摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在各學(xué)科教學(xué)過程當(dāng)中融入思想政治教育元素，是開展思想政治教育的有效途徑。本文通過分析中學(xué)數(shù)學(xué)的課程特點(diǎn)，針對(duì)日常數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中遇到的問題，分析開展初中數(shù)學(xué)課程思政的一些關(guān)鍵問題，探索在初中數(shù)學(xué)中開展課程思政的有效實(shí)施和具體實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 課程思政 實(shí)踐

1 課程思政的科學(xué)內(nèi)含

教育的本質(zhì)是做人的工作，根本任務(wù)是培養(yǎng)人，而思想政治教育是教育中最為重要的一項(xiàng)工作。在全國(guó)高校思想政治座談會(huì)上，習(xí)近平總書記指出“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”長(zhǎng)期以來，初中生的思想政治教育多以思想政治課程為主要的載體，由思政課老師教授書本上的思政知識(shí)，由班主任負(fù)責(zé)中學(xué)生日常的思想教育和價(jià)值引導(dǎo)。

課程思政是將思想政治教育的理論內(nèi)容、價(jià)值理念融入到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，潛移默化的對(duì)初中生的價(jià)值觀念產(chǎn)生影響，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立正確的民族觀。使其逐漸形成辨別是非的能力，可以有效的辨別和拒絕不良信息。使得初中生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性、擁有遠(yuǎn)大理想，在中學(xué)階段成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的人才。

課堂是初中生接受知識(shí)和教育的主陣地，課堂教育應(yīng)該充分發(fā)揮其育人功能。為完成學(xué)校立德樹人的根本任務(wù)，每個(gè)課堂都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)其育人的功能，每個(gè)老師都應(yīng)該稱為思想政治教育的工作者。課程思政的目的是各個(gè)學(xué)科和思想政治理論相互融合，實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科和思想政治課程的協(xié)同發(fā)展。人才的培養(yǎng)和思政工作是需要同時(shí)進(jìn)行的，而不能是獨(dú)立的兩項(xiàng)工作。課程思政正是將這兩項(xiàng)重要的工作做了一個(gè)有效的結(jié)合，把教書育人、學(xué)生成長(zhǎng)和思想政治工作有效的結(jié)合在一起，把思想政治工作內(nèi)化到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作中。使思政教育作為一種精神力量融于每個(gè)教師的課堂上，貫穿每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程當(dāng)中。

2 課程思政與中學(xué)思政的內(nèi)在聯(lián)系

自從黨的十九大以來，黨中央就非常重視青少年學(xué)生的思想政治教育。習(xí)近平總書記于2019年8月21日至22日在北京召開的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?。要廣泛開展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍?！边@就體現(xiàn)了思想政治教育工作的重要性，也展現(xiàn)了黨中央對(duì)青少年思政教育的重視，同時(shí)體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)青少年成長(zhǎng)得關(guān)心和愛護(hù)。

課程思政是思想政治教育的內(nèi)在本質(zhì)需要?！白鳛橐环N特殊的教育活動(dòng)，思想政治教育不僅對(duì)人的價(jià)值觀、人生觀的塑造具有重要意義，也是人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要手段，其終極目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和人的自由全面發(fā)展?！睘榱四軌蚋玫赝瓿沙踔猩牡掠蝿?wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人價(jià)值觀念，思想政治教育需要和各種其他課程緊密融合。使每個(gè)學(xué)科都進(jìn)行育人工作，形成教育合力?！傲⒌聵淙恕弊鳛榻逃母救蝿?wù)，所有學(xué)科教師都必須承擔(dān)育人使命。

課程思政是學(xué)科核心素養(yǎng)落地的有效路徑。國(guó)家教育部以“立德樹人”為教育目標(biāo)，并提出總體要求。2016年9月，出臺(tái)關(guān)于中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本框架，提出“三大領(lǐng)域”、“六個(gè)核心素養(yǎng)”和“十八個(gè)要點(diǎn)”的“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的具體要求。根據(jù)教育目標(biāo)，所有學(xué)科的發(fā)展都需要以核心素養(yǎng)為目標(biāo)導(dǎo)向。課程思政就是思想政治教育和各個(gè)學(xué)科的有效融合，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的價(jià)值觀念，體現(xiàn)各個(gè)學(xué)科的育人價(jià)值。核心素養(yǎng)為初中數(shù)學(xué)課堂中開展課程思政提供了理論指導(dǎo)，數(shù)學(xué)課堂中開展課程思政又是核心教育實(shí)施的有效途徑。

