徐木興　劉嘉瑤

摘 要： 習(xí)近平人民利益觀有其內(nèi)在的生成邏輯。對馬克思主義人民利益思想和中國化馬克思主義人民利益思想的賡續(xù)與創(chuàng)新是其生成的理論邏輯，對中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)人民利益實踐的承繼與堅守是其生成的實踐邏輯。習(xí)近平總書記人民利益觀高屋建瓴、邏輯嚴密，其理論要義在于：推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，夯實人民利益實現(xiàn)的經(jīng)濟根基；發(fā)展社會主義民主政治，完備人民利益實現(xiàn)的政治前提；推進社會主義文化創(chuàng)新發(fā)展，涵養(yǎng)人民利益實現(xiàn)的精神魂魄；加強社會主義社會建設(shè)，筑牢人民利益實現(xiàn)的社會條件；推進生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)設(shè)人民利益實現(xiàn)的生態(tài)依托等。習(xí)近平人民利益觀意蘊豐富、價值深邃，為中國人民謀幸福標定前行航向，為中華民族謀復(fù)興擘畫錦繡藍圖，為世界人民謀大同貢獻中國智慧。

關(guān)鍵詞： 習(xí)近平；人民利益觀；生成邏輯；理論要義；價值意蘊

中圖分類號： D61

文獻標志碼： A

文章編號： 1673－3851 （2023） 04－0125－08

Generation logic， theory essence and value implication of General Secretary Xi Jinping′s view of people′s interests

XU? Muxing， LIU? Jiayao

（School of Marxism， Zhejiang Sci－Tech University， Hangzhou 310018， China）

Abstract： ?General Secretary Xi Jinping′s view of people′s interests has its own generative logic. The continuation and innovation of Marxist thought of people′s interests and sinicized Marxist thought of people′s interests are the theoretical logic of this view′s generation. Inheriting and sticking to the practice in realizing people′s interests of the Communist Party of China is the practical logic of this view′s generation. General Secretary Xi Jinping′s view of people′s interests is strategic and logical. The theoretical essence of this view is as follows： promoting high－quality economic development is the economic foundation for consolidating people′s interests; developing socialist democracy is the political prerequisite for improving people′s interests; promoting the innovative development of socialist culture is the spirit for protecting people′s interests; strengthening socialist social development is the social condition for solidly building people′s interests; promoting ecological progress is the ecological support for creating people′s interests. General Secretary Xi Jinping′s view of people′s interests is strategic， logical and valuable and it sets the course that seeks happiness for the people of China， draws a blueprint for the rejuvenation of the Chinese nation， and contributes Chinese wisdom to the greater unity of the people of the world.

Key words： Xi Jinping; view of people′s interests; generation logic; theory essence; value implication

大道之行，天下為公。黨的十八大以來，習(xí)近平“始終把人民利益擺在至高無上的地位”［1］135，“抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題”［1］35，結(jié)合時代發(fā)展大勢，承襲馬克思主義人民利益思想、中國化馬克思主義人民利益思想和中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)人民利益實踐經(jīng)驗，從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等維度科學(xué)建構(gòu)了系統(tǒng)完善、價值多維的人民利益觀，標注了新時代中國共產(chǎn)黨治國理政的根本政治追求與價值取向。對豐富馬克思主義人民利益理論體系、指導(dǎo)新時代人民利益實現(xiàn)事業(yè)行穩(wěn)致遠、助推實現(xiàn)人民對美好生活的向往等具有重要價值意義。

當前關(guān)于習(xí)近平人民利益觀的研究文章相對較少，且主要為以下兩種視角：一是從宏觀視域?qū)α?xí)近平人民利益觀進行解讀。例如，王凱麗等［2］就習(xí)近平人民利益觀的發(fā)展主題、價值地位、工作思路、檢驗標尺、實現(xiàn)路向進行論證；溫立武［3］將習(xí)近平人民利益觀分為人民利益的目標觀、人民利益的動力觀、人民利益的維護觀、人民利益的評價觀，并進行了闡述。二是從專題維度對習(xí)近平人民利益觀進行解讀。有學(xué)者曹世紅［4］聚焦價值意蘊探析；有學(xué)者莊仕文［5］強調(diào)實踐要求探析；有學(xué)者趙敏等［6］則注重特殊群體利益觀闡釋?？傮w而言，對習(xí)近平人民利益觀的生成溯源與理論要義等較深層次的原問題研究和闡釋尚待深入。本文厘清習(xí)近平人民利益觀的生成邏輯，全面闡釋習(xí)近平人民利益觀的理論要義，為系統(tǒng)把握習(xí)近平人民利益觀精神實質(zhì)、切實做好新時代人民利益實現(xiàn)工作等提供鏡鑒和參考。

