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“雙減”下初中語文課堂融合傳統(tǒng)文化的探究

2023-02-07 10:03:33蔣寶燕
當代家庭教育 2023年20期
關鍵詞:融合教學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雙減

蔣寶燕

摘 要:在“雙減”背景下,教師應該采取多樣化的方式進行有效的教學,加強對學生學習方法、基本技能的指導,減少他們課外作業(yè)的壓力,建立一個高效率的課堂。初中語文教師應在課堂中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展教學,積極推動語文課程改革,構建有效課堂。本文著重對“雙減”背景下初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義及面臨的困難進行剖析,并就如何建構有效教學模式進行了探討。

關鍵詞:雙減;初中語文;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融合教學

【中圖分類號】G633.3? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2097-2539(2023)20-0209-03

在新時代背景下,很多學生對新事物的發(fā)展有了更深刻的認識,但他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識卻有所不足。當前初中語文課堂教學的有著多元化教學的需求,不僅需要實現(xiàn)教學的減負增效,減少課后作業(yè),減輕學生的作業(yè)負擔,同時需要幫助學生鞏固所學知識,保障課程教學的總體成效。因此,在初中教學中把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中是相當有必要,可以讓學生在日常的學習、生活中直接體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入初中語文課堂,既能提升教師的整體素養(yǎng),又能激發(fā)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

一、初中語文教學過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

“雙減”背景下,初中語文除了要對學生進行文化基礎教學外,更要注重對其進行必要的學習習慣和學習能力培養(yǎng),從而達到初中學習語文的目的?!半p減”政策的實施更加需要教師運用多元化教學形式構建高效語文課堂,由此提升教學質量,并減輕學生的課業(yè)負擔。在中華民族輝煌的歷史長河中,悠久歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一道亮麗的風景線。

(一)為滿足社會發(fā)展需求做出貢獻

中華民族是一個具有深厚底蘊的民族。教師要帶領學生了解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風俗習慣,例如,在端午節(jié)品嘗粽子、參加龍舟比賽。在高速發(fā)展的新時代,教師既要發(fā)揚先進文化,又要牢記“根”與“魂”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天的社會文化中扮演著至關重要的角色。繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是當代社會發(fā)展的必然要求,而學校教育又是我國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,因此,弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于滿足社會發(fā)展需求,促進文化復興的同時,建立文化自信。

(二)對解決當今學生實際問題提供了參考和指導

由于初中生的身體和心理發(fā)育還處于發(fā)展期,需要通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識對其世界觀、人生觀、價值觀進行正確引導?,F(xiàn)在的初中生思想很容易受別人影響,特別是現(xiàn)在網(wǎng)絡發(fā)達,充斥著各種各樣的消息。從這一點上講,學生可以通過了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,清晰地認識自身狀況以及對將來有一個清晰的方向,增強自信心。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化導入語文教育中,有助于教師對學生進行正確的價值觀教育,促進其健康發(fā)展。例如,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“三人行,必有我?guī)熝伞钡?。在語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于培養(yǎng)學生對民族歷史的認同感,增強其識別與形成正確的價值觀念的意識。

(三)提高學生的文化自信

教師必須引導學生建立起一種文化上的自信,它需要根植于五千年的文化傳承之中。在語文課上,通過對我國古代詩歌等民族文化的滲透,使初中生認識到即使在艱難困苦時也要激發(fā)愛國情懷,要堅定地保衛(wèi)自己的祖國。在信息化社會,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了不同的沖擊。通過對傳統(tǒng)文化的研究,可以激發(fā)初中生對民族文化的學習熱情,增強民族自豪感。

(四)構建學生崇高的精神世界

文化是民族之魂,是一種最深沉的精神追求,也是一種行為準則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是我國民族精神的標志,又是現(xiàn)代社會的重要組成部分。在初中語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既能提高學生的學習興趣,又能加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在此基礎上,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠潛移默化地影響學生的學業(yè)與人生規(guī)劃,構建學生崇高的精神世界。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學的難題

