王開忠
【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,隨著中國(guó)文化軟實(shí)力的增強(qiáng),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為弘揚(yáng)民族精神的重要旗幟。小學(xué)階段作為學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育最好的階段,也是對(duì)學(xué)生開展教育最為關(guān)鍵的啟蒙時(shí)期,在英語(yǔ)教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)態(tài)度,主動(dòng)參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,掌握更多英語(yǔ)知識(shí)與技能,打造出高質(zhì)量的課堂。同時(shí),也能讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解更加透徹,成為具備扎實(shí)文化底蘊(yùn)的人才。鑒于此,文章通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要性、現(xiàn)狀等進(jìn)行探究,旨在探討出高治理的英語(yǔ)教學(xué)路徑。
【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學(xué)英語(yǔ);教學(xué)路徑
【中圖分類號(hào)】G623.31 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)03
一個(gè)國(guó)家與民族的發(fā)展離不開文化軟實(shí)力,黨與國(guó)家要求教師在教學(xué)的過(guò)程中,要全面貫徹與落實(shí)黨的方針、政策,并以立德樹人作為根本任務(wù),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以便能完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族強(qiáng)大的精神動(dòng)力,將其融入到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,還能將學(xué)生培養(yǎng)成為兼具英語(yǔ)知識(shí)技能與扎實(shí)文化底蘊(yùn)的人才,使學(xué)生能堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)對(duì)我優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、弘揚(yáng)及發(fā)展。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要性
(一)有助于增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言能力
小學(xué)階段由于學(xué)生剛剛接觸英語(yǔ)知識(shí),并且身心發(fā)展也并未成熟,學(xué)生的英語(yǔ)水平比較水低,語(yǔ)言能力也較弱,需要教師能著重關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言能力,促使學(xué)生英語(yǔ)綜合水平的提高。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中能豐富英語(yǔ)的素材與內(nèi)容,并輔之以多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)方式,能吸引學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中,提高其學(xué)習(xí)能力[1]。同時(shí),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)中,還能起到鍛煉學(xué)生語(yǔ)言能力的作用,借助多樣化的滲透方式,不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力。
(二)有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
英語(yǔ)教材中的內(nèi)容對(duì)于小學(xué)生而言,不僅較為陌生,也比較枯燥乏味,而學(xué)生由于學(xué)習(xí)能力較弱,枯燥的英語(yǔ)知識(shí)并不能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,制約了課堂效率的提升。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)中,能有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,通過(guò)采用不同的教學(xué)方式與結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣愛好等選擇適宜的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容實(shí)現(xiàn)良好融合,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升,提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。
(三)有助于提高學(xué)生文化素養(yǎng)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著諸多優(yōu)秀文化底蘊(yùn)及人生哲理,小學(xué)生目前正處于身心發(fā)展階段,是思維能力與認(rèn)知能力塑造的關(guān)鍵時(shí)期,教師需結(jié)合此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生實(shí)施全方面地引導(dǎo)與教育,使學(xué)生形成良好的明辨是非能力,為其形成正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀打下良好基礎(chǔ)[2]。同時(shí),還能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),使學(xué)生正確看待中西方文化。因此,教師在教學(xué)中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成明辨是非的道理,強(qiáng)化其學(xué)習(xí)能力與文化素養(yǎng),使其形成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣,促使其綜合素質(zhì)的提高,并能為其形成堅(jiān)定的文化自信與強(qiáng)大的民族自豪感打下良好基礎(chǔ)。
(四)有助于提高課堂教學(xué)質(zhì)量
傳統(tǒng)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式較為落后,學(xué)生在課堂中并無(wú)法體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,導(dǎo)致其無(wú)法參與到課堂學(xué)習(xí)中,阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提高。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,能擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)素材,使學(xué)生接觸到多樣化的教學(xué)內(nèi)容,有效激發(fā)了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。利用不同的教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式,構(gòu)建出高質(zhì)量的英語(yǔ)課堂。
二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀
(一)教師缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度
受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思維的影響下,部分教師在教學(xué)時(shí)并未改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式,將側(cè)重點(diǎn)放在對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的講授,如,對(duì)相關(guān)語(yǔ)法、詞匯、短語(yǔ)、句型等,忽略將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,重視度存在一定的不足。并且在教學(xué)過(guò)程中,教師并沒(méi)有充分重視學(xué)生的主體地位,學(xué)生只能被動(dòng)地接受英語(yǔ)知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生思維認(rèn)知能力、辯證思維能力皆無(wú)法得到有效地提高。久而久之,只會(huì)制約學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,從而對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸、厭煩等心理。