3 初中數(shù)學(xué)中課程思政的具體實(shí)踐

在初中數(shù)學(xué)中具體實(shí)施課程思政首先要分析數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。現(xiàn)有的關(guān)于“課程思政”研究，大多數(shù)是高校內(nèi)的課程思政研究，而對(duì)于中學(xué)數(shù)學(xué)的研究很少。中學(xué)生在校的學(xué)習(xí)課程中，數(shù)學(xué)通常是學(xué)習(xí)課時(shí)最多的學(xué)科之一。因此，在中學(xué)數(shù)學(xué)中開展課程思政是必不可少的。在中學(xué)數(shù)學(xué)中開展課程思政，“課程”是基礎(chǔ)、是主體，而“思政”則是目的。對(duì)于眾多課程而言，數(shù)學(xué)課程具有它自身的特殊性。數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容多具有規(guī)律的普遍性。初中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容多為數(shù)學(xué)概念以及概念的應(yīng)用。這些數(shù)學(xué)概念多為自然界中客觀存在的規(guī)律，具有一定的普遍性，并且通常不會(huì)發(fā)生變化。但是，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容揭示的規(guī)律具有普遍性，教學(xué)內(nèi)容中所體現(xiàn)的哲學(xué)思想通常也具有普遍性，而在教學(xué)內(nèi)容中所體現(xiàn)的哲學(xué)思想往往可以幫助中學(xué)生樹立積極向上的價(jià)值觀念。以上是在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展課程思政的有利因素，運(yùn)用這些有利因素開展課程思政就需要不斷探索新的課程設(shè)計(jì)，需要教師將數(shù)學(xué)概念中所體現(xiàn)出來的課程思政元素充分挖掘，在課堂上加以運(yùn)用。并在實(shí)踐之后調(diào)查課程思政的實(shí)施效果，根據(jù)學(xué)生的反饋不斷調(diào)整課程設(shè)計(jì)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。初中數(shù)學(xué)中課程思政的具體實(shí)踐可以從以下方面展開。

3.1 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)內(nèi)容豐富的寶庫(kù)，其中的很多內(nèi)容是思想政治教育重要內(nèi)容。在初中數(shù)學(xué)課本中就含有很多中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的元素。這就需要努力挖掘課本中傳統(tǒng)文化元素，帶領(lǐng)學(xué)生感受中國(guó)文化的博大精深，教育學(xué)生熱愛中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，提升學(xué)生的文化自信。在北師大版數(shù)學(xué)九年級(jí)下冊(cè)圓內(nèi)接正多邊形的學(xué)習(xí)中，可以引入割圓術(shù)計(jì)算圓周率這一計(jì)算方法，這是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家劉徽發(fā)明的，在這之后祖沖之利用割圓術(shù)反復(fù)演算，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位，并且保持這項(xiàng)記錄多年，直到16世紀(jì)才被阿拉伯的數(shù)學(xué)家打破。通過引入數(shù)學(xué)史的相關(guān)內(nèi)容，可以提升學(xué)生的文化自信和民族認(rèn)同感，可以引導(dǎo)學(xué)生不要一味的崇洋媚外，中華文明才是值得我們引以為傲的。同時(shí)，在講授數(shù)學(xué)定理和公理的課程中，可以在課堂中模擬數(shù)學(xué)家的推導(dǎo)過程，引入數(shù)學(xué)家的工作歷程。以此來引導(dǎo)學(xué)生在面臨困難時(shí)要迎難而上，不斷探索，解決困難是個(gè)人及社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。教育學(xué)生只要擁有堅(jiān)定的理想信念，不斷探索，就可以有所收獲。

3.2 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的哲學(xué)思想

數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，具有邏輯性、嚴(yán)密性、抽象性等特點(diǎn)。哲學(xué)是對(duì)一些基礎(chǔ)且普遍問題的研究，數(shù)學(xué)與哲學(xué)之間的聯(lián)系十分密切。數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)，其中蘊(yùn)含著豐富的唯物辯證法，恩格斯曾說過：“數(shù)學(xué)本身由于研究變數(shù)而進(jìn)入辯證法的領(lǐng)域?！痹谖覈?guó)的《初中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中也曾提到：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生唯物辯證主義世界觀的形成有積極作用。”

數(shù)學(xué)與哲學(xué)之間十分密切的關(guān)系使得初中數(shù)學(xué)課本中也蘊(yùn)涵了豐富的哲學(xué)元素。以北師大版的初中數(shù)學(xué)教材為例，七年級(jí)上冊(cè)中講到正數(shù)是比零大的數(shù)，負(fù)數(shù)是比零小的數(shù)，從定義上看正負(fù)數(shù)是區(qū)分比零大和比零小的數(shù)，但是正數(shù)、負(fù)數(shù)又都屬于有理數(shù)。在八年級(jí)上冊(cè)實(shí)數(shù)一節(jié)中，無限不循環(huán)小數(shù)稱為無理數(shù)，而無理數(shù)和有理數(shù)統(tǒng)稱為實(shí)數(shù)。在講授數(shù)的分類時(shí)，教師可以初步引入唯物辯證法中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。在七年級(jí)下冊(cè)變量之間的關(guān)系一章中，引入了變量和常量的概念，并說明了自變量和因變量之間的關(guān)系，讓學(xué)生能夠通過實(shí)例分析變量之間的變化關(guān)系。在這節(jié)課的講授中，可以引入事物的普遍聯(lián)系規(guī)律，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是事物之間是相互作用、相互聯(lián)系的。并且聯(lián)系不是某幾個(gè)事物的特征，而是普遍存在的。七年級(jí)下冊(cè)概率初步一章中，引入了必然事件、偶然事件的概念。九年級(jí)上冊(cè)中更加深入了對(duì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的學(xué)習(xí)。在講授這些章節(jié)時(shí)，可以引入必然性和偶然性的相關(guān)知識(shí)。在講解圖形證明中因圖形的視覺誤差導(dǎo)致錯(cuò)誤判斷的相關(guān)例題時(shí);在講解統(tǒng)計(jì)圖中因橫軸和縱軸不同導(dǎo)致產(chǎn)生視覺誤差的相關(guān)例題時(shí)，可以引入現(xiàn)象與本質(zhì)，告訴學(xué)生不要被事物的外表，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住事物的發(fā)展規(guī)律。

