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課程思政視域下的高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革

2024-04-21 00:00:00孫偉忠
陜西教育·高教版 2024年2期
關(guān)鍵詞:高等數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)改革

[摘" 要]“課程思政”理念的提出在課程育人和課程教學(xué)改革中的重要地位和作用不言而喻。高校在開展課程改革時,要時刻牢記立德樹人根本任務(wù),堅(jiān)持通過專業(yè)教學(xué)改革提高學(xué)生的德育素質(zhì),促進(jìn)思想政治教育在價(jià)值塑造、加強(qiáng)學(xué)生管理等方面的價(jià)值發(fā)揮,把思想政治育人和專業(yè)育人相結(jié)合,使高校思想政治教育工作生命周期生態(tài)化發(fā)展,符合高等教育發(fā)展的新要求。本文以高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革為切入點(diǎn),在廣度上平展、深度上縱深,構(gòu)建數(shù)學(xué)教學(xué)與思政教育有機(jī)融合的大格局,持續(xù)強(qiáng)化課程思政育人效果,強(qiáng)調(diào)課程教學(xué)中所承載的政治價(jià)值和人文意義,促使思政教育在大學(xué)生心中“如鹽入水”,切實(shí)提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]課程思政" 高等數(shù)學(xué)" 教學(xué)改革

課題:2020年度陜西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《〈高等數(shù)學(xué)〉課程思政的探索與實(shí)踐》(課題編號:SGH20Y1686)。

“課程思政”自提出就自帶育人屬性,將“教學(xué)”和“育人”相融合、“知識講授”和“思想引領(lǐng)”相融合,全面培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),使其既提升了專業(yè)素養(yǎng),又有濃厚的家國情懷、美好的道德情操、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感、深厚的人文底蘊(yùn)。高等數(shù)學(xué)作為大學(xué)最為重要的課程之一,是典型的自然科學(xué)課程,其所承載的科學(xué)精神、人文精神是珍貴的思政素材。所以高校數(shù)學(xué)教師應(yīng)在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程中體現(xiàn)新媒體時代的課程改革特色,彰顯思政元素,將我國偉大的數(shù)學(xué)成就、辯證法思想、數(shù)學(xué)人物與數(shù)學(xué)史等有機(jī)融入課堂之中,打造高等數(shù)學(xué)高效課堂新樣態(tài)。

課程思政視域下高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革的必要性

1.高等數(shù)學(xué)的德育目標(biāo)亟待實(shí)現(xiàn)

高等數(shù)學(xué)作為理、工、經(jīng)、管、法、商等專業(yè)的必修課程,是學(xué)時最多、涉及師生最多的課程之一,也是相關(guān)專業(yè)學(xué)生考取研究生的必考科目,其重要性可見一斑。課程思政視域下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的深度變革需要教育工作者理性求變,充分把握高等數(shù)學(xué)的德育目標(biāo),分析多元化背景之下的教學(xué)改革重難點(diǎn),將“思政育人”和“教育的資源擴(kuò)大化、教育的空間延展化、教學(xué)的多維實(shí)時互動化”之間的關(guān)系進(jìn)行深度思考,注重教育質(zhì)量和學(xué)習(xí)型社會建設(shè)、優(yōu)秀民族文化傳承與發(fā)展之間的轉(zhuǎn)呈關(guān)系,推動創(chuàng)新型、創(chuàng)造型人才培養(yǎng),讓數(shù)學(xué)教育教學(xué)走向新模式,不斷深刻大學(xué)生對“數(shù)學(xué)教育”的認(rèn)知,提升大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),持續(xù)優(yōu)化人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.堅(jiān)定文化自信的必然要求

