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“新課標(biāo)”視角下基于師范生文本解讀能力的古詩文系統(tǒng)化教學(xué)改革研究

2023-06-25 22:59:52彭娟
關(guān)鍵詞:古詩文教學(xué)師范生新課標(biāo)

彭娟

摘要:在“新課標(biāo)”實(shí)施的背景下,高等師范院校為了培養(yǎng)和提升師范生的古詩文文本解讀能力,在古詩文教學(xué)過程中對(duì)接義務(wù)教育階段語文教學(xué)的實(shí)際所需,借鑒“迪克-凱瑞”教學(xué)設(shè)計(jì)模型,以系統(tǒng)化思維優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、內(nèi)容選擇、教學(xué)實(shí)施和評(píng)價(jià),以期更好實(shí)現(xiàn)培育卓越人才的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:師范生 文本解讀能力 古詩文教學(xué) 系統(tǒng)化思維

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)創(chuàng)造性地以“語文課程核心素養(yǎng)”代替原有的“三維課程目標(biāo)”,以六大語文學(xué)習(xí)任務(wù)群作為實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的路徑,注重教學(xué)過程的生成性,探索教學(xué)方式的信息化變革。[1]“新課標(biāo)”的變化對(duì)中小學(xué)語文教師的素養(yǎng)提出了更高要求,其中,古詩文文本解讀能力的提升本就是師范生專業(yè)教育中的難題。從師范生見習(xí)、實(shí)習(xí)以及職后的反饋來看,存在著古詩文文本解讀不準(zhǔn)確,單一化、粗淺化,缺乏原創(chuàng)性等問題。湖南第一師范學(xué)院古代文學(xué)課程組針對(duì)“新課標(biāo)”指明的方向,擬借鑒“迪克-凱瑞”教學(xué)設(shè)計(jì)模型來實(shí)施教學(xué)改革,力圖提升師范生的古詩文文本解讀能力,以期為地方高校師范專業(yè)以產(chǎn)出為導(dǎo)向理念進(jìn)行的古代文學(xué)課程教學(xué)改革提供借鑒。

“迪克-凱瑞”教學(xué)設(shè)計(jì)模型具有系統(tǒng)化和操作性強(qiáng)的特點(diǎn),包括確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析教學(xué)者和環(huán)境、學(xué)習(xí)目標(biāo)編寫、開發(fā)評(píng)估工具、開發(fā)教學(xué)策略、開發(fā)和選擇教學(xué)材料、設(shè)計(jì)和實(shí)施形成性評(píng)價(jià)、修改教學(xué)、設(shè)計(jì)和實(shí)施總結(jié)性評(píng)價(jià)十個(gè)組成部分[2]。參考這一模型,我們加以改良和運(yùn)用的古詩文系統(tǒng)化教學(xué)實(shí)施流程簡(jiǎn)圖如下:

系統(tǒng)化思維是普適性的思維方式,需要我們?cè)谌粘=虒W(xué)中根據(jù)教學(xué)實(shí)際來靈活處理。

一、依據(jù)“新課標(biāo)”的核心素養(yǎng)觀,優(yōu)化古詩文教學(xué)目標(biāo)

“新課標(biāo)”的首要理念是“立足全體學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,充分發(fā)揮語文課程育人功能”,也就是以立德樹人為根本任務(wù),圍繞語言、思維、審美、文化四大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,充分發(fā)揮語文課程的育人功能。其對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的定義具有創(chuàng)造性和整合性,這要求教師充分認(rèn)識(shí)語文課程工具性和人文性的統(tǒng)一,理解“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”“文化自信”四個(gè)方面的互相促進(jìn)與綜合發(fā)展。教師如何理解語文學(xué)科的性質(zhì)、素養(yǎng)的構(gòu)成、知識(shí)的傳遞,是教學(xué)革新的重要前提,也是作為教師的基本素養(yǎng)。

