摘? 要：“思想道德與法治”課是大學(xué)生在高校的必修課程，也是厚植大學(xué)生家國(guó)天下情懷的關(guān)鍵課程。家國(guó)天下情懷與“思想道德與法治”課二者在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上具有耦合性，將家國(guó)天下情懷融入“思想道德與法治”課程有利于推動(dòng)大學(xué)生將家國(guó)天下情懷根植于心、外化于行。發(fā)揮高校思想政治理論課教師的以德樹(shù)人作用、校園文化建設(shè)的以文化人作用、黨史學(xué)習(xí)教育的以史育人作用，并與高校思想政治理論課協(xié)同發(fā)力、同頻共振，更能夠促使青年大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，勇?lián)盀樽鎳?guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)不懈奮斗”的歷史使命。

關(guān)鍵詞：家國(guó)天下情懷；思想道德與法治；教學(xué)

百年黨史，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨的大黨擔(dān)當(dāng)和家國(guó)天下情懷。黨的十九屆六中全會(huì)精神深刻總結(jié)了“堅(jiān)持人民至上”“堅(jiān)持胸懷天下”等共計(jì)十條黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，并提出“一百年來(lái)，黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同”[1]，進(jìn)一步概括總結(jié)了黨的家國(guó)天下情懷，倡導(dǎo)“要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人?！盵2]高校思想政治理論課作為青年大學(xué)生思想政治教育主陣地，肩負(fù)著重要使命和任務(wù)，其中，“思想道德與法治”課程作為青年大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵課程，更加起到舉足輕重的作用。將家國(guó)天下情懷融入“思想道德與法治”課程，對(duì)于教育引導(dǎo)青年大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人類(lèi)社會(huì)具有重要意義，有利于青年大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而促使青年大學(xué)生勇?lián)盀樽鎳?guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)不懈奮斗”的歷史使命。

一、全面理解家國(guó)天下情懷的內(nèi)涵

家國(guó)天下情懷自古以來(lái)就融入于中華民族的血脈之中，并隨著時(shí)代的發(fā)展，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上而不斷升華。黨的十九屆六中全會(huì)明確指出“一百年來(lái)，黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同，以自強(qiáng)不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。”[3]因此，新時(shí)代家國(guó)天下情懷被賦予新闡釋。

（一）中國(guó)古代家國(guó)天下情懷的內(nèi)涵

一是以“忠孝一體”“家國(guó)同構(gòu)”為基礎(chǔ)的情懷。什么是“家”？今天的“家”多指?jìng)€(gè)人的小家庭。而在古代，五口之家是為“戶”，“家”則指一個(gè)村莊或家族。古時(shí)候的村莊往往由血緣關(guān)系形成，如周莊、祝家莊和石家莊。因此，血緣關(guān)系凝聚成的家庭村莊，更加重視對(duì)血緣、親屬、長(zhǎng)輩的“孝”和對(duì)國(guó)家的“忠”。孝是家國(guó)天下情懷的萌發(fā)點(diǎn)，例如，“天下之本在于國(guó)，國(guó)之本在于家，家之本在于身”“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”“家齊而后國(guó)治”，這意在表明對(duì)父母表達(dá)忠孝就要養(yǎng)好自身的德行，進(jìn)而更好地服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，將家庭的榮辱與國(guó)家榮辱相連，因此，古代家國(guó)天下情懷集中體現(xiàn)了中國(guó)古代忠孝一體、家國(guó)同構(gòu)的人格追求。

二是以“仁者愛(ài)人”“天下一家”為核心的情懷。中國(guó)古代治國(guó)十分注重講求仁政、“仁者愛(ài)人”，尤其以儒家最具代表性，例如，在《孟子·離婁下》中提出“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”同時(shí)，在治理國(guó)家過(guò)程中，也特別強(qiáng)調(diào)“天下一家”、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想，例如，“天下興亡，匹夫有責(zé)”“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”“修身齊家治國(guó)平天下”等等，這表現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一、民族興盛自始至終是中國(guó)古代人的追求和情懷。

