摘" 要：文章針對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生黨員黨性教育的瓶頸問題，挖掘閩西“紅·土”教育資源，凝練信仰價(jià)值、品格價(jià)值、奉獻(xiàn)價(jià)值和篤行價(jià)值意蘊(yùn)，以龍巖學(xué)院實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為例，總結(jié)了打造具備“紅·土”特色的黨性教育課程體系、開展黨性教育活動(dòng)、建設(shè)黨性鍛煉平臺(tái)、提升教師的深度理解、強(qiáng)化學(xué)生黨員的價(jià)值認(rèn)同五大途徑，致力于實(shí)現(xiàn)蘇區(qū)精神與客家文化在高校學(xué)生黨員黨性教育中的價(jià)值融合，為新時(shí)期增強(qiáng)高校學(xué)生黨員黨性教育提供現(xiàn)實(shí)參考。

關(guān)鍵詞：蘇區(qū)精神;客家文化;高校學(xué)生黨員;黨性教育

中圖分類號(hào)：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）36-0167-04

黨的二十大報(bào)告指出“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”。[1]習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提升政治境界、思想境界、道德境界，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色”。[2]作為全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，黨性教育為黨的自我革命提供了思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，是每個(gè)黨員立德正心、立身明道、立業(yè)修身、立言處世的必修課程。[3]高校學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的先進(jìn)分子，其黨性修養(yǎng)直接影響黨和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，在新的條件下加強(qiáng)高校學(xué)生黨員的黨性教育刻不容緩。

一、當(dāng)前高校學(xué)生黨員黨性教育的瓶頸

（一）黨性教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性

一是教師往往較為抽象宏觀地照本宣科講解原著，缺乏與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生感到空洞，難以理解與具體運(yùn)用。二是對(duì)黨的最新政策方針解讀不及時(shí)，未分析這些政策背后體現(xiàn)的黨性原則和對(duì)黨員的要求，無法將其與黨性修養(yǎng)聯(lián)系起來。三是教育內(nèi)容沒有充分考慮到學(xué)生黨員的專業(yè)背景和個(gè)人發(fā)展需求，導(dǎo)致教育內(nèi)容與專業(yè)領(lǐng)域脫節(jié)。四是不能根據(jù)學(xué)生黨員在不同階段的思想困惑進(jìn)行針對(duì)性教育。

（二）黨性教育教學(xué)方法單一

一是教育教學(xué)以傳統(tǒng)課堂講授為主，學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏互動(dòng)和參與感。二是未能運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，使教育形式缺乏吸引力和時(shí)代感。三是黨性教育實(shí)踐活動(dòng)局限于參觀紅色教育基地、參加志愿服務(wù)等常見形式，缺乏深度策劃。四是缺乏對(duì)實(shí)踐活動(dòng)效果的有效評(píng)估和反饋機(jī)制。

（三）黨性教育主體建設(shè)存在差距

一是高校負(fù)責(zé)黨性教育的部分教師自身理論水平有限，教學(xué)中不能深入淺出地講解復(fù)雜的理論問題，影響教學(xué)效果。二是教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)時(shí)，難以給出具有操作性的建議。

（四）黨性教育客體的重視程度不夠

一是部分學(xué)生黨員入黨動(dòng)機(jī)不純，入黨后對(duì)黨性教育不重視，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和提升黨性修養(yǎng)的積極性。二是受到多元文化和價(jià)值觀的沖擊，部分學(xué)生黨員在思想上容易受到不良思潮如西方個(gè)人主義價(jià)值觀的影響，忽視集體利益和黨性原則，甚至對(duì)黨性教育產(chǎn)生抵觸情緒。

（五）黨性教育氛圍不足

一是校園文化氛圍不濃，校園文化活動(dòng)中缺乏黨性教育相關(guān)內(nèi)容。二是缺乏對(duì)校園內(nèi)黨性教育資源的整合與利用。三是學(xué)生黨員的思想易受社會(huì)上歷史虛無主義、腐敗現(xiàn)象、精致利己主義等不良風(fēng)氣影響。四是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜，存在大量虛假信息甚至詆毀黨的形象、歪曲黨的歷史的言論，干擾大學(xué)生黨員對(duì)黨性的正確認(rèn)知。

二、閩西蘇區(qū)精神與客家文化在高校學(xué)生黨員黨性教育中的價(jià)值意蘊(yùn)

