劉雯婷 許永安
摘要:在新時(shí)期的背景下,人們的傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)正在不斷的加強(qiáng)。而高中階段數(shù)學(xué)教學(xué)在開展的過程當(dāng)中,教師也應(yīng)該做到迎合時(shí)代發(fā)展,重視傳統(tǒng)文化的傳承,對(duì)于教材內(nèi)容巧妙挖掘,找尋更多傳統(tǒng)文化滲透的契機(jī),讓良好的教育效果得到真正的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;高中數(shù)學(xué);滲透
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
前言:在新課改以及現(xiàn)代教育當(dāng)中,要求教師在教學(xué)中應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教學(xué)的應(yīng)試教育思想,應(yīng)該在教學(xué)開展的過程當(dāng)中真正的展現(xiàn)出教育的育人價(jià)值,帶動(dòng)學(xué)生本身獲取到更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。在這樣的背景下,高中教師在數(shù)學(xué)教學(xué)開展中就應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。通過這樣的方式達(dá)到理想的教育效果,讓數(shù)學(xué)教學(xué)在開展的過程當(dāng)中展現(xiàn)更多的文化氣息。
一、結(jié)合數(shù)學(xué)歷史,滲透數(shù)學(xué)文化
在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透的過程當(dāng)中,教師首先就可以立足數(shù)學(xué)歷史,讓學(xué)生可以探尋數(shù)學(xué)的歷史軌跡,在其中感受到更多的文化因素[1]。從而帶給學(xué)生更加強(qiáng)烈的感染力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到持續(xù)的增強(qiáng)。
例如,在講解“等比數(shù)列”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的過程當(dāng)中,教師就可以對(duì)數(shù)學(xué)故事進(jìn)行融合,可以通過圖文結(jié)合的方式來為學(xué)生展現(xiàn)出為了獎(jiǎng)勵(lì)王國(guó)中國(guó)際象棋的發(fā)明者,國(guó)王為發(fā)明者允諾一個(gè)要求,發(fā)明者指著象棋棋盤說,在第一個(gè)格子當(dāng)中放入一粒麥子;第二個(gè)格子當(dāng)中放入兩粒麥子;第四個(gè)格子中放入四粒麥子、第四個(gè)格子當(dāng)中放入八粒麥子,以此類推,只要放滿64個(gè)格子即可。剛開始國(guó)王覺得這樣的要求很輕易能夠達(dá)到,但是在實(shí)踐當(dāng)中卻發(fā)現(xiàn)即使拿出全國(guó)的麥子也很難達(dá)成這樣的要求......讓學(xué)生能夠?qū)χR(shí)點(diǎn)積極的進(jìn)行探索和實(shí)踐,在無形當(dāng)中達(dá)到理想的課程教育效果,使得學(xué)生能夠在故事當(dāng)中感受到數(shù)學(xué)的奧妙,達(dá)到理想當(dāng)中最佳的文化滲透效果。
二、展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美,滲透數(shù)學(xué)文化
在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際開展的過程當(dāng)中,數(shù)學(xué)歷史的融合也應(yīng)該對(duì)數(shù)學(xué)之美積極地進(jìn)行展示[2]。這就需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)開展的過程當(dāng)中應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容不斷的進(jìn)行發(fā)掘。通過這樣的方式讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)知識(shí)的美感充分地進(jìn)行展現(xiàn),達(dá)到理想中最佳的教育效果。
