué)班主任便經(jīng)常給其念“緊箍咒”,不斷對其加壓增負(fù),提出高目標(biāo)、嚴(yán)要求。及至大三時,該生積極要求上進(jìn),力爭考研,學(xué)習(xí)特別刻苦用功,自加的心理壓力也非常大,大學(xué)班主任便主動引導(dǎo)其調(diào)整、降低目標(biāo),幫助其松綁減負(fù)。班主任認(rèn)為,該生現(xiàn)在相當(dāng)努力,潛力已得到充分挖掘,心理壓力已經(jīng)很大,如果他人再去加壓,結(jié)果很可能適得其反;而此時最好的教育方式是及時幫助其進(jìn)行心理疏導(dǎo),引導(dǎo)其減負(fù)減壓。

再如:某研究生在創(chuàng)業(yè)過程中,剛開始覺得自己掌握了豐富的理論知識,渾身都是本領(lǐng),有一種天不怕地不怕的驕氣。對此,研究生導(dǎo)師一方面積極支持該生創(chuàng)業(yè),一方面不斷告誡其要正視創(chuàng)業(yè)中的種種困難和風(fēng)險,千萬不可掉以輕心;不久該研究生創(chuàng)業(yè)遭遇一定挫折,其情緒一落千丈,準(zhǔn)備半途而廢,研究生導(dǎo)師又不斷給其鼓勵與支持,使之重新振作起來。經(jīng)過不懈努力,該研究生終于有了不小斬獲,創(chuàng)業(yè)前景一片光明,便又飄飄然起來,產(chǎn)生一種什么都不在話下的傲氣,研究生導(dǎo)師便又及時對其提出更高要求,并指出“前有標(biāo)兵,后有追兵”的潛在危機,促使其不敢有絲毫懈怠。

2.高校人才培養(yǎng)必須因情、因由之變施教。所謂因情、因由之變施教,是指高校教師應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的變化和學(xué)習(xí)受阻緣由的變化而有的放矢地施行相應(yīng)的教育。

筆者認(rèn)為,大學(xué)生的成長進(jìn)步主要由四方面因素共同構(gòu)成:一是天資稟賦;二是學(xué)習(xí)態(tài)度;三是學(xué)習(xí)條件(包括師資、設(shè)備、環(huán)境等);四是學(xué)習(xí)方法。其中第一條基本是不可變因素——高校教師與家長只要保證大學(xué)生具有健康體魄即可;而第二、第三、第四條則是可變因素,是教育過程中需要高校教師及時因應(yīng)的主要“變素”。

對大學(xué)生受教育過程中的優(yōu)缺點、進(jìn)退步等情況,高校教師宜經(jīng)常對照上述四條尤其是后三條進(jìn)行分析,以便有效地總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)揚成績,尋找根因,對癥下藥。如果是學(xué)生主觀不努力、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,便必須不斷督促鞭策,促其端正態(tài)度、刻苦勤奮。

如果某生已很努力但學(xué)習(xí)方法有問題,便不可再一味強加壓力,而要從多方面幫助其真正掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法和技巧。著名教育家蘇霍姆林斯基說:“在大多數(shù)情況下,學(xué)生之所以不能掌握知識,是因為他不會學(xué)習(xí)?！盵8]其強調(diào)的正是學(xué)習(xí)方法的特殊重要性。如果該生學(xué)習(xí)方法不正確(尤其新生常常難以很快掌握大學(xué)學(xué)習(xí)方法),而高校教師若不去幫助其解決方法的問題,卻繼續(xù)盲目施壓,則不啻緣木求魚,將會事倍功半甚至一無所成。

如果是學(xué)習(xí)條件不良的原因,高校便需作相應(yīng)彌補與改善:若教師方面的原因(如生病、訪學(xué)、出差等)影響教學(xué),導(dǎo)致班級群體學(xué)習(xí)成績波動下滑的,高校必須及時予以調(diào)整、充實。若學(xué)習(xí)設(shè)備與環(huán)境不佳(如高校儀器設(shè)備與實驗條件落后、宿舍居住擁擠嘈雜、個人學(xué)習(xí)設(shè)備欠缺等),就必須做相應(yīng)改善優(yōu)化。一般說,高校與家庭均會千方百計保證大學(xué)生獲得良好學(xué)習(xí)條件。