閩西是共和國(guó)的搖籃，是中央蘇區(qū)的重要組成部分，是毛澤東思想的重要發(fā)祥地。習(xí)近平總書記對(duì)蘇區(qū)精神作出完整系統(tǒng)的概括，即無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就的以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展及保衛(wèi)中形成的以中央蘇區(qū)為代表的革命精神。[4]閩西也是客家祖地，崇文重教、耕讀傳家的客家文化孕育了客家人堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勤勞樸實(shí)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互愛、開拓進(jìn)取的精神特質(zhì)。[5]

（一）堅(jiān)定信念與家國(guó)情懷相融合的信仰價(jià)值

客家人在漫長(zhǎng)的遷徙中將對(duì)中原故土的深厚情感升華為忠誠(chéng)熱愛的家國(guó)情懷、強(qiáng)烈的民族意識(shí)和文化認(rèn)同，如客家家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的愛國(guó)、敬祖、睦鄰等價(jià)值觀，將家族的興衰與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，這與閩西蘇區(qū)精神的堅(jiān)定信念契合。閩西蘇區(qū)精神所體現(xiàn)的堅(jiān)定信念，是對(duì)革命事業(yè)必將勝利的執(zhí)著追求，是為了實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族解放而不惜犧牲一切的堅(jiān)定決心。這與客家文化中的家國(guó)情懷如出一轍，使得閩西蘇區(qū)人民在革命斗爭(zhēng)中，能夠?qū)?duì)家鄉(xiāng)家族的熱愛轉(zhuǎn)化為對(duì)革命事業(yè)的義無反顧，進(jìn)而以堅(jiān)定的信念為革命勝利貢獻(xiàn)力量。

（二）求真務(wù)實(shí)與勤勞質(zhì)樸相融合的品格價(jià)值

客家人面對(duì)艱苦的自然環(huán)境和有限的資源，通過辛勤勞作來維持生計(jì)、發(fā)展生產(chǎn)，在此過程中形成了勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工藝制作等日常生活中秉持務(wù)實(shí)的態(tài)度，這與閩西蘇區(qū)精神中的求真務(wù)實(shí)是契合的。閩西蘇區(qū)精神的求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)在無論是土地革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是政權(quán)建設(shè)，都堅(jiān)持實(shí)事求是，注重調(diào)查研究從實(shí)際出發(fā)。這與客家文化中的勤勞質(zhì)樸相融合，使得閩西蘇區(qū)人民能夠腳踏實(shí)地落實(shí)革命和建設(shè)各項(xiàng)政策任務(wù)，不務(wù)虛功、不搞形式主義。

（三）一心為民與團(tuán)結(jié)互助相融合的奉獻(xiàn)價(jià)值

客家人在遷徙中以家族宗族為紐帶，注重睦鄰和諧，一家有難、多家支援，遭遇自然災(zāi)害或外敵入侵時(shí)，能夠團(tuán)結(jié)起來共同抵御災(zāi)害和敵人，這與閩西蘇區(qū)精神中的一心為民契合。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)閩西蘇區(qū)人民進(jìn)行土地革命，建立了蘇維埃政權(quán)，保障了人民的民主權(quán)利，同時(shí)開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化教育事業(yè)建設(shè)，全心全意為人民服務(wù)。這與客家文化中的團(tuán)結(jié)互助相融合，使得閩西蘇區(qū)的人民在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)發(fā)展過程中，能夠緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍，沖破封鎖，形成強(qiáng)大的革命力量。

（四）艱苦奮斗與堅(jiān)韌不拔相融合的篤行價(jià)值

客家人曾歷經(jīng)饑餓、疾病、戰(zhàn)亂等磨難輾轉(zhuǎn)流離，憑借堅(jiān)韌不拔的意志頑強(qiáng)生存并發(fā)展壯大，在艱苦的環(huán)境中形成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，與閩西蘇區(qū)精神中的艱苦奮斗是契合的。閩西蘇區(qū)時(shí)期，面臨敵人的封鎖、圍剿和殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，物資匱乏、生活條件極其艱苦，但閩西蘇區(qū)軍民沒有被困難嚇倒，而是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，進(jìn)行生產(chǎn)自救，自己動(dòng)手豐衣足食，在戰(zhàn)場(chǎng)上也英勇無畏、不怕犧牲，為革命事業(yè)浴血奮戰(zhàn)。

