摘 要：隨著現(xiàn)代教育理念的優(yōu)化發(fā)展，高校經(jīng)管類專業(yè)更加重視課程思政改革工作的開展，以期更加充分地發(fā)揮出經(jīng)管類課程的育人功能和價值。基于此，在簡要解讀“課程思政”的基礎上，從必要性、基本內(nèi)容和育人目標三方面對經(jīng)管類課程思政改革的思路進行梳理，并基于傳統(tǒng)文化傳承觀念與互聯(lián)網(wǎng)思維，對高校經(jīng)管類課程的思政改革實踐策略進行探討和總結，以供參考。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；互聯(lián)網(wǎng)思維；經(jīng)管類課程；課程思政

中圖分類號：G641；F2 文獻標志碼：A

文章編號：1008777X（2024）01002206

隨著我國市場經(jīng)濟模式的深入推進，經(jīng)管行業(yè)對從業(yè)者的能力素養(yǎng)提出了更高的要求，不僅要求從業(yè)者具備扎實、豐富的專業(yè)知識，還要具備良好的道德素養(yǎng)和政治覺悟。由此可見，高校應積極開展經(jīng)管類課程思政改革的教研工作，探尋“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下行之有效的經(jīng)管類課程思政改革實踐策略是極有必要的。

一、“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下的課程思政概述

（一）課程思政

“課程思政”可理解為：現(xiàn)代德育理念下，以構建多元化、立體式協(xié)同育人教育體系為主要形式，實現(xiàn)各類課程教學與思想政治教育同向同行，基于科學創(chuàng)新思維與隱性教育相結合的教學方法，形成協(xié)同教育效應，以此實現(xiàn)立德樹人根本任務的先進教育理念（模式）。該理念倡導將思政教育與課程教學的深度融合，即將思政教育分散滲透學科課程教學體系的各個環(huán)節(jié)中，在學科知識中融入德育元素，以此達到在知識中感悟精神思想、在學習過程中啟迪人生，實現(xiàn)育人、育德同向同行的教育效果。［1］

從現(xiàn)有課程思政實踐經(jīng)驗來看，課程思政的建設實施必須注重以下兩個要點的把握：（1）潤物無聲。由于缺乏全面、深入的了解，部分高校教師在開展專業(yè)課程教學的過程中，只是將“專業(yè)教學”和“思政教學”簡單相加。這種淺表性、片面性的“課程思政”，存在思政內(nèi)容融入生硬、教育核心不夠突出等問題，嚴重影響課程思政育人作用的發(fā)揮。實際上，課程思政是基于對專業(yè)課程內(nèi)容、學生群體特征、專業(yè)課程知識體系潛在德育教育元素的綜合考慮，有目的、有策略地將專業(yè)課程教學內(nèi)容與思政教育有機融合，在推進思政課程整體性、系統(tǒng)性縱向教學的同時，強化橫向教學，以此構建起“大思政”育人格局，在完成專業(yè)知識教學的過程中，實現(xiàn)學生意志品質(zhì)、價值觀念、政治覺悟、道德素養(yǎng)“潤物細無聲”式的引導與培養(yǎng)。［2］（2）理實結合。建設和實施課程思政的過程中，應深入挖掘抽象化、枯燥性思政教育理論知識與專業(yè)課程中具象化、實踐性教學內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎上以內(nèi)在關系作為融合點，將二者對應、融合，這樣既能借助專業(yè)課程的具象化內(nèi)容對思政教育中抽象化的理念和觀念進行更生動的描述與闡釋，使其核心內(nèi)容更加凸顯、更易理解，又能通過課程思政過程使學生學會運用中華民族優(yōu)秀思想觀念及馬克思主義發(fā)展觀、價值觀、真理觀等理論觀點去理解、解釋學科中的專業(yè)知識，從而促進學科專業(yè)理論知識的吸收內(nèi)化，全面提高專業(yè)課程的教學質(zhì)量與效果。從長遠角度來看，課程思政的建設與實施能夠進一步提升當代大學生對思政教育理論和專業(yè)課程的學習興趣，使其深刻感受所學專業(yè)的價值和作用，從而自主樹立明確的學習和發(fā)展目標，將自己打造成為對社會發(fā)展具有一定貢獻的優(yōu)質(zhì)人才。［3］

