丁玥彤

隨著中國國際影響力的提升，漢語如今是全球使用最廣泛的語言之一，漢語在日益全球化的今天顯得越來越重要。然而對于我們大部分人來說，雖然每天都處在漢語言的文化熏陶中，依然很難真正去理解漢語文化的內(nèi)核。因?yàn)閼?yīng)試的功利性，現(xiàn)實(shí)生活中我們很少去追本溯源，所以常常出現(xiàn)這樣一種情況：語文得高分的人，未必能具備新課標(biāo)所要求的語文素養(yǎng)，常常因?yàn)閼?yīng)試教育的局限性使語文中的文章碎片化。就拿語文卷中常考的詩詞默寫來說，教師在教的時候常常只要求學(xué)生會其中的一兩句應(yīng)付考試即可，很多學(xué)生甚至不知道這一兩句的出處和作者。在這樣一種背景下，整本書教學(xué)就顯得尤其困難。于是，為了讓學(xué)生有更輝煌的明天，在我們的語文教學(xué)中，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生整本書的閱讀能力。但是俗話說得好，“萬事開頭難”，尤其是在大多數(shù)學(xué)校，由于學(xué)生的語文基礎(chǔ)較差，隨著學(xué)生心理的成熟，懶惰僥幸心理油然而生。讀整本書并非當(dāng)代人的創(chuàng)意，20 世紀(jì)前期，就有學(xué)者提出，要讀整部書，甚至用整部書做教材。葉圣陶、朱自清曾寫過一本《略讀指導(dǎo)舉隅》中，所謂略讀，主要指的就是整本書閱讀。整本書閱讀勢必會花費(fèi)更多的時間和精力。許多學(xué)生甚至老師都會選擇投機(jī)取巧去背一些二手的教輔資料，忽視對一手資料的閱讀和探討。這顯然是與我們新課程改革中“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念相違背的。

一、高中生整本書閱讀能力欠缺原因分析

細(xì)細(xì)分析起來，我覺得高中生整本書閱讀能力欠缺大都是以下原因造成的：

（一）課外活動開展不力

語言的學(xué)習(xí)要有一定的語境，特別是漢語學(xué)習(xí)，而我們的教學(xué)恰恰有時忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)語境的創(chuàng)設(shè)。課外活動開展不力會直接導(dǎo)致學(xué)生對語文的興趣降低。因此，語文第二課堂活動的開展有獨(dú)到的作用，利用讀書會、戲劇課等活動為載體的語文教學(xué)至關(guān)重要，我們?nèi)狈@些校園的精彩一瞥。

（二）應(yīng)試導(dǎo)向

測試是語文教學(xué)的重要組成部分，測試的內(nèi)容和形式對教學(xué)內(nèi)容和方法起著極大的導(dǎo)向作用。換句話說，你考什么，教師就教什么，學(xué)生就學(xué)什么。由于客觀原因，整本書閱讀教學(xué)對于成績的提高可能短時間內(nèi)看不到，因而許多教師都沒有重視學(xué)生對整本書的感知能力，也沒有過多地強(qiáng)調(diào)。在中考這一根“指揮棒”下，學(xué)生也未重視口語訓(xùn)練，片面地認(rèn)為語法是學(xué)好語文的關(guān)鍵，只花時間和精力訓(xùn)練重點(diǎn)篇章、重點(diǎn)語句。殊不知離開了整本書，這些重點(diǎn)篇章和重點(diǎn)語句將不復(fù)存在。因此，出現(xiàn)了機(jī)械式和量化式的語文，使語文失去了應(yīng)該有的溫度和情懷。

（三）亮點(diǎn)不足

語文課堂是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵場所，也是學(xué)生提高語文整本書閱讀能力的主要陣地?，F(xiàn)實(shí)中的語文課堂卻亮點(diǎn)甚少，很難讓學(xué)生全身心投入到課堂的語文學(xué)習(xí)中。如讀《孟子·滕文公上》“或勞心，或勞力，勞心者治人，勞力者治于人;治于人者食人，治人者食于人;天下之通義也?！币还?jié)，若以孟子這段話為天經(jīng)地義，而說從前君主時代竭盡天下的人力物力以供奉君主是合理的，現(xiàn)代的民權(quán)思想與民主政治是要不得的——這便是糊涂頭腦。若以孟子這段話為胡言亂語，則說后代勞心者與勞力者分成兩個階級，勞心階級地位優(yōu)越，勞力階級不得抬頭，都是孟子的遺毒，這也是偏激之論。要知道孟子這一章在駁許行的君臣并耕之說，他所持的論據(jù)是與許行相反的“分工互助”。勞力的百工都有專長，勞心的“治人者”也有他的專長，各出專長，分任工作，社會才得以治理，這是孟子的政治理想。時代到了戰(zhàn)國，社會關(guān)系漸趨繁復(fù)，許行那種理想當(dāng)然行不通。孟子看得到這一點(diǎn)，自是他的識力。這就體現(xiàn)了整本書閱讀極其重要?，F(xiàn)實(shí)語文課堂中像勞心勞力這種缺乏整篇的理解比比皆是。這其實(shí)是一種對于文化的曲解。與此同時，課堂教學(xué)手段單一，缺乏生動多姿的學(xué)習(xí)環(huán)境，難以引發(fā)學(xué)生閱讀整本書的激情，從而失去了學(xué)習(xí)興趣。在原有成績基礎(chǔ)上，充實(shí)語文課程，打造豐富多彩的課堂，采用多元學(xué)習(xí)方式、多種活動方式，獲取校本教研成果。這一點(diǎn)顯得尤為重要。