一、習(xí)近平人民利益觀的生成邏輯

維護人民利益是馬克思主義唯物史觀的核心思想。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨在百年偉大實踐中始終為人民利益而奮斗，將人民利益的實現(xiàn)作為立黨執(zhí)政的第一要務(wù)。習(xí)近平人民利益觀，既承襲了馬克思主義人民利益思想、中國化馬克思主義利益思想，又扎根于中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)人民利益具體實踐，具有鮮明而獨特的生成邏輯。

（一）習(xí)近平人民利益觀生成的理論邏輯

習(xí)近平人民利益觀發(fā)軔于馬克思主義人民利益思想。利益范疇是歷史唯物主義的重要范疇。馬克思主義人民利益思想主要從下列維度闡釋人民利益思想基本蘊涵：首先，利益源于需要。利益是“人類生存和發(fā)展的最基本的具有決定性的物質(zhì)因素的總和”［7］，人需要的無限性與廣袤性使得人不再囿于“吃喝住穿以及其他一些東西”［8］的初始利益，進而衍生出生存利益與發(fā)展利益、個人利益與國家利益、整體利益與局部利益等種類繁多的利益子集。其次，利益本質(zhì)是一種社會關(guān)系?！懊恳患榷ǖ纳鐣慕?jīng)濟關(guān)系首先表現(xiàn)為利益”［9］，背后都隱藏著特定的社會關(guān)系，不同利益主體為共同利益彼此協(xié)作協(xié)同，有利于各種利益的共同實現(xiàn)。再次，利益是人類社會活動和社會發(fā)展的基礎(chǔ)和動因。資本主義社會因人們過于追逐利益、強調(diào)自我需要滿足而使社會矛盾不斷激化，并在階級關(guān)系中突出表征為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾，因而要想從根本上解決社會矛盾和實現(xiàn)利益秩序和諧，唯有改變私有制及被其異化社會關(guān)系和大力發(fā)展社會生產(chǎn)力才能達成。最后，無產(chǎn)階級政黨是代表和維護絕大多數(shù)人利益的政黨。《共產(chǎn)黨宣言》將無產(chǎn)階級運動定義為“為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”［10］39，并指出共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)人類解放和促進人自由而全面的發(fā)展服務(wù)，“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益而不同的利益”［10］41，揭示了共產(chǎn)黨為人民利益而奮斗的性質(zhì)和宗旨。這些論斷不僅明確了馬克思主義政黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別，即是否為人民謀利益，也為習(xí)近平人民利益觀的創(chuàng)設(shè)標注了根本的價值遵循。

習(xí)近平人民利益觀承襲自中國化馬克思主義人民利益思想。在百年奮進求索歷程中，中國共產(chǎn)黨不斷推進馬克思主義人民利益思想中國化時代化進程，逐步建構(gòu)起鐫刻鮮明中國印記的中國化馬克思主義人民利益思想。首先，倡言人民利益是進行一切工作的價值起點。毛澤東認為，“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認識自己的利益，并且團結(jié)起來為自己的利益而奮斗”［11］，力倡將實現(xiàn)人民利益確立為人民利益思想根本原則，指出“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”［12］，“對于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點也不能疏忽，一點也不能看輕”［13］，并將“全心全意為人民服務(wù)”“一切從人民利益出發(fā)”［14］1094等作為開展工作的根本宗旨。在社會主義建設(shè)、改革和發(fā)展進程中，鄧小平、江澤民、胡錦濤也先后提出“我們是為人民群眾的利益而工作”［15］、“始終代表中國最廣大人民的根本利益”［16］、“利為民所謀”［17］106等人民利益理念，將人民利益標注為興黨強國的實踐基點。其次，強調(diào)人民利益是評判一切工作的最高標準。毛澤東強調(diào)，判斷政策好壞的標準是馬克思主義，但“人民利益同樣是標準”［18］；江澤民提出，黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高衡量標準；胡錦濤提出，“群眾利益無小事”［17］58、“多辦順民意、解民憂、增民利的實事”［19］等。這些人民利益思想是中國共產(chǎn)黨基于中國具體國情所作出的科學(xué)研判，為習(xí)近平人民利益觀的建構(gòu)生成開辟新境界、指明新方向。

（二）習(xí)近平人民利益觀生成的實踐邏輯

中國共產(chǎn)黨始終代表人民根本利益，將“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為其使命本源與價值目標。百年前自覺肩負民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，百年后莊重許下國家富強、民族振興、人民幸福的時代誓言，對人民利益的忠實踐行是中國共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強的根本旨歸，也是習(xí)近平人民利益觀孕育生成、賡續(xù)發(fā)展的根本動力。

