肖宇學(xué)

摘要：古詩(shī)詞作為中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，以精練的語(yǔ)言、特殊的藝術(shù)手法進(jìn)行敘事、繪景、抒情、達(dá)意等。在小學(xué)階段全面加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生品味古詩(shī)詞、思考古詩(shī)詞、解析詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感、領(lǐng)略其韻味，是提升小學(xué)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵。同時(shí)，古詩(shī)詞還是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，小學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中也對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解，增強(qiáng)了其民族自豪感，使其自覺(jué)承擔(dān)傳統(tǒng)中華傳統(tǒng)文化的重任。因此，關(guān)注古詩(shī)詞教學(xué)、優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)方法，不僅僅是教學(xué)之需，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)質(zhì)量;有效途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中處于十分重要的地位，開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生領(lǐng)略?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化有著積極的作用，通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)可以豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教師需要認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)的重要性，更新古詩(shī)詞教學(xué)模式，幫助小學(xué)生掌握正確的古詩(shī)詞鑒賞方式，促進(jìn)小學(xué)生審美能力的提升，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)豐富文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）重視程度不夠，教學(xué)準(zhǔn)備不足

部分教師對(duì)古詩(shī)詞認(rèn)識(shí)不夠全面，沒(méi)有充分理解小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的重要地位。在這種觀念下，教師在具體開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，常常存在不夠重視的現(xiàn)象。只有做了充足的課前準(zhǔn)備，才能做到古詩(shī)詞教學(xué)順利開(kāi)展。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，由于教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)重視不夠，僅結(jié)合自己已有的知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀、翻譯。部分教師直接照搬網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，將其復(fù)制到課堂教學(xué)中。由于教師并未進(jìn)行充足的教學(xué)準(zhǔn)備，致使小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)效果大打折扣。

（二）應(yīng)試?yán)砟钣绊懀虒W(xué)目標(biāo)偏離

在具體的古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，受應(yīng)試教學(xué)理念的影響，制定的教學(xué)目標(biāo)存在嚴(yán)重的偏離現(xiàn)象：一方面，側(cè)重知識(shí)目標(biāo)。在應(yīng)試教學(xué)理念下，教師常常以考試作為主要教學(xué)依據(jù)，考試考什么，教師就教什么，過(guò)分關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)、藝術(shù)手法、寫(xiě)作形式等，忽視了古詩(shī)詞的意境分析、文化滲透等，難以落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo);另一方面，倡導(dǎo)死記硬背，追求題海戰(zhàn)術(shù)。應(yīng)試教學(xué)理念下，教師在完成基本的教學(xué)之后，常常要求學(xué)生在課下通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)完成古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。

（三）忽視學(xué)生訴求，教學(xué)過(guò)程模式化

新課程改革雖然明確了學(xué)生的主體地位，要求教師在組織和開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際訴求，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情、思維發(fā)展特點(diǎn)等，靈活開(kāi)展多樣化教學(xué)。但部分教師依然沿用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀、翻譯、講解等。還有部分教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，常常忽視小學(xué)生的學(xué)段，從一年級(jí)到六年級(jí)始終采用統(tǒng)一的教學(xué)模式。這種機(jī)械化的古詩(shī)詞教學(xué)模式使古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量差強(qiáng)人意。

二、提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的有效途徑

（一）組織開(kāi)展朗讀教學(xué)，豐富古詩(shī)詞

教學(xué)形式古詩(shī)詞教學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)朗誦，朗誦可以說(shuō)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最基本的方式，通過(guò)朗誦小學(xué)生能夠感悟到古詩(shī)詞的文字之美和音韻之美。小學(xué)教材中的古詩(shī)詞基本上是名家的經(jīng)典著作，極富有美感，在日常教學(xué)過(guò)程中，教師必須調(diào)整教學(xué)策略，引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)句的形式美、音韻美和結(jié)構(gòu)美，從而讓小學(xué)生能夠從內(nèi)心認(rèn)同古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)?？菰锏奈淖滞ㄟ^(guò)朗讀會(huì)變得生動(dòng)有趣，也能富有情感，因此，教師需要組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的朗讀。傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)模式下，古詩(shī)的朗讀工作基本上是由教師完成的，教師很少給學(xué)生留出朗讀的時(shí)間，這樣的教學(xué)使得學(xué)生處于十分被動(dòng)的位置，在語(yǔ)文課堂上毫無(wú)參與感可言。新課程改革強(qiáng)調(diào)將學(xué)生放在課堂的核心位置，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而朗讀活動(dòng)的開(kāi)展在一定程度上可以確保小學(xué)生的課堂主體地位。

