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群文閱讀在高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用
——以學(xué)習(xí)《蜀相》為例

2023-12-25 06:46甘肅任興永
語(yǔ)文教學(xué)之友 2023年11期
關(guān)鍵詞:詠史群文議題

◎甘肅/任興永

古詩(shī)詞鑒賞教學(xué),是以學(xué)生為主體、以學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)為主要形式的一種教學(xué)模式。在鑒賞古詩(shī)詞時(shí),學(xué)生可充分調(diào)動(dòng)自身的認(rèn)知和情感體驗(yàn)與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。將群文閱讀理念應(yīng)用到古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中,有助于進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)性化情感體驗(yàn),同時(shí)也能拓展鑒賞教學(xué)的深度和廣度。因此,在明確群文閱讀的作用、理清群文閱讀和古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上,教師可將群文閱讀應(yīng)用在古詩(shī)詞教學(xué)之中,引領(lǐng)學(xué)生圍繞議題,展開文本建構(gòu)和深度鑒賞活動(dòng)。學(xué)生從群文閱讀的角度,對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容和主題進(jìn)行解讀時(shí),可以進(jìn)一步豐富自身的審美體驗(yàn),也能從語(yǔ)言、思維等不同的維度,提升自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)。

《蜀相》是詩(shī)圣杜甫的一首詠史懷古詩(shī),作者在游覽古跡時(shí),聯(lián)想到蜀相諸葛亮的政治軌跡和人生經(jīng)歷,表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的敬佩和惋惜之情。撫古思今,杜甫也表達(dá)了自身報(bào)國(guó)無(wú)門的困頓之感。《蜀相》作為群文閱讀的核心文本,有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,提升學(xué)生深入思考的能力。

一、精研教材,擇取議題

議題是群文閱讀的核心和要點(diǎn),擇取議題是群文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。而議題的選擇,既可以是一個(gè)單元的人文主題,也可以是某一個(gè)作者,還可以是某一種寫作手法,其選取的范圍十分廣泛。在群文閱讀教學(xué)中,教師可以在精研教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)及學(xué)情的需要,擇取恰當(dāng)?shù)淖h題。

《蜀相》是統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)第一單元中的一首古詩(shī)。第一單元以“詩(shī)意的探尋”為人文主題,編選了《氓》《離騷(節(jié)選)》《孔雀東南飛(并序)》等不同時(shí)代的古詩(shī)文,展現(xiàn)出的是中國(guó)古代詩(shī)歌源頭、發(fā)展、鼎盛、承繼等不同階段的代表詩(shī)作?!妒裣唷肥窃?shī)歌鼎盛時(shí)期的代表作之一,是一首典型的詠史懷古詩(shī),展現(xiàn)了杜甫壯志難酬的苦悶。作品內(nèi)容蘊(yùn)藉、思想深厚,透過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和文字,讀者能夠還原出一個(gè)深沉、愁苦的詩(shī)人形象。

以上分析著眼于兩個(gè)方面,一是單元整體;一是文本自身。從單元整體的角度來(lái)說(shuō),《蜀相》是唐詩(shī)的代表作,是中國(guó)古典詩(shī)歌史上的一大亮點(diǎn)?;谶@一視角,教師可以將群文閱讀的議題定位于“從《蜀相》看中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展趨勢(shì)”,視域宏闊。從文本自身的角度來(lái)說(shuō),《蜀相》屬于詠史懷古詩(shī),杜甫借“蜀相諸葛亮”這一歷史典故,抒發(fā)自己的感情、展現(xiàn)自己的心跡,體現(xiàn)了杜甫的家國(guó)情懷?;谶@一視角,教師可以從多個(gè)層面確定群文議題。如詩(shī)人的層面,以“杜甫的詩(shī)詞創(chuàng)作風(fēng)格”為議題;如詩(shī)歌題材的層面,以“詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)核”為議題;如詩(shī)歌主題的層面,以“以《蜀相》為橋梁,走進(jìn)詩(shī)人的家國(guó)世界”為議題。

凡此種種,教師從不同的視角確定以《蜀相》為核心文本的群文閱讀議題。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可依據(jù)教學(xué)所需,擇取其中一個(gè)或多個(gè)議題,引領(lǐng)學(xué)生開啟探究化或項(xiàng)目化的古詩(shī)詞群文鑒賞活動(dòng)。

二、關(guān)注議題,合理組元

眾所周知,群文閱讀是多文本閱讀活動(dòng)。在確定核心文本和閱讀議題的基礎(chǔ)上,教師還要合理組元,以議題為中心,甄選閱讀文本,建構(gòu)起一個(gè)完整的閱讀體系。教師在合理組元時(shí)要注重學(xué)生的體驗(yàn)與感受,鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集文本,由此完成自主建構(gòu)的任務(wù)。

以《蜀相》為例,依據(jù)不同的議題,教師可以為學(xué)生搭建不同的組元支架。例如,依據(jù)“從《蜀相》看中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展趨勢(shì)”這一議題,可搭建組元支架“《蜀相》是古典詩(shī)歌鼎盛時(shí)期的代表作,那么古典詩(shī)歌起源、發(fā)展、拓展等不同階段中的代表作是哪些呢?”又如,依據(jù)“詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)核”這一議題,可提出問(wèn)題“詠史懷古詩(shī)借古抒今,通常以歷史典故為素材,傳達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的思想與情感。你還知道哪些詩(shī)歌有這樣的特點(diǎn)?”借此方式,教師為學(xué)生搭建不同類型的組元支架。在支架的驅(qū)動(dòng)和指導(dǎo)下,學(xué)生即可有目的、有方向地投入到組元活動(dòng)之中。

除了議題之外,在合理組元時(shí),教師還可以指導(dǎo)學(xué)生挖掘核心文本中的“亮點(diǎn)”,以此作為組元的靈感。如《蜀相》一詩(shī)中,提到了“三顧”“兩朝老臣”“出師未捷身先死”等歷史典故,這些典故皆指向了諸葛亮?;谶@一“亮點(diǎn)”,教師可搭建組元支架,即“你知道還有哪些古詩(shī)詞中提到了諸葛亮的事跡嗎?”

