熊臻臻
(宜昌市科技高中 湖北 宜昌 443000)
在研究中表明,高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中,老師要把知識(shí)傳授與具體的教學(xué)情境相結(jié)合。通過(guò)這種方式,學(xué)生在教學(xué)情境下,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,使學(xué)生能夠更好地投入到課堂中去。同時(shí),在特定的情境中,很可能激發(fā)出學(xué)生的情感共鳴,從而激發(fā)他們的情感體驗(yàn)。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同,情境教學(xué)是立足于學(xué)生的需要,緊密結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用各種方法,通過(guò)巧妙地創(chuàng)造出特定的教學(xué)情境,促進(jìn)學(xué)生在情境體驗(yàn)中激發(fā)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,從而在學(xué)習(xí)中獲得思維的發(fā)展、綜合能力的提升。
所謂立場(chǎng),就是利用語(yǔ)言、物體、音樂(lè)等方式營(yíng)造活潑真實(shí)的環(huán)境,激發(fā)積極情緒,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,提高學(xué)生的獨(dú)立性和學(xué)生的合作能力,培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美與感受美的能力。知識(shí)是情境性的,也是活動(dòng)背景和文化的一部分。國(guó)家教育已慢慢開(kāi)始在高中語(yǔ)文課中實(shí)施。并且不斷地研究地方教育對(duì)全國(guó)的高中語(yǔ)文教育產(chǎn)生了非常重要的影響。建構(gòu)主義認(rèn)為,當(dāng)人們學(xué)習(xí)時(shí),他們是在接觸某些情況。相互關(guān)聯(lián),主體影響客觀環(huán)境,具有特定的情感反應(yīng)。其是在高中語(yǔ)文課堂中,地方交流有一定的好處,可以使學(xué)生進(jìn)一步整合意識(shí)和情感,了解主動(dòng)學(xué)習(xí)和學(xué)生發(fā)展的教育方法,幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,激活學(xué)生的情感情緒。思維可以提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性,親身體驗(yàn)才能達(dá)到更好的發(fā)展。
讓學(xué)生參與,觀察、思考、想象,喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),喚起學(xué)生的寫(xiě)作欲望,增強(qiáng)作文訓(xùn)練的效果;第三級(jí)是漢語(yǔ)課堂教學(xué)專項(xiàng)課程,通過(guò)"生活、物體、音樂(lè)、圖片、戲劇、語(yǔ)言等不同的方式,聚焦學(xué)生對(duì)情境的思考,讓學(xué)生從發(fā)現(xiàn)美進(jìn)入美的大門(mén)。在前三個(gè)在此基礎(chǔ)上,運(yùn)用"形式創(chuàng)新、內(nèi)容實(shí)用、方法啟蒙"的地方教學(xué)三原則,進(jìn)一步推動(dòng)情境教學(xué)法的核心是"激發(fā)學(xué)生的情感",在語(yǔ)言教學(xué)情境中,將詞語(yǔ)、句子的知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練相結(jié)合,依靠學(xué)生的內(nèi)心感受和情感進(jìn)入。培養(yǎng)具有道德品質(zhì)、審美意識(shí)。發(fā)揮和促進(jìn)學(xué)生智力與非智力兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)這種教學(xué)方式,學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)會(huì)感到"輕松"、"有趣"和"生活"。因?yàn)榻虒W(xué)方法在觸及學(xué)生的感受和愿望,觸及學(xué)生的精神需求時(shí),能起到非常有效的作用[1]。
情境教學(xué)在近代中國(guó)越來(lái)越受到科學(xué)家、專家、教師的重視。經(jīng)過(guò)多年來(lái)的實(shí)踐研究,著名教育家李吉林于1978年提出情境概述的概念。其后,又出版了《李吉林文集》中的情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究。這本書(shū)詳細(xì)論述了情境教學(xué)理論,從理論聯(lián)系實(shí)際的角度對(duì)情境教學(xué)進(jìn)行了探索,可以給未來(lái)的教師提供實(shí)際的指導(dǎo),使他們能夠有效地教授特定的知識(shí)。充分利用傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)的直觀特點(diǎn),通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)研究,最終形成了一套理論體系,對(duì)我國(guó)的情境教育進(jìn)行了有效的應(yīng)用和研究。報(bào)告強(qiáng)調(diào),教育應(yīng)該以促進(jìn)和提高學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生通過(guò)直接觀察感受人生的真諦,產(chǎn)生情感共鳴。