綜上所述，初中數(shù)學(xué)教材中有分豐富的馬克思主義哲學(xué)思想。這就需要教師具有課程思政的意識(shí)，擁有豐富的馬克思主義哲學(xué)知識(shí)，深入研究課本中蘊(yùn)涵的哲學(xué)元素，充分結(jié)合初中生的行為認(rèn)知特點(diǎn)，以一種和諧有趣的方式講授給學(xué)生。在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入一些哲學(xué)思想既可以引導(dǎo)學(xué)生開始逐步認(rèn)識(shí)哲學(xué)思想，也可以使學(xué)生形成辯證思維。

3.3 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的美育

2020年10月13日，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》中指“改進(jìn)美育評(píng)價(jià)。把中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)類課程以及參與學(xué)校組織的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)要求，促進(jìn)學(xué)生形成藝術(shù)愛好、增強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng)，全面提升學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力?！泵烙兄诖龠M(jìn)初中生全面發(fā)展。在學(xué)校里開展美育，不僅可以幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操，樹立不斷追求美好事物的理想信念，還可以幫助學(xué)生拓展思維、發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。數(shù)學(xué)教育是美育的一種重要的途徑的，在初中的數(shù)學(xué)課本中也包含有諸多美的元素。八年級(jí)上冊(cè)第一章勾股定理中，勾股定理是幾何中重要的定理之一，在講授這節(jié)課時(shí)，可以展示畢達(dá)哥拉斯的勾股樹的相關(guān)照片，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略勾股定理之中的美，2002年國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)更是利用“趙爽之圖”作為會(huì)標(biāo)。七年級(jí)下冊(cè)第五章軸對(duì)稱圖形、八年級(jí)下冊(cè)第三章圖形的對(duì)稱與旋轉(zhuǎn)中，可以通過引入圖片，向?qū)W生說明設(shè)計(jì)師一些設(shè)計(jì)理念是通過這些幾何圖形的運(yùn)動(dòng)得到的，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。九年級(jí)上冊(cè)第四章圖形的相似和第五章投影、視圖中，可以引入黃金分割的相關(guān)概念，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞黃金分割規(guī)律下一些圖片的美，以及向?qū)W生解釋這些圖片為什么美，可以幫助學(xué)生提高對(duì)美的認(rèn)識(shí)。

3.4 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的價(jià)值觀念

在一些數(shù)學(xué)規(guī)律中蘊(yùn)涵著很多積極的價(jià)值觀念，例如在七年級(jí)上冊(cè)乘方的學(xué)習(xí)中，引入1365=1，1.01365=37.8，0.99365=0.03，可以告訴學(xué)生，每天多努力一點(diǎn)點(diǎn)，一年之后就比別人收獲更多;每天懈怠一點(diǎn)點(diǎn)，一年之后就與別人相差較多。這就可以通過數(shù)學(xué)規(guī)律來激勵(lì)學(xué)生，促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師通常設(shè)計(jì)一些學(xué)習(xí)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生找規(guī)律，歸納總結(jié)出數(shù)學(xué)定理。在這些教學(xué)活動(dòng)中也可以引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的價(jià)值觀念。如在講授九年級(jí)上冊(cè)頻率的計(jì)算和相關(guān)概念時(shí)，通常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拋硬幣實(shí)驗(yàn)，在最開始實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的誤差較大，但是隨著實(shí)驗(yàn)次數(shù)的增加，頻率在穩(wěn)定在一個(gè)固定的數(shù)據(jù)上下。在這個(gè)過程中，教師可以不斷地鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)之后的總結(jié)中，可以告訴學(xué)生，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，為了達(dá)成目標(biāo)，需要不忘初心，持之以恒，不怕失敗。在這個(gè)活動(dòng)中，也可以設(shè)計(jì)小組實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的合作，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：

朱晨：（1997.06—），女，漢族，河南省鄭州市人，碩士研究生。研究方向：思想政治教育。