維護和發(fā)展人民利益是中國共產(chǎn)黨百年實踐演進中最為核心的話語表達和倫理旨趣。新民主主義革命時期，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，救亡圖存、民族復(fù)興成為先進知識分子共同的企盼與渴求。中國共產(chǎn)黨基于馬克思主義群眾史觀，深刻洞見了人民之于歷史創(chuàng)造的重要性，強調(diào)“兵民是勝利之本”［12］509，緊緊圍繞“為人民謀利益”這一踐履軸線，開展土地革命，并最終帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，為人民利益的實現(xiàn)奠定根本政治前提。社會主義革命和建設(shè)時期，面對經(jīng)濟蕭條、百廢待興的新中國，中國共產(chǎn)黨結(jié)合具體實際制定過渡時期總路線，系統(tǒng)推進“一化三改”，確立社會主義基本制度。黨的八大后，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人積極探索社會主義建設(shè)道路，正確分析國內(nèi)形勢和社會主要矛盾變化，在政治、經(jīng)濟、文化等人民利益領(lǐng)域提出諸多新方針新舉措。改革開放和社會主義現(xiàn)代化時期，基于對黨和國家前途命運的深刻把握，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人作出“改革開放”這一重大決策，極大改善了人民生活，并以“三個有利于”為價值規(guī)范，推進人民利益實踐標準的科學(xué)化、具體化。世紀之交，江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將人民利益作為中國特色社會主義事業(yè)的運行軸心，擘畫全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，形成“四位一體”發(fā)展布局，豐富和發(fā)展了人民利益的理論框架和踐履空間。新時代視域下，習(xí)近平系統(tǒng)凝練中國共產(chǎn)黨為人民謀利益、謀幸福的歷史經(jīng)驗與政治智慧，與時俱進、開拓創(chuàng)新，將人民利益至上作為根本政治立場，在積極推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)中完善、發(fā)展人民利益思想，并對新時代如何實現(xiàn)人民利益提出了新理念新方法新路徑，為推動人的全面發(fā)展和中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的理論遵循和實踐指導(dǎo)。

二、習(xí)近平人民利益觀的理論要義

治國有常，利民為本。新時代，生產(chǎn)力水平的迅猛提升和供給側(cè)需求側(cè)的向好轉(zhuǎn)換推動了人民美好生活需要日益增長，人民利益的內(nèi)涵與外延也因之發(fā)生深刻嬗變。鑒于此，習(xí)近平立足實際、守正創(chuàng)新，從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)多重維度科學(xué)勾勒人民利益實現(xiàn)現(xiàn)實圖景，并逐步形成系統(tǒng)完善、意蘊豐富的習(xí)近平人民利益觀。

（一）推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，夯實人民利益實現(xiàn)的經(jīng)濟根基

物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類生存和生活最基本、最直接的實踐活動，物質(zhì)需要的有效滿足是人民利益實現(xiàn)的內(nèi)在需求和重要條件。當前，中國人民正處于從全面小康邁向全體人民共同富裕的偉大征程中，社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變及對美好生活的向往使得人民物質(zhì)需要由“吃飽穿暖有住”等生存需要轉(zhuǎn)向“吃好穿美住好”等發(fā)展需要，人民利益實現(xiàn)的物質(zhì)訴求也逐步呈現(xiàn)出高層次、品質(zhì)化的特點。基于此，習(xí)近平聚焦?jié)M足人民現(xiàn)實物質(zhì)需要，系統(tǒng)擘畫經(jīng)濟發(fā)展目標藍圖，以物質(zhì)財富的極大豐富和經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展夯實人民利益實現(xiàn)的經(jīng)濟根基。

針對經(jīng)濟發(fā)展仍存在增長方式較為粗放、生產(chǎn)函數(shù)發(fā)生重大變化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不盡合理等制約人民利益實現(xiàn)的困境和問題，習(xí)近平不斷豐富高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵，保障和改善人民物質(zhì)生活質(zhì)量與條件，扎實促進人民利益的實現(xiàn)和發(fā)展。

首先，貫徹新發(fā)展理念。理念是行動的先導(dǎo)，新發(fā)展理念為新時代經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展指明了思路與方向。習(xí)近平指出，“發(fā)展理念是否對頭，從根本上決定著發(fā)展的成效乃至成敗”［20］，要努力實現(xiàn)“創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展”［21］46。貫徹新發(fā)展理念，必須堅持人民中心論，將實現(xiàn)人民幸福作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，堅定不移走共同富裕道路；必須堅持問題導(dǎo)向，根據(jù)新階段新要求，以更加精準更加務(wù)實的舉措切實解決好經(jīng)濟發(fā)展不平衡不充分問題；必須堅持底線思維，提升憂患意識，防范化解我國經(jīng)濟發(fā)展所可能面臨的內(nèi)外部風(fēng)險挑戰(zhàn)。以新發(fā)展理念為經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展領(lǐng)航指向，以此為人民物質(zhì)財富的生產(chǎn)創(chuàng)造和人民利益的實現(xiàn)打下堅實基礎(chǔ)。

