摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下，越來(lái)越多的方言電影成為世界聆聽中國(guó)故事、了解地域文化的重要途徑之一，而方言電影的成功與否與其字幕翻譯的質(zhì)量息息相關(guān)。本文在亞歷山大·昆澤里的CIA翻譯質(zhì)量評(píng)估模型的指導(dǎo)下，基于直譯、意譯和轉(zhuǎn)換三種策略對(duì)中國(guó)電影《忠犬八公》中的方言字幕進(jìn)行深入分析，提出改譯建議，以期為構(gòu)建方言電影字幕英譯質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提供參考。

關(guān)鍵詞：CIA模型 《忠犬八公》 方言字幕 翻譯策略

電影字幕的翻譯對(duì)于傳達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神起著至關(guān)重要的作用，其質(zhì)量很大程度上影響了觀眾對(duì)影片內(nèi)容的掌握和對(duì)源語(yǔ)文化的理解等。與一般的文本翻譯不同，由于字?jǐn)?shù)、屏幕上演員的動(dòng)作［1］、時(shí)空、信息等多種因素的制約［2］，電影字幕翻譯具有許多特性，如瞬時(shí)性、通俗性、聆聽性、無(wú)注性和綜合性等［3］，它同時(shí)還具有通俗化、口型化、口語(yǔ)化、情感化和人物性格化等特點(diǎn)［4］。這些特點(diǎn)在以方言為表達(dá)形式的電影中表現(xiàn)突出，方言的使用不僅能塑造人物形象，讓語(yǔ)言更詼諧幽默，體現(xiàn)地域文化，也容易引起觀眾尤其是本地觀眾的共鳴，為電影營(yíng)造有效的喜劇效果。［5］然而，方言電影中的文化元素常因翻譯質(zhì)量不佳而失去其源語(yǔ)文化內(nèi)涵，阻礙目標(biāo)語(yǔ)觀眾感受其所承載的文化元素，很大程度上限制了情感共鳴和跨文化傳播效果。因此，譯者能較好地將方言字幕的語(yǔ)言信息、內(nèi)涵精髓與風(fēng)格韻味傳遞給目的語(yǔ)觀眾，提高方言字幕翻譯的整體質(zhì)量，加快中國(guó)文化特別是地域文化“走出去”，對(duì)方言字幕翻譯實(shí)踐至關(guān)重要。然而，現(xiàn)有的字幕翻譯相關(guān)評(píng)估研究并未對(duì)方言翻譯質(zhì)量評(píng)估提出明確標(biāo)準(zhǔn)。因此，本研究基于瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授亞歷山大·昆澤里（Alexander Künzli）提出的CIA模型，選取《忠犬八公》中具有明顯重慶方言特征的臺(tái)詞字幕，從語(yǔ)言信息、文化內(nèi)涵與風(fēng)格韻味三個(gè)層面探討方言電影字幕翻譯策略與質(zhì)量評(píng)估，以期進(jìn)一步拓展CIA模型的應(yīng)用外延。

一、CIA模型與電影介紹

昆澤里構(gòu)建的CIA翻譯質(zhì)量評(píng)估模型（簡(jiǎn)稱CIA模型）認(rèn)為，高質(zhì)量視聽翻譯產(chǎn)品需具備一致性（correspondence）、易懂性（intelligibility）和原真性（authenticity）三個(gè)因素。［6］其中，一致性指的是源文本與目標(biāo)文本之間的相似程度，易懂性即字幕在實(shí)際呈現(xiàn)和信息表述方式方面的可理解程度，原真性強(qiáng)調(diào)目標(biāo)文本的口語(yǔ)化和習(xí)語(yǔ)性。［7］該模型從譯者角度為視聽翻譯質(zhì)量評(píng)估研究提供了新的思考方向，已有學(xué)者基于該模型開展了翻譯實(shí)踐探索。例如，張燕基于CIA模型對(duì)隱喻性習(xí)語(yǔ)字幕進(jìn)行探究，發(fā)現(xiàn)不同類別的習(xí)語(yǔ)字幕采用了不同的翻譯策略來(lái)實(shí)現(xiàn)CIA模型下的三個(gè)維度。［8］楊菁菁基于CIA模型對(duì)言語(yǔ)幽默字幕進(jìn)行分類研究及質(zhì)量評(píng)估，并對(duì)其翻譯策略進(jìn)行了歸納與有效性分析。［9］然而，較少有學(xué)者關(guān)注CIA模型指導(dǎo)下方言字幕翻譯活動(dòng)的可行性。