面向師范教育的古詩文教學(xué)應(yīng)參照核心素養(yǎng)觀,綜合分析社會(huì)需求、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)者特征,整體優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。湖南第一師范學(xué)院素以培養(yǎng)小學(xué)教師為突出特色,以培養(yǎng)具有引領(lǐng)示范作用的卓越小學(xué)語文教育專業(yè)人才為目標(biāo),滿足學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求是教學(xué)的重中之重。我們開展了多次學(xué)情調(diào)查,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,通過分析發(fā)現(xiàn):學(xué)生對(duì)唐詩宋詞的學(xué)習(xí)興趣濃厚,但對(duì)于散文等文言文體存在畏難情緒;很多學(xué)生有考研深造打算,對(duì)提升詩詞審美水平和研究能力有迫切需求;在知識(shí)儲(chǔ)備方面,多數(shù)學(xué)生對(duì)唐詩宋詞有一定的感性認(rèn)知和知識(shí)積累,但視野狹窄,理論素養(yǎng)不夠,缺乏深入分析的能力;在學(xué)習(xí)方法上,多數(shù)學(xué)生仍然停留于機(jī)械記憶,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解往往知其然而不知其所以然,缺乏對(duì)詩詞文章之美的真正體悟,不能融會(huì)貫通,難以靈活應(yīng)用。

根據(jù)“新課標(biāo)”的核心素養(yǎng)觀,針對(duì)教學(xué)中存在的問題,我們重新修訂了專業(yè)課程的教學(xué)大綱,整合“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”“文化自信”的要求,從三個(gè)層面出發(fā)制定了教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。在知識(shí)方面,學(xué)生要做到四個(gè)方面的積累:要具備一定的古代漢語基礎(chǔ),要積累一定數(shù)量的古代詩詞文章,能明確古代詩文涉及的古代禮儀、節(jié)令等方面的文化知識(shí),要積累相關(guān)的古詩文文體知識(shí):了解古詩文的文體類型、發(fā)展演變軌跡、主要成就和藝術(shù)規(guī)律,知曉作家的背景知識(shí),熟悉古詩詞常見的意象和意境,了解古詩文的思想情感類型與表達(dá)技巧。在掌握專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)對(duì)文言的閱讀理解能力,掌握文本解讀方法,結(jié)合文學(xué)理論的深入閱讀與思考能力,資料搜集與運(yùn)用、發(fā)現(xiàn)與解決問題、詩詞教學(xué)與研究、協(xié)同合作與溝通交流的能力。我們概括為“六能夠”,即能夠誦讀、能夠表達(dá)、能夠教學(xué)、能夠表演、能夠研究、能夠創(chuàng)新。素質(zhì)方面,通過掌握一定數(shù)量的古代詩詞,品悟傳統(tǒng)的人生智慧,從而提升思想境界、道德情操、人文素養(yǎng),培育增強(qiáng)師范生的品性氣質(zhì)。以上,我們概括為:“四積累、六能夠、三提升”。如何將我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)期望和目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生對(duì)自己的期望是教學(xué)改革的關(guān)鍵。

二、基于“新課標(biāo)”對(duì)教學(xué)內(nèi)容的變革,分析整合古詩文教學(xué)內(nèi)容

“新課標(biāo)”要求語文課程一方面突出內(nèi)容的時(shí)代性,充分吸收語言、文學(xué)研究新成果,關(guān)注數(shù)字時(shí)代語言生活的新發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。一方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的典范性,精選文質(zhì)兼美的作品,重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶作用。注重課程內(nèi)容與生活、與其他學(xué)科的聯(lián)系,注重聽說讀寫的整合,促進(jìn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。