如果某生主觀已非常勤奮,學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)條件無可挑剔,學(xué)習(xí)潛力已得到極限發(fā)掘,也無情緒心理等方面的波動變化,而學(xué)習(xí)并無明顯進(jìn)步,那么,教師便必須重新調(diào)整對該生的學(xué)習(xí)要求、發(fā)展目標(biāo)乃至其職業(yè)生涯規(guī)劃,使之更恰如其分地切合該大學(xué)生的實際狀況。例如：某高職生在大學(xué)前半階段理論課程成績一直很好,此時教師和家長將升本乃至考研作為其發(fā)展目標(biāo);進(jìn)入高職后半段時,該生理論課成績突然較大幅度下滑,而實踐動手能力則表現(xiàn)不俗,教師和家長就應(yīng)及時幫助該生將發(fā)展目標(biāo)調(diào)整為“直接就業(yè),以后視情況再接受繼續(xù)教育”。教師如果無視大學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展變化的實際情況,不實事求是地遵循高等教育規(guī)律而去盲目“蠻干”“硬壓”,最終將壓塌大學(xué)生的心理承受力,很可能會弄巧成拙。這方面是有很多慘痛教訓(xùn)的!

三、高校人才培養(yǎng)“因變施教”的實施途徑

高校人才培養(yǎng)一般由校內(nèi)教育與家庭(社會)教育兩部分構(gòu)成，其中校內(nèi)教育是高校人才培養(yǎng)的主體;家庭(社會)教育則是其輔助與延伸、補充，兩者缺一不可。

1.校內(nèi)教育的“因變施教”。高校的校內(nèi)教育無疑是人生教育中最重要的部分,更需要做到“因變施教”。然而,作為因材施教的延伸和補充的“因變施教”,其實施并非易事。必須指出,因材施教是“因變施教”的基礎(chǔ),然而長期以來因材施教原則在高校的落實并不理想。有專家直言不諱地指出：“因材施教說起來容易做起來難,最起碼有‘三難’不好解決”:一是材難辨;二是教難施;三是才難成。[9]因材施教尚且難以實施,遑論不斷因材之“變”而變化施教了。

對此,筆者認(rèn)為,造成“三難”的原因很多:有體制、機制的原因;有社會不良風(fēng)氣的原因;也有辨材方式與施教手段的原因(該原因受前二者的制約很大);還有對因材施教原則理解的原因,等等。這些障礙,隨著改革的深入都在逐步解決過程之中。而現(xiàn)階段教育者最能解決的,首先是對因材施教原則的理解問題。應(yīng)該強調(diào),我們對因材施教和進(jìn)一步的“因變施教”的內(nèi)涵理解不必過于拘泥、刻板,而應(yīng)靈活寬泛地把握因材施教與“因變施教”的精神實質(zhì),將之視為一種教育的原則與方向,努力遵循這一原則,盡量朝這一方向發(fā)展。應(yīng)該說,在某一大學(xué)生群體中,大多數(shù)個體都有基本相同的共性方面,僅有少數(shù)個體存在一定的差異,而個體在受教育過程中發(fā)生波動變化的概率也是較低的,但高校教師決不能因為這些僅是“少數(shù)”和實施困難而拋棄應(yīng)該秉持的因材施教和“因變施教”原則,繼續(xù)堅持千人一面的完全流水線式的高校人才培養(yǎng)模式。同時,需要“因變施教”的不僅僅有大學(xué)生個體,而且有其群體。如前所述,高校班級這個大學(xué)生群體的“材”在受教育過程中同樣可能存在群體的波動變化,同樣需要高校教師及時根據(jù)變化情況采取相應(yīng)的教育措施。