其次，構(gòu)建新發(fā)展格局。面對復(fù)雜多變的外部環(huán)境和內(nèi)部條件，習(xí)近平強調(diào)，要“加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”［21］37。構(gòu)建新發(fā)展格局，既要加強國內(nèi)循環(huán)主導(dǎo)作用，扭住擴大內(nèi)需戰(zhàn)略基點，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)揮市場優(yōu)勢和內(nèi)需潛能，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的平穩(wěn)與高質(zhì)量發(fā)展；又要重視國內(nèi)國際雙循環(huán)的互促互進，拓展高水平制度型開放、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、塑造國際市場競爭新優(yōu)勢，打通國內(nèi)國際雙循環(huán)堵點痛點，促進二者同向共行、相互促進、彼此融通，推動國民經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，為實現(xiàn)人民利益筑牢雙重物質(zhì)保障。

最后，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。國家強，經(jīng)濟體系必須強。習(xí)近平指出，要“科學(xué)把握建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的目標和重點，推動我國經(jīng)濟發(fā)展煥發(fā)新活力、邁上新臺階”［1］240。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，必須加強黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，按照建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國要求，以建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系和市場體系筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟體系堅實基礎(chǔ)、以深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略強化現(xiàn)代化經(jīng)濟體系戰(zhàn)略支撐、以城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟體系空間布局、以發(fā)展開放型經(jīng)濟提高現(xiàn)代化經(jīng)濟體系國際競爭力、以全面深化經(jīng)濟體制改革完善現(xiàn)代化經(jīng)濟體系制度保障，最終以經(jīng)濟體系的優(yōu)化升級推動經(jīng)濟總量和質(zhì)量全面提升，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，為人民利益的實現(xiàn)提供強大物質(zhì)支撐。

（二）發(fā)展社會主義民主政治，完備人民利益實現(xiàn)的政治前提

政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)人民當家作主是馬克思主義的根本立場，是社會主義民主政治本質(zhì)和核心，旨在爭取、實現(xiàn)、維護人民利益和實現(xiàn)人民自由而全面的發(fā)展。民主是人類普遍追求的政治價值，是社會主義現(xiàn)代化國家政治建設(shè)的基本要求，蘊涵人民的統(tǒng)治、人民當家作主之意。發(fā)展社會主義民主政治，歸根結(jié)底就是為了保障人民當家作主的民主權(quán)利和根本利益。隨著物質(zhì)生活水平的改善和政治文化素養(yǎng)的提高，新時代語境下人民美好政治生活期盼顯著提升，成為人民利益實現(xiàn)不可或缺的重要領(lǐng)域。基于此，習(xí)近平充分回應(yīng)人民對于政治權(quán)利的新需要新期盼，積極發(fā)展中國特色社會主義民主政治，從根本上解決好人民政治生活領(lǐng)域的新問題新要求，完備人民利益實現(xiàn)的政治前提。

人民民主是社會主義的生命，是創(chuàng)造人民美好生活的政治保障。面對新時代新形勢，習(xí)近平始終將人民置于社會主義民主政治的主體地位，不斷保障和支持人民在充分的政治權(quán)利和政治自由中實現(xiàn)自身利益。

首先，堅持和完善人民當家作主的制度體系。制度本質(zhì)而言是運作規(guī)則，具有管長遠、管根本的作用。習(xí)近平指出，“發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當家作主?！保?2］259全面、廣泛、有機銜接的人民當家作主的制度體系是中國式民主政治的鮮明特質(zhì)，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，必須堅持將人民意志貫穿于人民代表大會制度這一根本政治制度建設(shè)及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度、民族區(qū)域自治制度等其他制度建設(shè)的方方面面，支持和保障人民通過人民當家作主的制度體系牢牢把國家、民族和個體前途和命運掌握在自己手中，讓人民在人民當家作主的制度體系的堅實保障中更好地體現(xiàn)人民意志、實現(xiàn)人民利益、享有當家作主的美好政治生活。

其次，不斷發(fā)展全過程人民民主。民主是全人類的共同價值，是黨矢志不渝的重要理念。習(xí)近平強調(diào)，“全過程人民民主是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主”［22］258，要“具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到人民對美好生活向往地工作上來”［22］261。發(fā)展全過程人民民主，要構(gòu)建社會主義民主建設(shè)的全新話語體系，充分尊重人民社會主體地位，堅持發(fā)展依靠人民，廣泛動員和組織人民，充分發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神和能動作用，讓人民理解、支持和參與黨治國理政的各項政策措施，在完整的制度程序和參與實踐中厚植民意基礎(chǔ)，使人民真正成為民主權(quán)利的參與者與行使者，推動人民利益實現(xiàn)政治保障新飛躍。