中小學(xué)語文教育所涉及的古代詩文有四個(gè)方面:一是選入課本的古代詩文;二是課標(biāo)要求背誦的古代詩文;三是課后練習(xí)涉及到古代詩文名句、篇章;四是國學(xué)課上用以教學(xué)的古代詩文。在古代文學(xué)專業(yè)課的文史、文選兩大板塊中,我們以往多注重文史的梳理,欠缺針對(duì)師范生文本解讀能力系統(tǒng)規(guī)范的訓(xùn)練,一些作品選讀教材沒有發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。學(xué)校雖然也開具了經(jīng)典必讀書目,但如何落實(shí)這些經(jīng)典閱讀的有效性,還需要引導(dǎo)和督察。鑒于此,我們?cè)趯I(yè)教學(xué)方面相應(yīng)突出文選教學(xué),對(duì)于中小學(xué)語文教學(xué)所涉名家名作進(jìn)行重點(diǎn)設(shè)計(jì)和拓展,并與專業(yè)限選課“中小學(xué)語文名篇解讀”進(jìn)行聯(lián)動(dòng)和整合。另外,文本解讀離不開方法的運(yùn)用,僅憑個(gè)人的感性體驗(yàn)和傳統(tǒng)的“以意逆志”“知人論世”方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在我們的古典詩文教學(xué)中,有意識(shí)地結(jié)合、強(qiáng)化多元的文學(xué)批評(píng)方法,如印象批評(píng)、原型批評(píng)、心理分析、讀者接受、文體學(xué)批評(píng)等理論,對(duì)古詩文的解讀進(jìn)行引領(lǐng)示范,讓學(xué)生通過學(xué)生思考練習(xí)加以鞏固提高。其中,文體學(xué)批評(píng)方法系統(tǒng)采用語言學(xué)的理論方法來研究詩詞文的語言性質(zhì),具有很強(qiáng)的操作性。除了教學(xué)過程中的貫徹,我們會(huì)再以專題形式進(jìn)行分析與討論,并組織小組活動(dòng)。

其次,對(duì)古詩文教學(xué)內(nèi)容的組織不必拘泥于時(shí)間順序,可按照文體來組織教學(xué)。每一種詩體、文體又可以不拘泥于時(shí)間順序分題材進(jìn)行組織,以點(diǎn)帶面、以線串珠,既突出重點(diǎn),又保障學(xué)生自主學(xué)習(xí)。例如,我們結(jié)合題材類型去探索多種形式的解讀方法,從山水、田園、邊塞、送別、游賞、雅集、鄉(xiāng)愁、愛情等常見題材類型入手,提煉出常見的意象、脈絡(luò)、情景關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生了解詩意構(gòu)成中人—物、時(shí)間—空間、虛—實(shí)、遠(yuǎn)—近、動(dòng)—靜、有—無、大—小這些關(guān)系的生成、互動(dòng)與流轉(zhuǎn)情形。此外,注重以專題形式對(duì)古詩文進(jìn)行流派還原與比較,對(duì)古詩文主體情感與情感邏輯進(jìn)行還原,對(duì)古詩文所涉歷史情境進(jìn)行還原與比較等等。

“新課標(biāo)”中有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的重要改革是設(shè)置六個(gè)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群:“語言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”,每個(gè)任務(wù)群貫穿四個(gè)學(xué)段螺旋發(fā)展。學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)思維正可以對(duì)應(yīng)加強(qiáng)我們專題教學(xué)時(shí)情境性、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。在古詩文的教學(xué)過程中我們針對(duì)經(jīng)典詩文作品的特征創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,再根據(jù)學(xué)情為學(xué)生提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資源與策略支持,并立足于專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生心理需求,設(shè)計(jì)綜合性的學(xué)習(xí)任務(wù),通過對(duì)比類比、分析綜合、批判思辨等方式,實(shí)現(xiàn)由多個(gè)詩文作品拓展到作家的整體風(fēng)格特色,理解其文學(xué)史意義與價(jià)值。我們?cè)凇短圃娝卧~精讀》教學(xué)過程中設(shè)置了“六驅(qū)”任務(wù)模式——以六大項(xiàng)目主題活動(dòng)驅(qū)動(dòng)高階能力培養(yǎng),打造六大項(xiàng)目主題活動(dòng):“唐詩宋詞我來吟”活動(dòng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)詩詞聲律之美,通過吟唱、誦讀實(shí)踐提高詩詞審美、欣賞能力;“古風(fēng)古韻我來寫”培養(yǎng)學(xué)生詩詞仿寫改寫、創(chuàng)作創(chuàng)新能力;“詩詞故事我來演”則涉及文本解讀、審美欣賞、理性思辨、實(shí)踐創(chuàng)新等綜合素養(yǎng)的提高;“名家名作我來講”注重學(xué)生搜集處理材料、發(fā)現(xiàn)解決問題能力的培養(yǎng);“詩詞名篇我來教”對(duì)標(biāo)的是詩詞解讀、教學(xué)能力的提升;“學(xué)術(shù)名篇我來讀”則致力于讓學(xué)生進(jìn)行初步的詩詞學(xué)術(shù)研究實(shí)踐。在教學(xué)過程中,我們鼓勵(lì)學(xué)生通過小組合作的模式優(yōu)化自主學(xué)習(xí)效果,每一個(gè)項(xiàng)目主題活動(dòng)設(shè)有十個(gè)以上的選題,各小組可以根據(jù)興趣自主選擇研究對(duì)象,且每個(gè)學(xué)期會(huì)根據(jù)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)更新題庫。此外,在專業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容之外,亦開設(shè)針對(duì)具體詩人、作家作品的細(xì)讀與整本書閱讀,或“唐詩宋詞與文化”等選修課來提升學(xué)生的詩文素養(yǎng),還與“小學(xué)教材古詩文作品研究”等課程配合專業(yè)課程教學(xué)取得更好的效果。