三是以“天下為公”“天下大同”為夢(mèng)想的情懷?！抖Y記·禮運(yùn)》指出“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，描繪了治國(guó)之道的理想政治藍(lán)圖?！疤煜麓笸庇煽鬃铀岢?，意在強(qiáng)調(diào)中華民族應(yīng)該親如一家、情同手足，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。“大同”體現(xiàn)了人類(lèi)最終可達(dá)到的理想世界，代表著人類(lèi)對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好憧憬。

（二）新時(shí)代家國(guó)天下情懷的新闡釋

一是為中國(guó)人民謀幸福。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。一個(gè)個(gè)“小家”的幸福匯聚成全體“人民”的幸福。2021年習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察時(shí)提出“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者”。樸實(shí)的話語(yǔ)飽含對(duì)人民的濃濃暖意，彰顯民生情懷，體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。在慶祝建黨100周年大會(huì)上講話時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記86次提到“人民”，在黨的十九屆六中全會(huì)上總結(jié)的黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)中，又將“堅(jiān)持人民至上”作為黨的百年奮斗的第二大歷史經(jīng)驗(yàn)。消除貧困，實(shí)現(xiàn)小康是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的生動(dòng)寫(xiě)照，2021年是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路邁出一大步。2022年1月，據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，2021年中國(guó)人均GDP突破1.2萬(wàn)美元，接近世界銀行的高收入國(guó)家門(mén)檻。這不僅意味著中國(guó)綜合國(guó)力在逐步增強(qiáng)，也意味著中國(guó)人民生活水平進(jìn)一步提高。中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上，致力于為人民服務(wù)，為中國(guó)人民謀幸福的初心、使命和擔(dān)當(dāng)。

二是為中華民族謀復(fù)興。2012年，習(xí)近平總書(shū)記在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、矢志不渝、頑強(qiáng)奮斗，讓貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面深化改革，在黨的十九大明確提出兩大發(fā)展階段和奮斗目標(biāo)：“第一個(gè)階段，從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。”“第二個(gè)階段，從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”[4]中國(guó)一直在朝著這一方向前進(jìn)，加大在科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局、改革開(kāi)放、生態(tài)文明建設(shè)、人民生活水平等方面的投入力度。2022年全國(guó)兩會(huì)的政府工作報(bào)告顯示，在科技創(chuàng)新方面“我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)取得重要進(jìn)展，載人航天、火星探測(cè)、資源勘探、能源工程等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)新突破”，在生態(tài)文明建設(shè)方面“污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)深入開(kāi)展，主要污染物排放量繼續(xù)下降，地級(jí)及以上城市細(xì)顆粒物平均濃度下降9.1%”[5]。這些成績(jī)的取得都為實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)奠定了良好基礎(chǔ)。

三是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類(lèi)事業(yè)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持胸懷天下”作為黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)之一，并明確提出“黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊?！盵6]“一帶一路”倡議是中國(guó)胸懷天下、造福世界的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，截至2022年1月，中國(guó)已與147個(gè)國(guó)家、32個(gè)國(guó)際組織簽署了共建“一帶一路”合作文件。截至2021年底，中國(guó)在“一帶一路”國(guó)家累計(jì)投資507億美元，上繳東道國(guó)稅費(fèi)66億美元，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造39.2萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位。面對(duì)疫情，中國(guó)積極向其他國(guó)家開(kāi)展人道主義援助。2021年，中國(guó)向國(guó)際社會(huì)提供疫苗超20億劑、口罩1500多億只、防護(hù)服近20億件、護(hù)目鏡1億副、檢測(cè)試劑盒80多億人份、呼吸機(jī)30多萬(wàn)臺(tái)、紅外測(cè)溫儀3600多萬(wàn)件，這充分彰顯我國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)、天下情懷。