三、閩西蘇區(qū)精神與客家文化在高校學(xué)生黨員黨性教育中的作用路徑

（一）開設(shè)有“紅·土”特色的黨性教育課程體系

1. 黨課教學(xué)結(jié)合實(shí)際強(qiáng)化運(yùn)用。龍巖學(xué)院黨課教學(xué)引入閩西蘇區(qū)革命和建設(shè)中的具體案例，帶領(lǐng)學(xué)生黨員到才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、古田會(huì)議舊址群、新泉整訓(xùn)紀(jì)念館等地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。例如結(jié)合閩西蘇區(qū)在土地革命時(shí)期制定的土地政策，闡述矛盾普遍性與特殊性原理，讓學(xué)生黨員更易理解理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。針對(duì)理工科學(xué)生黨員的黨性教育邀請(qǐng)福建龍凈環(huán)保股份有限公司、福龍馬環(huán)衛(wèi)裝備股份有限公司等知名科技企業(yè)的優(yōu)秀黨員代表來校分享，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)推動(dòng)科技發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科技報(bào)國(guó)。

2. 結(jié)合時(shí)政解讀的引導(dǎo)教育。為響應(yīng)國(guó)家提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，龍巖學(xué)院迅速組織相關(guān)的黨性教育專題講座，邀請(qǐng)專家結(jié)合閩西蘇區(qū)精神中“一心為民”的理念，講解政策對(duì)閩西鄉(xiāng)村發(fā)展的重要意義及學(xué)生黨員在鄉(xiāng)村振興中應(yīng)如何發(fā)揮作用。各二級(jí)學(xué)院黨委組織學(xué)生黨員深入長(zhǎng)汀、武平、連城、上杭、永定等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，了解當(dāng)?shù)卦诋a(chǎn)業(yè)振興、人才興邦、“一村一品”、示范村建設(shè)、客家古建筑保護(hù)、方言技藝傳承、紅色文化與鄉(xiāng)村振興等方面的需求，引導(dǎo)學(xué)生黨員思考如何利用自己的專業(yè)知識(shí)和技能為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。

3. 融合專業(yè)特色的黨性教育。如漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生黨員可以挖掘客家民間故事、歌謠等素材進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，開展客家文化與文學(xué)創(chuàng)作、客家古村落調(diào)研等主題實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)廣播電視學(xué)專業(yè)學(xué)生黨員用鏡頭記錄客家古村落建筑人文現(xiàn)狀，在創(chuàng)作和實(shí)踐過程中深刻體會(huì)客家文化的精神內(nèi)涵。藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生黨員可以參與以閩西蘇區(qū)精神和客家文化為主題的繪畫寫生、文藝演出、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等活動(dòng)，領(lǐng)悟融入藝術(shù)特色的黨性教育。

4. 解決困惑的針對(duì)性教育。針對(duì)畢業(yè)生黨員面臨就業(yè)與深造選擇的困惑，龍巖學(xué)院舉辦了“黨性修養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃”的專題講座，邀請(qǐng)優(yōu)秀校友黨員分享自己在面臨類似選擇時(shí)，如何以閩西蘇區(qū)精神中的艱苦奮斗和客家文化中的堅(jiān)韌不拔為指引，作出符合黨性原則的決策。開展小組討論活動(dòng)，讓學(xué)生黨員們交流在職業(yè)選擇中遇到的問題和想法，引導(dǎo)他們?cè)谒伎紓€(gè)人發(fā)展的同時(shí)，不忘為人民服務(wù)的宗旨和集體利益。[6]

（二）開展有溫度的“紅·土”黨性教育活動(dòng)

1. 融合多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)沉浸式教學(xué)。龍巖學(xué)院在黨史教學(xué)中除傳統(tǒng)的課堂講授外，還融合多媒體手段錄播關(guān)于閩西蘇區(qū)革命歷史的系列微黨課，如“紅色交通線的信仰之光”“烈火中永生的陳客嫲”等，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀感受。開展沉浸式教學(xué)活動(dòng)，組織學(xué)生黨員沿著當(dāng)年紅軍的行軍路線參與“重走紅軍路”的體驗(yàn)活動(dòng)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐睦霞t軍或革命后代講述當(dāng)年的故事，使學(xué)生黨員親身體驗(yàn)篤行價(jià)值的內(nèi)涵。

2. 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)。龍巖學(xué)院搭建了專門的黨性教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，設(shè)置了“閩西蘇區(qū)精神與客家文化”研習(xí)專欄、紅色客家影音數(shù)據(jù)庫(kù)，定期發(fā)布相關(guān)的影音圖文學(xué)習(xí)資料和研究成果。同時(shí)通過易班開展線上研討，使學(xué)生黨員可以在平臺(tái)上發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，與其他同學(xué)進(jìn)行交流互動(dòng)，還舉辦了“閩西蘇區(qū)精神與客家文化網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽”，吸引眾多學(xué)生黨員參與，以賽促學(xué)，提高學(xué)習(xí)效果。