最后，全面推進依法治國。法治是民主的保障。全面推進依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，歸根結(jié)底是為了為人民當家作主提供堅實的法治保障。習(xí)近平指出，“要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護人民權(quán)益、增進人民福祉落實到全面依法治國的各領(lǐng)域全過程。”［22］289全面推進依法治國，要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到依法治國的全過程和各方面，健全以憲法為核心的中國特色社會主義法治體系，推動依法治國、依法執(zhí)政、依法行政協(xié)同建設(shè)，推進法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，促進依法治國和以德治國的同向共進，用法治謀劃解決人民群眾反映突出問題，使人民意志在憲法和法律的完善與實施中得到充分映現(xiàn)，有效維護社會公平正義、切實維護人民根本利益，筑牢人民利益實現(xiàn)的法治之基。

（三）推進社會主義文化創(chuàng)新發(fā)展，涵養(yǎng)人民利益實現(xiàn)的精神魂魄

人的自由而全面的發(fā)展不僅在于擺脫“物的依賴性”，還在于實現(xiàn)精神意識的高度覺醒和自由，為此，人民利益實現(xiàn)離不開精神文化生活的充實與依歸。文化是凝心聚魂的精神紐帶，也是衡量利益福祉的重要依憑，當代中國小康社會的全面建成不僅標志著絕對貧困問題的徹底解決，也意味著人民對于精神文化生活的需求正在逐步成為美好生活的主導(dǎo)性需求，影響并約束著人民利益實現(xiàn)的品質(zhì)和水平?；诖?，習(xí)近平持續(xù)推動社會主義文化發(fā)展創(chuàng)新，以更多更好的精神食糧、積極健康的精神養(yǎng)分豐潤人民精神內(nèi)核，涵養(yǎng)人民利益實現(xiàn)精神魂魄。

文化興則國運興，文化強則民族強。面對新時代人民精神文化新需要，習(xí)近平將社會主義文化的發(fā)展繁榮、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新作為滿足人民精神文化生活、匯聚人民利益實現(xiàn)精神偉力的關(guān)鍵舉措。

首先，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義文化綿延不息的歷史源脈。習(xí)近平指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好?！保?1］56一方面，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須立足文化主體、站穩(wěn)文化立場，結(jié)合新特點新要求豐富革新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式，與當代文化相適應(yīng)、與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，成為人民文化生活的有機組成部分。另一方面，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須面向現(xiàn)代化、面向未來，按照新進步新進展補充拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和精神架構(gòu)，取其精華、去其糟粕、博采眾長，為人民利益的實現(xiàn)提供不竭道德資源和永恒精神力量。

其次，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮興盛是社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平強調(diào)，“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑”［22］310，“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求，又能增強人民精神力量的文化產(chǎn)品”［22］311。在文化事業(yè)上，著力構(gòu)建標準化均等化公共文化服務(wù)體系、創(chuàng)新實施文化惠民工程、優(yōu)化公共文化資源配置，充分發(fā)揮好聚民心、興文化的功能；在文化產(chǎn)業(yè)上，堅持社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，完善文化產(chǎn)業(yè)體制機制、加強文化要素市場建設(shè)，培育挖掘文化新業(yè)態(tài)潛在動能。以文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的“雙輪驅(qū)動”，滿足人民精神文化新需求，為人民利益實現(xiàn)搭建優(yōu)質(zhì)的文化載體。

最后，鞏固和發(fā)展社會主義意識形態(tài)。意識形態(tài)決定著社會主義文化的前行方向。習(xí)近平指出，“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作?！保?1］54新時代鞏固和發(fā)展社會主義意識形態(tài)，必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，加強黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動權(quán)，夯實實現(xiàn)人民美好生活的共同思想基礎(chǔ)；必須緊扣民族復(fù)興偉大夢想，堅定文化自信，統(tǒng)一思想凝聚共識，增強社會主義意識形態(tài)凝聚力；必須守好意識形態(tài)重要陣地，強化意識形態(tài)建設(shè)政治擔當，貫徹落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，為發(fā)展社會主義文化、實現(xiàn)人民利益提供堅強的思想保證、豐饒的文化家園。

（四）加強社會主義社會建設(shè)，筑牢人民利益實現(xiàn)的社會條件

人是社會存在物，社會是人生活的場域，完善和優(yōu)化社會生活是人民利益實現(xiàn)的應(yīng)然旨歸。黨的十八大以來，我國社會建設(shè)取得顯著成效，社會發(fā)展環(huán)境顯著改善，人民社會權(quán)利得到切實實現(xiàn)，但社會領(lǐng)域還有不少短板，著力解決好人民群眾急難愁盼問題、在共建共有共享中讓老百姓過上滿意舒心的好日子日益成為滿足人民社會生活、實現(xiàn)人民利益需求的緊迫任務(wù)。基于此，習(xí)近平以增進民生福祉為目標，全面加強社會主義社會建設(shè)，不斷充實好、保障好人民幸福感、獲得感、安全感，筑牢人民利益實現(xiàn)社會條件。

