摘 要：情境化的歷史教學(xué)，能讓學(xué)生感受到歷史的溫度、氣息。故事化情境能激發(fā)學(xué)生的求知欲，風俗化情境能激發(fā)學(xué)生的探索欲，藝術(shù)化情境能激發(fā)學(xué)生思考，綜合化情境能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新?；诖?，主要分析了在初中歷史教學(xué)中，如何借助故事化情境、風俗化情境、藝術(shù)化情境和綜合化情境開展教學(xué)，旨在豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，幫助學(xué)生掌握歷史知識。

關(guān)鍵詞：初中歷史；情境教學(xué)；教學(xué)策略

基金項目：本文系江蘇省淮安市淮陰區(qū)教師發(fā)展中心教育科學(xué)研究的立項課題“‘雙減背景下初中歷史情境教學(xué)的策略與實施研究”（課題編號：2022HYJKY281）研究成果之一。

作者簡介：董育勇（1977—），男，江蘇省淮安市淮海初級中學(xué)。

在初中歷史教學(xué)中，教師不能照本宣科，而應(yīng)從各個方面、渠道去挖掘課程資源、教育素材，運用各類史料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境。歷史情境不同于其他學(xué)科的情境，它尊重歷史事實。“真”是歷史情境的靈魂。在歷史情境中，學(xué)生能感受到歷史的溫度、氣息。情境化的歷史學(xué)習(xí)是一種具有豐富性、多樣性特征的學(xué)習(xí)活動。在歷史情境教學(xué)中，教師要給予學(xué)生充足的空間，將話語權(quán)、表達權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索中掌握歷史知識。

一、創(chuàng)設(shè)故事化情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲

學(xué)習(xí)歷史不是機械地、簡單地記憶歷史知識，而是把握歷史上的重要事件，認識歷史上的重要歷史人物及其在歷史發(fā)展過程中的地位、影響等。教師要引導(dǎo)學(xué)生揣摩、思考歷史人物的思想、情感等。為此，教師可以圍繞某一個歷史事件、歷史人物來創(chuàng)設(shè)故事化情境。故事化情境不是虛擬性情境，而是一種真實的情境。故事化情境能激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生積極、主動地投入歷史學(xué)習(xí)活動中。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是增進個體與群體情感聯(lián)系的橋梁、紐帶，也是學(xué)生熟悉人類歷史的渠道。故事化情境能激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生的歷史認識，讓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)走向深刻［1］。

比如，在教學(xué)部編版初中歷史八年級上冊的“辛亥革命”時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞孫中山、黃興、秋瑾、武昌起義等歷史人物、事件展開學(xué)習(xí)。為了豐富學(xué)生的認識，筆者引入了電視劇《走向共和》中的一些片段，讓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)更具故事性。圍繞“團結(jié)統(tǒng)一建政黨”“三民主義指方向”“武昌起義勢頭猛”“民國成立吐豪情”“革命果實被竊取”等相關(guān)的故事性歷史學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生能直觀、形象地認識、理解辛亥革命。在故事化情境中，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考辛亥革命是成功了還是失敗了，從而讓學(xué)生科學(xué)、辯證地看待辛亥革命，認識到辛亥革命的歷史進步性與局限性，認識到辛亥革命帶來巨變的同時存在局限，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、辯證史觀。這種基于故事化情境的歷史教學(xué)，不是傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式教學(xué)，也不是傳統(tǒng)的一言堂教學(xué)，而是引導(dǎo)學(xué)生在互動、交流過程中獲得歷史知識的教學(xué)。如此，學(xué)生收獲的歷史知識不是“死的木乃伊”，而是一種智慧性的歷史認識，它包括了學(xué)生的歷史思維、歷史想象。

在歷史教學(xué)中，教師借助故事化情境讓學(xué)生認識歷史進程，不但可以激發(fā)學(xué)生的歷史思維，深化學(xué)生的歷史認識，而且可以激發(fā)學(xué)生的歷史想象。故事化情境的創(chuàng)設(shè)要求教師在歷史教學(xué)中抓住歷史人物、歷史事件之間的主要矛盾以及矛盾的主要方面，從而激活學(xué)生的歷史思維、歷史想象。教師要讓學(xué)生置身于故事化情境之中，分析歷史人物、歷史事件在特定時間、環(huán)境中的作用和影響。只有這樣，故事化情境才能真正地為學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提供服務(wù)，才能讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展歷史核心素養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)風俗化情境，激發(fā)學(xué)生的探索欲