通過(guò)組元支架的引領(lǐng),學(xué)生主動(dòng)投入到群文組元活動(dòng)之中。在活動(dòng)中,學(xué)生能夠從不同維度出發(fā),分析《蜀相》的內(nèi)容、藝術(shù)手法、主題思想等。與此同時(shí),學(xué)生也可以圍繞《蜀相》展開自主建構(gòu),學(xué)生的認(rèn)知視野會(huì)愈漸開闊。

三、對(duì)比賞析,辯證解讀

對(duì)比閱讀是古詩(shī)詞鑒賞的一種有效方法和手段。在對(duì)比閱讀中,學(xué)生能夠辯證性地看待古詩(shī)詞中的問(wèn)題,也能在共性中尋求個(gè)性特征,經(jīng)過(guò)一番訓(xùn)練,學(xué)生的辯證性、批判性思維可以得到加強(qiáng)。為此,在古詩(shī)詞群文鑒賞教學(xué)中,當(dāng)明確群文閱讀議題、組建群文系統(tǒng)后,教師可以采取對(duì)比賞析的方式,指導(dǎo)學(xué)生從辯證性的角度,解讀古詩(shī)詞的語(yǔ)言素材、藝術(shù)風(fēng)格和主旨思想。

如在“以《蜀相》為橋梁,走進(jìn)詩(shī)人的家國(guó)世界”的群文鑒賞教學(xué)中,教師可以采取對(duì)比賞析的指導(dǎo)方法。在課堂上,教師利用核心文本《蜀相》,組織學(xué)生開啟多元化的對(duì)比賞析活動(dòng)。如對(duì)比《蜀相》和《離騷(節(jié)選)》時(shí),教師要將重點(diǎn)落在杜甫和屈原二人的家國(guó)情懷上,以“杜甫和屈原所處的時(shí)代背景和二人的政治選擇”為論點(diǎn),要求學(xué)生展開辯證性的討論。學(xué)生可以圍繞論點(diǎn),深度解讀兩篇古詩(shī)文,并關(guān)聯(lián)杜甫和屈原的個(gè)人經(jīng)歷、查詢歷史資料,明確他們?cè)谡紊系倪x擇,理解他們身上所具備的家國(guó)情懷。在做好資料統(tǒng)整和分析后,學(xué)生即可與教師、同學(xué)進(jìn)行辯證討論,有條理、有邏輯地表達(dá)自己的觀點(diǎn),深入解析諸葛亮和屈原的家國(guó)情懷。與此同時(shí),也可從“互文閱讀”的角度,選取杜甫和屈原的其他愛國(guó)詩(shī)歌,進(jìn)一步印證他們“愛國(guó)詩(shī)人”的稱號(hào)。

四、巧設(shè)任務(wù),拓展延伸

群文閱讀是一種以自主建構(gòu)為主要特征的閱讀方式。在群文閱讀中,既要求師生關(guān)注課內(nèi)的閱讀資料,也要求他們著眼于課外,通過(guò)以一帶多的方式,逐步擴(kuò)充閱讀儲(chǔ)備。據(jù)此,教師可以通過(guò)巧設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)的方式,指引學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,展開課外拓展和延伸活動(dòng)。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),教師要關(guān)聯(lián)群文閱讀的議題,確保群文閱讀教學(xué),能夠始終為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)和助力。比如,“詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)核”這一議題,以古詩(shī)詞的題材為核心。而古詩(shī)詞的題材,不僅有詠史懷古詩(shī),還有山水田園、托物言志、思婦閨怨、送別、邊塞詩(shī)等多種類型?;诖耍酝卣购脱由鞂W(xué)習(xí)的認(rèn)知視野為目的,教師可以設(shè)計(jì)如下任務(wù):

仿照“詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)核”這一議題,結(jié)合山水田園、托物言志等題材的古詩(shī)詞,設(shè)定一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖h題,并自主完成科學(xué)組元、文本細(xì)讀等具體任務(wù)。

利用這一學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生可確定“山水田園詩(shī)中的隱逸思想”“從邊塞詩(shī)中看朝代的興衰更替”等多個(gè)議題,并在議題的引領(lǐng)下,展開科學(xué)組元等一系列的群文建構(gòu)活動(dòng)。通過(guò)此種方式,學(xué)生能夠?qū)⒄n內(nèi)積累的經(jīng)驗(yàn)和技能,遷移到課外實(shí)踐活動(dòng)之中。

綜上所述,筆者以學(xué)習(xí)《蜀相》為例,從精研教材、關(guān)注議題、對(duì)比賞析和巧設(shè)任務(wù)等角度,指引學(xué)生擇取議題、合理組元、辯證解讀和拓展延伸。在此過(guò)程中,創(chuàng)建起完善的古詩(shī)詞群文鑒賞模式,推動(dòng)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)與群文閱讀教學(xué)的有機(jī)融合。在學(xué)生閱讀和賞析多篇古詩(shī)詞文本時(shí),教師應(yīng)展開相應(yīng)的引導(dǎo),根據(jù)學(xué)生的閱讀進(jìn)度、思考深度等,指導(dǎo)學(xué)生從不同維度賞析和品味古詩(shī)詞的內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格、藝術(shù)特征等,最終深度理解古詩(shī)詞的思想內(nèi)核,以此強(qiáng)化學(xué)生的家國(guó)情懷。

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