數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)教育發(fā)展史中蘊(yùn)含有濃厚的時代特色和民族特色,課程思政視域下的高等數(shù)學(xué)教學(xué)在宏觀上承載著傳承民族文化、賡續(xù)文化血脈、提升文化自信、鑄造民族之魂和凝聚民族偉大力量的時代使命;在微觀層面則是引導(dǎo)個體積極融入社會群體、參與社會生活、高效從事社會工作等的過程。由此可見,在高等數(shù)學(xué)課程思政中,深挖人文素材并將其融于教學(xué)至關(guān)重要。作為社會主義建設(shè)者和接班人的高校大學(xué)生,其政治立場的堅(jiān)定、價(jià)值觀的塑造、責(zé)任感和使命感的培養(yǎng),對國家和社會發(fā)展的影響至關(guān)重要。在大學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生就要明確自身定位,只有積極深入地學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想、路線方針以及國家政策、法律法規(guī)等,才能時刻保持理性,堅(jiān)定國家信念和民族精神,及時準(zhǔn)確地體悟到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的價(jià)值和意義。因此,高校數(shù)學(xué)教師應(yīng)做好高等數(shù)學(xué)教育教學(xué)與思政教育的結(jié)合,在日常教學(xué)中適當(dāng)融入思政教育方面的內(nèi)容,幫助學(xué)生進(jìn)一步明確自身定位,提高人文素養(yǎng),樹立正確的文化立場。

課程思政視域下高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革存在的問題

在多元文化時代背景下,民族文化的傳承、民族精神的繼承、民族責(zé)任感的形成尤為重要,課程思政的提出,為學(xué)科教學(xué)改革指明了新的方向。高等數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含有博大精深的優(yōu)秀文化,在時間的沉淀下,優(yōu)秀文化不斷凝聚,形成了民族精神,可將其全面彰顯于教育教學(xué)全過程,激勵大學(xué)生持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前,高等數(shù)學(xué)教學(xué)與思政融合的改革之路仍有諸多問題,這些問題極大地阻礙了思政育人的有效實(shí)施,弱化了高等數(shù)學(xué)的思政育人功能,降低了課堂教學(xué)效率。對此,高校數(shù)學(xué)教師應(yīng)厘清“思政”與“數(shù)學(xué)教學(xué)改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系,精巧分析,探索改革思路,提出有計(jì)劃、有針對性的優(yōu)化策略,以提高高等數(shù)學(xué)課程思政的有效性。

1.有術(shù)無道,高等數(shù)學(xué)課程思政實(shí)現(xiàn)路徑不明

“有道無術(shù),術(shù)尚可求;有術(shù)無道,止于術(shù)。”課程思政需把“術(shù)”與“道”合二為一,具有清晰、明確的課程思政路徑,這是課程教學(xué)改革的風(fēng)向標(biāo),是教師對教學(xué)組織的基本認(rèn)識,應(yīng)將其體現(xiàn)于課程實(shí)施的全過程,并用以指導(dǎo)教學(xué)具體行為,指引教學(xué)總方向。因此,制訂科學(xué)合理的課程思政實(shí)現(xiàn)路徑是高等數(shù)學(xué)教師高效完成教學(xué)任務(wù)的必經(jīng)途徑。但是目前,高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中普遍存在思政融合理念弱化、思政育人功能不明顯等問題,阻礙著高素質(zhì)、應(yīng)用型高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。有些教師認(rèn)為,在高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透和挖掘思想政治教育內(nèi)容會拖緩教學(xué)進(jìn)度,加之高等數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容較多,所涉及的概念、定理等內(nèi)容的理論性和邏輯性較強(qiáng),難以自然而然地與思政元素相融合。例如,在教授拉格朗日中值定理、函數(shù)、牛頓—萊布尼茨公式等教學(xué)內(nèi)容時,若教師缺乏深層次的思考,未對其中所蘊(yùn)含的思政資源進(jìn)行充分挖掘、設(shè)計(jì)、整合和優(yōu)化,會導(dǎo)致高等數(shù)學(xué)課程思政實(shí)現(xiàn)路徑不明,無法高效實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

2.相對割裂,思政教育出現(xiàn)“孤島”現(xiàn)象

課程思政強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)與思政教育的有機(jī)融合、相互滲透,所以長期以來,課程思政如何高效、自然地融入學(xué)科教學(xué)是教育工作者不斷探索的核心問題,尤其是對于高等數(shù)學(xué)這類邏輯性較強(qiáng)的課程而言。要想突破課程思政改革的“孤島困境”,必須先清醒地認(rèn)識到課程思政改革和教育教學(xué)“兩張皮”的客觀現(xiàn)實(shí)。首先,高等數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的兼容性較差。目前,許多高校使用的是同濟(jì)大學(xué)出版的第七版《高等數(shù)學(xué)》,此書較為經(jīng)典,立足于培養(yǎng)大學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力,在教材內(nèi)容上側(cè)重于數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)目標(biāo)上重?cái)?shù)學(xué)技能培養(yǎng),但相比而言,滯后于新時期課程思政下教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)要求。