初中歷史教材對于一些重大的歷史事件往往采用勾勒式的語言進行簡介。這樣簡約化的教材編寫方式，固然能在有限的篇幅中介紹更多的歷史事件，但闡述是“骨感式”的，內(nèi)容不夠豐滿，難以讓學(xué)生深刻認識歷史，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生錯誤的學(xué)習(xí)觀念——歷史學(xué)習(xí)是枯燥的，僅僅需要記憶一些歷史事件、歷史人物等。為了改變這種情況，激發(fā)學(xué)生的歷史探索欲，在初中歷史教學(xué)中，教師可以基于相關(guān)的歷史事件創(chuàng)設(shè)風俗化情境。

風俗化情境指反映當時的社會政治狀況、階級狀況、經(jīng)濟現(xiàn)象等的情境，是蘊含歷史知識、智慧的情境［2］。一般來說，重大的歷史事件是時代與社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，如春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴、五四運動等都是特定歷史時代的特定產(chǎn)物，反映了當時的社會發(fā)展情況。對于初中歷史教材中提到的一些重大歷史事件，教師不僅要讓學(xué)生認識到該歷史事件是什么，還要闡述歷史事件的發(fā)生背景，再現(xiàn)歷史事件發(fā)生時的社會風俗畫。教師要借助社會風俗畫，全面地向?qū)W生展示歷史事件發(fā)生時期的政治背景、階級狀況、經(jīng)濟現(xiàn)象、文化氛圍等。只有這樣，“骨感”的歷史事件才能變得豐滿起來，變得有血有肉。對于創(chuàng)設(shè)風俗化情境，教師既可以在課前根據(jù)相關(guān)的歷史事件發(fā)掘歷史資源、搜集歷史資料，也可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史事件展開歷史背景等材料的搜集。

比如，在教學(xué)部編版初中歷史九年級上冊“第一次工業(yè)革命”時，筆者借助相關(guān)的發(fā)明，如珍妮機、蒸汽機等機器，創(chuàng)設(shè)了風俗化的歷史教學(xué)情境。置身于這樣的情境之中，學(xué)生圍繞著紡織技術(shù)、動力技術(shù)、交通運輸技術(shù)等的革新，認識了第一次工業(yè)革命。得益于交通運輸工具的改革，人類從此進入了蒸汽時代、鐵路時代。學(xué)生逐步理解了第一次工業(yè)革命給人類社會帶來的深遠影響，認識到第一次工業(yè)革命促進了社會生產(chǎn)力的迅速提高，等等。在此基礎(chǔ)上，筆者借助多媒體課件，讓學(xué)生直觀、形象地感知到第一次工業(yè)革命帶來的社會生活、社會結(jié)構(gòu)、社會環(huán)境等方面的變化，從而引發(fā)學(xué)生對第一次工業(yè)革命的辯證思考。為了豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生想象：假如你生活在第一次工業(yè)革命的年代，你準備干什么？你要對參與第一次工業(yè)革命的人說些什么？如此能讓學(xué)生將歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活結(jié)合起來。

三、創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化情境，激發(fā)學(xué)生思考

歷史不是戲說，但是可以描寫。英國歷史學(xué)家卡爾認為，沒有純粹的歷史事實，這是因為記錄歷史的史官是無法脫離歷史語境的?；诖?，歷史教師不應(yīng)平鋪直敘歷史事實，而應(yīng)當創(chuàng)設(shè)情境，讓歷史教學(xué)變得有趣、有溫度。在初中歷史教學(xué)中，教師可以采用相關(guān)的藝術(shù)化手段創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化情境，激發(fā)學(xué)生思考。藝術(shù)化情境的創(chuàng)設(shè)需要音樂、美術(shù)等跨學(xué)科手段的輔助。教師需要充分發(fā)掘歷史教學(xué)資源中的可進行藝術(shù)化情境創(chuàng)設(shè)的素材，如歷史人物的言論、法律條文的制定、重要的會議決議、革命綱領(lǐng)的內(nèi)容，等等。這些素材能為學(xué)生創(chuàng)造一個自主思考時空，讓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)藝術(shù)化、靈動化，而不是機械化、簡單化。

比如，在教學(xué)部編版初中歷史九年級上冊“文藝復(fù)興運動”的內(nèi)容時，筆者就抓住文藝復(fù)興的代表人物、代表作品，創(chuàng)設(shè)了一個充滿文化氣息的藝術(shù)化情境。筆者圍繞但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等作品創(chuàng)設(shè)了文學(xué)情境；圍繞達·芬奇的《蒙娜麗莎》、米開朗琪羅的《大衛(wèi)》等作品創(chuàng)設(shè)了美術(shù)情境；圍繞勃艮第樂派的相關(guān)音樂創(chuàng)設(shè)了清新脫俗的音樂情境；圍繞“人文主義之父”彼特拉克的故事創(chuàng)設(shè)了人文情境；等等。藝術(shù)化情境能激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生進行思考：文藝復(fù)興對歐洲文化產(chǎn)生了什么影響？文藝復(fù)興時期的藝術(shù)特點是什么？文藝復(fù)興與中世紀有什么聯(lián)系嗎？文藝復(fù)興是如何影響科學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展的？文藝復(fù)興對現(xiàn)代社會的影響是什么？