受當下流行文化、外來文化等多個因素的影響,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響逐漸下降。在現(xiàn)行的教學制度下,部分教師沒有足夠的時間進行專項傳統(tǒng)文化的教學。另外,由于缺乏對民族文化的專門訓練,部分教師難以把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學中,在教學實踐中,只有少部分有經(jīng)驗的教師可以采用多種方式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學中。

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學中的效率低

近年來,雖然我國不斷在提倡和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和初中語文教學融合在一起這方面的工作開展得并不順利。部分學校及有關管理部門對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的認知程度較低,宣傳力度不夠,部分語文教師對這方面的研究也不深,致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學內容中的比重較低。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和初中語文教學的弱黏性

在初中語文課堂中,語文與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合并沒有得到很好的體現(xiàn)。語文教師在這方面的教學都是通過文字,詞匯和圖片來表達的。但是,這樣以文字、圖片中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)習俗,卻無法體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解也停留表面的圖片和文字上,缺少合適的教學資源和相關的知識,很少深入民俗活動去感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另外,有的教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不夠,對自己的民族文化也不熟悉。作為一名語文教師,要積極研習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入了解其精華,并對其始終保有一份熱愛,唯有如此才能讓學生親自感受到這種文化的氣氛,從而更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神與內涵。

(三)部分語文教師的引導作用不明確

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,風俗習慣占了很大一部分,若學生不愿學,最終就會失去傳承性。部分語文教師雖然對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了解,但是為了完成教學計劃,不愿意在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂方面花費太多的時間,對于如何發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如何推廣也沒有進行深入的研究,對其在教學中所起到的重大意義也沒有形成充分認識。

三、在初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

(一)大力培育學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣

當學生對所學的內容有了濃厚的興趣時,他們的學習熱情就會提高;就算是那些對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不了解的學生,也會愿意去學。為此,語文教師在教學中要主動地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學相結合,將學習的樂趣傳遞到學生身上。文言文可以讓學生了解古代圣賢的思想文化,了解文言文的內涵和優(yōu)美,而文化方面的知識則可以讓他們了解歷史、人文風俗以及習俗等。新課改背景下,中學課本所選的文言文、古詩詞均由專家審定選定,這些文章和詩詞是古人的心血結晶。在課堂上,教師要讓學生發(fā)現(xiàn)古代詩歌的美,喚起他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛,讓他們更好地了解古代圣人的思想精髓。通過這種方式,可以循序漸進地提高學生的學習動力與理解能力,并能有效地培養(yǎng)其了解民族文化的興趣。

以《岳陽樓記》為例,教師要明確作者心懷天下,先天下之憂而憂的情感表現(xiàn)。作為一名中學生,由于其自身的社會閱歷和認知水平有所不足,要想真正把握住作者的情感是非常困難的。在這種情況下,教師要激發(fā)學生對文言文的學習興趣,這樣才能更好地感受文言文中的景物和作者想要表達的思想情感,從而加深對文本的理解。作者在文中寫道“銜遠山,吞長江”,只是對岳陽樓、洞庭湖的秀麗風光進行了整體的描寫;但到了后面,“不以物喜,不以己悲”“是進亦憂,退亦憂”充分體現(xiàn)了作者的樂觀精神與濟世情懷。最后透過“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,讓學生體會到作品所傳遞的思想境界。在教學過程中,教師要根據(jù)學生的愛好,如介紹作者的生平事跡、社會背景等,使他們對所學的內容形成強烈的興趣。

(二)發(fā)揮多媒體教學在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性

在當今社會,隨著信息科技的快速發(fā)展,各種先進的科技手段可以運用到語文課堂上。既能提升語文課堂效率,又能通過音像把文本的相關知識再現(xiàn)出來,加深對文本內涵的理解,從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與繼承。在教學過程中,多媒體是一種有效的教學手段,教師可以將圖像、視頻、音頻等多種格式結合在一起,增進學生對傳統(tǒng)文化的理解和提高學習效率?!半p減”政策的推行,需要教師用各種方法建設高效的語文課堂,以此提升語文教學質量,如此,既可以鞏固和提升學生的語文核心素養(yǎng),又可以有效地減少學生的課業(yè)負擔,達到“減負提質”的教育目的。運用多媒體教學,能讓教師對教材進行更深層次的挖掘,挖掘其中的精華,讓它成為學生終生學習的“養(yǎng)分”。