其次,“教無定法、學(xué)無常法”。孟子主張“教亦多術(shù)”,選擇與課程思政目標(biāo)契合的高等數(shù)學(xué)教學(xué)方法,對強(qiáng)化大學(xué)生的數(shù)學(xué)知識教育和思想政治教育、豐潤健康思想政治情感、端正思想政治態(tài)度具有積極意義。但是筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),88.7%的高等數(shù)學(xué)教師的講課方式單一、刻板,多以講授法、練習(xí)法為主,未有效運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂、情景教學(xué)法、混合式教學(xué)法、參與式教學(xué)法等新穎多樣的教學(xué)方法,對知識內(nèi)容的講授多滯留于表面,沒有深挖細(xì)耕數(shù)學(xué)知識背后所蘊(yùn)含的思政內(nèi)涵,在人文情懷培養(yǎng)和價(jià)值觀塑造等方面的效果不夠良好。

3.高等數(shù)學(xué)課程思政實(shí)踐目標(biāo)設(shè)計(jì)欠缺

實(shí)踐是真理和價(jià)值統(tǒng)一的基礎(chǔ)。但是目前高校的示范教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和示范課程建設(shè)仍有很多問題,其中課程思政實(shí)踐環(huán)節(jié)的目標(biāo)設(shè)計(jì)欠缺就是突出的一項(xiàng)。新時期高等教育人才培養(yǎng)的“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向”要求,課程教學(xué)必須關(guān)注素質(zhì)教育,注重學(xué)生的全面發(fā)展,在連貫式的實(shí)踐中強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。在高等數(shù)學(xué)課程思政實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中,很多教師因自身思政教育素養(yǎng)不高,缺少思政教育理念,導(dǎo)致教學(xué)效果不盡如人意。首先,大部分高等數(shù)學(xué)教師“重知識、輕實(shí)踐”,將數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識講授放在首位,側(cè)重?cái)?shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的工具性價(jià)值,未能“巧設(shè)計(jì)、精分析”主題教育背后所蘊(yùn)含的思政價(jià)值。對此,教師可以數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的形式激發(fā)學(xué)生主動參與,促使其在實(shí)踐中強(qiáng)化技能,堅(jiān)定政治立場。其次,部分高等數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的目標(biāo)只關(guān)注學(xué)生是否能掌握數(shù)學(xué)基本技能,而忽略了將數(shù)學(xué)問題引入課堂,沒有創(chuàng)新性地為大學(xué)生提供豐富多樣的實(shí)踐平臺或條件,導(dǎo)致其無法自覺思考數(shù)學(xué)的本質(zhì)問題,降低了學(xué)生的課程思政思辨能力,也影響了綜合素養(yǎng)的提升。

課程思政視域下高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革的優(yōu)化策略

習(xí)近平總書記指出,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革要求教師不斷創(chuàng)新教學(xué)思路,把培養(yǎng)、提升大學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和踐行社會主義核心價(jià)值觀放在首位,在教學(xué)中為學(xué)生保留大量“留白”,促使其在包容性學(xué)習(xí)空間中實(shí)現(xiàn)自我教育、自主發(fā)展,以真正加大自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)深度。在這一過程中,要凸顯課程思政的政治性和價(jià)值引領(lǐng)功能,將數(shù)學(xué)學(xué)科的特性和“三全育人”巧妙融合在一起,構(gòu)建高等數(shù)學(xué)教學(xué)新模式、打造高等數(shù)學(xué)教學(xué)新樣態(tài)。

1.深度分析教材,精準(zhǔn)思政切入點(diǎn)