由徐昂執(zhí)導(dǎo)的《忠犬八公》是一部以重慶方言為特色的國(guó)產(chǎn)方言類電影，其中文字幕由何美瑜、楊鎧宇譯成英文。該片講述了充滿矛盾的陳家四口人迎來(lái)了一只小狗八筒，八筒的到來(lái)彌合了家庭成員之間的矛盾和裂痕，他們之間也發(fā)生了許多溫馨感人的故事。片中除了來(lái)自北方的教授一角，其他人物的對(duì)白均采用了地道的重慶方言，地域色彩濃烈，給字幕翻譯者帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。如何保留重慶方言“麻辣鮮香”的語(yǔ)言風(fēng)格和韻味，成為重慶方言字幕翻譯的一大難點(diǎn)。因此，譯者在對(duì)方言字幕進(jìn)行翻譯時(shí)，需要對(duì)影片中的人物形象如性別、性格、地位等方面進(jìn)行深入分析，精準(zhǔn)捕捉他們對(duì)話中的語(yǔ)言特色并進(jìn)行有效的翻譯，最大化地重現(xiàn)影片的風(fēng)格與意蘊(yùn)，從而追求譯文的一致性、易懂性和原真性。

二、《忠犬八公》方言字幕翻譯策略

在CIA字幕翻譯質(zhì)量評(píng)估模型指導(dǎo)下，結(jié)合方言電影字幕的特殊性，譯者若想實(shí)現(xiàn)高程度的一致性、易懂性和原真性，即簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和自然地進(jìn)行翻譯實(shí)踐，并忠實(shí)于原文信息及其所承載的文化內(nèi)涵，使用直譯、意譯和轉(zhuǎn)換三種翻譯策略就顯得格外重要。

（一）以直譯法確切傳達(dá)語(yǔ)言信息

電影中方言字幕英譯的核心在于忠實(shí)性，這要求翻譯需準(zhǔn)確傳達(dá)影片中的方言信息，確保觀眾深刻感受到方言背后所承載的本土性文化魅力。直譯法是指在不違背譯文語(yǔ)言規(guī)范以及不引起錯(cuò)誤聯(lián)想的條件下，在譯文中保留漢語(yǔ)的比喻形象、民族歷史及地方色彩，它是譯者翻譯方言字幕時(shí)較為常用的一種方法。［10］譯者直接按照臺(tái)詞的字面意思進(jìn)行翻譯，可以最大程度地實(shí)現(xiàn)信息的忠實(shí)性和一致性。

例1 你什么都不跟他說(shuō)，他心頭慌。

譯文：You tell him nothing. Of course hes worried.

例1是李佳珍對(duì)女兒陳曉舟說(shuō)的話。女兒陳曉舟談對(duì)象了，但一直沒(méi)把他帶回家，也不和父親陳敬修交流男朋友的情況，因此李佳珍勸女兒把對(duì)象帶回家給父親把關(guān)，不讓他擔(dān)心。“心頭慌”在重慶方言里是指某人心里對(duì)某件事沒(méi)底，非常擔(dān)心。此處譯者將其直譯為 “hes worried”，準(zhǔn)確傳達(dá)了原文信息，不僅保留了句子原有的簡(jiǎn)明易懂的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，也精確傳遞了原文的情感色彩，即父親對(duì)女兒的擔(dān)心與關(guān)心，符合語(yǔ)言信息的一致性。

例2 我清一色帶勾兒，就這樣給我毀了，想起都慪人！

譯文：I was winning！ It ruined the game just like that！ So annoying！

例2是李佳珍抱怨八筒扯掉了麻將布，毀了她的一手好牌，讓她很是生氣。重慶方言中的“慪人”是指使人生氣、不愉快。譯者將其直接翻譯成 “so annoying”，既符合目的語(yǔ)的口語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，又通俗易懂地傳達(dá)了李佳珍不悅且煩躁的情緒，使觀眾能輕松地理解劇情發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)演員情緒的精準(zhǔn)捕捉。

例3 吃我的，住我的，還斷我的財(cái)路。真的是狗坐箢箕，不識(shí)抬舉。

譯文：I feed it， let it stay and it stops me winning！ Its such an ungrateful dog.