(二)英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系
部分小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)由于其專業(yè)是英語(yǔ)教學(xué),缺乏了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,教學(xué)在教學(xué)中并無(wú)法將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)知識(shí)實(shí)現(xiàn)良好融合,從而并未建立起小學(xué)英語(yǔ)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)體系。加上由于教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解缺乏全面的認(rèn)識(shí),片面性地認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)與小學(xué)英語(yǔ)課堂的融合等同于簡(jiǎn)單地為學(xué)生介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的單詞、概念等,并不能深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[3]。此外,由于部分小學(xué)的硬件設(shè)施達(dá)不到良好的效果,制約了教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的講授,嚴(yán)重阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提高。
(三)英語(yǔ)教材缺失優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容
教材作為教師教學(xué)的重要工具,也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑之一。然而在實(shí)際過(guò)程中,由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師等人缺乏了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)的,導(dǎo)致小學(xué)英語(yǔ)教材缺乏了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),阻礙了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)英語(yǔ)課堂的融合,也直接加大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)課堂的難度。而在此背景下,只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,不僅影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播,也會(huì)制約對(duì)學(xué)生中華民族精神的培養(yǎng),不利于學(xué)生核心主義價(jià)值觀的建立。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的路徑
(一)創(chuàng)新教學(xué)方法,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
以往的英語(yǔ)教學(xué)中,教師教學(xué)中通常是運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,如以口頭講解的形式開展教學(xué)或是采用多媒體方式教學(xué)等,此種教學(xué)方式雖然能在一定程度上引起學(xué)生的注意力,但是長(zhǎng)此以往學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)逐漸下降,阻礙教學(xué)效率的提升[4]。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容中本身有些知識(shí)較為枯燥乏味,為了能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,需要教師能借助多樣化的教學(xué)方法促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的順利開展。具體而言,首先,教師可以采用中西比較法展開教學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教材中多數(shù)是英語(yǔ)國(guó)家文化為主,采用比較法對(duì)中西方文化進(jìn)行比較,能助力學(xué)生更好地記憶知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)采用多樣化的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,并能在學(xué)習(xí)中了解更多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
其次,是開展口語(yǔ)交際教學(xué)法。此種教學(xué)形式是英語(yǔ)教學(xué)中最為常用的一種形式之一,通過(guò)語(yǔ)言的交際能促進(jìn)學(xué)生交際能力的提升[5]。小學(xué)英語(yǔ)教材基本每個(gè)單元都會(huì)有“l(fā)et us talk”此模塊,通過(guò)借助此模塊為學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境和創(chuàng)編對(duì)話,能促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。可以采用替換練習(xí)的方式,在主干句型保持不變下引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新的詞語(yǔ)進(jìn)行替換,如小學(xué)階段學(xué)生最為常用的是“when、what”開頭的疑問(wèn)句,如what is your favorite food?借助多樣化的句式進(jìn)行創(chuàng)編,使學(xué)生能形成良好的交際對(duì)話。
(二)立足教材內(nèi)容,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化
將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)英語(yǔ)課堂相融合時(shí),需要教師能立足在傳統(tǒng)英語(yǔ)教材上,讓二者實(shí)現(xiàn)良好關(guān)聯(lián)。對(duì)此,需要教師能提前做好充分準(zhǔn)備,通過(guò)收集與教材相關(guān)聯(lián)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),使學(xué)生能在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,助力學(xué)生成為一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)和良好道德品質(zhì)的人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有多樣化的形式,以節(jié)日風(fēng)俗入手,能讓我們認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在和了解更多古代老百姓的生活畫面。英語(yǔ)教學(xué)中具有諸多關(guān)于顏色的詞語(yǔ),例如,在學(xué)習(xí)有關(guān)“colors”此單元內(nèi)容時(shí),教師可以將顏色與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日融合,為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù):要求學(xué)生能利用PPT介紹有關(guān)自己喜歡的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日[6]。如,在中國(guó)紅色代表著春節(jié),寓意喜慶,因此在春節(jié)時(shí)家家戶戶都會(huì)張燈結(jié)彩,貼著紅色對(duì)聯(lián)和放著紅色鞭炮;白色則是代表著元宵節(jié),元宵佳節(jié)作為團(tuán)圓的節(jié)假日,家人會(huì)在圍繞一起吃元宵或吃湯圓等,此為中國(guó)較為典型的節(jié)日文化;黃色則代表了中秋月,寓意團(tuán)圓,在這一天家人們會(huì)歡聚在一起,一起品嘗月餅和欣賞月色等。通過(guò)采用此種教學(xué)模式,能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在參與的過(guò)程中掌握更多有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí),并能強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感和自信心。