例如，在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》的時(shí)候，這首詩(shī)歌可能有很多學(xué)生會(huì)背誦，詩(shī)句表達(dá)的含義也十分淺顯，學(xué)生只需要進(jìn)行簡(jiǎn)單的理解就能夠想到作者描述的場(chǎng)景。在應(yīng)用朗讀教學(xué)法的時(shí)候，學(xué)生可以邊讀邊想象太陽(yáng)照耀香爐峰生出了裊裊的白煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去瀑布像長(zhǎng)河一般懸掛在山前，就像是三千尺的流水飛奔而下，這莫不是銀河從九天垂落到了山崖之間，這樣的過(guò)程對(duì)小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)很有幫助。

（二）積極創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，吸引小學(xué)生的注意力

情境教學(xué)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用范圍越發(fā)廣泛，語(yǔ)文教師需要合理應(yīng)用情境教學(xué)法組織開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。古詩(shī)詞描繪的畫(huà)面是十分生動(dòng)的，在教學(xué)過(guò)程中教師需要結(jié)合古詩(shī)詞的意境來(lái)開(kāi)展教學(xué)工作，幫助小學(xué)生理解古詩(shī)詞內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想情感。小學(xué)教材中的古詩(shī)詞主題豐富，其中有詩(shī)人憂國(guó)懷鄉(xiāng)的愁苦，還有寄情山水的曠達(dá)以及壯志難酬的不平，這些詩(shī)歌內(nèi)容豐富、形式多樣，在教學(xué)過(guò)程中教師可以為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，再現(xiàn)詩(shī)歌表現(xiàn)的場(chǎng)景，從而激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在學(xué)習(xí)杜牧的《清明》時(shí)，教師就可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備為學(xué)生搜集有關(guān)清明節(jié)的視頻資料，為學(xué)生展示清明時(shí)節(jié)的天氣變化和環(huán)境特征，還可以播放圖片，在此過(guò)程中配上下雨的聲音，將學(xué)生帶入相應(yīng)的場(chǎng)景當(dāng)中，感受作者表達(dá)的凄苦和孤獨(dú)。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演，再現(xiàn)詩(shī)歌后兩句的場(chǎng)景，加深小學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶，充分發(fā)展小學(xué)生的形象思維，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。

（三）補(bǔ)充古詩(shī)詞作者創(chuàng)作背景、生平經(jīng)歷

結(jié)合古詩(shī)詞自身的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人在創(chuàng)作的時(shí)候，將自己的思想情感等蘊(yùn)含在古詩(shī)詞中。因此，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生只有了解古詩(shī)詞創(chuàng)作背景，詩(shī)人的生平經(jīng)歷等，才能更好地理解古詩(shī)詞內(nèi)涵，明確其中蘊(yùn)含的思想情感。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，必須要圍繞古詩(shī)詞內(nèi)容，將古詩(shī)詞創(chuàng)作背景、詩(shī)人的生平經(jīng)歷等資料進(jìn)行補(bǔ)充和完善，使得學(xué)生在知識(shí)拓展學(xué)習(xí)中，明確詩(shī)人為什么要寫(xiě)這首古詩(shī)，詩(shī)人將自己的情感蘊(yùn)含其中，進(jìn)而加深了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。另外，通過(guò)古詩(shī)詞創(chuàng)作背景、生平經(jīng)歷資料的補(bǔ)充，拓展了學(xué)生的知識(shí)面，落實(shí)了語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有十分重要的作用，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生文化意識(shí)的關(guān)鍵途徑。因此，面對(duì)核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的要求，教師要合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案、優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)手段、滲透文化、補(bǔ)充知識(shí)等，才能真正提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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