二、家國(guó)天下情懷與“思想道德與法治”課的關(guān)系

家國(guó)天下情懷與“思想道德與法治”課在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上有十分密切的聯(lián)系，兩者相互補(bǔ)充、相互升華。這不僅能夠豐富“思想道德與法治”課內(nèi)容，也為培育大學(xué)生家國(guó)天下情懷奠定良好的基礎(chǔ)。

（一）培育大學(xué)生家國(guó)天下情懷與“思想道德與法治”課的教學(xué)目標(biāo)高度一致

一是培育大學(xué)生人民情懷，將“小我”融入“大我”之中。習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)青年大學(xué)生寄語(yǔ)“只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界”[7]?！八枷氲赖屡c法治”課的目標(biāo)就是要讓大學(xué)生心懷人民群眾，學(xué)有所成，服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)，做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辍?/p>

二是培育大學(xué)生國(guó)家民族情懷，將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)。大學(xué)生擁有廣闊的發(fā)展空間，也承擔(dān)著時(shí)代的使命?！八枷氲赖屡c法治”課的主要目標(biāo)就是要厚植大學(xué)生的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義情懷，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人夢(mèng)融入到中國(guó)夢(mèng)，將大學(xué)生培養(yǎng)成為“強(qiáng)國(guó)有我”“擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人”，努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。

三是培育大學(xué)生天下情懷，將個(gè)人理想融入服務(wù)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)。個(gè)人命運(yùn)與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)。青年大學(xué)生只有具有世界眼光和人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，才能更好地為國(guó)家服務(wù)、為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)?！八枷氲赖屡c法治”課的主要目標(biāo)，就是要把青年大學(xué)生培養(yǎng)成為“堅(jiān)持立足中國(guó)又面向世界”的青年，展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代青年昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和天下格局，展現(xiàn)新時(shí)代青年的大國(guó)擔(dān)當(dāng)和天下情懷。

（二）家國(guó)天下情懷的內(nèi)涵資源與“思想道德與法治”課的教學(xué)內(nèi)容相輔相成

一是將家國(guó)天下情懷內(nèi)涵資源融入思想教育內(nèi)容。大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)大學(xué)生的思想成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。將家國(guó)天下情懷的豐富內(nèi)涵資源融入到大學(xué)生大學(xué)期間的關(guān)鍵課程——“思想道德與法治”課程的人生觀教育、理想信念教育、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思想教育內(nèi)容當(dāng)中，能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)大學(xué)生在思想升華的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行。例如，在“思想道德與法治”課程的第一章“領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向”第二節(jié)“正確的人生觀”中，教師可以講述，李大釗、夏明翰、楊靖宇、劉胡蘭等革命先烈們拋頭顱、灑熱血為人民幸福、民族振興而不怕?tīng)奚?、敢于斗?zhēng)的光榮事跡，引導(dǎo)大學(xué)生珍惜當(dāng)下生活，厚植家國(guó)天下情懷。在“思想道德與法治”課程的第二章“追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念”第三節(jié)“在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”中，教師可以講述，雜交水稻之父袁隆平胸懷兩個(gè)夢(mèng)，即“禾下乘涼夢(mèng)”和“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”，為推進(jìn)糧食安全、消除貧困、造福民眾作出了杰出貢獻(xiàn)。在第三章“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神”第二節(jié)第四目“堅(jiān)持立足中國(guó)又面向世界”，教師可以講述，習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，同時(shí)中國(guó)也始終踐行大國(guó)擔(dān)當(dāng)這一理念，比如，共建“一帶一路”、不斷加大對(duì)聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)的支持力度、面對(duì)新冠感染積極向其他國(guó)家提供援助、成功舉辦冬奧會(huì)等案例，引導(dǎo)大學(xué)生以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，幫助學(xué)生牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。在第四章“明確價(jià)值追求踐行價(jià)值準(zhǔn)則”第二節(jié)第二目“彰顯人民至上的價(jià)值立場(chǎng)”，教師可以講述，中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興成績(jī)、俄烏沖突發(fā)生時(shí)中國(guó)第一時(shí)間撤僑保護(hù)我國(guó)公民等等。這都凸顯中國(guó)始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想，激勵(lì)廣大大學(xué)生熱愛(ài)自己的國(guó)家和人民。