教學(xué)觀念既是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)則的理解,也是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種基本態(tài)度和觀點(diǎn),是指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施教學(xué)的一個(gè)主要方向。在新的課標(biāo)中,高中教師還著重于教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為本,堅(jiān)持一切為學(xué)生、全面依靠學(xué)生,從而促進(jìn)全體學(xué)生在良好的教學(xué)情境中獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。然而,目前高中語(yǔ)文教師仍局限于傳統(tǒng)的“填鴨式”的教育方式,只注重對(duì)學(xué)生的知識(shí)的傳授,而忽略了他們的心理發(fā)展和接受能力。然而,目前一些語(yǔ)文教師對(duì)“情境”的理解尚缺乏深入,對(duì)“情境”的涵義理解也不到位,有的“創(chuàng)造情境”會(huì)耽誤課堂教學(xué)的現(xiàn)象。這種落后的教育觀念已經(jīng)成為影響高中語(yǔ)文課堂情境教學(xué)效果的重要因素[2]。
根據(jù)新一輪高中語(yǔ)文新課標(biāo)的要求,在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),教師要對(duì)所設(shè)計(jì)的情境進(jìn)行充分的剖析,以保證所設(shè)計(jì)的教學(xué)情境符合高中生的現(xiàn)實(shí)狀況。然而,在實(shí)際的高中語(yǔ)文教學(xué)中,仍有一些老師存在著對(duì)情境教育的偏頗。在這樣的背景下,往往只注重知識(shí)而創(chuàng)設(shè)情境,忽略了學(xué)生的具體狀況,造成了老師所創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)文情境,盡管能夠吸引大部分學(xué)生的注意力,卻很難真正打動(dòng)他們,不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共振,致使情境教學(xué)過(guò)于形式化。
情境教育的終極目標(biāo)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,然而一些老師卻沒(méi)有充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在實(shí)際運(yùn)用中沒(méi)有充分考慮和預(yù)先設(shè)定。因此,在此背景下,老師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境往往具有高度的任意性,基本是由老師任意添加的。這樣,盡管極大地調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,但效果并不顯著,很難實(shí)現(xiàn)所設(shè)定的情境式教育目的。
在情境教育中,要從多種視角、層次上創(chuàng)造出多種形式的教育情境,以使其更好地適應(yīng)學(xué)生的需要。然而,當(dāng)前高中語(yǔ)文教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),所采取的方法較為單一,多采用播放視頻形式。在此背景下,學(xué)生往往會(huì)對(duì)老師所創(chuàng)設(shè)的情境缺乏濃厚的興趣,從而使其無(wú)法真正地實(shí)現(xiàn)其教育意義[1]。
高中語(yǔ)文是高中階段上是最主要的一門(mén)學(xué)科,在新課程條件下,擔(dān)負(fù)著全面發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的任務(wù)。特別是對(duì)于那些心理素質(zhì)比較成熟的高中學(xué)生,在面臨著高考等各種因素的沖擊時(shí),仍然表現(xiàn)出高度的緊張和焦慮,甚至是精神不能完全專注的狀態(tài)。然而,由于高中語(yǔ)文教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)往往忽略了這一需要,導(dǎo)致所創(chuàng)設(shè)的情境缺少了真情實(shí)感,很難達(dá)到其目的。
大部分高中語(yǔ)文老師在進(jìn)行情境教育時(shí),往往過(guò)于注重語(yǔ)文知識(shí)的灌輸,而忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)體的理解。在此背景下,雖然在情境教學(xué)中,同學(xué)們已經(jīng)得到了自己的理解,但是老師們卻沒(méi)有采納。有些老師還把學(xué)生約束在語(yǔ)文課本上,上課的方式也是“唯吾獨(dú)尊”,沒(méi)有換位思考站在學(xué)生的位置上思考問(wèn)題所在,這就使得高中語(yǔ)文的情境教育漸漸喪失了應(yīng)有的作用[3]。