例3與例2是同一場(chǎng)景，李佳珍抱怨八筒不懂感恩，自己供它吃供它住，它還毀了自己的好牌。例3包含了漢語(yǔ)中典型的方言歇后語(yǔ)“狗坐箢箕，不識(shí)抬舉”，其意思是“狗不是人，即使坐進(jìn)了箢篼，也不知道箢篼是由人抬起來(lái)的，即不識(shí)抬舉，借喻不懂得珍惜別人對(duì)自己的好意”。譯者將其意譯為 “Its such an ungrateful dog”，即“真是一只不懂感恩的狗”，譯文含義忠實(shí)于原文，卻忽略了歇后語(yǔ)的形似，還缺失了方言歇后語(yǔ)的風(fēng)格韻味，不能更好地傳遞地區(qū)方言文化。通過(guò)查詢中國(guó)外文局管理的國(guó)家重點(diǎn)新聞網(wǎng)站“中國(guó)網(wǎng)”，筆者發(fā)現(xiàn)該歇后語(yǔ)有官方譯文版本，即 “A dog sitting in a sedan chair—unable to appreciate a favor”?？梢?，運(yùn)用直譯法處理歇后語(yǔ)往往可以豐富譯文語(yǔ)言，更好地向英語(yǔ)國(guó)家傳播中國(guó)文化?；谝陨戏治觯瑫r(shí)結(jié)合字幕翻譯的即時(shí)性和口語(yǔ)化特點(diǎn)，筆者將該句試譯為 “I feed it， let it stay and it stops me winning！ Its such a dog sitting in a sedan chair—so unappreciative”，使其表達(dá)更口語(yǔ)化，也更能傳達(dá)出電影角色想要表達(dá)的語(yǔ)言信息和情感色彩，使譯文和原文要表達(dá)的意涵一致。

（二）以意譯法準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵

英語(yǔ)與漢語(yǔ)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、表達(dá)習(xí)慣等方面存在顯著差異。漢語(yǔ)通常比較隱晦，尤其在涉及方言的語(yǔ)言表達(dá)時(shí)。這就要求譯者在翻譯過(guò)程中不能僅僅關(guān)注字幕本身，還需要根據(jù)說(shuō)話者所處語(yǔ)境對(duì)字幕所表達(dá)的文化內(nèi)涵有充分把握，在語(yǔ)言表現(xiàn)形式和內(nèi)容上做出適當(dāng)?shù)倪x擇和調(diào)整，以免目的語(yǔ)觀眾對(duì)原文產(chǎn)生誤解。此外，在方言電影中，我們常常會(huì)見到諸多獨(dú)具特色的表達(dá)方式，比如俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)和慣用語(yǔ)等，而意義的雙層性是其顯著特點(diǎn)。［11］這加大了方言字幕翻譯的難度，要求譯者對(duì)這些表達(dá)的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，確保譯文清晰易懂。

例4 陳敬修，你個(gè)寶器（笨蛋）。

譯文：Chen Jingxiu， you idiot.

不會(huì)做飯的陳敬修親手給八筒做飯，讓剛到家的李佳珍感到吃驚并說(shuō)出了這句話?！皩毱鳌痹谥貞c方言里形容一個(gè)人行為古怪或者顯得有些傻乎乎的，類似于活寶的意思，當(dāng)說(shuō)話者用這個(gè)詞調(diào)侃某個(gè)人時(shí)，通常表示他們之間的關(guān)系比較親密。翻譯時(shí)，譯者并不是簡(jiǎn)單地將其直譯為 “valuable things”，而是在了解該詞背后的真正內(nèi)涵后，將其意譯為 “you idiot”，符合英文的口語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，簡(jiǎn)單易懂。此外，這句話是妻子對(duì)丈夫說(shuō)的，觀眾能看到說(shuō)話者的表情，感受到人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，便能輕松理解電影臺(tái)詞的內(nèi)容。

例5 你這是花貓，沒(méi)打缺。

譯文：You cant do that. No winning tile.