藝術(shù)反映著思想，思想又蘊含在藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作之中。藝術(shù)化情境能讓歷史學(xué)科中的“死材料”活起來。需要注意的是，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化情境不是將歷史中的藝術(shù)作品進行簡單的呈現(xiàn)，而是要將歷史中體現(xiàn)時代鮮明特色、特質(zhì)的藝術(shù)作品與思想融合起來，以藝術(shù)襯托思想，以思想來闡釋藝術(shù)。如此，藝術(shù)化情境教學(xué)才不會淪為簡單的藝術(shù)說教，而是成為學(xué)生認識歷史的一種重要手段、工具。

四、創(chuàng)設(shè)綜合化情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新

觀今宜鑒古，無古不成今。在初中歷史教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)綜合化情境，將學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)與政治、經(jīng)濟、文化等方面融合起來，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。在初中歷史教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的綜合化情境應(yīng)當貼合教學(xué)目標，應(yīng)當有助于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，應(yīng)當能聚焦學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的重點、難點，應(yīng)當將科學(xué)的歷史價值觀、世界觀、人生觀融入其中，應(yīng)當有助于激發(fā)學(xué)生的思維。學(xué)史可以知興衰、知得失。創(chuàng)設(shè)綜合化情境不僅在于引導(dǎo)學(xué)生思考歷史，還在于引導(dǎo)學(xué)生感悟歷史、觀照現(xiàn)實。

比如，在教學(xué)部編版九年級下冊的“羅斯福新政”時，筆者引導(dǎo)學(xué)生在課前搜集了大量的相關(guān)資料，讓學(xué)生以小組為單位進行角色扮演，創(chuàng)設(shè)綜合化情境。小組中的部分學(xué)生扮演記者，一名學(xué)生扮演羅斯福，雙方進行現(xiàn)場問答。這一綜合化情境不僅激發(fā)了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，而且能讓學(xué)生在角色扮演中梳理歷史材料，深刻認識當時的社會背景。在綜合化的情境中，學(xué)生相繼提出了各種問題，如經(jīng)濟大危機為什么會爆發(fā)，自由放任的市場經(jīng)濟為什么不能挽救美國經(jīng)濟，新政的“新”體現(xiàn)在哪里，羅斯福新政如何幫助美國渡過危機，等等?；谶@些問題的問答情境讓學(xué)生理清了這一節(jié)內(nèi)容，明白了1929年爆發(fā)的經(jīng)濟大危機的本質(zhì)以及羅斯福新政的影響力和局限性。

需要注意的是，綜合化情境應(yīng)當基于史實，基于當時的歷史大背景，不是胡編亂造的。初中生的歷史知識儲備相對有限，歷史素養(yǎng)還有待提升，因此，用于創(chuàng)設(shè)綜合情境的材料必須翔實可靠，要讓學(xué)生養(yǎng)成史料實證素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、辯證史觀。

在初中歷史教學(xué)中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生“歷史地”把握過去，也要讓學(xué)生“現(xiàn)實地”把握過去。教師要讓學(xué)生體驗到時間異質(zhì)而充實的內(nèi)涵，進而喚醒、激活學(xué)生沉睡的、深刻的、豐富的歷史知識和經(jīng)驗，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中真正地進入歷史。教師也要借助綜合化情境，引導(dǎo)學(xué)生展開深度的思考、探究；要給學(xué)生搭建歷史學(xué)習(xí)、思考、探究的平臺，致力于培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空觀念、唯物史觀，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)、史料實證能力，以及家國情懷等。

結(jié)語

英國歷史學(xué)家卡爾認為，歷史在過去、現(xiàn)在與未來三者之間建立了一種動態(tài)的聯(lián)系。歷史不是過去的“子虛烏有”，也不是凝固的實體性存在。歷史具有必然性，同時也具有偶然性。借助歷史，我們不僅能了解過去，還能展望未來。在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當致力于提升學(xué)生的歷史思維，培育學(xué)生的歷史情感，使其形成正確的態(tài)度和價值觀。通過歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生能從狹隘走向廣闊，從膚淺走向深刻。情境化的教學(xué)不僅是一種認知性的教學(xué)，更是一種感受性、體驗性的教學(xué)。因此，初中歷史教師要通過創(chuàng)設(shè)情境來引導(dǎo)學(xué)生思考，促進學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展。

［參考文獻］

張漢林.歷史教育：追尋什么及如何可能［M］.北京：中國民主法制出版社，2016：116.

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