比如,在教學《從百草園到三味書屋》時,教師可以利用多媒體網(wǎng)絡剪輯、錄像等多種形式,把魯迅在“百草園”和“三味書屋”中的生活情景再現(xiàn)出來,讓學生了解魯迅小時候的學習和生活,激發(fā)學生探究自然、探究生命、發(fā)現(xiàn)新東西的興趣,從而加深對文本蘊含內容的理解。這樣有效提升了學生學習的積極性,進而深化了對課文的認識,增進了對所學內容的理解。另外,隨著科技的進步,文學作者和學生在時空上的差距也越來越小,教師運用多媒體教學,能夠讓學生很好地體會到作者創(chuàng)作時的情緒與想法,以此實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

(三)教師要重視對學生學習的引導

中國五千多年的文明史,留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)行教材中的文言文和古詩文大都能很好體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而讀書則是獲取有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個主要方式,對學生來說是一種有益的傳承方式。在讀書過程中,除了要獲取更多的信息,更重要的是激發(fā)學生去理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且要學習如何按照自己的興趣來挑選圖書。通過對不同類型、不同風格的文本閱讀,可以逐步地對學生進行潛移默化的改變,從而加深他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。在語文教學中,教師應提倡、多閱讀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的書籍,加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,這也是語文教育發(fā)展中的一個重要環(huán)節(jié)。透過各種方式的讀書,讓學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的認識,同時豐富自身的知識儲備與內涵。

比如,初中語文課本《智取生辰綱》就是名著《水滸傳》的節(jié)選片段,在教學過程中,教師可以引導學生對《智取生辰綱》的背景、起因、過程、結果等進行討論探究,鼓勵學生根據(jù)自己的理解對當時社會的矛盾提出不同看法,促使學生加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛。

(四)以多種方式對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行實踐體驗

要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,最好的方法就是實踐。教師可以通過各種形式的課外實踐,讓學生親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受其神奇的魅力,培養(yǎng)民族自豪感。通過這些實踐體驗,學生能夠感受、參與到互動之中,在良好的情境和文化的熏陶下,傳承和滋養(yǎng)中國人的根。比如,每逢中秋節(jié)、重陽節(jié),教師可以把學生帶到養(yǎng)老院,給貧困老年人帶來溫暖。端午節(jié),通過包粽子、賽龍舟等來理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵。通過這樣的形式,學生可以從不同的視角探究、體會傳統(tǒng)文化。同時,本土文化資源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個主要內容,也是教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂的一個方法,它可以幫助教師找到正確的語文教學方向,從而更好地打造出一個具有獨特魅力的班級。另外,教師也可以鼓勵學生穿漢服參加學校作用的活動;讓學生根據(jù)文本的內容裝扮成古代的人物,在教室里講解古文。例如,在教學《出師表》時,教師可以讓學生進行角色表演,使學生親身體會到作品中所蘊含的感情,加深對諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已思想的認識,加深對民族文化的了解。這樣的教學方法,既貼近生活,又貼近學生,既活躍了教學的氣氛,又能讓學生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、結語

總之,把我國數(shù)千年來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐厚的思想內涵滲透到初中語文教學的各個環(huán)節(jié),把先進的教育方式和民族的文化底蘊有機地融合在一起,一定會讓學生在學習中留下美好的記憶。在初中階段,教師要加強對民族文化的整合,并對教學活動進行更深層次的探索,這樣才能更好地推動語文的整體發(fā)展。繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是一種標語,這需要教師將其運用于具體的教學活動中,從而使其在教學過程中得到進一步的完善與充實。在教學過程中,教師要運用多種手段,多用實例,多用一些真實的歷史人物或事,讓學生體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

參考文獻

[1]賴正平.雙減政策下初中語文教學融合傳統(tǒng)文化構建高效課堂的路徑探討[J].語文課內外,2022(25).

[2]何婧瑩.“雙減”政策下初中語文融合傳統(tǒng)文化構建高效課堂的路徑[J].文化產(chǎn)業(yè),2022(04).

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