三、審視師范專業(yè)學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn),針對(duì)性開發(fā)教學(xué)材料

古代文學(xué)課程組發(fā)放調(diào)查問卷了解師范生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和偏好,通過課前測(cè)評(píng)分析學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ),盡量充分利用“慕課堂”與“超星學(xué)習(xí)通”開發(fā)的線上學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)系統(tǒng),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我們通過學(xué)習(xí)風(fēng)格測(cè)評(píng)小程序引導(dǎo)學(xué)生了解自己的認(rèn)知風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上作為分組學(xué)習(xí)的前提和組織教學(xué)的重要參考。許多師范生在師范技能和教學(xué)基本功方面比較純熟,但是對(duì)專業(yè)課、理論課的學(xué)習(xí)興趣和耐性稍有欠缺,研究性學(xué)習(xí)的能力有待提升,對(duì)于古典詩學(xué)、文章學(xué)的理論涉獵較少。學(xué)生對(duì)于視聽資源的興趣濃厚,對(duì)于紙質(zhì)媒體經(jīng)典理論著作的整本書閱讀興趣闕如,習(xí)慣基于移動(dòng)終端的個(gè)性化學(xué)習(xí),但缺乏關(guān)鍵信息的甄別能力,且學(xué)習(xí)注意力較易轉(zhuǎn)移,遇到問題更多求助于網(wǎng)絡(luò)搜索而非師生問答與同伴交流,課堂學(xué)習(xí)的參與度往往不夠。智慧教室的功能有利于調(diào)動(dòng)師生互動(dòng)的熱情,方便學(xué)生的討論與展示,有益于課堂教學(xué)的時(shí)效性,智慧教室成為學(xué)生期待的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)對(duì)學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境的分析,我們與課程組老師共同開發(fā)教學(xué)資源包。

我們的教學(xué)資源包具體包括以目標(biāo)為中心的教學(xué)材料,以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)材料、以情境為中心的教學(xué)材料。以目標(biāo)為中心的教學(xué)材料來自于課程組的導(dǎo)讀材料與課程配套教學(xué)資料。例如,為了有助于學(xué)生掌握詩詞吟誦的竅門來進(jìn)行課堂展示,我們分享給學(xué)生的資源是B站與中國大學(xué)慕課網(wǎng)的資源。B站的資源如:王偉勇老師《古典詩詞之誦吟歌唱》,B站UP主“唐代禮樂復(fù)原組”“晃州語言學(xué)會(huì)”“費(fèi)寶禮”相關(guān)視頻;中國大學(xué)慕課網(wǎng)的慕課有黑龍江大學(xué)劉冬穎老師的“中華詩詞經(jīng)典吟唱”,江蘇師范大學(xué)李昌集老師的“中國古典詩文朗誦與吟誦”,溫州大學(xué)伍三土老師的“宋詞古樂譜賞析”,江蘇師范大學(xué)苗雨老師的“中國詩詞歌曲鑒賞”。有的學(xué)生通過鉆研可以用中古音進(jìn)行吟誦,也有學(xué)理方面的提升。其次,以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)材料主要是專業(yè)性的視聽資源和論文論著等自主研習(xí)所需的材料,我們課程組共同打造了“唐詩宋詞精讀”的在線開放課程在大學(xué)慕課網(wǎng)上線,供學(xué)生進(jìn)行線上自主研習(xí);我們會(huì)在每次課前進(jìn)行自主研習(xí)資料的推送和發(fā)放,還會(huì)邀請(qǐng)已經(jīng)成為教學(xué)骨干的往屆師范生在線在QQ群或微信群中分享詩詞文教學(xué)過程中的心得與感受,進(jìn)行相關(guān)教學(xué)難點(diǎn)的探討,為在校的師范生進(jìn)行現(xiàn)身說法。而以情境為中心的教學(xué)材料多來自于師生的互動(dòng)分享,我們學(xué)期的任務(wù)之一就有學(xué)生小組合作進(jìn)行的專題短視頻分享。學(xué)生圍繞相關(guān)詩詞文專題,進(jìn)行各種風(fēng)格、形式的細(xì)讀與新讀,演繹為動(dòng)畫、短劇等形式,在B站進(jìn)行推送與互評(píng)。每個(gè)年級(jí)累積下來,形成資料的疊加效應(yīng)。除了小組分享外,學(xué)生個(gè)人也會(huì)在超星學(xué)習(xí)通的討論板塊進(jìn)行分享和討論,例如:網(wǎng)絡(luò)短視頻里古典詩詞文的新繹,博物館里詩詞文,湖湘名勝里的古詩文,湖湘神話典故,由古代經(jīng)典新編的歌劇、舞劇與音樂劇,當(dāng)代國潮文創(chuàng)等等,和學(xué)生一起從古典時(shí)空延伸到現(xiàn)實(shí)生活中去理解經(jīng)典詩詞文活化的生命力。