在授課前,高等數(shù)學(xué)教師應(yīng)召開課程組研討會,從教學(xué)內(nèi)容的各個角度進(jìn)行思政元素挖掘,突出課程思政視域下的“知識習(xí)得+能力形成+價(jià)值塑造”復(fù)合型課程教學(xué)目標(biāo),將“數(shù)學(xué)教育”和“思政教育”緊密聯(lián)系,構(gòu)建綜合育人思政建設(shè)體系,將數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)從“育智”轉(zhuǎn)化為“育人”,教學(xué)內(nèi)容由“數(shù)學(xué)知識和技能”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皵?shù)學(xué)素養(yǎng)和思政素養(yǎng)”,以全面實(shí)現(xiàn)“教材中心”向“學(xué)生中心”的轉(zhuǎn)變。如,在講解“高等數(shù)學(xué)緒論”時,結(jié)合疫情數(shù)據(jù)的對比引出科學(xué)戰(zhàn)疫,新冠疫苗的研發(fā)基礎(chǔ)之一就是“數(shù)學(xué)”,可借此激發(fā)大學(xué)生的“科技興國”意識;在講解“冪級數(shù)定理”時,高等數(shù)學(xué)教師可用視頻導(dǎo)入數(shù)學(xué)家阿貝爾坎坷曲折的生平和其孜孜不倦的科學(xué)研究之路,啟發(fā)學(xué)生明白“不畏艱險(xiǎn)、勇于探索”才是成功最為重要的一環(huán);在講解“定積分的概念”時,用趙州橋的設(shè)計(jì)理念、拱形面積等知識引入“定積分”概念,以令人贊嘆的中國古人智慧啟迪大學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力,讓其深刻體會數(shù)學(xué)的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性,同時,激發(fā)學(xué)生的探索欲望,增強(qiáng)民族自豪感。

2.精細(xì)教學(xué)目標(biāo),持續(xù)凝練人格

高等數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)應(yīng)以人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)為核心,人文主題囊括理想信念、民族責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葍?nèi)容,不僅是家國情懷、民族精神品質(zhì)的體現(xiàn),也是數(shù)學(xué)人文功能的彰顯;學(xué)習(xí)任務(wù)則應(yīng)將數(shù)學(xué)知識與實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。所以高等數(shù)學(xué)教師在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)重慎思、細(xì)化,將人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)合二為一,提高課程育人意識,高瞻遠(yuǎn)矚地思考數(shù)學(xué)學(xué)科思政元素的價(jià)值和意義。

高校數(shù)學(xué)教師要認(rèn)真梳理教學(xué)目標(biāo)的重難點(diǎn)設(shè)定,將大學(xué)生個人發(fā)展和國家發(fā)展作為回歸點(diǎn),提高新時代社會主義建設(shè)者的使命擔(dān)當(dāng)。如在講解高等數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容時,教師應(yīng)從三個維度進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):首先,通過智能化設(shè)備弱化純數(shù)學(xué)的演算過程,讓學(xué)生習(xí)得更多數(shù)學(xué)綜合知識;其次,引入生活中常見的數(shù)學(xué)問題,降低大學(xué)生對數(shù)學(xué)定理艱澀難懂的畏難感,以歷史唯物主義視角審視數(shù)學(xué)問題,激發(fā)大學(xué)生探索數(shù)學(xué)世界的興趣;再次,設(shè)計(jì)豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科之美、數(shù)學(xué)和科學(xué)的現(xiàn)代力量,激發(fā)其獻(xiàn)身于科技發(fā)展、投身于祖國建設(shè)的熱情。

3.優(yōu)化教學(xué)方法,彰顯思政特色

信息技術(shù)的爆炸式增長為高等數(shù)學(xué)課程思政改革提供了智慧化、個性化平臺。首先,高校數(shù)學(xué)課程教師可以利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢,將新媒體引入教學(xué),如使用“三微一端”(微博、微信、微視以及客戶端)將傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)和新媒體結(jié)合,不斷革新教學(xué)形式,以豐富靈活、多樣態(tài)的形式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,鼓勵大學(xué)生講好中國故事,做新時代正能量的代言人、傳播者。其次,教學(xué)相長,提升大學(xué)生的自我教育能力。個人能力的提升和發(fā)展不僅僅是量的問題,更需要學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中不斷探索、主動建構(gòu)、自我教育,這才是真正意義上的有效學(xué)習(xí)。在信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下,自我教育技能更具有現(xiàn)實(shí)意義,高校大學(xué)生可在各線上數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí),提升自身綜合能力。提升大學(xué)生自我教育能力的有效舉措之一是強(qiáng)化大學(xué)生在線學(xué)習(xí)技能的相關(guān)培訓(xùn),具體而言,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可采用線上線下相結(jié)合的形式,教師借助在線上平臺如學(xué)堂在線、C20慕課聯(lián)盟、中國大學(xué)MOOC等將高等數(shù)學(xué)優(yōu)秀課程推送至大學(xué)生端口,在這一過程中,可設(shè)置靈活的高等數(shù)學(xué)課程形式、豐富多樣的思政教育內(nèi)容。