二是將家國(guó)天下情懷內(nèi)涵資源融入道德教育內(nèi)容。恩格斯指出“人們自覺(jué)或不自覺(jué)地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念?！睂?duì)于正處于以讀書(shū)為主要任務(wù)的青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們獲得的道德教育，更多的來(lái)自于與他們“產(chǎn)生關(guān)系”的學(xué)校、老師、書(shū)本，因此，要充分發(fā)揮高校思想政治教育主陣地的作用，尤其是思想政治理論課、思想政治理論課教師、思想政治理論課教材的作用，進(jìn)而在道德教育層面，培育大學(xué)生家國(guó)天下情懷。具體來(lái)說(shuō)，可以在“思想道德與法治”課程的第五章“領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向”中每個(gè)部分內(nèi)容均融入家國(guó)天下情懷的內(nèi)涵資源，例如，在第一節(jié)第二目“堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心”和第三目“堅(jiān)持以集體主義為原則”中，教師可以講述，雷鋒、焦裕祿、徐本禹、黃文秀等為人民服務(wù)的先進(jìn)事跡，也可以講述疫情期間90后00后沖鋒一線的感人故事尤其是結(jié)合本校學(xué)生志愿者參與抗疫的感人故事。在第二節(jié)第一目“傳承中華傳統(tǒng)美德”和第二目“發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德”中，教師可以講述，中華傳統(tǒng)美德中“天人合一”的宇宙情懷、“四海之內(nèi)皆兄弟”的平等觀念、“修身齊家治國(guó)平天下”的治國(guó)之道、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的共享情懷、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)事情懷等傳統(tǒng)美德，也可以講述五四運(yùn)動(dòng)、湘江戰(zhàn)役、紅軍長(zhǎng)征等體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民、一心為國(guó)，把革命利益放在首位的情懷的革命故事。在第三節(jié)第三目“弘揚(yáng)家庭美德”中，教師可以講述，習(xí)近平總書(shū)記注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的故事，再結(jié)合大學(xué)生自家的家風(fēng)故事，進(jìn)而再探討家庭、家族、家鄉(xiāng)，最后將其上升至家國(guó)天下的情懷。

三是將家國(guó)天下情懷內(nèi)涵資源融入法治教育內(nèi)容。法安天下，德潤(rùn)人心，依法治國(guó)是人民群眾權(quán)益得以維護(hù)的根本保障。將家國(guó)天下情懷的內(nèi)涵資源融入到“思想道德與法治”課的法治教育部分內(nèi)容即第六章“學(xué)習(xí)法治思想 提升法治素養(yǎng)”，更能體現(xiàn)中國(guó)始終以人民利益為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。例如，在第六章第一節(jié)第二目“社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征”，教師可以講述，1954年憲法的制定過(guò)程，即1954年憲法是新中國(guó)成立后頒布的第一部憲法，由毛澤東親自主持；毛澤東對(duì)草案作了多次修改，還寫(xiě)了不少批語(yǔ)。隨后，廣泛征求意見(jiàn)，全國(guó)政協(xié)、各省市黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)以及各民主黨派和各人民團(tuán)體的地方組織共8000多人參與草案初稿的討論，提出5900多條修改意見(jiàn)。爾后又面向全民討論近三個(gè)月，參加討論的有1.5億人，民主原則貫穿始終，制定過(guò)程充分體現(xiàn)了“黨的主張和人民意志的統(tǒng)一”這一特征。第二節(jié)第二目“堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路”、第三節(jié)第二目“我國(guó)憲法的地位和基本原則”、第四節(jié)第二目“依法行使權(quán)力與履行義務(wù)”，都可以采用《民法典》中的一些案例，教師可以講述，《民法典》?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)，針對(duì)高空拋物、高鐵霸座、搶奪方向盤(pán)、個(gè)人隱私、離婚冷靜期等社會(huì)熱點(diǎn)的及時(shí)關(guān)切，公民的日常民事活動(dòng)都可以在其中找到依據(jù)。作為公民權(quán)利的宣言書(shū)，通篇貫穿以人民為中心的發(fā)展思想，著眼滿足人民對(duì)美好生活的需要，在“民”與“法”之間彰顯為民情懷。