四、依循“新課標(biāo)”的情境創(chuàng)設(shè)理念,創(chuàng)新古詩文教學(xué)策略與變革教學(xué)過程

“新課標(biāo)”中的語文教學(xué)建議強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”。小學(xué)生的階段性發(fā)展特點(diǎn)和小學(xué)語文學(xué)科的內(nèi)在要求,使得小學(xué)古詩文教學(xué)與情境教學(xué)的關(guān)聯(lián)非常緊密。小學(xué)古詩文教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生主體性的誦讀、想象、體驗(yàn)、感悟的過程,“新課標(biāo)”對(duì)第一學(xué)段的要求是:“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美?!睂?duì)第二學(xué)段的要求是:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意?!睂?duì)第三學(xué)段的要求是:閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)作品的情感,受到感染和激勵(lì);背誦優(yōu)秀詩文,“注意通過詩文的聲調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”學(xué)習(xí)情境大致可以歸為三類:語言類情境,評(píng)價(jià)類情境,生活類情境,創(chuàng)設(shè)情境是為助益學(xué)習(xí)。[3]情境教學(xué)需要教師合理運(yùn)用一切資源,綜合運(yùn)用語言、情感、技術(shù)設(shè)備,構(gòu)建有形或無形的教學(xué)氛圍,使得學(xué)生在情境氛圍中感悟、學(xué)習(xí)。