一是高校教師要牢固樹立高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)愛崗精神。首先,作為人類靈魂的工程師,高校教師要以“蠟炬成灰淚始干”的“紅燭”精神去照亮每個大學(xué)生成長的道路。高校教師尤其是班主任(包括導(dǎo)師與輔導(dǎo)員)應(yīng)更多地關(guān)注每個大學(xué)生受教過程中的變化發(fā)展,包括思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)度、情緒心理等方面的短時局部性波動和長期發(fā)展性變化。德國著名教育家雅斯貝爾斯深刻指出：“所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性?！盵10]高校教師要完成“人對人的主體間靈肉交流活動”這一重大職責(zé),必須具有高度的責(zé)任心,并耗費較多時間努力做過細(xì)的工作,在多方面做出較多的付出。這些都需要高校教師樹立良好的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。其次,高校教師應(yīng)掌握多種科學(xué)有效的人才培養(yǎng)方法。筆者認(rèn)為,所謂“教無定法”,其實正是與因材施教和“因變施教”相匹配的高校人才培養(yǎng)理念——因為存在不同的“材”以及“材”的不同波動變化,所以必須據(jù)此采取不同的人才培養(yǎng)方法,而不可千篇一律、一成不變地套用某種單一固定的培養(yǎng)方法。事實上,同一種人才培養(yǎng)方法不可能放之四海而皆準(zhǔn)地適用于所有的學(xué)生,也不可能適用于同一學(xué)生在不同時段的發(fā)展變化。高校教師只有切實掌握多種人才培養(yǎng)方法,才可能駕輕就熟、游刃有余地根據(jù)大學(xué)生的實際變化而采取相應(yīng)的教育教學(xué)方法并收到理想的教育效果。

二是努力轉(zhuǎn)變觀念,積極開展包括“因變施教”在內(nèi)的人才培養(yǎng)規(guī)律研究。眾所周知,教學(xué)活動是高校人才培養(yǎng)工作的主體。受多種因素影響,當(dāng)前高校重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象仍然盛行,普遍重視學(xué)術(shù)研究而輕慢教學(xué)與教學(xué)研究。事實上，教育教學(xué)是高校的中心工作，同時,教學(xué)研究也是一種學(xué)術(shù)研究。美國前卡內(nèi)基教學(xué)基金促進(jìn)會主席歐內(nèi)斯特·L·博耶(Ernest L. Boyer)于1990年便重新界定過學(xué)術(shù),著重將教學(xué)納入學(xué)術(shù)的范疇,認(rèn)為“學(xué)術(shù)包括探究的學(xué)術(shù)(生產(chǎn)新的知識)、整合的學(xué)術(shù)(將分裂的知識整合起來)、應(yīng)用的學(xué)術(shù)(將理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系)和教學(xué)的學(xué)術(shù)(傳播知識)等四個方面”“學(xué)術(shù)不僅意味著探究知識、整合知識和應(yīng)用知識,而且意味著傳播知識。我們把傳播知識的學(xué)術(shù)稱之為‘教學(xué)的學(xué)術(shù)’。教學(xué)支撐著學(xué)術(shù),沒有教學(xué)的支撐,學(xué)術(shù)的發(fā)展將難以為繼”，必須“給教學(xué)的學(xué)術(shù)以新的尊嚴(yán)和地位”。[11]因此,高校教師必須迅速轉(zhuǎn)變觀念,理直氣壯地將教學(xué)與教學(xué)研究納入學(xué)術(shù)的范疇,大力開展包括“因變施教”在內(nèi)的教學(xué)改革與研究,扎扎實實抓好人才培養(yǎng)這一中心工作。

三是大力推行導(dǎo)師制,為“因變施教”創(chuàng)造有利的制度條件。導(dǎo)師制即高校指定一位老師對大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、科研甚至生活上的不定時的一對一指導(dǎo)。[12]導(dǎo)師制原本便是遵循因材施教原則而產(chǎn)生的一種高校人才培養(yǎng)模式。這里需要強調(diào)的是,導(dǎo)師在關(guān)注與指導(dǎo)大學(xué)生(包括研究生)過程中,必須時刻注重一個“變”字,即注重大學(xué)生成長中因時、因境、因心、因情、因由而產(chǎn)生的各種因素的短時起伏波動和整體發(fā)展變化,并根據(jù)這些波動變化對其思想品德、理論學(xué)習(xí)、實驗實踐、科研活動等施以針對性的教育指導(dǎo)。陶行知先生說:“培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育。”[13]導(dǎo)師只有準(zhǔn)確掌握大學(xué)生的“變”,才能為施教提供針對性的可靠有效的依據(jù)。隨著國家對高等教育投入力度的持續(xù)加大以及高校教師隊伍的不斷擴充,導(dǎo)師制將日益發(fā)展并日臻完善?？梢哉f,導(dǎo)師制、班主任制與輔導(dǎo)員制,都在客觀上為“因變施教”提供了基本保證。

