張桂銀

(廣西大學(xué)附屬高中崇左校區(qū) 廣西 崇左 532199)

一、高中語文核心素養(yǎng)和群篇讀寫的相互關(guān)系概述

(一)語文核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵

語言教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),首先表現(xiàn)為基礎(chǔ)性的特點(diǎn)。語文課程在高中教育階段屬于重要的課程,唯有做好語文課程才可以培養(yǎng)他們的語文組織能力和閱讀理解能力,也唯有形成這樣的素質(zhì)才可以有效地掌握和了解其他科目,提高他們各應(yīng)用領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)與專業(yè)技能。假如學(xué)生不具有基本的文言文能力,那學(xué)生在應(yīng)對其他科目的練習(xí)和日常生活的社會(huì)交往時(shí)也會(huì)覺得吃力。對于語文課程的文言文運(yùn)用能力而言,它必須經(jīng)過長時(shí)間的積淀、持續(xù)的發(fā)展,也只有通過長時(shí)間的練習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)反思才能形成語言運(yùn)用的基本實(shí)力,這也是語文教師核心素質(zhì)的體現(xiàn)。其次,語文教學(xué)的核心素質(zhì)也反映了動(dòng)態(tài)化的特點(diǎn)。和其他學(xué)科課程有所不同,語文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)涵要求學(xué)生在生活中通過實(shí)踐才可以進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)化,從而提高學(xué)生的自身素質(zhì)。積累性與變化性是高中語文核心素質(zhì)發(fā)展的特點(diǎn),但在高中不同的文化教育中,語言核心素質(zhì)是有所不同的。對低年級來說,更關(guān)鍵的是幫助孩子奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練孩子的閱讀理解能力和知識(shí)運(yùn)用能力。就高年級學(xué)生而言,老師在課堂過程中可以合理設(shè)計(jì)引導(dǎo)性的課題,引導(dǎo)他們進(jìn)行獨(dú)立思維和探究,訓(xùn)練他們的語文思維。最后,語文核心知識(shí)還反映了終身性的特色。語言學(xué)科也是一個(gè)人文型的課程,我們透過對文言文的閱讀可以體會(huì)到不同的情感,從而產(chǎn)生對自己的認(rèn)識(shí),并從這樣的認(rèn)識(shí)中慢慢養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì),以保持快樂勇敢的生活態(tài)度,而這些的道德素質(zhì)在以后的學(xué)習(xí)生涯中,也會(huì)起到很大的影響。語文課程的學(xué)習(xí)過程是一種經(jīng)過長時(shí)間積淀的過程,學(xué)生在經(jīng)過長時(shí)間學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該形成一個(gè)長期穩(wěn)定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在踏出校園以后就可以提高自身的核心素質(zhì)。

(二)群文閱讀與其他閱讀方式的區(qū)別

以文言文群文閱讀方法為例。首先,群文閱讀方式與傳統(tǒng)文化單篇讀書方法不同。傳統(tǒng)文化單篇讀書方法指的是對某一段單元的文言文詞展開教學(xué),在課堂中老師通常采用逐字逐句翻譯教學(xué)的方法,學(xué)生的主體性并不突出,只能夠被動(dòng)地接觸各種知識(shí)點(diǎn),死記硬背文言文中的意思。而中國傳統(tǒng)群文閱讀方法則有助于開闊學(xué)人的思路,訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,形成系統(tǒng)化的文言文言文習(xí)系統(tǒng),從而掌握了文言文教學(xué)的基本方式,提升了課堂學(xué)習(xí)效果。其次,群文閱讀方法和傳統(tǒng)文化單元誦讀方法也不相同。由于高中教材的文言文通常以小單元形態(tài)存在,其閱讀內(nèi)容也相對穩(wěn)定,因此老師通常也會(huì)針對小單元主題設(shè)計(jì)課程。群文讀書的題目并沒有固定的,而是通過教師共同調(diào)研和探討而確定下來的,所以其題目往往帶有靈活性和可調(diào)性等特點(diǎn),并且還可以增加學(xué)生的參與性,從而鞏固了學(xué)生的社會(huì)主體地位。此外,在單元閱讀教學(xué)中選用的篇目基本都是教材內(nèi)容,而群文讀書的篇章選取范圍也比較寬泛,因此老師還可以按照學(xué)生的學(xué)習(xí)需要在課外閱讀資料中選取適當(dāng)?shù)奈难晕?以增加學(xué)生的讀書量,從而培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、高中語文文言文教學(xué)的意義