（二）“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下課程思政建設的基本原則

堅持正確原則的引領，才能確保課程思政建設的順利進行。基于現(xiàn)有課程思政建設實踐經(jīng)驗，學界普遍認為融合了傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)思維的課程思政建設需遵循以下三個基本原則：（1）以生為本原則。學生是教育教學工作的主體，任何教育活動的設計和開展都應以學生培養(yǎng)和發(fā)展為中心，因此“以生為本”是落實素質(zhì)教育、立德樹人育人目標的核心原則。基于此，課程思政自然也要遵循“以生為本”原則。在進行思政教育與專業(yè)教育滲透融合時，要充分考慮學生的實際情況和發(fā)展需求，確保課程思政的內(nèi)容、形式、目標符合學生的興趣特點、認知特點和成長需求，這樣才能確保課程思政的教育價值得到充分發(fā)揮。［4］（2）德育為先原則。二十大報告在“科教興國”“現(xiàn)代化建設人才培養(yǎng)”方面進一步強調(diào)了德育教育的重要性，突出了德育教育在高等教育中的引領作用。對此，高校在實施人才培養(yǎng)的過程中應將德育教育放在首位，既要做好專業(yè)知識教育，更要重視道德教育。在此背景下，課程思政建設也應堅持“德育為先”基本原則。［5］（3）整體設計原則。課程思政是將思政教育理念滲透課程教學體系的各個環(huán)節(jié)中，這就要求教師在進行課程思政建設時，能夠全面分析課程教學不同環(huán)節(jié)中蘊含的思政教育元素，基于整體設計的基本原則，從大局出發(fā)，把握專業(yè)課程整體脈絡，全方位、多角度、深層次地將思政教育與學科知識教學、社會實踐教育有機融合，以此全面提升課程思政的育人效果。［6］

（三）“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下課程思政的基本特征

“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下的課程思政應具備以下三個顯著特征：（1）新載體性。互聯(lián)網(wǎng)新載體環(huán)境下，為經(jīng)管類課程思政教學帶來了豐富的信息資源，可以將經(jīng)管類課程思政內(nèi)容以更加形象化的手段展示出來，多渠道、多角度增加課堂氛圍，感受課程思政的魅力，促使課程思政能夠引領其感受專業(yè)知識與思政教育之間的密切聯(lián)系，使其體會到思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要性并引領其自主加強自身思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。［7］（2）系統(tǒng)性。該特征體現(xiàn)在教師進行課程思政改革階段，需要從互聯(lián)網(wǎng)思維角度與課程思政相互滲透融合，從而使思政育人工作變成一個系統(tǒng)化的工程，同時可以滿足學生個性化需求，實現(xiàn)自主學習。（3）創(chuàng)新性。課程思政是現(xiàn)代教育理念下思政教育的一種創(chuàng)新形式，其能夠有效推動專業(yè)教育和思政教育向著共同的前進方向發(fā)展，以此構建起相互支撐、全面思政的“大思政”育人格局。課程思政的施行可有效彌補傳統(tǒng)思政教育枯燥乏味的缺陷，打破時空限制，內(nèi)容更豐富，感染力更強。［8］

二、“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下經(jīng)管類課程思政改革的必要性與基本內(nèi)容

（一）經(jīng)管類課程思政改革的必要性

教育理念的優(yōu)化發(fā)展使得我國高校課程思政建設的改革發(fā)展方向與思路日漸清晰，使得課程思政改革在高校教學改革工作中的重要性得到進一步凸顯。由此可見，課程思政改革是新時期高校經(jīng)管類課程教學改革的重要內(nèi)容，想要最大限度發(fā)揮出經(jīng)管類課程的育人功能，必須切實落實課程思政改革工作。［9］從實際情況來看，經(jīng)管類課程思政改革必要性體現(xiàn)在以下兩點：（1）是提高師德風范的有效途徑。作為育人工作的主導者和實施者，教師的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)關乎育人工作的質(zhì)量和成果。而課程思政改革的實施，能夠引導教師轉變“分數(shù)論”教學觀念，積極進行思政教育理念的學習和研究，進而使自身師德風范得到明顯提升。（2）是實現(xiàn)學生全面發(fā)展的內(nèi)在需要。當代大學生朝氣蓬勃、個性突出、思想多元、追求標新立異，但他們心智尚未完全成熟，價值觀塑造尚未形成，在文化價值觀碰撞激烈的社會思潮中若不加以正確引導，很容易迷失方向。由此可見，通過課程思政改革，既能保證專業(yè)課程教學目標的有效達成，又能使學生深刻感受到知識背后蘊含的價值觀念、思想文化，可實現(xiàn)專業(yè)知識、職業(yè)精神、道德素養(yǎng)、價值觀念的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而為學生的全面發(fā)展提供有力支撐，使其能夠成長為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才。［10］

