王朝霞 王飛

2022年版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，要聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。我們從學(xué)習(xí)過程（認(rèn)知加工的角度），把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力（輸入）、思考能力（加工）、表述能力（輸出）三種。這三種能力是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本能力、核心能力，其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力等都是建立于其上的。[1]長(zhǎng)期堅(jiān)持廣泛的拓展閱讀，是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培育學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。

在閱讀中勇于“發(fā)問”是一個(gè)人思考能力、研究能力的外在表現(xiàn)。學(xué)生的核心素養(yǎng)就是在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程中發(fā)展的。在拓展閱讀中，激活學(xué)生的“問題意識(shí)”，提升思維品質(zhì)，能有效地落實(shí)和提升歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)基于時(shí)空聯(lián)系的問題意識(shí)，提升思維的條理性

思維的條理性，即系統(tǒng)的、有邏輯的思維。事物聯(lián)系、發(fā)展、變化的秩序就是其內(nèi)在的邏輯。相反，邏輯混亂、雜亂無(wú)章就是無(wú)序，就不是思考。[2]時(shí)間、空間是構(gòu)成歷史的基本要素之一，也是最基本的歷史邏輯。基于時(shí)空觀念，激發(fā)學(xué)生思考閱讀資源與特定時(shí)空間的聯(lián)系，進(jìn)行思考、提問、探究問題，有利于提升思維的條理性。

例如：八年級(jí)必讀名著《紅星照耀中國(guó)》，學(xué)生提取與作者、作品相關(guān)的時(shí)空信息（表略），提出以下問題：當(dāng)時(shí)斯諾去陜北根據(jù)地交通方便嗎？可能會(huì)遇到哪些困難？到達(dá)根據(jù)地他能采訪到哪些人？哪些事？斯諾本人有何感想？他把這些信息發(fā)布出來(lái)產(chǎn)生了哪些影響？

又如《成為科學(xué)家》一書，學(xué)生提取與書中人物、事跡相關(guān)的時(shí)空信息（表1），提出了以下問題：這幾位科學(xué)家青少年時(shí)代都是艱苦的，他們是如何學(xué)習(xí)的？他們?cè)谘芯窟^程中遇到過哪些困難？他們的研究成果有何影響？如何才能成為科學(xué)家？

由此可見，學(xué)生逐步學(xué)習(xí)利用時(shí)空要素聯(lián)系、思考、探究閱讀內(nèi)容，并依據(jù)一定的時(shí)間順序提出感興趣的問題，一定程度上增強(qiáng)了時(shí)空觀念。依據(jù)事物發(fā)展、變化的時(shí)空順序不斷產(chǎn)生問題、探究問題，提升思維的條理性，能有效地落實(shí)和提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)基于圖表資料的問題意識(shí)，提升思維的廣度和深度

思維的廣度是指橫向思維能力，思維的深度是指集中思維能力，本文指學(xué)生能夠有意識(shí)地對(duì)閱讀資源進(jìn)行比較、概括、探究因果關(guān)系等。在拓展閱讀過程中，基于圖示、表格材料的表象信息，激發(fā)學(xué)生思考閱讀內(nèi)容之間的聯(lián)系，比較特點(diǎn)、探究關(guān)系，有利于提升思維的廣度和深度。

例如：拓展閱讀《西方那一塊土》第19頁(yè)地圖1.3農(nóng)業(yè)的起源地，教師引導(dǎo)學(xué)生讀取圖名、圖例，從地圖所示農(nóng)業(yè)的起源地分布的方位、數(shù)量等信息方面思考，學(xué)生提出以下問題：農(nóng)業(yè)的起源地分布有何特點(diǎn)？農(nóng)業(yè)的起源與人類文明的誕生之間有何關(guān)系？

