任青天
【摘要】在互聯(lián)網(wǎng)日益沖擊的當(dāng)下,中國(guó)傳統(tǒng)民族文化日漸式微,而高中語(yǔ)文課堂作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化的主陣地之一,有必要立足于教材,挖掘教材外的授課資源,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文教學(xué)巧妙結(jié)合,使學(xué)生更好地體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。因此,要在高中語(yǔ)文教學(xué)中不斷融入傳統(tǒng)文化,從而促使學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化;高中語(yǔ)文;民族精神;教學(xué)策略
傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文的聯(lián)系十分緊密,語(yǔ)文教學(xué)本身就是一種文化的傳播,高中語(yǔ)文教材中的內(nèi)容都有其深刻的文化根源,離開文化,那么高中語(yǔ)文教學(xué)則失去了根基;如果沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué),那么傳統(tǒng)文化的傳承則無(wú)法順利進(jìn)行。所以,傳統(tǒng)文化和高中語(yǔ)文是相輔相成的,兩者不可分割?;诖耍P者將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就高中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化談?wù)勛陨砜捶ā?/p>
一、在高中語(yǔ)文課堂滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性分析
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與傳統(tǒng)文化緊密相連,在“漢文化”、“孔子學(xué)院”大熱的當(dāng)下,我們?cè)谌粘8咧姓Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要有意滲透學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與探索,有效的將傳統(tǒng)民族文化與高中語(yǔ)文教學(xué)有效的結(jié)合在一起,并落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中繼承和弘揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)這一理念,而且,對(duì)學(xué)生民族認(rèn)同感的提升都起著非常重要的作用。與此同時(shí),傳統(tǒng)文化的傳承是一項(xiàng)重要性的工作,需要教師在開展語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中潛移默化進(jìn)行滲透,從而使學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)提升的同時(shí),更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。只有提升學(xué)生的文化傳承與理解能力,才能夠讓學(xué)生在傳承與理解中華文化的基礎(chǔ)上,樹立積極向上的人生理想,提升自身文化底蘊(yùn)。
二、在高中語(yǔ)文課堂滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略探討
(一)借助古詩(shī)詞教學(xué),傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化
在高中教學(xué)過(guò)程中,古詩(shī)詞教學(xué)必不可少,而正是由于許多古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含著濃郁的節(jié)日色彩,基于此,教師便可以以此為契機(jī)開展教學(xué),進(jìn)一步讓學(xué)生深入、系統(tǒng)的了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及發(fā)展,進(jìn)而,傳承與保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。需要注意的是,教師開展高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn),加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解,進(jìn)而體會(huì)當(dāng)時(shí)節(jié)日給作者帶來(lái)的悲傷或是喜悅等各種感情色彩,進(jìn)一步加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日含義的理解。同時(shí)將傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)下節(jié)日進(jìn)行對(duì)比,分析傳統(tǒng)節(jié)日含義所發(fā)生的變遷,來(lái)感悟傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)當(dāng)今的影響。
例如:在開展課外古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),當(dāng)講授到宋代女詞人李清照的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”一句時(shí),介紹完此詩(shī)背景后引導(dǎo)學(xué)生理解題目的含義,以及感受詞句所表達(dá)的情感;之后,系統(tǒng)向?qū)W生介紹重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗等,并用多媒體課件來(lái)進(jìn)行教學(xué)。圖片是最為直接能吸引學(xué)生的視線的,學(xué)生對(duì)于重陽(yáng)節(jié)都十分的陌生,通過(guò)出示茱萸、重陽(yáng)糕等相關(guān)圖片也可以加深他們對(duì)這一傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。除此之外,講授重陽(yáng)節(jié)這天賞菊飲酒的習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生理解詞背后的情感。最后,帶領(lǐng)學(xué)生梳理其它傳統(tǒng)節(jié)日,布置作業(yè),讓同學(xué)們自己搜索與其它傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)詞,來(lái)體悟傳統(tǒng)節(jié)日中的古詩(shī)詞獨(dú)特的美感。