3. 濃厚校園文化氛圍。龍巖學(xué)院打造了彰顯“紅·土”育人特色的校園文化品牌，如舉辦“閩西蘇區(qū)紅色故事演說大賽”演繹講述閩西蘇區(qū)英烈故事;舉辦設(shè)置了搶種搶收、勇渡斷橋邊、送雞毛信、英豪運(yùn)軍資等項(xiàng)目的“紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)”，融蘇區(qū)文化于趣味體育項(xiàng)目;舉辦“客家文化節(jié)”表演客家山歌、舞蹈、民間技藝、美食制作等，體悟客家文化的魅力。鼓勵(lì)校園社團(tuán)開展相關(guān)主題活動(dòng)，如“閩西蘇區(qū)精神研究會(huì)”組織會(huì)員開展學(xué)習(xí)研討、實(shí)地調(diào)研等活動(dòng)，“客家文化傳承社”舉辦客家文化講座、民俗體驗(yàn)等活動(dòng)，致力于客家文化的傳承與創(chuàng)新，營(yíng)造濃厚的黨性教育氛圍。

（三）提升教師對(duì)“紅·土”黨性教育的深度理解

1. 提高黨建教師的理論水平。龍巖學(xué)院設(shè)有中央蘇區(qū)研究中心、閩臺(tái)客家研究院，服務(wù)國(guó)家振興蘇區(qū)戰(zhàn)略和客家文化傳承研究，有較為豐厚的研究積淀與論著支撐。學(xué)校定期組織教師參加關(guān)于閩西蘇區(qū)精神與客家文化的專題培訓(xùn)，邀請(qǐng)黨史專家、客家文化研究學(xué)者來校授課，鼓勵(lì)教師開展相關(guān)的學(xué)術(shù)研究，如設(shè)立關(guān)于“閩西蘇區(qū)精神與當(dāng)代大學(xué)生黨性教育”“客家文化對(duì)黨員品格塑造的影響”等研究課題，通過學(xué)習(xí)研究提高黨建教師對(duì)理論問題的理解和闡釋能力，為黨課教學(xué)提供更豐富的理論支持。

2. 豐富黨建教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。選派黨建教師到閩西鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、農(nóng)村黨支部等掛職鍛煉，參與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)政務(wù)和黨建工作，親身感受閩西蘇區(qū)精神和客家文化在基層工作的體現(xiàn)和應(yīng)用，積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。掛職鍛煉結(jié)束后，黨建教師將這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入黨性教育教學(xué)中，通過案例分析、經(jīng)驗(yàn)分享等方式，使教學(xué)內(nèi)容更生動(dòng)、貼近實(shí)際。

（四）強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“紅·土”黨性教育的價(jià)值認(rèn)同

1. 開展端正入黨動(dòng)機(jī)教育。龍巖學(xué)院將“紅·土”黨性價(jià)值意蘊(yùn)貫穿學(xué)生黨員入黨培訓(xùn)全過程，組織學(xué)生黨員觀看反映閩西蘇區(qū)革命歷史和客家文化的影視作品，觀影后組織討論引導(dǎo)學(xué)生黨員思考影片中所體現(xiàn)的無私奉獻(xiàn)、家國(guó)情懷等精神。邀請(qǐng)閩西蘇區(qū)的革命后代、老黨員來校舉辦講座，講述當(dāng)年的革命經(jīng)歷和對(duì)黨性的理解，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到入黨的真正意義和責(zé)任。開展主題征文活動(dòng)，讓學(xué)生黨員圍繞“閩西蘇區(qū)精神與我的入黨動(dòng)機(jī)”等主題撰寫文章，促其深入反思入黨動(dòng)機(jī)，進(jìn)一步端正思想。