社會安定，人民安寧。站在新的歷史起點上，習(xí)近平始終堅持社會治理為人民理念，主張構(gòu)建公平正義、和諧有序的社會環(huán)境，為民解憂、為民謀利。首先，在發(fā)展中保障和改善民生。民生連著民心，民心關(guān)系國運。

習(xí)近平指出，“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，即盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。”［1］35為此，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，深化教育教學(xué)綜合改革，不斷推進教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育；強化就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，破解結(jié)構(gòu)性就業(yè)壓力矛盾難題，倡導(dǎo)勞動者、市場和政府的協(xié)同，實現(xiàn)人民高質(zhì)量就業(yè)；實施健康中國戰(zhàn)略，構(gòu)建公共衛(wèi)生體系，推進醫(yī)療衛(wèi)生體制機制改革，守護人民生命健康；加強社會保障體系建設(shè)，“兜底線”“織密網(wǎng)”“建機制”，加強法治化精細化管理，維護人民根本權(quán)益；鞏固脫貧攻堅成果，守住返貧致貧底線，強化社會合力，做到人民脫真貧真脫貧；促進全體人民共同富裕，做大分好發(fā)展蛋糕，增進人民生活福祉。通過補齊社會民生領(lǐng)域發(fā)展短板，切實解決人民切身利益問題。其次，發(fā)揮分配的功能和作用。分配機制的有效建構(gòu)關(guān)涉到社會公平正義實現(xiàn)與否。習(xí)近平強調(diào)，“要處理好效率和公平關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排?！保?2］210在初次分配環(huán)節(jié)上，堅持按勞分配為主體，擴大勞動報酬收入占比，完善生產(chǎn)要素分配政策，促進人民收入持續(xù)增長；在再分配環(huán)節(jié)上，發(fā)揮好政府收入分配調(diào)節(jié)職能，提高稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度，縮小收入差距、促進收入分配公平；在三次分配環(huán)節(jié)上，發(fā)揮社會道義精神力量，大力發(fā)展慈善事業(yè)，釋放社會分配福利潛在活力，以此有效緩解貧富懸殊、兩極分化等一系列社會問題，在化解社會矛盾、滿足人民社會生活中實現(xiàn)人民利益需求。最后，加強和創(chuàng)新社會治理。社會治理是國家治理的關(guān)鍵領(lǐng)域。習(xí)近平指出，“打造共建共享共治的社會治理格局?！保?］38現(xiàn)代化社會治理既要充滿活力又要良好有序，發(fā)揮多元社會主體互補作用，增進政府、社會、居民良性互動，凝聚社會治理協(xié)同合力；建設(shè)社會治理共同體，實現(xiàn)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有，提升社會治理能力效能；推動基層社會治理，落實服務(wù)管理職責(zé)，活躍社會治理基層細胞，使社會治理成效惠及人民，順應(yīng)人民高品質(zhì)社會生活和利益期待。

（五）推進生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)設(shè)人民利益實現(xiàn)的生態(tài)依托

自然是生命之母。作為自然存在物的人，其肉體和精神均仰賴并束縛于自然生態(tài)的哺育和滋養(yǎng)，惟有尊重、保護自然生態(tài)，滿足人民優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，才能保障人民利益實現(xiàn)。當前，我國生態(tài)發(fā)展面臨人民生態(tài)需求日益變化和生態(tài)問題壓力疊加雙重考驗，資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化等問題日益顯著，嚴重桎梏人民的美好生態(tài)生活，成為人民利益實現(xiàn)的障礙掣肘?；诖?，習(xí)近平將生態(tài)文明工作置于全局工作的突出位置，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，打造優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)人民利益實現(xiàn)的生態(tài)依托。

人與自然命運與共、興衰相依。新時代以來，習(xí)近平致力推進生態(tài)文明建設(shè)、促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，為人民利益實現(xiàn)營建美麗富饒生態(tài)環(huán)境。

首先，踐行“兩山”理念?！皟缮健崩砟钍侨伺c自然和諧發(fā)展的重要原則。習(xí)近平指出，“寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！保?3］踐行“兩山”理念，既要堅持生態(tài)優(yōu)先，守好三條紅線，又要貫徹綠色發(fā)展，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，持續(xù)發(fā)揮生態(tài)環(huán)境增值效益，走好保護和發(fā)展協(xié)同共生新道路，實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好互融互促，在經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展中守好子孫后代美麗家園，繪就人民利益實現(xiàn)綠色底色。