(一)增強(qiáng)文化自信

和現(xiàn)代文一樣,文言文更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,并且民族發(fā)展的根。因此語文老師在開展文言文教育的時(shí)候需要幫助學(xué)生了解語言層面的基礎(chǔ)知識(shí),而且還需要引領(lǐng)學(xué)生感受深刻的文化內(nèi)容,讓學(xué)生可以真正體會(huì)到文言文中蘊(yùn)涵的民族文化精神內(nèi)涵,并利用這樣的教育提升學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化自信心。例如,在開展《夸父逐日》一課的教育活動(dòng)時(shí),老師就需要著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人堅(jiān)韌不拔、永不言棄的精神。而經(jīng)過對文章中精神內(nèi)容的掌握和練習(xí),學(xué)生很快就可以產(chǎn)生對中華民族先進(jìn)文明精神的深刻理解和贊美,從而形成了人文自信。

(二)提升核心素養(yǎng)

隨著中國教育的日益發(fā)達(dá),在語文課程中也越來越注重對學(xué)生學(xué)科綜合素質(zhì)的訓(xùn)練和提高,而文言文本來便是中國傳統(tǒng)文化的重要載體。對學(xué)生而言,要想真正感受語文的精華,就必須借助文言文掌握中國傳統(tǒng)語文的基本運(yùn)用技法和結(jié)構(gòu)規(guī)律,如此才可以提高學(xué)生對語文的理解,從而豐富學(xué)生的語言經(jīng)驗(yàn)。此外,不少文言文的內(nèi)容都有著相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)價(jià)值,內(nèi)容豐富的人生哲理和處世哲學(xué)。而高中生也正是處在世界觀建立的關(guān)鍵時(shí)候,亟須通過這樣的文言文作品對其加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。而借助文言文的練習(xí),高中生們可以提高自身的文化鑒賞能力、創(chuàng)造性和語言運(yùn)用能力。

(三)群文閱讀提高教學(xué)質(zhì)量

高中文言文課堂教學(xué)通常是采取以單篇閱讀為主的教學(xué)模式,但通過開展群眾文化藝術(shù)閱讀可以改變課堂困境,促進(jìn)學(xué)生課堂內(nèi)外讀寫的聯(lián)系,不但能夠擴(kuò)大學(xué)生的讀書空間與眼界,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書積極性,同時(shí)也可以引導(dǎo)他們自主地發(fā)掘文言文的美,從而張揚(yáng)熱情和釋放個(gè)性,進(jìn)一步提升學(xué)生語文素質(zhì)。而群眾文化藝術(shù)讀書則通過經(jīng)過篩選的文言文資料,促使學(xué)生可以重新構(gòu)建自己,并在討論中修正和發(fā)展自己看法,從而產(chǎn)生自己的讀書體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),并以此進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生認(rèn)真讀書,從而為終生讀書打下基礎(chǔ)。而老師則要改變自身理念,把教育權(quán)力交給學(xué)生,從而重新構(gòu)建師生關(guān)系和課堂架構(gòu),以老師為主體,引領(lǐng)學(xué)生欣賞和研究文章。而群文閱讀雖然重視對學(xué)生自身的構(gòu)建,但往往因?yàn)樽x者背景不同、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,很容易進(jìn)入誤區(qū)或誤讀了文本,而老師則應(yīng)在教學(xué)上給學(xué)員提供支持,從而提升了整個(gè)教學(xué)。

三、高中文言文群文閱讀教學(xué)存在的問題

(一)主題設(shè)置比較隨意

閱讀題材的選擇是進(jìn)行群文閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié),只有選取恰當(dāng)?shù)念}材才可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,指導(dǎo)他們掌握文言文。但是,當(dāng)前中國大多數(shù)的高中語文老師都比較注重于學(xué)生對中文言文言文詞句意思的了解和記憶,把較多的注意力都花費(fèi)于閱讀練習(xí)和誦讀上,而忽視了文言文的藝術(shù)教育性質(zhì)和教育性,所以學(xué)生面對社會(huì)群眾的藝術(shù)閱讀教學(xué)的方式就較為隨意,所選取的閱讀題材往往也不適合他們的具體閱讀需要。這樣一來就很容易降低群文閱讀的效果,從而無法充分發(fā)揮出具體閱讀題材的效果。

(二)文本整合不夠科學(xué)