(二)通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo),感悟傳統(tǒng)“孝文化”
由于現(xiàn)在的高中生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們認(rèn)為父母對(duì)他們的疼愛是理所當(dāng)然的,對(duì)于父母的付出缺乏回報(bào)意識(shí)。因此,教師應(yīng)抓住教材中的此類內(nèi)容進(jìn)行渲染,讓學(xué)生通過(guò)教材中所傳達(dá)的至愛親情來(lái)讓學(xué)生感同身受,并借助中國(guó)傳統(tǒng)“孝文化”使學(xué)生學(xué)會(huì)體諒父母。在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師可以借助問(wèn)題引導(dǎo)的方式進(jìn)行教學(xué),通過(guò)相關(guān)問(wèn)題的反問(wèn)以及提問(wèn),引發(fā)學(xué)生的思考,反思自身的行為,學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母的愛。
例如:在講授《父母與孩子之間的愛》這一節(jié)課時(shí),由于這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生感受母愛和父愛的無(wú)私、博大與精深,體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。所以,在教學(xué)過(guò)程中,為了進(jìn)一步讓學(xué)生感受至愛親情,教師可這樣開展了這節(jié)課的教學(xué)。首先,向?qū)W生提問(wèn)到:“那你們對(duì)父母的愛做出過(guò)什么回應(yīng)呢?你們都能清楚的記得父母的生日嗎?你們做過(guò)讓父母感動(dòng)的事情嗎……”通過(guò)這一系列問(wèn)題的提出,學(xué)生開始陷入了沉思。這時(shí),教師可接著向?qū)W生說(shuō)道:“古有孔子提倡的孝道文化,而孝文化離我們當(dāng)下并不遙遠(yuǎn),需要每個(gè)人謹(jǐn)記心底,對(duì)其中的凈化之處加以傳承”。之后,借助《詩(shī)經(jīng)》《左傳》等所涉及到的有關(guān)“孝文化”地詞句進(jìn)行賞析,感受傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。
(三)開展誦讀大賽 深化文化傳承與理解
語(yǔ)言文字是文化的載體,也是文化的重要組成部分,所以說(shuō),在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要注重學(xué)生文化傳承與理解能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中,要結(jié)合語(yǔ)文教材中的相關(guān)內(nèi)容,積極利用各種資源,拓寬學(xué)生閱讀經(jīng)典的渠道,增加學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的了解,進(jìn)而使學(xué)生對(duì)中華文化的傳承有主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為了達(dá)到這一教學(xué)目的,教師可以采取定期開展中華文化誦讀大賽的方式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生從中國(guó)經(jīng)典作品中汲取力量,感受文化的博大精深,最終,有效提升學(xué)生的自身文化傳承與理解能力,最終能達(dá)到提高學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
例如:在講授《林黛玉進(jìn)賈府》這一節(jié)課時(shí),為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和這部著作在文學(xué)史上的地位,深化學(xué)生的文化傳承與理解,在學(xué)生學(xué)完這節(jié)課程之后,教師可開展了“讀名著 悟今朝”的中華文化經(jīng)典作品誦讀大賽。具體而言,以《紅樓夢(mèng)》為例,讓學(xué)生在學(xué)完之后進(jìn)行整理與分析,最終將自己的感悟表述出來(lái);與此同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其他名著進(jìn)行閱讀、賞析,如《三槍拍案驚奇》《三國(guó)演義》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等等,通過(guò)這些名著的誦讀,進(jìn)一步讓學(xué)生感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),開闊學(xué)生的眼界,逐漸讓學(xué)生形成自己的文學(xué)理解體系,加深學(xué)生的文化傳承意識(shí)。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化,同時(shí)也要有意將傳統(tǒng)民族文化和高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)相聯(lián)系,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟到語(yǔ)文之美、體悟到中華文化自信,進(jìn)一步將學(xué)生培養(yǎng)成為歷史長(zhǎng)河中中華文化的傳承者和代言人,最終,在教學(xué)過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),達(dá)到提高學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
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