通過提問與拓展探究，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)的起源地分布于亞非美洲，位置集中于北回歸線附近。其中亞洲地區(qū)出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)起源地?cái)?shù)量較多，各大洲分布不均衡。隨著農(nóng)業(yè)誕生和發(fā)展，長(zhǎng)期種植農(nóng)作物和蓄養(yǎng)牲畜為人類文明的誕生和發(fā)展提供了重要條件。

又如學(xué)生閱讀中搜集到研究中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史的相關(guān)數(shù)據(jù)：

通過讀取表格信息，學(xué)生能夠?qū)?yīng)課本知識(shí)，即1978年中共十一屆三中全會(huì)史實(shí)和意義。然而表格所要反映的信息不止如此。教師引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間變化、項(xiàng)目列舉和數(shù)值變化三個(gè)方向重新思考后，學(xué)生提問：各項(xiàng)數(shù)值有何變化？這一變化說(shuō)明了什么？表格為何只列出了這四項(xiàng)數(shù)據(jù)？依據(jù)表格數(shù)據(jù)如何認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的意義？通過提問與拓展探究（搜索和閱讀相關(guān)材料），學(xué)生們認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人民生活水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，貧困人口和貧困發(fā)生率是衡量發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。表格以此四項(xiàng)數(shù)據(jù)為依據(jù)，旨在說(shuō)明十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

由此可見，通過拓展閱讀，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)從文字、圖示、表格等材料的表像，按一定的條理進(jìn)行概括、比較，找出合乎邏輯的聯(lián)系，不斷提出問題、探究問題，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，即透過現(xiàn)象得出本質(zhì)，有利于提升思維的廣度和深度，落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

三、培養(yǎng)基于觀點(diǎn)評(píng)述的問題意識(shí)，提升審辯性思維能力

謝小慶教授在《審辯式思維》一書中描述審辯性思維的突出特點(diǎn)，表現(xiàn)為：合乎邏輯地論證觀點(diǎn)；憑證據(jù)講話；善于提出問題，不懈質(zhì)疑；反省自身的問題，對(duì)異見保持包容的態(tài)度；認(rèn)識(shí)并理解一個(gè)命題具有特定的適用范圍和概括化范圍；直面選擇，果斷決策，勇于為自己的選擇承擔(dān)后果和責(zé)任。[3]由此可見審辯性思維體現(xiàn)在認(rèn)知和人格兩方面，是指帶著一種懷疑的態(tài)度去學(xué)習(xí)，不會(huì)不經(jīng)思考地附和他人的意見，能憑借證據(jù)合乎邏輯地論證自己的觀點(diǎn)，能評(píng)估信息資源的可靠性，也愿意糾正錯(cuò)誤并接受其中的教訓(xùn)。在拓展閱讀過程中，激發(fā)學(xué)生思考、質(zhì)疑閱讀內(nèi)容，勇于質(zhì)疑作者觀點(diǎn)、評(píng)述，并嘗試多角度搜集論據(jù)探究問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審辯性思維能力。

學(xué)生對(duì)曹操存在著刻板印象，即認(rèn)為曹操是專門玩弄權(quán)術(shù)，圖謀篡位的奸臣。教師引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀《三國(guó)志》卷一《武帝紀(jì)》有關(guān)曹操生平事跡，從不同方面獲取信息，例如：曹操在軍事上有勇有謀，戰(zhàn)術(shù)靈活多變；經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)立屯田制，督促開荒，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；注重選拔人才，提出“唯才是舉”的主張；以身作則，提倡節(jié)儉等。同時(shí)曹操的詩(shī)詞和文章也反映了他的文學(xué)才能，還反映出曹操一統(tǒng)天下、建功立業(yè)的雄心壯志。綜合以上信息，學(xué)生們提出問題：如何判斷曹操是英雄？還是奸臣？通過提問與拓展探究，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，要依據(jù)史料進(jìn)行客觀敘述和分析，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法。任何事物都具有兩面性，杰出歷史人物也不例外，因而在評(píng)價(jià)杰出人物時(shí)也應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，進(jìn)行辯證地分析。