其次，加快生態(tài)治理與環(huán)境保護。生態(tài)治理和環(huán)境保護水平?jīng)Q定著人類生存所需的自然空間和物質(zhì)生存資料能否得到滿足。習(xí)近平強調(diào)，“生態(tài)環(huán)境的修復(fù)和改善，是一個需要付出長期艱苦努力的過程?！保?2］362推動綠色低碳發(fā)展，健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系，促進社會發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型，如期實現(xiàn)碳達峰、碳中和；打好污染防治攻堅戰(zhàn)，緊盯污染防治重點領(lǐng)域，強化多污染物協(xié)同治理，打好藍天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)；提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，堅持生態(tài)治理系統(tǒng)思維，推進山水林田湖草沙一體化保護，供給優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，讓生態(tài)美景永駐人間，維護人民利益實現(xiàn)的和諧、良好的生態(tài)環(huán)境。

最后，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度。保護生態(tài)必須依靠制度和法治。習(xí)近平指出，“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境?！保?］363加快制度創(chuàng)新，回應(yīng)人民美好生態(tài)需要新期盼；增加制度供給，嚴密生態(tài)環(huán)境安全屏障；完善制度配套，保障決策部署落地生效；強化制度執(zhí)行，抓好落實考核問責(zé)，以剛性的約束使復(fù)雜瑣碎的生態(tài)環(huán)境保護問題有章可循、有目可依，推動生態(tài)保護取得新進展，更好的回應(yīng)人民美好生態(tài)期待，實現(xiàn)人民利益。

三、習(xí)近平人民利益觀的價值意蘊

習(xí)近平人民利益觀高屋建瓴、內(nèi)涵豐富、意蘊深邃，標明了新時代黨和國家治國理政的奮斗目標。正確認識和把握習(xí)近平人民利益觀有利于為中國人民謀幸福標定前行航向，為中華民族謀復(fù)興搫畫錦繡藍圖，為世界人民謀大同貢獻中國智慧。

（一）為中國人民謀幸福標定前行航向

“為中國人民謀幸?！笔侵袊伯a(chǎn)黨人矢志不渝、奮斗終身的“國之大者”。人民利益是否得到實現(xiàn)、維護和發(fā)展，是人民是否幸福的核心關(guān)鍵。習(xí)近平人民利益觀為新時代人民謀幸福標定前行航向。

首先，豐富“為中國人民謀幸?！崩碚搩?nèi)核。馬克思主義將人民視作歷史發(fā)展的創(chuàng)造者、社會變革的推動者，“為絕大多數(shù)人謀利益”是無產(chǎn)階級政黨實踐活動的根本價值導(dǎo)向。習(xí)近平在全面總結(jié)、闡揚過升華以往人民利益思想基礎(chǔ)上，結(jié)合“新時代”這一中國特色主義事業(yè)發(fā)展的全新表征，深入分析當前人民利益的新變化新問題，并以此提出解決人民利益問題的新方案，最終形成了富有鮮明時代特征的習(xí)近平人民利益觀，豐富拓展了人民利益思想的基本內(nèi)涵，持續(xù)推動人民利益思想的中國化時代化，為新時代中國人民謀幸福標定前行航向和提供強大的理論指引。

其次，創(chuàng)設(shè)“為中國人民謀幸福”實踐參照。人民幸福與其自身需要的滿足息息相關(guān)。新時代人民需要已由“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)向“美好生活需要”，并呈現(xiàn)出多樣化多層次的新特征。人民需要的轉(zhuǎn)變與發(fā)展也意味著人民利益的領(lǐng)域和重心超出了原有的層次和范疇，亟需采用新思路新方法予以實現(xiàn)和維護。習(xí)近平人民利益觀正是基于這一現(xiàn)實需求，將廣大人民根本利益作為工作出發(fā)點，在經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化創(chuàng)新、社會建設(shè)、生態(tài)保護等方面凝聚共識、奮進發(fā)展，從群眾中來、到群眾中去，切實增進人民各項利益、不斷滿足人民美好生活需要，生動呈現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的實踐進程。