在確定了閱讀主體以后,老師還必須針對閱讀主體整理閱讀的文獻(xiàn)資料,選取適合于學(xué)生學(xué)習(xí)語言發(fā)展規(guī)律的教學(xué)文本并加以融合,讓文言文之間產(chǎn)生交叉聯(lián)系,使學(xué)生在群文閱讀過程中掌握到更多的知識(shí)點(diǎn)。但是當(dāng)前有的語文老師僅僅單純地尋找和主題有關(guān)的不同文言文,沒有進(jìn)一步探討文言文間的聯(lián)系,造成很多文言文整合效率不佳,無法提高文言文群文閱讀教學(xué)的有效性。

四、采用群文閱讀法的高中生語文文言文教學(xué)策略

在高中語文文言文閱讀的課堂教學(xué)中,老師們需要從什么方面著手進(jìn)行群文閱讀教學(xué),才能讓群文閱讀教學(xué)的意義上得到更大發(fā)展呢?又怎樣使群文閱讀和文言文寫作有機(jī)地融合,才可以使學(xué)生樂在其中,從而獲益更大呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面著手,開展的一些研究和嘗試都可以一試。

(一)推進(jìn)群文寫作,提升語文能力構(gòu)建

對高中生來說,文言文教學(xué)上最大的障礙就表現(xiàn)在對文言文語言結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)和掌握上,而說到把文言文語法結(jié)構(gòu)運(yùn)用于自身的作文當(dāng)中,就成為不敢現(xiàn)象。高中生們?yōu)槭裁丛谖难晕恼Z言使用和構(gòu)建方面出現(xiàn)了這樣的問題,這除了與中國文言文時(shí)間相對久遠(yuǎn)有關(guān),與現(xiàn)代語文在句法順序、語義結(jié)構(gòu)等許多方面都存在著明顯的區(qū)別外,更因?qū)W生文言文接觸得很少,且沒有文言文系統(tǒng)分析的能力。而我們強(qiáng)調(diào)地把群文閱讀納入到文言文課程當(dāng)中,也正是期望可以引領(lǐng)學(xué)生們從大量的閱讀材料的研讀和積淀中,練就火眼金睛,從而打開了文言文話語構(gòu)成這層神奇的面紗。因此當(dāng)老師在指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)《燭之武退秦師》時(shí),給學(xué)生印記較為深入的語法結(jié)構(gòu)之中便是以夫晉,何厭之有這個(gè)經(jīng)典的賓語前置式句型。假如老師只是從這句話開始,指導(dǎo)學(xué)生對它進(jìn)行語法分析,則學(xué)生往往無法產(chǎn)生深入印象,而只能從通過死記硬背方式,從練習(xí)中表現(xiàn)出有何厭但卻并沒有真實(shí)地感受到這語言構(gòu)成規(guī)則的普適性,而假如老師還能將一些具備賓語前端特點(diǎn)的文言文片斷直接提交給學(xué)生,如《鴻門宴》中沛公安在?《岳陽樓記》:答臆!微斯人吾誰與歸?就應(yīng)該讓學(xué)生在自主閱讀中去尋找這樣的現(xiàn)狀,并對其中的語言構(gòu)成、句法順利進(jìn)行探索,就應(yīng)該使學(xué)生在不斷鞏固中對賓語前端特點(diǎn)產(chǎn)生更深層次理解,進(jìn)而順利地實(shí)現(xiàn)對這一文言文語言構(gòu)成的自我內(nèi)化。