四是發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用,將“因變施教”的責(zé)權(quán)與機會交給大學(xué)生自身。主體性一般是指個體所擁有的自主性、主動性、創(chuàng)造性等。[14]教育者固然應(yīng)“因變施教”，學(xué)習(xí)者當(dāng)然更應(yīng)該“因變擇學(xué)”,即及時評估和準(zhǔn)確把握自身性格特征、興趣愛好等非智力因素的變化,進(jìn)而確立正確的專業(yè)方向、選擇有效的學(xué)習(xí)方法、選學(xué)合適的專業(yè)內(nèi)容。怎樣促使并保證大學(xué)生正確“因變擇學(xué)”呢?

首先,高校應(yīng)更多地允許學(xué)生轉(zhuǎn)修專業(yè),為適應(yīng)其能力特長和興趣愛好的發(fā)展變化創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)條件。如前所述,“材”的專業(yè)特長與興趣愛好等特點,很可能隨著環(huán)境、時間等因素的變化而變化,高校如果在專業(yè)的選擇上更多地打破一考定終身的樊籬,便會大大挖掘和釋放出大學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造潛能。其次,高校宜充分利用新媒體平臺,開設(shè)更多的拓展知識能力的興趣性、選修性網(wǎng)課,發(fā)布更多的形象生動、豐富多彩的心理咨詢指導(dǎo)內(nèi)容。無論是放寬轉(zhuǎn)修專業(yè)限制還是增設(shè)選修課程抑或擴充網(wǎng)上心理輔導(dǎo)內(nèi)容,其中的一個重要目的,是發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用,將“因變施教”的責(zé)權(quán)與機會交給大學(xué)生自己,采取“自助餐式”的“因變施教”或“因變擇學(xué)”——讓學(xué)生在高校教師或相關(guān)教育平臺的指導(dǎo)下,評估檢測自己在受教育過程中的各種波動變化,并據(jù)此轉(zhuǎn)修相應(yīng)的專業(yè)、選學(xué)拓展知識能力的興趣性網(wǎng)課或及時調(diào)整自己的情緒心理與學(xué)習(xí)方法,等等。

2.家庭教育中的“因變施教”。家庭教育是校內(nèi)教育的必要延伸和有益補充,是整個高校人才培養(yǎng)不可或缺的重要組成部分。家長是子女長期的老師,在培養(yǎng)和教育大學(xué)生子女方面同樣負(fù)有不可推卸的責(zé)任。以往人們認(rèn)為家庭教育僅是基礎(chǔ)教育階段的要求，這一認(rèn)識的成因主要有二:其一,基礎(chǔ)教育階段子女所學(xué)知識比較淺顯,不少家長尚有能力予以輔導(dǎo);而高等教育階段子女所學(xué)專業(yè)知識,絕大部分家長已無能力輔導(dǎo)。其二,基礎(chǔ)教育階段子女可以每天或每周回到家中與家長密切接觸;而高等教育階段子女多已身處數(shù)百、數(shù)千公里外的大學(xué)校園之內(nèi),客觀上不可能與家長有多少直接接觸。因此,此處談到對大學(xué)生的家庭教育問題,有些人可能會不屑一顧。然而,現(xiàn)實情況是:家長雖然已不太可能輔導(dǎo)大學(xué)生子女的專業(yè)知識,但仍需關(guān)注其思想成長和心理健康問題。當(dāng)代大學(xué)生仍多獨生子女,他們雖已具一定的自理自立能力,但“三觀”仍未完全確立;面對外部世界形形色色的誘惑、挑戰(zhàn)、困難和問題時,內(nèi)心常會茫然不知所措甚至產(chǎn)生極大的困惑、恐慌和苦惱,形成巨大的精神和心理壓力，此時他們亟需與家長交流溝通,以得到家長的疏導(dǎo)和幫助。因此,家長仍需繼續(xù)關(guān)心其成長進(jìn)步,尤其是關(guān)心其思想成長和心理健康問題。與此同時,當(dāng)今信息化時代背景中互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與QQ、微信等社交平臺的廣泛普及,打破了萬水千山的空間間隔,極大縮小了家長與在校大學(xué)生子女的空間距離,為家庭教育于大學(xué)階段的繼續(xù)開展在客觀上提供了可能與便捷條件。