(三)提高教師素養(yǎng),切實(shí)提升綜合素質(zhì)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中教師起著主導(dǎo)型的作用,肩負(fù)著向?qū)W生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命[7]。因此,教師在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)課堂時(shí),需要改變傳統(tǒng)唯分?jǐn)?shù)論的思想觀念,樹立起全新的思想意識(shí)與運(yùn)用全新的教育模式,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。與此同時(shí),教師還要增強(qiáng)自身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),強(qiáng)化自身傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念,例如,要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)較為薄弱的教師開展相對(duì)應(yīng)的培訓(xùn),邀請(qǐng)專家、學(xué)者到校開展講座活動(dòng)、培訓(xùn)活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等,促使教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高,筑牢教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,養(yǎng)成與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀念,完成中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文化的融合工作。并能在英語(yǔ)課堂中增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入力度。具體而言,教師可以通過(guò)在教學(xué)中融入一些英語(yǔ)名言警句,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中,例如,將讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路(Read a thousand books and travel a thousand miles);學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎(Is it a happy thing if you review what you have learned on time)等融入英語(yǔ)課堂中。在此過(guò)程中,需要教師引導(dǎo)學(xué)生將自身的主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái),借助多樣化教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的思維開拓和創(chuàng)新。除此之外,教師在教學(xué)中還要深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開追根溯源,使學(xué)生能了解傳統(tǒng)中華文化的發(fā)展背景與歷史脈絡(luò),為學(xué)生領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核打下良好基礎(chǔ),促使學(xué)生自覺形成傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好觀念。
(四)關(guān)注資源擴(kuò)充,拓展文化輸入途徑
在小學(xué)英語(yǔ)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),除了結(jié)合課堂教學(xué)資源設(shè)計(jì)課件外、優(yōu)化教學(xué)模式之外,教師還可以采用課外資源設(shè)計(jì)一些學(xué)生所能參與的文化體驗(yàn)活動(dòng),以此來(lái)強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的輸入途徑,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中掌握更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)與信心,并能主動(dòng)參與到實(shí)踐中,直觀地體驗(yàn)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。例如,教師在完成“When is the art show”后,可以在教學(xué)中布置一些實(shí)踐性作業(yè),讓學(xué)生制作有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日的簡(jiǎn)報(bào),并能以英文短文形式進(jìn)行寫作,分別介紹各個(gè)節(jié)日,還要繪制出相應(yīng)的文化特征和民俗風(fēng)俗進(jìn)行體現(xiàn)出來(lái)[8]。通過(guò)此種實(shí)踐作業(yè)形式,能讓學(xué)生在搜集資料的過(guò)程中加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,達(dá)到開闊學(xué)生視野的效果,促進(jìn)學(xué)生掌握更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)。與此同時(shí),教師還可以結(jié)合作業(yè)提出附加要求,如讓學(xué)生通過(guò)拍攝方式對(duì)實(shí)踐成果進(jìn)行拍攝視頻,并將拍攝完成的視頻上傳到班級(jí)中,由班級(jí)同學(xué)一一進(jìn)行評(píng)論與獎(jiǎng)賞。例如,學(xué)生可以對(duì)不同的節(jié)日風(fēng)俗進(jìn)行拍攝,中秋節(jié)制作月餅、春節(jié)制作餃子等,通過(guò)采用理論教學(xué)與實(shí)踐知識(shí)相融合的方式,讓學(xué)生能切身實(shí)地感受到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,形成良好的愛國(guó)主義情感、文化認(rèn)同感和民族自豪感,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國(guó)最為寶貴的財(cái)富,在小學(xué)課堂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展,讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)中意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,促使學(xué)生樹立起正確的文化自信與民族自豪感,同時(shí)也能打造出高質(zhì)量的英語(yǔ)課堂。
參考文獻(xiàn):
[1]何懿梟.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的研究——以新疆L市X學(xué)校為例[J].英語(yǔ)教師,2022(8).
[2]張璐.讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)課堂[J].中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究),2021(7).
[3]白雨.小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合探究[J].中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究),2021(7).
[4]黃皓.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透[J].中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究),2020(15).
[5]郭磊.小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合初探[J].中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究),2020(3).
[6]許美珠.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的策略研究[J].文淵(小學(xué)版),2021(11).
[7]楊少雄.在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究),2020(15).
[8]湯麗娟.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透探討[J].讀與寫,2020(17).