鑒于此,在古詩文的教學(xué)過程中,我們會(huì)對(duì)中小學(xué)語文教材中所涉及的名家與名篇進(jìn)行重點(diǎn)把握,按照教學(xué)進(jìn)度,提前在任教班級(jí)分組布置課外的情境創(chuàng)設(shè)小組任務(wù),各小組可以根據(jù)本組成員的興趣與基礎(chǔ),有針對(duì)性地選擇不同的作品進(jìn)行主題教學(xué)設(shè)計(jì),讓情境創(chuàng)設(shè)成為活動(dòng)核心內(nèi)容。相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)思路和教學(xué)片段發(fā)布在超星學(xué)習(xí)通平臺(tái),師生之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)討論,小組之間實(shí)現(xiàn)互評(píng)。教師可通過不同側(cè)面,對(duì)學(xué)生的參與情況和學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行分析,并提出優(yōu)化意見。我們和學(xué)生一起借助古典詩詞文的戲劇改編來還原古詩詞所要表達(dá)的場(chǎng)景和情感,我們探尋什么樣的詩詞作品與文章類型適合用來戲劇改編,改編時(shí)的戲劇沖突如何設(shè)計(jì),如何適當(dāng)拓展,并且總結(jié)了通用的三階段流程:第一環(huán)節(jié)是課前準(zhǔn)備。事先疏通詩歌中的字詞和句子,解釋詩意并指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容和情感。可精選一兩個(gè)古裝劇片段放映,讓學(xué)生對(duì)戲劇有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。再根據(jù)具體情況,教師安排或自由組合,將全班分為6-7組,每組8人以內(nèi),教師指定組長(zhǎng)。布置學(xué)生查找與詩歌內(nèi)容相關(guān)的背景資料,包括時(shí)代背景、作者生活背景、詩歌寫作背景,讓學(xué)生盡可能多地熟悉詩歌創(chuàng)作的環(huán)境,梳理小劇本的基本信息。第二環(huán)節(jié):教師指導(dǎo)。教師指導(dǎo)學(xué)生通過小組合作把握詩中關(guān)鍵信息,各小組通過小組討論共同完成小劇本草稿;然后,各小組編劇負(fù)責(zé)統(tǒng)一組內(nèi)意見后完成獨(dú)幕劇劇本。接下來,教師分組指導(dǎo)學(xué)生,修正劇本中的錯(cuò)誤;各小組分別排演劇本。第三環(huán)節(jié):戲劇表演。課時(shí)充足則各小組輪流上臺(tái)表演,或者通過視頻拍攝形式錄制上傳平臺(tái),小組之間觀摩互評(píng),學(xué)生投票選出最優(yōu)小組、編劇和演員,教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。通過戲劇改編可以立體化地理解詩詞文章。

依托高校與小學(xué)對(duì)接的人才培養(yǎng)一體化模式,我們通過在實(shí)習(xí)基地、小學(xué)教育聯(lián)盟的跟蹤觀摩與調(diào)研,結(jié)合師范院校專業(yè)課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)策略的優(yōu)化。我們總結(jié)了古詩文教學(xué)的“六三四”模式,即從“字詞——句式——體式——形象——意蘊(yùn)——文化”六個(gè)角度,對(duì)古詩文進(jìn)行“積累整合——感受鑒賞——思考領(lǐng)悟”三階段遞進(jìn)式解讀訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)“語言——思維——審美——文化”能力的四維統(tǒng)一。教師在古詩文教學(xué)中運(yùn)用和實(shí)踐情境還原與體驗(yàn)法,對(duì)比賞析法,語感誦讀法,關(guān)鍵詞法(解題、詩文眼、結(jié)尾),以意逆志法,史證法,意象流變法,評(píng)點(diǎn)感悟法,情景擴(kuò)展法,意境描述法,技法分析法等,注重對(duì)詩文作品富于靈性的多維觀照,激發(fā)學(xué)生自主感悟和創(chuàng)意性的表達(dá)。為了實(shí)現(xiàn)技進(jìn)于道,我們?cè)趯I(yè)課教學(xué)過程中亦會(huì)進(jìn)行古詩文教學(xué)方法和學(xué)術(shù)研究方法的講授,在提綱挈領(lǐng)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體示范和靈活運(yùn)用。并且在實(shí)踐作業(yè)和過程性考核時(shí),也會(huì)設(shè)計(jì)相關(guān)任務(wù)進(jìn)行訓(xùn)練。

我們?cè)谙到y(tǒng)思維下引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)古詩文學(xué)習(xí)方式與教學(xué)過程的變革,始終堅(jiān)持任務(wù)驅(qū)動(dòng)型小組合作探研。師范生的古詩文教學(xué)應(yīng)該是充分發(fā)揮師范生的主觀性、能動(dòng)性、積極性,培養(yǎng)對(duì)古詩文的熱愛,能夠自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的過程。我們借鑒“翻轉(zhuǎn)課堂”模式,退教還學(xué),由學(xué)生在課下通過觀看視頻、材料完成知識(shí)的傳遞,通過參與課堂上的交互性學(xué)習(xí)活動(dòng)提高對(duì)知識(shí)的理解程度,在教師幫助和同學(xué)的協(xié)助下完成知識(shí)的內(nèi)化。我們的混合在線課程“唐詩宋詞名家名作”在這方面進(jìn)行了變革和嘗試,接下來需思考如何利用好這門課程實(shí)現(xiàn)更有效的混合式教學(xué)。