情境教育的一個(gè)重要功能就是通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)進(jìn)行調(diào)整,從而達(dá)到樂(lè)學(xué)目的。因此,多數(shù)老師在創(chuàng)造情境時(shí),都會(huì)著重于學(xué)生的興趣。但受初中和小學(xué)教師創(chuàng)設(shè)情境思維的影響,某些高中語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)情境趣味點(diǎn)的設(shè)置出現(xiàn)了問(wèn)題。其原因在于沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到高中學(xué)生的興趣和心理特征已經(jīng)與初中生、小學(xué)生有了比較大的差異,而情境的興趣創(chuàng)造的重點(diǎn)往往是“童趣”。例如卡通片,寓言童話,游戲等等。這種情境運(yùn)用到小學(xué)的語(yǔ)文課堂上,能起到很好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是在高中階段,這種情境并不能起到很好的促進(jìn)作用。他們對(duì)此并不感興趣,相反,他們會(huì)因?yàn)樘煺娑械娇咕?因?yàn)槔蠋焸儼阉麄儺?dāng)成了孩子,他們感到厭煩。如此一來(lái),學(xué)生在學(xué)習(xí)的心理學(xué)上就不會(huì)與老師合作,思想也就不能與情境相結(jié)合[2]。
在創(chuàng)設(shè)方法和語(yǔ)文情境的內(nèi)容中,應(yīng)要注重變化與創(chuàng)新。首先,重復(fù)的情境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)情境的疲勞,從而導(dǎo)致思想的松懈。多元化形式的情境創(chuàng)造,能讓學(xué)生在任何時(shí)候都能對(duì)情境產(chǎn)生濃厚的興趣。其次,不同的教育目的的達(dá)成有著自己獨(dú)特的途徑與法則,其中一種是對(duì)這個(gè)目標(biāo)起作用的,而對(duì)其他作用則是無(wú)效的。情境多元化的含義是讓情境與教學(xué)目的相適應(yīng),從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。學(xué)生學(xué)習(xí)思維、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備等各方面都有一定的差別,有些學(xué)生善于運(yùn)用抽象推理,有些學(xué)生善于用直觀去感知,因此,學(xué)生的助學(xué)角度也不盡相同,從而可以從多種角度來(lái)滿足、匹配學(xué)生的性格差異。
深入研究情境教學(xué)法的理論,教師可以在課堂上改進(jìn)情境教學(xué)法,教育經(jīng)典及學(xué)術(shù)論文的研究與討論,需要學(xué)校充實(shí)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容。其次,學(xué)校應(yīng)重視師資隊(duì)伍建設(shè),積極利用社會(huì)資源,并與當(dāng)?shù)亟逃旨敖逃块T(mén)合作,加強(qiáng)學(xué)人培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究,以提高教師素。再次,學(xué)校應(yīng)重視師資隊(duì)伍建設(shè),積極利用社會(huì)資源,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高師資理論水平,再次,應(yīng)積極組織和鼓勵(lì)語(yǔ)文教師參與集體教學(xué),與高中學(xué)生一起學(xué)習(xí),相互交流,相互借鑒[4]。
隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,以信息技術(shù)為依托的多媒體技術(shù)正在逐步向課堂教學(xué)中滲透,為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)與活力。相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂,多媒體通過(guò)聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)等多種優(yōu)勢(shì),將靜止知識(shí)動(dòng)態(tài)化,抽象知識(shí)具體化、形象化,激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在渴望,從而激發(fā)他們作為教室的主體地位,主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中。而在課堂中,借助多媒體的教學(xué)情境,可以有效地提高學(xué)生的思考水平。