（二）經(jīng)管類課程思政的主要育人目標

基于經(jīng)管類課程內(nèi)容和立德樹人理念的研究，學界認為課程思政改革背景下，經(jīng)管類課程教學應設定和落實以下育人目標：（1）政治覺悟與家國情懷的培養(yǎng)。經(jīng)濟學課程中包含許多外國經(jīng)濟學知識，學生在學習過程中難免會受到資產(chǎn)階級思想和新自由主義的影響而產(chǎn)生錯誤的政治思想覺悟與價值觀念。這就要求教師在進行經(jīng)管類課程思政改革的過程中，將愛國情懷培養(yǎng)和政治觀念引導作為課程思政的一個教學目標，通過適宜的教學內(nèi)容與方法，增強學生對不良思想觀念的辨識和抵抗能力，引導學生樹立“四個自信”，建立民族自豪感，準確理解“中國夢”，使其自覺樹立“為民族偉大復興、為國家繁榮富強而奮斗”的學習理念，以此落實新時期人才培養(yǎng)目標。［11］（2）培養(yǎng)學生的高度社會責任感。經(jīng)管專業(yè)涉及工作崗位非常寬泛，其畢業(yè)生可能成為政府公務員、創(chuàng)業(yè)者、投資者或者金融機構服務者，不難看出經(jīng)濟管理專業(yè)學生在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的作用。這就要求教師在進行經(jīng)管類課程思政改革過程中將社會責任感培養(yǎng)作為課程思政的一個教學目標，通過適宜思政教育內(nèi)容的引入，引導學生形成良好的社會責任感、使命感以及為人民服務的思想意識，使其能夠為國家社會經(jīng)濟的健康發(fā)展做出更大的貢獻。（3）職業(yè)信念與社會責任感的培養(yǎng)。經(jīng)濟領域、金融領域或政府相關職能部門是經(jīng)管專業(yè)學生主要的就業(yè)領域，其工作內(nèi)容與金錢、利益密切相關。為使學生在未來的工作發(fā)展中能夠恪守初心、抵制誘惑，高校在進行經(jīng)管類課程思政改革過程中應將職業(yè)道德和工作責任感培養(yǎng)作為課程思政的一個重要教學目標。在課程教學中積極引入相關案例，通過正面引導和反面教育的方式使學生明確未來從業(yè)必要的職業(yè)信念，了解所學專業(yè)涉及職業(yè)或工作崗位所擔負的重要社會責任，通過“課程思政”引導學生進行正確職業(yè)信念的建立，使其能夠深刻認識自身需要承擔社會責任，避免在未來工作中“犯錯誤”。［12］

（三）經(jīng)管類課程思政改革的基本內(nèi)容

課程思政改革是以課程為基礎的教學體系改革，其改革內(nèi)容主要包含三個部分：（1）專業(yè)類課程思政改革。專業(yè)類課程是高校專業(yè)教育課程體系的核心內(nèi)容，是學生獲取專業(yè)知識和技能的主要渠道，其教學內(nèi)容直接影響學生對所學專業(yè)的理解和認知以及未來的就業(yè)和發(fā)展。課程思政理念下，專業(yè)課程教師應大力挖掘?qū)I(yè)課中的思政元素并將其與專業(yè)知識、行業(yè)現(xiàn)狀等緊密結合，以此引導學生更深刻地感受所學專業(yè)的社會價值，形成從業(yè)者必要的價值觀念和道德素養(yǎng)，以便將學生培養(yǎng)為符合新時期行業(yè)發(fā)展所需要的優(yōu)質(zhì)人才。［13］（2）公共基礎課程思政改革。課程思政理念下，授課教師在進行課程思政改革時，應注重學生興趣點的把握以及社會熱點與思政元素的融合，一方面積極尋找社會熱點與思政元素之間的“交融點”，通過案例展示、熱點分析、交流探討等方法將二者融合；另一方面，從學生的興趣點和認知點出發(fā)，通過教學模式或形式的創(chuàng)新，以更具趣味性和生活性的方式對融合后的“課程思政”內(nèi)容進行呈現(xiàn)，以此激發(fā)學生的學習興趣，實現(xiàn)知識教學向思政教育的躍遷。［14］（3）實踐類課程思政改革。經(jīng)管類課程中包含很多社會實踐類課程，其目的在于引導學生通過親身實踐和體會，加深對專業(yè)知識和技能的理解，促進知識的內(nèi)化。此類課程更貼近生活和實際工作，能夠給予學生更強烈的學習體驗和感悟。這為思政教育的高質(zhì)量發(fā)展提供了良好條件。課程思政理念下，教師在進行實踐類課程思政改革時，應充分依靠和發(fā)揮實踐類課程的上述優(yōu)勢特征，讓學生在親身實踐、體會和感悟的過程中，自主探尋專業(yè)知識與思政教育內(nèi)容之間的內(nèi)在關系，以此進一步提升思政教育的實效性。［15］