在教學(xué)過程中進(jìn)行閱讀分組,個(gè)性化與合作性研讀結(jié)合,進(jìn)行古詩文分組閱讀,定期進(jìn)行小組共讀和討論;于在線平臺(tái)上創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)興趣社區(qū),以相應(yīng)的主題展開對(duì)古詩文作品的延展閱讀與深度閱讀。在小組閱讀任務(wù)方面,實(shí)現(xiàn)多樣態(tài)。例如:古詩文個(gè)性評(píng)點(diǎn),思維導(dǎo)圖解詩文,古詩文里的地理學(xué),古詩文里的文化學(xué),“劇說”詩文故事,對(duì)名家解讀古詩文課例的再評(píng)價(jià)等,在微信公眾號(hào)“納湖詩話”進(jìn)行分享;以花式作業(yè)集結(jié)小學(xué)古詩文解讀的課例資源庫,以分享理念下的資源共享帶來更多的實(shí)效。

雖然,不少師范生都承認(rèn):古代詩文經(jīng)典的人文精神是我們關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的國民素養(yǎng)的精神源頭,古代作家在詩詞文章中寄寓的生命情調(diào)與人生境界,可指引我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)人生中詩意棲居。但時(shí)空距離與理解上的難度,是橫亙?cè)诖髮W(xué)生面前的障礙,要激發(fā)起他們獨(dú)立自由的知識(shí)探求,如何尋找到古代經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)人生的契合點(diǎn)才是關(guān)鍵。一方面,在民族文化復(fù)興、國潮流行的背景下,我們可以基于學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生將古典文學(xué)與日常娛樂、生活相結(jié)合,去二次創(chuàng)造,進(jìn)行多種形式的解讀和傳播;但后現(xiàn)代式的解構(gòu)與顛覆,又會(huì)帶來失真與失范的風(fēng)險(xiǎn)。如何找到二者之間的平衡,需要教師順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,了解學(xué)生的心理,保持對(duì)生活的敏銳感受,并且富有智慧地與學(xué)生協(xié)作。另一方面,對(duì)于古典詩文中細(xì)節(jié)與背景的認(rèn)識(shí)可以延展到對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,我們可以精心設(shè)計(jì)交流研討問題,引導(dǎo)師范生在對(duì)細(xì)節(jié)的專業(yè)探求中去尋找答案,在對(duì)于社會(huì)性問題的深入思考中,去理解傳統(tǒng)、觀照現(xiàn)實(shí),涵養(yǎng)年輕人的人文精神。

五、以古詩文解讀與教學(xué)能力為導(dǎo)向,設(shè)計(jì)實(shí)施“花式”教學(xué)評(píng)價(jià)

語文核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中表現(xiàn)出來的綜合能力,指向語文核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該具備這個(gè)特征,即真實(shí)或擬真的情境、指向明確的任務(wù)、清晰的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)和結(jié)果做出判斷。[4]師范院校的古詩文教學(xué)應(yīng)避免與中小學(xué)語文教育脫節(jié),專業(yè)教師應(yīng)主動(dòng)研究中小學(xué)語文教育,在教學(xué)的全過程都應(yīng)貫徹高校與中小學(xué)協(xié)同育人的意識(shí),相應(yīng)地,在評(píng)價(jià)方面也應(yīng)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià),以多元的教學(xué)評(píng)價(jià)促成師范生素養(yǎng)和能力的養(yǎng)成。