審辯性思維，首先是有根據(jù)的思維。史料是形成正確、客觀的認(rèn)識(shí)與思考的主要依據(jù)。通過拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生辨析史料和依靠可信史料獲取歷史信息的能力。學(xué)生的思考不再是主觀臆想，而是有依據(jù)地提出問題、質(zhì)疑觀點(diǎn)，并利用史料合乎邏輯地論證觀點(diǎn)，形成全面客觀的評(píng)價(jià)，初步提升審辯性思維能力。

依據(jù)以上認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生提問：如何認(rèn)識(shí)曹操在歷史進(jìn)程中的作用？為什么社會(huì)普遍認(rèn)同曹操是奸臣？

通過拓展閱讀、問題探究，學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)（圖1）：歷史上對(duì)曹操的評(píng)價(jià)并非一直是“奸雄”，而是出于不同角度有不同的評(píng)價(jià)，例如：史書《三國(guó)志》和唐太宗《祭魏太祖文》、杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》和宋真宗《亳州魏武帝帳廟記》等，都表現(xiàn)出對(duì)曹操建功立業(yè)，一統(tǒng)中原的贊揚(yáng)，稱其為“英雄”；而《后漢書》、小說(shuō)《三國(guó)演義》以及京劇劇目中則普遍認(rèn)同曹操的“奸雄”形象。第三，還有一類評(píng)價(jià)，例如司馬光《資治通鑒》一方面認(rèn)為曹操奪權(quán)“是奪之于盜手，非取之漢室也”，并非取之不義；另一方面又承認(rèn)曹操“蓄無(wú)君之心久矣”，暴露了其野心?？梢?，歷史評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)者的身份、地位、社會(huì)背景、個(gè)人好惡、教育經(jīng)歷等有關(guān)。學(xué)生最終認(rèn)識(shí)并理解“曹操是奸臣”這一觀點(diǎn)評(píng)述是以不充分的信息為依據(jù)而形成的片面的看法。從軍事政治方面來(lái)說(shuō)，曹操統(tǒng)一北方，結(jié)束了北方軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂的局面，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展潮流，對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程是有一定貢獻(xiàn)的。

通過拓展閱讀，學(xué)生不斷提高發(fā)現(xiàn)、提出問題和不懈質(zhì)疑的能力，并充分體會(huì)憑證據(jù)合乎邏輯地論證觀點(diǎn)的思維方法，增強(qiáng)實(shí)證意識(shí)，學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)并理解評(píng)論具有特定的適用范圍和概括化范圍，進(jìn)一步提升了審辯性思維能力。

綜上所述，激發(fā)學(xué)生基于時(shí)空聯(lián)系的問題意識(shí)，將人物、事件等置于歷史發(fā)展的特定或總體進(jìn)程及具體的地理空間中加以考察，學(xué)會(huì)依據(jù)時(shí)空要素聯(lián)系、思考、提問探究，提升思維的條理性；激發(fā)學(xué)生基于圖表資料的問題意識(shí)，能夠運(yùn)用觀察、概括、比較等方法，提高史料的識(shí)讀能力，嘗試提出新的問題，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，提升思維的廣度和深度；激發(fā)學(xué)生基于觀點(diǎn)評(píng)述的問題意識(shí)，能夠形成重證據(jù)的意識(shí)，學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法，提升審辯性思維能力?？傊谕卣归喿x中不斷激發(fā)學(xué)生的“問題意識(shí)”，增強(qiáng)時(shí)空意識(shí)、實(shí)證意識(shí)，提升思維品質(zhì)，是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，落實(shí)和提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑。

【注釋】

[1][2]余文森：《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，上海：上海教育出版社，2017年，第18、20頁(yè)。

[3]謝小慶：《審辯式思維》，上海：學(xué)林出版社，2016年，第13頁(yè)。