4.融入數(shù)學(xué)文化,弘揚(yáng)民族精神

高等數(shù)學(xué)作為大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)中難度系數(shù)較大的一門基礎(chǔ)學(xué)科,其內(nèi)容之繁多、學(xué)科跨度之大,往往會導(dǎo)致大學(xué)生“談數(shù)學(xué)色變”。所以,在高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,教師可融入數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)家的故事,以及數(shù)學(xué)在我國社會建設(shè)中的成就等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,轉(zhuǎn)“完成教學(xué)任務(wù)”為“培養(yǎng)大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)”,將“知識傳授”變?yōu)椤皵?shù)學(xué)情懷的陶冶”,不斷提高大學(xué)生主動學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的主觀能動性。

第一,高等數(shù)學(xué)教師可在我國從古至今的各項(xiàng)數(shù)學(xué)研究中選取合適的案例,將其設(shè)計(jì)在教學(xué)過程中,激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和愛國情懷。如在講到“極限”內(nèi)容時,可告訴學(xué)生,我國運(yùn)用極限思想的案例是世界最早的,比歐洲早了一千多年,魏晉南北朝時期的偉大數(shù)學(xué)家劉徽對《九章算術(shù)》進(jìn)行注釋時就創(chuàng)造性地運(yùn)用了“極限思想”,赫赫有名的“割圓術(shù)”就此產(chǎn)生,其中的“割之彌細(xì),所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓合體,而無所失矣”就是用“極限思想”求解圓周率的問題。

第二,講述數(shù)學(xué)家勵志故事。教師可采用情境體驗(yàn)式教學(xué),或定期開展主題數(shù)學(xué)演講活動、文化體驗(yàn)活動,既可以華羅庚、陳景潤、陳省身、蘇步青等數(shù)學(xué)家為專題,也可以社會經(jīng)濟(jì)、談話、人工智能等為主題,讓大學(xué)生在深度交流、溝通中夯實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能,深刻理解和感悟數(shù)學(xué)學(xué)科中所蘊(yùn)含的思想政治教育元素的內(nèi)涵,不斷錘煉、升華自身政治素養(yǎng),認(rèn)識到新時代賦予大學(xué)生的社會責(zé)任,體會到國家發(fā)展和社會主義建設(shè)的不易。

第三,充分展示我國社會建設(shè)的偉大成就,打造大學(xué)生思政育人大體系。我國社會建設(shè)的偉大成就可作為高等數(shù)學(xué)課程思政的實(shí)踐載體。高等數(shù)學(xué)教師在講授數(shù)學(xué)知識點(diǎn)時,可以將知識點(diǎn)與科技背景、偉大建設(shè)成就等緊密聯(lián)系,挖掘社會上鮮活的思想政治教育案例、榜樣,使艱澀難懂的知識煥發(fā)時代生機(jī)和活力。如在講解“微積分方程”時,可引入我國自主研發(fā)的高鐵運(yùn)行路程和相關(guān)速度問題;在講解“空間曲面”時,可引入廣州塔的“小蠻腰”,使大學(xué)生感受大國工匠精神,徹底摒棄“數(shù)學(xué)無用論”的思想,提高學(xué)生用數(shù)學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。

結(jié)" 語

寓德于教、寓教于樂,對高等數(shù)學(xué)進(jìn)行課程思政改革既是立德樹人根本任務(wù)的要求,也是高校切實(shí)提升高等教育全方位、全過程育人水平的必經(jīng)之路。高等數(shù)學(xué)教學(xué)要厘清課程改革有術(shù)無道、課程思政實(shí)現(xiàn)路徑不明、思政教育單打獨(dú)斗、實(shí)踐設(shè)計(jì)欠缺等問題;強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、創(chuàng)新思維、思政育人”的育人路徑;深度分析教材,精準(zhǔn)思政切入點(diǎn);精細(xì)教學(xué)目標(biāo),持續(xù)凝練人格;優(yōu)化教學(xué)方法,彰顯思政特色,以思政元素切入點(diǎn)引領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實(shí)踐的改革,充分發(fā)揮高等數(shù)學(xué)課程實(shí)現(xiàn)德育功能排頭兵的作用。

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(孫偉忠:神木職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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