(二)認(rèn)真確定群文議題,合理選擇文言文閱讀

在高中語文文言文課堂教學(xué)中,要想有效利用群文閱讀教學(xué)模式,老師的任務(wù)就是先明確了群文的話題,再以此為中心選用適當(dāng)?shù)奈难晕?并給整個(gè)課堂指明了方向,將準(zhǔn)備工作搞好。高中語文教材所選編的文言文不但主題多姿多彩,而且涉及的篇章類型更是多樣,在群文讀書模式下,選擇的議題往往非常關(guān)鍵,老師既可按照文章主題遴選,或從文言文中提取概括,也可從現(xiàn)實(shí)生活中提煉,并選取在同一話題下的重要篇章,給學(xué)生們創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)的讀書素材,從而激發(fā)他們的讀書激情。例如,在進(jìn)行《勸學(xué)》教育時(shí),老師應(yīng)該把群文話題定義為讀書,將《師說》結(jié)合一起形成群文,當(dāng)中《勸學(xué)》說的是利用外物讀書,《師說》講的是要從師,而二者的共性就是都要向外物讀書。在選定好群文資料之后,由老師引導(dǎo)學(xué)生先熟悉二篇文言文的作家和產(chǎn)生歷史背景等基本信息,然后再布置好初閱工作:先利用筆記和工具書,初閱二篇文章,然后畫出不懂的詞匯和句型;通讀《勸學(xué)》全文,說說文章的觀點(diǎn)是什?作家是從哪幾個(gè)主要方面來闡述的?通讀《勸學(xué)》全文,看文章的第一段是怎樣一步步提出文章觀點(diǎn)的。二、三段從哪個(gè)視角進(jìn)行論述的?分析二篇文言文在論述方式上有什么相同點(diǎn)與不同之處;等,接著組織學(xué)生根據(jù)上述問題誦讀這二文章,讓學(xué)生初步掌握這大體內(nèi)涵。然后由老師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地進(jìn)行研究二篇文言文,并著重注意鑒別比喻論點(diǎn)、正反對比等幾個(gè)方面論述法的妙用,最后引導(dǎo)學(xué)生簡要分析語句特征。

(三)做好學(xué)生指導(dǎo)工作,高效閱讀文言文群文

現(xiàn)在的高中語文文言文篇幅通常比較長,而且很多內(nèi)容都富具深意,對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、語言理解能力和邏輯思維水平都要求比較高,因此做好引導(dǎo)工作非常關(guān)鍵,特別是在群文閱讀教學(xué)下,老師們更需要發(fā)揮好參與者和輔助者的角色,使其有效地解讀文言文群文。因此,高中的語文老師在課堂上,應(yīng)該采用發(fā)問、布置任務(wù)、設(shè)置語言活動(dòng)等方法給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的主要方面,讓其學(xué)習(xí)誦讀、分析、理解文言文,并且學(xué)會(huì)用群文閱讀的方式,以幫助學(xué)生在文言文中獲得更多知識(shí)和技巧。因此,在進(jìn)行《荊軻刺秦王》課堂教學(xué)時(shí),老師應(yīng)該和《鴻門宴》一并施教,將主要中心話題確立為古代記事散文的學(xué)習(xí),先通過理解課文歷史背景——利用工具書和對照注解初讀課文——分角色朗讀——體味人物形象個(gè)性的過程,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀和理解二篇課文的重點(diǎn)內(nèi)容,讓其尋找正在發(fā)生的事情、發(fā)生的人和敘事線索等重要信息,使學(xué)生整體上理解課文,并學(xué)會(huì)對文言文中重要的字、詞、句子解釋。然后,老師引導(dǎo)學(xué)生研究荊軻、項(xiàng)羽、劉邦二個(gè)集團(tuán)不同角色的性格特征和刻畫技巧,給出引導(dǎo)性問題:從文章上看荊軻是一位怎樣的人?尋找經(jīng)典的、富有表現(xiàn)力的語句加以分析;由此,我們就能夠知道荊軻究竟是一位怎樣的人?樊效期怎么樣?他又會(huì)采用哪些手段描寫人物形象?怎樣看待荊軻這一人物形象?司馬遷怎樣采取個(gè)性化的話語與行為描寫方式刻畫人物形象的?等等問題,為學(xué)生找到了明確的思維方位,從而幫助學(xué)生快速地解讀文言文。

(四)提倡群文讀書,鼓勵(lì)審美欣賞和創(chuàng)作

不少高中生在文言文閱讀中,之所以有畏難情緒,原因除了文言文在語言上比較乏味抽象,不利于高中生掌握之外,還有個(gè)很大的問題就是他們未能看到文言文中所滲透著的美。所以,在發(fā)掘群文閱讀價(jià)值之際,老師們不妨把各種帶有美的特點(diǎn)的文言文作品介紹給他們,使高中生在大飽眼福的過程中,真正體會(huì)到了文言文中的力量,以及語言中的美。

五、總結(jié)

綜上所述,在高中生語文文言文課程中,進(jìn)行群文閱讀課程的有關(guān)嘗試,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出了推進(jìn)群文讀書,提高學(xué)生語言理解能力建設(shè);提倡群文讀書,以實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化教育的古今對比通用以及鼓勵(lì)學(xué)生群文讀書,以提高審美欣賞和創(chuàng)造力的群文教育戰(zhàn)略,并期望通過這些教學(xué)策略的研究可以對廣大高中語文教育者有所啟迪,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更多的文言文教育創(chuàng)新嘗試。