三、“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下經(jīng)管類課程思政改革的實踐策略

新時期背景下，將民族傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)思維與課程教學深入融合是經(jīng)管類課程思政改革的必然趨勢和基本要求。其必要性和價值主要體現(xiàn)在：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富內(nèi)涵和深厚底蘊，能夠充分反映出我國人民的精神風貌和意志品質(zhì)，是思政教育不可或缺的重要組成部分。在經(jīng)管類課程中滲透、融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠為課程思政提供有力支撐，使課程思政的育人效果得到更充分地發(fā)揮。與此同時，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)思維已成為推動各行業(yè)領域創(chuàng)新發(fā)展的重要因素。高校進行經(jīng)管類課程思政改革時融入互聯(lián)網(wǎng)思維，有助于教學模式的創(chuàng)新、教學資源的獲取，從而顯著提升課程思政的質(zhì)量和效果。對此，“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下，高?？赏ㄟ^以下策略進行經(jīng)管類課程思政改革的實踐，以此獲得最佳的改革成效，充分發(fā)揮出課程思政的育人功能和價值。

（一）構建課程思政模塊化，融入互聯(lián)網(wǎng)視域下傳統(tǒng)文化

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，大眾對經(jīng)管專業(yè)涉及行業(yè)領域的從業(yè)者的道德修養(yǎng)、職業(yè)責任感、服務意識提出了更高的要求，如國際經(jīng)貿(mào)領域從業(yè)者需具備良好的合作共贏意識和濃厚的家國情懷，金融行業(yè)從業(yè)者需具備愛崗敬業(yè)、誠信守法等意志品質(zhì)，管理類崗位從業(yè)者需要公平公正、敢于擔當、吃苦耐勞等，這就要求高校經(jīng)管類教師能夠緊跟時代和行業(yè)的發(fā)展步伐，對學科育人觀念進行迭代升級，由以往“培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)突出的優(yōu)秀人才”育人觀念轉變?yōu)椤芭囵B(yǎng)德才兼?zhèn)?、又紅又專的高素質(zhì)綜合型人才”育人觀念，并以該育人觀念和《高等學校課程思政建設指導綱要》中的具體內(nèi)容為導向，進行經(jīng)管類課程思政改革。同時，教師也應認識到“課程思政”不應局限在學校中、書本中，而應緊扣時代脈搏，積極將時代性教育內(nèi)容和元素引入課程教學中，通過社會現(xiàn)象、時政新聞、社會熱點、行業(yè)現(xiàn)狀等多元化信息的整合與呈現(xiàn)，引導學生更全面、深入地了解外部世界和當代中國，并基于時代背景、發(fā)展現(xiàn)狀的分析探討，使學生對中國特色社會主義制度、新時代發(fā)展目標、時代責任與歷史使命等形成客觀理解與深刻感悟，為“立德樹人”育人目標的落實奠定堅實基礎。［16］

為更好地落實上述育人目標，高校在進行經(jīng)管類課程思政改革時，要積極思考傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀育人理念與專業(yè)課程教學的融合并加以實踐。如借鑒儒家文化中“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”所反映的“因材施教”育人思想，在深入分析當前學生共性特征和個體差異的基礎上實施分層教學，使不同特點的學生能夠通過教師精心設計的有針對性的課程思政內(nèi)容或活動，獲得自身發(fā)展所需的思想道德引導，從而全面提升課程思政的育人效果。又如借鑒儒家文化中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”所反映的“興趣導向”教育思想，在深入分析當前學生興趣愛好的基礎上，利用學生感興趣的元素對課程內(nèi)容和形式進行創(chuàng)新，