二、解決問題的策略和方法

今天我們提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育對語文教學(xué)提出了更高的要求。培養(yǎng)學(xué)生的語文整本書的閱讀能力，是高中語文教學(xué)的重要任務(wù)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。提高高中生語文整本書的閱讀能力，要從最基礎(chǔ)抓起，步步抬升，穩(wěn)扎穩(wěn)打，以情激趣，讓學(xué)生在七彩課堂里體味語言世界的奧妙和樂趣。

（一）改變教與學(xué)的方式

教，由單篇教學(xué)向任務(wù)群教學(xué)轉(zhuǎn)變，由單元教學(xué)向?qū)ｎ}教學(xué)轉(zhuǎn)變。學(xué)，由接受學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，由個體學(xué)習(xí)向合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。既要分?jǐn)?shù)，也要能力。不要分?jǐn)?shù)，今天過不了;只要分?jǐn)?shù)，明天過不了。語文學(xué)科要借助閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究提升學(xué)生語文素養(yǎng)。語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生良好語言運(yùn)用、閱讀鑒賞、表達(dá)交流的能力體現(xiàn)了語文學(xué)科教育對學(xué)生成長和終身發(fā)展的獨(dú)特價值。語文教學(xué)中，教與學(xué)方式的以下新嘗試就是整合教育的思想體現(xiàn)：設(shè)計學(xué)習(xí)專題，組合材料，選擇教法;擬定學(xué)習(xí)專題，整合教材內(nèi)容，精選課外教學(xué)素材，編寫成常規(guī)教學(xué)、校本教學(xué)材料;組織課堂教學(xué)活動。教師要重視學(xué)生的自學(xué)、交流、展示，做好反饋、總結(jié)。努力落實(shí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”的核心理念，堅(jiān)定以學(xué)生為主的教學(xué)理念和學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的學(xué)習(xí)理念。

（二）因材施教

在教育教學(xué)過程中，教師要考慮學(xué)生的個性差異，要充分了解學(xué)生，教學(xué)和訓(xùn)練在面向大多數(shù)學(xué)生的同時，要做到全面兼顧。要根據(jù)學(xué)生不同的性格、特點(diǎn)，采取不同的方法，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，分別培養(yǎng)和提高他們的學(xué)習(xí)能力。如性格外向的學(xué)生，活潑大膽，反應(yīng)迅速。對這類學(xué)生應(yīng)采取“吹毛求疵法”。在保護(hù)他們積極性的同時，對他們從嚴(yán)從高要求，讓他們學(xué)得對，學(xué)得準(zhǔn)，學(xué)得好;性格內(nèi)向的學(xué)生，動作遲緩，反應(yīng)速度慢，應(yīng)采取“激勵法”，著重培養(yǎng)他們敢表達(dá)和愿意表達(dá)的良好習(xí)慣，鼓勵他們敢于發(fā)言提問。因材施教，這是解決語文教學(xué)難題的最重要的方法之一。

（三）強(qiáng)化有意注意，培養(yǎng)獨(dú)立完整表達(dá)的習(xí)慣

任何教學(xué)中，都要利用好學(xué)生的有意注意。有意注意有明確的目的性，而且要有意志努力的參與，有利于學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生在集中注意表達(dá)時，若出現(xiàn)“卡殼”，即發(fā)生表達(dá)障礙時，如果老師馬上救助，常常會使學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，導(dǎo)致有意注意力不集中，難以獨(dú)立地完整地表達(dá)。所以我認(rèn)為教師要培養(yǎng)學(xué)生自我完整表達(dá)，首先應(yīng)了解學(xué)生，熟悉學(xué)生的知識水平，輕易不要出口相救，可以采用多檢查、提問，隨時引導(dǎo)他們集中注意力，漸漸養(yǎng)成獨(dú)立完整表達(dá)的習(xí)慣。學(xué)生在表達(dá)時如果出現(xiàn)了錯誤，教師可以用表情、眼神或手勢來示意學(xué)生，他或她的表達(dá)在此時出了錯，讓學(xué)生反過來思考一下應(yīng)該怎樣表達(dá)才正確，這樣既沒有影響學(xué)生的有意注意，還可以讓其表達(dá)更完整，更正確。