重視形成性評(píng)價(jià)是現(xiàn)代教育的趨勢(shì),在學(xué)生達(dá)到最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)前,了解學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況和教學(xué)存在的問題,以便及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)活動(dòng)。[5]針對(duì)古詩文的文本解讀與教學(xué)能力開放多元的形成性評(píng)價(jià)是我們追求的目標(biāo)。形成性評(píng)價(jià)包括一對(duì)一評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐評(píng)價(jià)。一對(duì)一評(píng)價(jià)可包括師對(duì)生的評(píng)價(jià)與生對(duì)師的評(píng)價(jià)。師對(duì)生的評(píng)價(jià)增加平時(shí)背誦檢查、裸讀能力的考查,借此把古詩文背誦積累與理解實(shí)踐落到實(shí)處。學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià),我們?cè)O(shè)計(jì)量表進(jìn)行發(fā)放,學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)量表都以問卷星或超星泛雅平臺(tái)為依托。小組評(píng)價(jià)方面,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)依據(jù)多元智能理論,對(duì)應(yīng)花式作業(yè)進(jìn)行綜合測(cè)評(píng),增加更具靈活性、實(shí)踐性的考查形式及其在期末考試成績(jī)中的比重,改變單一的評(píng)價(jià)方式;學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)可設(shè)計(jì)量表在小組活動(dòng)后進(jìn)行發(fā)放。我們有意識(shí)地增加了同伴學(xué)習(xí)與小組互評(píng)的方式,以期增加學(xué)生的參與度與理性評(píng)價(jià)能力。現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐評(píng)價(jià)可分為兩種情形,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)可在小組展示時(shí)當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行,這種當(dāng)場(chǎng)的點(diǎn)評(píng)基于課前課外教師對(duì)于小組學(xué)習(xí)情況的把握;另一種情形,學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)可以于現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放量表。匿名情況下更見學(xué)生的真實(shí)需求與學(xué)習(xí)效果。進(jìn)行評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)的分析后用于修改教學(xué)設(shè)計(jì),上一次的小組評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)時(shí),我們課程組還會(huì)請(qǐng)專家、同行進(jìn)行整體評(píng)價(jià),相關(guān)數(shù)據(jù)和評(píng)價(jià)同樣用于診斷和調(diào)整教學(xué)各環(huán)節(jié)的特點(diǎn)。

根據(jù)既定的“四積累、六能夠、三提升”的教學(xué)目標(biāo),我們的古典文學(xué)專業(yè)課程會(huì)針對(duì)性地設(shè)計(jì)形成性評(píng)價(jià)方式。在目前的形成性評(píng)價(jià)中,如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效參與充滿挑戰(zhàn)。因?yàn)閷W(xué)生的參與既表現(xiàn)為自身的學(xué)習(xí),也同時(shí)成為其他同伴學(xué)習(xí)的一種資源。以我們的“唐詩宋詞精讀”混合式教學(xué)課程為例,課程組以“知識(shí)+能力”“小組+個(gè)人”四位一體的評(píng)價(jià)體系落實(shí)目標(biāo)達(dá)成。課程取消線下期末考試,采用過程性、多維度評(píng)價(jià)方式。課程考核以4:6的比例分為知識(shí)與能力兩個(gè)部分,學(xué)科知識(shí)考核放在線上進(jìn)行,由平時(shí)作業(yè)、單元測(cè)試、討論區(qū)發(fā)言、期末考試等構(gòu)成;線下六大項(xiàng)目主題活動(dòng)成績(jī)的總和則是對(duì)學(xué)生高階能力的評(píng)價(jià)。每次活動(dòng)成績(jī)是小組學(xué)習(xí)得分和個(gè)人表現(xiàn)得分的總和,小組學(xué)習(xí)得分由全班學(xué)生投票與教師賦分構(gòu)成,反映的是小組學(xué)習(xí)和溝通合作能力,以及綜合實(shí)踐和完善反思能力;個(gè)人表現(xiàn)得分由組內(nèi)互評(píng)產(chǎn)生,考核的是個(gè)人搜集分析資料能力、協(xié)同合作能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力等。每一項(xiàng)得分我們都制定了詳細(xì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并靈活采用生生互評(píng)、小組互評(píng)、組內(nèi)評(píng)價(jià)等方式,最大限度地體現(xiàn)了每位同學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度和課程參與度。

教學(xué)本就是一個(gè)系統(tǒng)化的過程,教師、學(xué)習(xí)者、教材和學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于有效的學(xué)習(xí)都很關(guān)鍵,我們以往的古詩文教學(xué)改革多停留在改進(jìn)教師這一環(huán)節(jié),對(duì)于目標(biāo)確定、教學(xué)分析環(huán)節(jié)投入很多,但對(duì)其他環(huán)節(jié)如何系統(tǒng)協(xié)調(diào)地推進(jìn)教學(xué)改革還需要細(xì)化和深入的探研。

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[本論文為湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于師范生文本解讀能力培養(yǎng)的古詩文系統(tǒng)化教學(xué)研究”(HNJG-2021-1115)成果。]

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