例如,在日常當(dāng)中,教師應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘,對(duì)數(shù)學(xué)之美積極的進(jìn)行展示。比如,無論是形狀對(duì)稱還是圖形大小、公式結(jié)構(gòu)上的左右以及上下對(duì)稱以及思想方法中的對(duì)稱都能夠帶給學(xué)生一定的美感。比如,在對(duì)“球體”進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)就可以通過生活當(dāng)中圓形形狀物體的展示,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞。在對(duì)楊輝三角以及二項(xiàng)式定理進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,可以讓學(xué)生探尋數(shù)與式之間的對(duì)稱美。而在對(duì)反證法、直接證明等方法進(jìn)行運(yùn)用的過程當(dāng)中也可以讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)思想及方法中體現(xiàn)出來的對(duì)稱美......通過這樣的方式就能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中展現(xiàn)積極性和熱情,有助于數(shù)學(xué)文化的積極滲透。
三、密切聯(lián)系生活,滲透數(shù)學(xué)文化
在數(shù)學(xué)教學(xué)開展的過程當(dāng)中,教師也應(yīng)該聯(lián)系知識(shí)實(shí)用性的特點(diǎn),可以在日常教學(xué)當(dāng)中通過生活情境的創(chuàng)設(shè),與一些熱點(diǎn)問題緊密聯(lián)系[3]。使得在學(xué)生可以在數(shù)學(xué)應(yīng)用的過程當(dāng)中對(duì)數(shù)學(xué)文化更好地進(jìn)行感知和體會(huì),讓最終文化的滲透效果得到不斷的提高。
例如,在講解“利用二分法來對(duì)方程近似值進(jìn)行求取”的過程當(dāng)中,就可以利用生活當(dāng)中的實(shí)例—硬幣來對(duì)教學(xué)進(jìn)行開展。比如,教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)實(shí)物16枚一元的硬幣,讓學(xué)生探究其中只有一枚為假幣,假幣的分量比其他真幣分量更輕,讓學(xué)生巧妙地運(yùn)用一個(gè)天平來對(duì)假幣進(jìn)行測(cè)量。在后續(xù)教學(xué)開展過程當(dāng)中,可以讓學(xué)生投入到演示操作當(dāng)中并對(duì)假幣進(jìn)行找尋。通過這樣的方式來對(duì)二分法這樣的概念進(jìn)行引入,并且讓學(xué)生對(duì)二分法概念進(jìn)行利用來對(duì)近似值相關(guān)求解步驟進(jìn)行探尋。拉近學(xué)生和知識(shí)之間的距離,讓學(xué)生感受到二分法在實(shí)際生活當(dāng)中的應(yīng)用,讓學(xué)生感受到知識(shí)的價(jià)值,使學(xué)生能夠產(chǎn)生親切感。
四、開展課外實(shí)踐,滲透數(shù)學(xué)文化
除了以上這幾個(gè)方面,在文化滲透的過程當(dāng)中,教師應(yīng)該立足實(shí)踐活動(dòng)。可以讓學(xué)生在實(shí)際生活當(dāng)中對(duì)更多的數(shù)學(xué)文化進(jìn)行引入,打破學(xué)生的局限性,讓學(xué)生的知識(shí)視野得到進(jìn)一步的拓展。
例如,在日常的課外學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師可以為學(xué)生推薦一些和數(shù)學(xué)文化息息相關(guān)的課外書籍,讓學(xué)生投入到研究當(dāng)中。比如,教師可以為學(xué)生推薦《數(shù)學(xué)原理》這一羅素所著的書籍,使得學(xué)生可以調(diào)動(dòng)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)投入到書籍的閱讀當(dāng)中。在閱讀的過程當(dāng)中無論是對(duì)于數(shù)學(xué)語(yǔ)言的分析以及數(shù)學(xué)邏輯能力的提高,還是對(duì)于數(shù)學(xué)文化的滲透都能夠產(chǎn)生非常大的推動(dòng)作用。在定期閱讀之后,教師就可以對(duì)專題探討活動(dòng)進(jìn)行開展,貼合其中的一些和高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生更好的進(jìn)行探尋。在數(shù)學(xué)教學(xué)開展的過程當(dāng)中為學(xué)生創(chuàng)造出人文和文化氣息比較濃郁的氛圍,使得學(xué)生能夠更好地接受來自于傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,讓文化滲透得到實(shí)現(xiàn)。
結(jié)論:總之,在高中階段數(shù)學(xué)教學(xué)開展的過程當(dāng)中,對(duì)傳統(tǒng)文化積極進(jìn)行滲透是非常重要的。能夠使得課程教學(xué)在開展的過程當(dāng)中更加富有文化和人文底蘊(yùn),達(dá)到最佳的教育效果。在這其中,教師可以通過結(jié)合數(shù)學(xué)歷史、展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美、密切聯(lián)系生活、開展實(shí)踐活動(dòng)。讓數(shù)學(xué)文化的滲透在課程教學(xué)當(dāng)中得到真正的達(dá)成。
參考文獻(xiàn)
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