因此,在情境教學(xué)中,高中語(yǔ)文老師可以充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體的優(yōu)點(diǎn),向?qū)W生們展示教學(xué)視頻、Flash等,讓學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)雙重的刺激下,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)境教學(xué)中,多數(shù)教師認(rèn)為教師是語(yǔ)境的主體,誤解和學(xué)生承認(rèn)被動(dòng)的知識(shí)點(diǎn),盲目地將理論知識(shí)置于語(yǔ)境中,從而使學(xué)生陷入困境。在高中語(yǔ)文教學(xué)模式中逐漸不流行,教師需要及時(shí)改變當(dāng)前的教學(xué)形勢(shì),調(diào)整課堂師生關(guān)系,恢復(fù)課堂關(guān)系。在設(shè)計(jì)情境的過(guò)程中,教師需要從學(xué)生的角度出發(fā),主導(dǎo),教師應(yīng)處事端正,發(fā)揮好帶頭作用,為學(xué)生制定情境研究方針,不浪費(fèi)課堂時(shí)間,同時(shí)與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x。學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展有助于提高語(yǔ)文素養(yǎng),比如在閱讀《再別康橋》的時(shí)候,會(huì)選擇使用語(yǔ)境來(lái)提高教學(xué)效果。上課的時(shí)候,先問(wèn)同學(xué)們的了解情況,大部分同學(xué)都知之甚少。然后教師可以利用投影,播放為學(xué)生制作的一部短片,重點(diǎn)展示了《再別康橋》的寫(xiě)作區(qū)域,為傷感音樂(lè)創(chuàng)造了合適的教學(xué)條件。然后讓學(xué)生朗讀《再別康橋》這首詩(shī),通過(guò)情境整合,提高學(xué)生對(duì)詩(shī)句的態(tài)度,降低了學(xué)生的門(mén)檻,學(xué)習(xí)并確保在各種情況下的自由。最后,請(qǐng)讀者結(jié)合上下文閱讀這節(jié)經(jīng)文后,及時(shí)發(fā)表意見(jiàn)并予以糾正。
有句話說(shuō)得好:“學(xué)起于思,思源于疑”,思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、交流問(wèn)題是推進(jìn)教育活動(dòng)的主要推動(dòng)力,也是促進(jìn)學(xué)生思考能力的重要因素。特別是新課標(biāo)下,在指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素質(zhì);所以,在創(chuàng)設(shè)教育情境時(shí),要以問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),靈活地設(shè)定問(wèn)題情境。首先要從整體上對(duì)課程的學(xué)習(xí)和分析,緊密結(jié)合課堂思維,創(chuàng)設(shè)出富有思想意義的問(wèn)題情境。其次,在建立問(wèn)題情境前,要充分地分析和探討學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)掌握情況、認(rèn)知能力和思維發(fā)散能力,以保證問(wèn)題情境符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展區(qū)域。然而,如果忽略了這一問(wèn)題,那么,如果老師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境超出了學(xué)生的認(rèn)識(shí)范圍,那么,就會(huì)讓他們產(chǎn)生一種過(guò)于難度的感覺(jué),從而失去了繼續(xù)思考的動(dòng)力,從而無(wú)法充分利用問(wèn)題情境的優(yōu)點(diǎn)。在問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)中,問(wèn)題的綜合也是必要的。可以根據(jù)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,結(jié)合起來(lái),找出一到兩個(gè)有意義的問(wèn)題;也可以讓同學(xué)們從不同的角度、不同的切入點(diǎn)出發(fā),尋找不同的答案;對(duì)于表面的問(wèn)題,要遵循“以小見(jiàn)大”的原理,通過(guò)現(xiàn)象去思考,最后找到相應(yīng)的答案。這樣,高中語(yǔ)文老師所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境既可以反映其語(yǔ)文的教學(xué),又可以使其符合學(xué)生的需要,并在一定程度上實(shí)現(xiàn)其在核心素養(yǎng)下的教學(xué)目的。
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)方法仍然被用來(lái)向?qū)W生解釋課堂內(nèi)容,以及教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和實(shí)施,使學(xué)生在枯燥乏味的教學(xué)模式下失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力,教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)適合自己特點(diǎn)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境和感受,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與語(yǔ)文教學(xué),增加他們獲得知識(shí)和機(jī)會(huì)。教師可以讓學(xué)生發(fā)揮文章的作用,讓他們扮演作者的角色,對(duì)自己的思想和精神有更深的理解和體驗(yàn)[5]。