（四）利用好周圍的一切資源提高學(xué)生興趣

興趣是最好的老師，讓學(xué)生聽聽古典歌曲、安排學(xué)生去看名著改編的電影（《茶花女》《安娜·卡列尼娜》《亂世佳人》《紅與黑》等）都是不錯的辦法?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！薄笆谥~不如授之以漁”任何知識都是有樂趣在其中的，關(guān)鍵是學(xué)生敢不敢于去探索去發(fā)現(xiàn)。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的興趣，才能使教師的教學(xué)與訓(xùn)練有所起色。語言是人類交流信息的工具，但不是唯一工具，手勢、動作、表情都是交流思想的輔助工具。日常生活中，這幾種交流思想的工具往往是同時使用的，說話時眉飛色舞，慷慨激昂，手舞足蹈，這就大大增強(qiáng)了語言的生動性和感染力。在語文課堂上，教師恰如其分地表演不僅可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且能加深學(xué)生印象，幫助學(xué)生更好地記憶整本書的中心思想。學(xué)中采取創(chuàng)設(shè)情境，選名著中的一些經(jīng)典片段進(jìn)行短劇表演、小組對話，采用講故事、學(xué)唱歌曲、看電影等多樣化的課內(nèi)教學(xué)方法與豐富多彩的課外活動緊密結(jié)合，不斷給學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)的機(jī)會，不斷給學(xué)生創(chuàng)造新的刺激，培養(yǎng)他們對語文整本書的濃厚的興趣。

課上的活動也可以多樣化。如果條件允許，可以在班里設(shè)一個閱讀角，在那個地方交流閱讀感受。課前五分鐘，讓每一位學(xué)生輪流給大家簡單介紹一下自己最近讀的一本書，培養(yǎng)學(xué)生自主自愿說的習(xí)慣。在課外活動時間，利用課本教材內(nèi)容，也可自找自編故事進(jìn)行短劇表演。此法既能鍛煉學(xué)生的閱讀理解力，又能加深對所學(xué)內(nèi)容的理解和記憶，還能活躍學(xué)習(xí)的氣氛，使更多的學(xué)生受益。表演評出優(yōu)秀，及時表彰鼓勵，樹立學(xué)習(xí)之星，讓大家學(xué)有榜樣，發(fā)揮榜樣的力量，榜樣的力量是無窮的。通過活動，以精英引領(lǐng)群體上進(jìn)。長時間堅(jiān)持下來，相信一定會感受到成功的喜悅。

（五）整本書閱讀方法指導(dǎo)要做到位

就教學(xué)而言，課內(nèi)精讀是主體，課外略讀是補(bǔ)充，但就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀是應(yīng)用。讀書先看序文，是一種好習(xí)慣。序文的性質(zhì)常常是全書的提要或批評，先看一遍，至少對于全書有個概括的印象或衡量的標(biāo)準(zhǔn)，然后閱讀全書，就不至于茫無頭緒。屬于作者所做的序文，若是說明本書的創(chuàng)作意圖、取材、組織等項(xiàng)的，那無異于“編輯大意”“編輯例言”，借此可以知道本書的規(guī)模，字?jǐn)?shù)非常重要。有些作者在內(nèi)文之前作一篇較長的序文，其內(nèi)容并不是內(nèi)文的提要，卻是閱讀本文的準(zhǔn)備知識，猶如津梁或門徑，必須通過這一關(guān)才可以涉及本文，那就是“導(dǎo)言”的性質(zhì)，重要程度也高。屬于編訂者或作者師友所作的序文，若是說明編訂的方法，抉出全書的要旨，評論全書的得失的，都與了解全書直接有關(guān)，重要程度也不在上面所說的作者自序之下。目錄表示本書的眉目，也具有提要的性質(zhì)，所以學(xué)生也需養(yǎng)成先看目錄的習(xí)慣。學(xué)生讀書，往往連字典詞典也懶得翻，更不用說跑進(jìn)圖書室去查閱有關(guān)書籍了。這種“讀書不求甚解”的態(tài)度，平時馬虎過去，卻成了終身的病根，學(xué)生將不能從閱讀方面得到多大益處;若做專門研究工作，更難有滿意的成就。

各種書籍因性質(zhì)不同，閱讀方法也不能一樣。其他功課的閱讀都只需顧到書籍的內(nèi)容，在語文課內(nèi)，要培植欣賞文學(xué)的能力，尤其不應(yīng)如此。初學(xué)者還沒有素養(yǎng)，一時無從著手，全仗教師給他們易曉的暗示與淺明的指導(dǎo)，漸漸引他們?nèi)腴T。穿鑿附會固然要不得，粗疏忽略同樣要不得。憑著故事的情節(jié)，逐一追求作者要說而沒有明白說出來的意思，才會與作者的精神相通，才是閱讀這一類書籍的正當(dāng)方法。陳寅恪先生作馮友蘭《中國哲學(xué)史》的審查報告中說：“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論。”

指導(dǎo)學(xué)生閱讀，不可不酌取這樣的意思，以正他們的趨向——盡淺不妨，只要趨向正，將來可以漸求深造。否則必致學(xué)生辨不清古人的是非得失，或者一味盲從古人，成個不通的“新頑固”，或者一味抹殺古人，罵古人可笑可怪，成個淺薄的妄人。

（134001 吉林省通化市第一中學(xué)）