一是大學(xué)生家長更有必要也更有條件進(jìn)行“因變施教”。應(yīng)該說,家庭教育中尤其有必要和有條件進(jìn)行“因變施教”，或者說,“因變施教”是家庭教育的制勝法寶。因為家長與大學(xué)生子女是真正的“一對一”的親密教育——在當(dāng)今信息化時代,微信、QQ等新媒體的涌現(xiàn),極大地拉近了空間距離、打破了高校圍墻,為家長與大學(xué)生子女進(jìn)行面對面即時教育提供了可能!從應(yīng)然視角看,無論是對子女的情緒心理的短時局部性波動,還是對子女性格塑形、興趣愛好、行為習(xí)慣等方面的長期發(fā)展性變化,家長均最為了解、最能把握。而在當(dāng)今高校就大學(xué)生培養(yǎng)教育越來越要求家長予以緊密配合的情勢下(如在思想品德教育、心理健康教育、職業(yè)生涯教育等方面高校尤其要求家長予以密切配合),家長更應(yīng)該也更有條件進(jìn)行“因變施教”，切不可認(rèn)為子女到了高等教育階段,做父母的便可以心安理得地成為旁觀者,將培養(yǎng)子女的責(zé)任完全推給高校。

二是大學(xué)生家長應(yīng)密切關(guān)注子女學(xué)習(xí)成長過程中的思想品德、興趣愛好、情緒心理、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣等方面的短時局部性波動和長期發(fā)展性變化。如同校內(nèi)教育一樣,家長也只有準(zhǔn)確掌握了子女“變”的確切情況,才能為施教的“變”提供有效依據(jù)?？鬃佑^察與了解其弟子變化的一個重要方法便是經(jīng)常進(jìn)行談話交流。言為心聲——與大學(xué)生子女談心交流是家長了解把握子女內(nèi)心世界變化的行之有效的重要方法。必須指出,與子女的談心交流必須堅持平等坦誠的原則。家長與大學(xué)生子女的關(guān)系應(yīng)該說是亦長亦師亦友的關(guān)系，交談時,家長要擺事實講道理,做到以理服人、以情感人,使子女入耳入腦、口服心服,切忌居高臨下地教訓(xùn)斥責(zé)、強行壓服。

三是大學(xué)生家長應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力掌握多種有效的教育方法。掌握多種人才培養(yǎng)方法并不只是對高校教師的要求,對作為教育者一員的大學(xué)生家長同樣應(yīng)該有此要求。如前所述,世界上并無一種固定的對所有人和人的各種變化情況均完全適用的萬能教育培養(yǎng)方法,所以人們才提出“教無定法”的理念,亦即需要教育者掌握多種教育方法去應(yīng)對多種教育實際。事實上,家長只有掌握多種教育培養(yǎng)方法,才能根據(jù)大學(xué)生子女成長過程中波動變化的情況對癥下藥,靈活多變、有的放矢地施以有效的教育方法。對此,家長可以通過書、報、刊、網(wǎng)以及新媒體平臺來學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)教育方法;也可參加高?；蛏鐣e辦的家庭教育培訓(xùn)班或教育講座來豐富自己的教育方法;還可通過微信家長群等平臺進(jìn)行教育方法、教育案例、教育經(jīng)驗的學(xué)習(xí)與交流,等等。

綜上所述,“因變施教”是對因材施教教育教學(xué)原則的細(xì)化和補充。在由校內(nèi)教育與家庭(社會)教育共同構(gòu)成的高校人才培養(yǎng)過程中,教育者對“材”的特點,不能靜止固化地判斷與把握,而應(yīng)以動態(tài)、開放、辯證、變化的目光密切觀察和掌握大學(xué)生成長過程中其性格特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒心理、行為習(xí)慣等各種非智力因素的短時起伏波動和整體發(fā)展變化,并根據(jù)這些波動變化施以針對性的教育內(nèi)容與方法,從而保證大學(xué)生在正確的軌道上健康成長,圓滿完成教育根本任務(wù),實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。