教育源于生活,使學(xué)生學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文理論和實(shí)踐,要結(jié)合生活材料,挖掘生活的相關(guān)部分,創(chuàng)造條件的基礎(chǔ)。,也要求教師在生活中有足夠的專注力,能夠進(jìn)入學(xué)生的日常生活,了解學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,選擇必要的材料,時(shí)刻讓學(xué)生注意語(yǔ)文的學(xué)習(xí)語(yǔ)境。例如,當(dāng)讀李白的詩(shī)《蜀道難》時(shí),很多學(xué)生讀了李白后并不認(rèn)為道路是困難的。為了改變學(xué)生的心態(tài),教師用投影來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,把詩(shī)的實(shí)際情況表現(xiàn)出來(lái),把走出生活的人的形象表現(xiàn)出來(lái),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是真實(shí)的。在熟悉的情境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激活,對(duì)生活的思考更深入,對(duì)課文的理解更深,提高了教學(xué)效果。在高中階段利用高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的條件,為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)調(diào)查當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn),盡管高中階段的學(xué)生的心智發(fā)育較為成熟,但他們?nèi)匀粚?duì)故事感興趣。所以,在高中語(yǔ)文課上,把故事元素和教材相融合,既可以充實(shí)課堂,又可以通過(guò)講故事來(lái)引起同學(xué)們的興趣,讓他們更好地投入到探究式的學(xué)習(xí)之中。此外,從高中課本的教學(xué)材料看,文本具有很強(qiáng)的敘事力,是創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的故事情境。特別是那些歷史題材的,里面有很多的歷史傳說(shuō)。因此,在教學(xué)過(guò)程中,老師要根據(jù)教學(xué)的具體情況,從課外書(shū)籍、影視作品中選取適合學(xué)生的語(yǔ)文情境,并將其科學(xué)、合理地應(yīng)用到課堂教學(xué)中。通過(guò)這種方式,可以使原本單調(diào)乏味的語(yǔ)文課變得生動(dòng)有趣,激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,以及激發(fā)了他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和自主性。
在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)下,高中語(yǔ)文教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí),還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)高中生的審美鑒賞的能力,力求從深層的閱讀理解中發(fā)掘美,感受美,創(chuàng)設(shè)美,從而促進(jìn)學(xué)生全面提高自己的語(yǔ)文素質(zhì)。所以,高中語(yǔ)文老師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的時(shí)候,一定要對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行剖析,努力把音樂(lè)與課堂融為一體,讓同學(xué)們?cè)谝魳?lè)的旋律和節(jié)奏中,進(jìn)入文本的內(nèi)涵,從而在心中勾勒出一個(gè)立體的形象,從而對(duì)故事的情節(jié)和思想內(nèi)涵產(chǎn)生更深的了解;在音樂(lè)的影響下,通過(guò)音樂(lè)的熏陶,激發(fā)了學(xué)生對(duì)文本當(dāng)中的語(yǔ)言美、意境美,從而促進(jìn)他們?cè)谝魳?lè)的熏陶下,逐步提高自己的審美鑒賞能力[6]。
綜上所述,在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法是教育改革的重要體現(xiàn),教師需要花時(shí)間和精力不斷精簡(jiǎn)情況,為提高教學(xué)成功率奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會(huì),教育逐漸引入現(xiàn)代科技,在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)已成為一種重要教學(xué)方式。