例5是大學(xué)教授陳敬修幫妻子李佳珍打麻將時(shí)詐胡，其他牌友對(duì)陳教授說(shuō)的話。此處對(duì)話背景是打麻將，因而“花貓”并不是顏色多樣的貓，“沒(méi)打缺”也不是字面意思上的擊打動(dòng)作，這兩個(gè)詞語(yǔ)屬于重慶方言里的麻將術(shù)語(yǔ)。因此在翻譯時(shí)，譯者不能字對(duì)字翻譯，而應(yīng)考慮到字幕背后的真正內(nèi)涵，用目的語(yǔ)觀眾所能理解的方式譯出?！盎ㄘ垺焙汀皼](méi)打缺”形容打麻將胡牌查叫時(shí)手中還有三色牌（麻將規(guī)則是只能剩一或兩種麻將花色）。譯者顯然注意到了漢英在地區(qū)文化上的差異，而運(yùn)用了意譯的方法，將“花貓”譯為 “You cant do that”，表示“犯規(guī)，不能這樣做”。此外，雖然重慶麻將術(shù)語(yǔ)里“花貓”和“沒(méi)打缺”意思一樣，但譯者并沒(méi)將兩者合譯成一句，而是貼心地將“沒(méi)打缺”意譯為 “No winning tile”，表示“沒(méi)有贏的牌”，也進(jìn)一步對(duì)前一句的“花貓”進(jìn)行了補(bǔ)充說(shuō)明。如此一來(lái)，譯文與原文信息一致，清晰易懂，讓不了解中國(guó)麻將規(guī)則的觀眾也能輕松理解到此處想表達(dá)的意思。

例6 就知道嗯，半天憋不出個(gè)響屁。

譯文：Is that all you can say？ You cant say anything useful.

例6是李佳珍幫丈夫準(zhǔn)備了裝好錢的豬肉脯讓他送給自己的領(lǐng)導(dǎo)，想助他早日從副教授升為教授，但是陳敬修覺得當(dāng)著眾人的面做這件事很害臊，并沒(méi)有把禮物送出去，回家被妻子數(shù)落一番。例6后半句是一句俗語(yǔ)，該表達(dá)比較粗俗、不文雅，若直譯，會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不適感。“憋不出響屁”其實(shí)是用來(lái)比喻那些說(shuō)話不利落、表達(dá)能力不強(qiáng)的人，或者那些在關(guān)鍵時(shí)刻猶豫不決、不敢作出決定的人，“憋屁”是“說(shuō)話”的意思，“憋響屁”就是“說(shuō)話利落有價(jià)值”。在這里譯者沒(méi)有直譯，而是通過(guò)深入分析人物的對(duì)話內(nèi)容和此時(shí)的語(yǔ)境，意譯為 “You cant say anything useful”，既精準(zhǔn)達(dá)意、清晰易懂，又顧及觀眾感受。

（三）以轉(zhuǎn)換法準(zhǔn)確捕捉風(fēng)格韻味

作為跨文化交流的翻譯不僅是兩種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化，也是兩種思維方式的轉(zhuǎn)換。［12］而方言作為中國(guó)本土文化的重要組成部分，其獨(dú)特性更為顯著，與目的語(yǔ)之間的差異更大。因此，在翻譯時(shí)譯者應(yīng)注意到這種差異的存在，綜合考慮方言文本的風(fēng)格特點(diǎn)以及目的語(yǔ)觀眾的思維方式和表達(dá)習(xí)慣的不同，采用轉(zhuǎn)換的翻譯策略對(duì)詞句作必要的調(diào)整，使其更地道、更純正，便于觀眾理解和接受。

例7 你鬼迷日眼的，帶條狗回來(lái)，你想氣死我??！

譯文：You brought a dog home. Anghredadwy！ You wanna piss me off？

李佳珍小時(shí)候被狗咬過(guò)，對(duì)狗十分恐懼，然而丈夫陳敬修卻帶只小狗回家，沒(méi)有考慮自己的感受，李佳珍對(duì)此很氣憤。“鬼迷日眼”是一個(gè)經(jīng)典的重慶方言詞，它是貶義詞，通常用來(lái)形容某人的行為很奇怪、糊里糊涂、不可理喻。此處譯者考慮到地區(qū)文化的差異，進(jìn)行了文化轉(zhuǎn)換，將該詞譯為 “Anghredadwy”。 “Anghredadwy”是威爾士語(yǔ)言，意思是“不可理喻”。威爾士地處英國(guó)的西南部，而重慶地處中國(guó)的西南部，譯者在此按照地區(qū)分布，將漢語(yǔ)中的重慶方言對(duì)應(yīng)英語(yǔ)中的威爾士語(yǔ)，不僅最大限度地保留了口語(yǔ)化的語(yǔ)言風(fēng)格，而且巧妙地還原了電影的地區(qū)方言特色、潑辣市井的人物形象以及妻子憤怒的情緒。