以此增強課程思政的趣味性和新穎性，充分激發(fā)學生的課程參與興趣，使其在學習過程中積極思考和感悟，從而提高課程思政的實施效果。

（二）提升課程思政聯(lián)動性，提高教師互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下把握傳統(tǒng)文化的能力

“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下，掌握主流意識形態(tài)話語權。當代大學生是不折不扣的網(wǎng)絡一代，移動互聯(lián)網(wǎng)絡如影隨形，“低頭族”“手指族”隨處可見，成為“無網(wǎng)不歡”群體的主力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”自由、平等、開放的特點，深得主體意識較強的大學生的青睞，手指間的撥動就能輕松實現(xiàn)信息瀏覽、思想傳播，方便快捷地獲取生動的傳統(tǒng)文化資源：（1）完善配套機制，激活內(nèi)生動力。高校應對課程思政建設的根本任務、重點及思路進行梳理，在此基礎上建立完善的經(jīng)管類課程思政改革工作考評監(jiān)管配套制度，借助配套制度的約束力，激發(fā)教師開展思政教育的主觀能動性，以此推動教師主動提升德育能力。如將“課程思政改革實踐成果”作為職稱評定、業(yè)務考核的加分項，以此優(yōu)化調(diào)整教師考評機制，有效引導不同能力稟賦的教師圍繞“經(jīng)管類課程思政改革”開展教研、交流活動，從而營造出良好的教學改革研究氛圍，促進教師隊伍整體德育能力的提升。（2）強化專項培訓，護航課程思政。通過開展多種形式的專項培訓活動，引導教師進行“傳統(tǒng)文化”“互聯(lián)網(wǎng)思維”相關知識的學習，全面提升教師的文化素養(yǎng)和信息素養(yǎng)，增強其傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)思維的運用能力，從而為課程思政的高質(zhì)量開展“保駕護航”。如高?？啥ㄆ陂_展以“傳統(tǒng)文化學習”為主題的校級、院級教師培訓活動，邀請學界專家、傳統(tǒng)文化傳承人、“課程思政”名師進行知識、經(jīng)驗的分享。通過此類培訓活動，教師既能拓展自身的傳統(tǒng)文化視野、豐富傳統(tǒng)文化知識，為傳統(tǒng)文化在課程思政中的滲透融合積累更多的素材，又能夠通過專家的點撥、同事間的交流討論，啟迪傳統(tǒng)文化在課程思政中的滲透融合思維，增強教師在經(jīng)管類課程思政改革中對傳統(tǒng)文化的融合應用能力，從而全面提升課程思政改革的質(zhì)量和效果。［17］