2. 引導(dǎo)學(xué)生黨員抵御不良思潮。龍巖學(xué)院以“紅·土”黨性意蘊(yùn)價(jià)值為武器加強(qiáng)正面引導(dǎo)，如在思想政治理論課中設(shè)置專門的教學(xué)單元，講解閩西蘇區(qū)精神中堅(jiān)定的理想信念與客家文化中強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和文化自信，引導(dǎo)學(xué)生黨員樹立正確的價(jià)值觀和文化觀;開展“弘揚(yáng)閩西蘇區(qū)精神，抵制不良思潮”的主題班會(huì)、舉辦“學(xué)習(xí)閩西蘇區(qū)精神，弘揚(yáng)廉潔風(fēng)尚”的主題征文比賽等，引導(dǎo)學(xué)生黨員分析不良思潮的危害及抵御侵蝕的方法;以閩西蘇區(qū)精神中的清正廉潔和客家文化中的勤勞質(zhì)樸為教育內(nèi)容，組織學(xué)生黨員參觀蘇區(qū)革命舊址和客家家訓(xùn)館，開展警示教育增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。[7]

（五）打造接地氣的“紅·土”黨性鍛煉平臺(tái)

1. 深度策劃實(shí)踐活動(dòng)。龍巖學(xué)院組織學(xué)生黨員參觀閩西紅色教育基地不是簡(jiǎn)單的走馬觀花，而是進(jìn)行了深度策劃的實(shí)踐活動(dòng)。如在參觀古田會(huì)議會(huì)址前，先安排學(xué)生黨員預(yù)習(xí)古田會(huì)議的相關(guān)歷史背景和會(huì)議內(nèi)容。在參觀過程中邀請(qǐng)專業(yè)講解員詳細(xì)講解會(huì)址內(nèi)每一處陳列展示的意義和背后的故事，通過講解當(dāng)年紅軍使用過的物品、文件等，讓學(xué)生黨員深刻體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命條件的艱苦和紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)定信念。參觀結(jié)束后，組織學(xué)生黨員進(jìn)行小組討論，分享自己的感受和體會(huì)，并引導(dǎo)其思考如何將古田會(huì)議精神運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。

2. 建立評(píng)估反饋機(jī)制。學(xué)生黨員參加完黨性教育實(shí)踐活動(dòng)后，需要撰寫實(shí)踐報(bào)告，詳細(xì)闡述自己在活動(dòng)中的收獲、對(duì)黨性修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)以及如何將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中。教師根據(jù)實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容，對(duì)每位學(xué)生黨員進(jìn)行個(gè)性化的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，指出優(yōu)點(diǎn)與不足，并提出改進(jìn)建議。通過問卷調(diào)查的方式收集學(xué)生黨員對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的反饋意見，如對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、組織形式、講解質(zhì)量等方面的評(píng)價(jià)和建議，根據(jù)反饋意見，對(duì)后續(xù)的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化以提高成效。

3. 凈化網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境。龍巖學(xué)院建立了網(wǎng)絡(luò)信息篩選與推送機(jī)制，通過學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號(hào)黨建專欄，定期推送宣傳閩西蘇區(qū)英烈故事、客家文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、客家家規(guī)家訓(xùn)等信息。同時(shí)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程，提高學(xué)生黨員識(shí)別虛假信息和不良信息的能力，引導(dǎo)其對(duì)詆毀黨的形象、歪曲黨史的網(wǎng)絡(luò)言論進(jìn)行分析和批判，并建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)和反饋機(jī)制，及時(shí)了解學(xué)生黨員在網(wǎng)絡(luò)上的思想動(dòng)態(tài)和關(guān)注熱點(diǎn)，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和解決，為學(xué)生黨員營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[EB/OL]. （2022-10-25）[2024-08-25]. https：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.

[2] 朱霞. 強(qiáng)黨性，永葆政治本色的基本要求[EB/OL]. （2023-11-10）[2024-08-25]. https：//www.ishaanxi.com/c/2023/1110/ 299 6815.shtml.

[3] 劉麗玫. 基于梅州蘇區(qū)的高校學(xué)生黨員黨性教育實(shí)踐探析[J]. 嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，38（04）：32-35.

[4] 楊玉鳳. 蘇區(qū)精神的原生形態(tài)、升華規(guī)律以及現(xiàn)實(shí)啟示[J]. 贛南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2019，40（05）：25-31.

[5] 李彩婷，曹靈博，邱小慧. 蘇區(qū)精神與客家文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑研究：以嘉應(yīng)學(xué)院為例[J]. 中國(guó)科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù) 科研，2023（04）：117-121.

[6] 石慧瑤. 加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性教育[J]. 中共山西省委黨校學(xué)報(bào)，2022，45（02）：117-119.

[7] 邢程，季志剛. 加強(qiáng)高校學(xué)生黨員黨性教育研究[J]. 遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)），2023（05）：95-98.