例8 我想搞一下。如果真的有搞頭的話，我就可以去北京。

譯文：I wanna give it a try. If it goes well， Ill go to Beijing.

例8是兒子陳新橋找到一份線上的遠(yuǎn)程工作，便和父親陳敬修商量此事?！坝懈泐^”在重慶方言里指的是一份工作或事業(yè)進(jìn)展順利、發(fā)展得好，譯者采用了詞類轉(zhuǎn)化的翻譯技巧，將“動(dòng)賓型”轉(zhuǎn)化為“補(bǔ)充型”，譯為“goes well”，與原文含義一致，表達(dá)簡(jiǎn)潔且地道?！案阋幌隆敝傅氖恰皣L試”的意思，譯者在此將其簡(jiǎn)單地譯為 “give it a try”，但該表達(dá)不符合目的語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，對(duì)于目的語(yǔ)觀眾來(lái)說(shuō)可能較陌生，容易造成觀眾的誤解。筆者通過(guò)查詢牛津詞典，發(fā)現(xiàn) “have a go” 的釋義為 “to make an attempt to do something”，更能準(zhǔn)確表達(dá)此處陳新橋想要嘗試這份工作的含義，還與后方即將出現(xiàn)的 “goes well” 在語(yǔ)音上形成照應(yīng)，彰顯語(yǔ)言魅力。此外，該表達(dá)也更加地道，符合目的語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)了原真性。基于以上分析，筆者試將該句譯為 “I wanna have a go. If it goes well， I will go to Beijing.”

例9 今天，老子也雄起一回。這狗我喜歡，你們誰(shuí)也別攔著我。

譯文：Today， I speak up for myself for once. I like this dog. No one can stop me.

例9是陳敬修在全家人面前表明自己的態(tài)度，一定要將八筒留下來(lái)?！靶燮稹笔墙?jīng)典的重慶方言，表示鼓勵(lì)對(duì)方不要?dú)怵H，要勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。此外，“雄起”也用于表達(dá)對(duì)某人的不滿或憤怒，暗示說(shuō)話人對(duì)該人有較強(qiáng)的控制欲或者想要表現(xiàn)出自己的強(qiáng)硬態(tài)度。在影片中，來(lái)自北京的陳敬修本是名副其實(shí)的“妻管嚴(yán)”“耙耳朵”人設(shè)，含蓄內(nèi)斂、富有愛心，家里很多事都是妻子做主，但在養(yǎng)狗這件事上他態(tài)度堅(jiān)決，因此此處“雄起”即是第二種用法。譯者采用了單位轉(zhuǎn)換的翻譯策略，將詞語(yǔ)“雄起”譯為短語(yǔ) “speak up for myself”，不僅在表層展現(xiàn)出陳敬修大聲為自己表態(tài)的含義和形象，還在深層譯出了他追求喜愛之物的決心和態(tài)度，很大程度保留了電影原有的感染力和吸引力，使觀眾與角色產(chǎn)生情感上的共鳴。

三、結(jié)語(yǔ)

本文基于CIA字幕翻譯質(zhì)量評(píng)估模型，從語(yǔ)言信息、文化內(nèi)涵、風(fēng)格韻味三個(gè)方面對(duì)中國(guó)電影《忠犬八公》的方言字幕英譯進(jìn)行了探究分析，進(jìn)而總結(jié)出方言字幕的翻譯策略。研究發(fā)現(xiàn)，譯者在翻譯實(shí)踐中頻繁運(yùn)用了直譯、意譯和轉(zhuǎn)換三種翻譯策略，基本實(shí)現(xiàn)譯文與原文的一致性、易懂性和原真性。同時(shí)，筆者對(duì)個(gè)別例句提供了改譯方案，供讀者對(duì)比探討。

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