（三）精細化課程思政目標，設置互聯(lián)網(wǎng)視域下傳統(tǒng)文化內(nèi)容

專業(yè)課程是課程思政的重要載體，因此，課程內(nèi)容的優(yōu)化創(chuàng)新是“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下經(jīng)管類課程思政改革的主要著力點。在進行課程內(nèi)容優(yōu)化改革實踐的過程中，高校應注重以下要點的把握：（1）緊跟當前形勢、緊扣專業(yè)課程內(nèi)容、緊貼學生成長規(guī)律設置課程思政內(nèi)容。以《國際稅收》課程為例，授課過程中教師可以近期“中美貿(mào)易”發(fā)生的熱點事件作為課前導入話題，讓學生先根據(jù)自身的知識積累和思想認知對該熱點事件進行分析討論，由此激發(fā)學生的學習興趣。隨后，教師可向?qū)W生展示歷史上中美之間發(fā)生的幾次具有代表性的“貿(mào)易戰(zhàn)”，結合史實案例闡述課程內(nèi)容，同時引導學生觀察、總結我國在“貿(mào)易戰(zhàn)”中的態(tài)度變化。通過教師的啟發(fā)和同學間的交流討論，學生認識到“只有不斷提升自身創(chuàng)新創(chuàng)造能力及核心競爭力，國家在國際貿(mào)易活動中才能不受制于人”，由此主動樹立“學習強國”的思想意識以及“為民族偉大復興而學習奮斗”的使命感和擔當意識，從而實現(xiàn)課程思政。（2）“互聯(lián)網(wǎng)+”的開放性大大拉近了各大高校的距離，優(yōu)質(zhì)教育理念的共享、科學教育教學方式的借鑒有助于學校形成特色的融入傳統(tǒng)文化元素的思想政治教育模式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”打破了高校思想政治教育發(fā)展壁壘，“傳統(tǒng)文化大咖”、前沿觀點、優(yōu)質(zhì)資源不再是某一高校的“鎮(zhèn)校之寶”。名師講堂的網(wǎng)絡化，賦予大學生平等享受優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的機會，不僅能夠進行跨越“校域”的思想碰撞，更能實現(xiàn)學生與“傳統(tǒng)文化大咖”的平等對話，促進大學生對思想政治理論的把握。同時依托“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅突破了高校傳統(tǒng)思想政治教育的教育教學模式，更逼迫其更新教育理念。如在進行“企業(yè)成本控制與經(jīng)營決策”課程教學時，教師讓學生將自己想象為一名大規(guī)模醫(yī)療防護物資生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營者，然后引入新冠疫情背景環(huán)境，創(chuàng)設如下經(jīng)營決策情境：“疫情期間，正值春節(jié)假期企業(yè)的生產(chǎn)工人均已放假休息。同時，當?shù)蒯t(yī)用防護物資緊缺告急，亟須進行生產(chǎn)補充。此時，若企業(yè)召回員工復工生產(chǎn)，不僅生產(chǎn)成本極高，而且產(chǎn)品多數(shù)需要捐贈給醫(yī)療機構，存在明顯的入不敷出的結果，會給企業(yè)帶來一定的經(jīng)濟壓力；若不復工生產(chǎn)，則當?shù)蒯t(yī)用防護物資緊缺問題將得不到解決，很多百姓會面臨一定的感染風險，那么你作為企業(yè)經(jīng)營者會做出怎樣的經(jīng)營決策”。待學生充分交流討論完畢后，教師可為學生呈現(xiàn)疫情期間真實發(fā)生的“舍棄自身利益發(fā)揮社會責任”的企業(yè)經(jīng)營案例。通過沉浸式的思考和感悟，學生能夠認識到“利益不完全等同于價值，企業(yè)除了追求個體利益，還要有家國情懷和社會擔當，作為經(jīng)營者應做出能夠創(chuàng)造更大價值和更深遠影響的經(jīng)營決策”這一道理，從而樹立正確的價值觀，落實課程思政目標。［18］

四、結語

綜上所述，“傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)思維”視域下，我國高校經(jīng)管專業(yè)應深刻認識課程思政改革的重要性和必要性，并在充分了解課程思政含義、特征、原則及課程思政改革基本內(nèi)容、育人目標的基礎上，通過緊貼時代要求，轉變育人觀念；多維聯(lián)動，提升教師德育能力；把握育人目標，設置傳統(tǒng)文化思政內(nèi)容等策略，全面提升課程思政的實施效果。

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［責任編輯 鄧 雯］

Practical Research on the Reforming of Ideological and Political Education in the Curriculum of Economic Management from the Perspective of “Traditional Culture + Internet Thinking”

Sun Wenming1， Yao Yanjie2， Du Juan2

（1. School of Economics and Management， Anhui Open University;2. School of Grammar and Education，Anhui Open University， Hefei 230022 China）

Abstract： With the optimized development of modern educational concepts， economics and management majors in colleges and universities pay more attention to the ideological and political reform of courses， in order to give full play to the educational function and value of economics and management courses. On the basis of a brief interpretation of “curriculum ideological and political reform”， this paper combs the ideas of ideological and political reform of economics and management courses from three aspects： necessity， basic content and educational goal， and discusses and summarizes the practical strategies of ideological and political reform of economics and management courses in colleges and universities based on traditional cultural inheritance concepts and Internet thinking for reference.

Key words： Traditional Culture; Internet Thinking; Economics and Management Courses; Ideological and Political Education in the Curriculum

基金項目：安徽省高等學校質(zhì)量工程項目：開放大學財經(jīng)類專業(yè)課程與“課程思政”同向同行協(xié)同育人理論探索與實踐（2021jyxm0306）；安徽高等學校質(zhì)量工程項目：成果導向視域下開放大學文科專業(yè)實踐教學質(zhì)量保障體系構建與實踐研究（2021jyxm0311）；2021年安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計劃：基于成果導向（OBE）的開放大學線上教學評價體系構建研究（gxyq2021044）；安徽省高等學校重點科學研究項目（哲學社會科學）：安徽省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展科技促進政策研究（2022AH052680）。

作者簡介：孫文明（1982—），男，安徽靈璧人，安徽開放大學經(jīng)濟與管理學院副教授，主要從事遠程教育教學改革及創(chuàng)新研究。