（三）家國(guó)天下情懷的教育方式與“思想道德與法治”課的教學(xué)方法深度耦合

一是案例教學(xué)。這一教育方式也是“思想道德與法治”課常用的教學(xué)方法?！盀橹袊?guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同”的家國(guó)天下情懷，內(nèi)涵豐富、素材眾多，從古至今存在多種多樣的案例，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史更加具有說(shuō)服力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓“思政”更親切，以達(dá)到身心兼修。

二是情境教學(xué)。家國(guó)天下情懷的教育方式強(qiáng)調(diào)“家”“國(guó)”“人民”“天下”，與每個(gè)人都息息相關(guān)。將學(xué)生引入故事情節(jié)之中，如同身臨其境、感同身受，而且故事情節(jié)中帶有濃重的情感色彩，更能引發(fā)大學(xué)生的情感共鳴、入腦入心，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情。這也是“思想道德與法治”課常用的教學(xué)方法。

三是實(shí)踐教學(xué)。家國(guó)天下情懷內(nèi)容涉及眾多的紅色教育資源，參觀紅色實(shí)踐教育基地、開(kāi)展青年志愿者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、開(kāi)展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等也是“思想道德與法治”課常用的教學(xué)方法。實(shí)踐教學(xué)，更能促使大學(xué)生將所學(xué)知識(shí)、所掌握的理論更好地應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，幫助大學(xué)生從實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)、取得進(jìn)步。

三、家國(guó)天下情懷融入“思想道德與法治”課的實(shí)施路徑

新時(shí)代培育大學(xué)生家國(guó)天下情懷并非一日之功、一蹴而就，需要縱向、橫向多方面入手，同頻共振齊心發(fā)力。

（一）以德樹(shù)人，充分發(fā)揮思想政治理論課教師作用

思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的“關(guān)鍵課程”，思想政治理論課教師是這一“關(guān)鍵課程”的“關(guān)鍵主體”。將大學(xué)生培養(yǎng)成具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同黨和國(guó)家前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，正是“思想道德與法治”這門(mén)課的教學(xué)目標(biāo)，也正是高校思想政治理論課教師所肩負(fù)的重大責(zé)任和使命。因此，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要高校思想政治理論課教師以德樹(shù)人，必須做到習(xí)近平總書(shū)記所要求的“六個(gè)要”，即要做到“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[8]，概括來(lái)說(shuō)，一是要始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)和堅(jiān)定的政治信仰，堅(jiān)守服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)的初心使命，以身示范，厚植家國(guó)天下情懷，才能更好地“傳道授業(yè)解惑也”。二是要從政治的角度看問(wèn)題，從國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正確思考問(wèn)題，善于運(yùn)用創(chuàng)新思維、辯證思維，抓住關(guān)鍵、闡明規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事、人類(lèi)命運(yùn)，以更好的姿態(tài)展現(xiàn)新時(shí)代思想政治理論課教師的良好形象。三是要用高尚的人格感染學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，寓價(jià)值觀塑造于知識(shí)傳授之中，不斷增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力，自覺(jué)做“澆花”的有心人。