（二）為中華民族謀復(fù)興擘畫錦繡藍圖

“為中華民族謀復(fù)興”是中華民族和全體中華兒女整體利益的深刻映現(xiàn)。習(xí)近平人民利益觀為中華民族謀復(fù)興擘畫錦繡藍圖。首先，注入“為中華民族謀復(fù)興”新動力。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民，從開天辟地的建黨到改天換地的建國，從翻天覆地的改革開放到驚天動地的邁入新時代，在為民族謀復(fù)興的道路上，中國共產(chǎn)黨始終為人民而生、為人民利益奮斗。習(xí)近平人民利益觀將視角投注于新時代人民生存發(fā)展的現(xiàn)實利益需要，不僅是基于對“為中華民族謀復(fù)興”人民主體的初心堅守和使命在肩，也有利于從人民利益向度出發(fā)，錨定中華民族復(fù)興新目標，開辟“中國之治”新境界。其次，拓展“為中華民族謀復(fù)興”新內(nèi)容。面對百年未有之大變局和社會主要矛盾的深刻變化，中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)在迎來新機遇的同時也面對著諸多新挑戰(zhàn)。人民利益作為當代中國社會關(guān)系的集中反映，其所具有的精神感召力和道德指導(dǎo)力，對黨優(yōu)化治理體系、完善治國理政的實踐具有重要影響。習(xí)近平人民利益觀所描繪的人民利益實現(xiàn)藍圖，是人民利益與新時代中國特色社會主義事業(yè)相發(fā)展相融合的產(chǎn)物，在滿足人民利益訴求的同時，提升國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化水平，豐富拓寬了中華民族偉大復(fù)興世紀偉業(yè)的內(nèi)涵與外延。

（三）為世界人民謀大同貢獻中國智慧

“為世界人民謀大同”是中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代之變的政治自覺。習(xí)近平人民利益觀不僅致力于維護中國人民利益，更致力于維護世界人民利益，為世界人民謀大同貢獻了中國智慧。首先，提供“為世界人民謀大同”新思路。在全球化進程縱深拓展、經(jīng)濟社會深刻變革的復(fù)雜變局下，中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展和社會的長期穩(wěn)定向世界充分論證了以人民利益為發(fā)展中心的中國特色社會主義制度的科學(xué)性和優(yōu)越性。習(xí)近平人民利益觀在深入把握本國國情的基礎(chǔ)上，堅持以實現(xiàn)人民利益為目標導(dǎo)向，深刻論證和闡述了新時代中國社會發(fā)展和實現(xiàn)中國人民利益二者的關(guān)聯(lián)性和必然性，從實現(xiàn)個體人民利益到實現(xiàn)全體人民共同利益再到構(gòu)建全球人類命運共同體理念，不僅為中國人民利益的實現(xiàn)和發(fā)展提供根本遵循，也為世界人民利益的實現(xiàn)和發(fā)展提供思路指引。其次，提供“為世界人民謀大同”新方案。中國共產(chǎn)黨胸懷天下、立己達人，不斷為人類進步事業(yè)作出貢獻。在人類命運共同體視域下，各國、各族人民已成為相互聯(lián)系、相互交融的利益整體。作為世界上最大發(fā)展中國家的中國，其在社會建設(shè)諸多領(lǐng)域成績顯著、效果斐然，從根本上實現(xiàn)了廣大中國人民的利益。

習(xí)近平人民利益觀倡導(dǎo)“世界一體，人類一家”“為世界人民謀大同”等理念及其偉大實踐不僅彰顯了黨和國家為實現(xiàn)人民美好生活的初心和使命，而且體現(xiàn)了與世界人民共謀共享美好生活的愿望，不僅為廣大發(fā)展中國家的發(fā)展進步提供寶貴經(jīng)驗和財富，也為全球人民的全面發(fā)展、世界格局的總體穩(wěn)定貢獻力量。

四、總 結(jié)

習(xí)近平人民利益觀，既承襲了馬克思主義人民利益思想、中國化馬克思主義人民利益思想，又扎根于中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)人民利益具體實踐，積極回應(yīng)了新時代人民利益需要的轉(zhuǎn)型升級，是馬克思主義人民利益思想中國化時代化的重要理論成果。習(xí)近平人民利益觀力倡通過推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展社會主義民主政治、推進社會主義文化創(chuàng)新發(fā)展、加強社會主義社會建設(shè)、推進生態(tài)文明建設(shè)等維度實現(xiàn)人民利益。在中國式現(xiàn)代化建設(shè)新征程中，習(xí)近平人民利益觀必將充分發(fā)揮其思想偉力與實踐偉力，為中國人民謀幸福標定前行航向，為中華民族謀復(fù)興搫畫錦繡藍圖，為世界人民謀大同貢獻中國智慧。

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（責(zé)任編輯：王艷娟）

收稿日期：2022-09-17 網(wǎng)絡(luò)出版日期：2023-02-22

基金項目：浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“黨的十九屆六中全會和省委十四屆十次全會精神研究闡釋”專項課題（22LLXC23YB）；浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“高校思想政治工作研究”專項課題（21GXSZ016YB）；浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教育教學(xué)改革項目（20YB10）

作者簡介：徐木興（1973— ），男，江西萬年人，教授，博士，主要從事馬克思主義中國化、政治學(xué)理論等方面的研究。