（二）以文化人，營(yíng)造家國(guó)天下情懷氛圍

以文化人，是校園文化建設(shè)的永恒課題。校園文化是師生的精神家園，體現(xiàn)學(xué)校的價(jià)值追求和發(fā)展目標(biāo)。在學(xué)校教育體系中，以文化人，能夠起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。厚植大學(xué)生的家國(guó)天下情懷，需要校園文化建設(shè)協(xié)同發(fā)力。一是深入挖掘校園文化基因，強(qiáng)家國(guó)天下情懷之“魂”。每個(gè)高校因其所蘊(yùn)含的文化因子和基因不同、歷史沉淀和積淀不同，所呈現(xiàn)的校風(fēng)、校訓(xùn)、辦學(xué)理念等校園文化的內(nèi)核也不同。深入挖掘各具特色的校園文化尤其是說(shuō)好本校有關(guān)家國(guó)天下情懷的文化故事、傳播文化聲音，并進(jìn)行創(chuàng)造性地闡釋和發(fā)展，能夠促使大學(xué)生在潛移默化中得到熏陶，進(jìn)而涵養(yǎng)家國(guó)天下情懷。二是打造校園文化品牌，樹(shù)家國(guó)天下情懷之“幟”。將家國(guó)天下情懷教育融于校園文化建設(shè)之中，尤其是創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)強(qiáng)有關(guān)家國(guó)天下情懷的校園文化品牌。通過(guò)“一校一品”，促使大學(xué)生的家國(guó)天下情懷由觀念文化、制度文化轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨槲幕?，推?dòng)大學(xué)生家國(guó)天下情懷的升華。三是運(yùn)用校園文化媒介，唱響家國(guó)天下情懷之“音”。在深入挖掘校園文化基因和打造校園文化品牌的基礎(chǔ)上，將校園文化宣傳欄、廣播、課堂等傳統(tǒng)媒介，與學(xué)校官方微博、微信公眾號(hào)、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、學(xué)校貼吧等現(xiàn)代化媒介相結(jié)合，展示關(guān)于家國(guó)天下情懷的故事、作品、推文、視頻等，進(jìn)而促使大學(xué)生胸懷家國(guó)天下，奮力譜寫(xiě)青春華章。

（三）以史育人，充分挖掘紅色資源素材

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，是一本生動(dòng)的教科書(shū)，也是一堂蘊(yùn)含著深沉的家國(guó)天下情懷的思想政治理論課。2022年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的意見(jiàn)》，文件指出“推動(dòng)黨史更好地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，發(fā)揮好黨史立德樹(shù)人的重要作用”[9]，因此，涵養(yǎng)和厚植大學(xué)生家國(guó)天下情懷，需要高度重視和發(fā)揮黨史的作用，充分挖掘紅色資源素材，從中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史中汲取奮進(jìn)力量。一是講好紅色故事，通過(guò)講述革命故事、學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典、了解中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)，引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史中堅(jiān)定信仰，厚植家國(guó)天下情懷，培育文明新風(fēng)。二是用好實(shí)踐教育基地等精神殿堂，充分利用中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、革命遺址遺跡、紀(jì)念館、博物館等紅色資源，發(fā)揮革命英烈、時(shí)代楷模示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的為國(guó)為民為人類(lèi)社會(huì)服務(wù)的家國(guó)天下情懷，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。三是旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史的一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，切實(shí)推動(dòng)大學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增加信心、增強(qiáng)斗志，積極引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)人民、國(guó)家民族和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)之情，促使大學(xué)生以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)邁進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。

參考文獻(xiàn)：

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[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[J].黨建，2017（11）：15-34.

[5]李克強(qiáng)作的政府工作報(bào)告（摘登）[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-03-06（003）.

[7]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[J].中國(guó)共青團(tuán)，2019（05）：1-5.

[8]習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào) 用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[J].思想政治工作研究，2019（04）：4-5.

[9]關(guān)于推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的意見(jiàn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-03-22（001）.

責(zé)任編輯? 苗存龍

作者簡(jiǎn)介：王樂(lè)樂(lè)，廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助理研究員。