關(guān)鍵詞:教育家精神;基礎(chǔ)教育;教育高質(zhì)量;教育強國
2023年教師節(jié)前夕,習(xí)近平總書記在全國優(yōu)秀教師座談會上提出中國特有的“教育家精神”,深刻闡述了“教育家精神”的豐富內(nèi)涵和實踐要求,并告誡廣大教育工作者要大力弘揚“教育家精神”。[1]黨的二十大強調(diào)“加快建設(shè)教育強國”。[2]“當(dāng)前,我國教育已從單純的規(guī)模擴張階段,邁向了高質(zhì)量發(fā)展階段;而抓好基礎(chǔ)教育,是我們建設(shè)教育強國的必由之路。”因此研究“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育新發(fā)展,對我國建設(shè)教育強國具有重要意義。
一、“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)
“教育家精神”是習(xí)近平總書記關(guān)于教育重要論述的組成部分,是新時代教師的精神自畫像。在新時代,大力弘揚“教育家精神”,不僅是邁向教育強國的必由之路,更是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅實人才保障的重要一環(huán)。
(一)“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展具有歷史延續(xù)性
“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展的歷史延續(xù)性,不僅體現(xiàn)在對前人教育思想的繼承和發(fā)展上,更體現(xiàn)在對我國教育實踐的引領(lǐng)和推動上。在中國這片古老的土地上,“教育家精神”伴隨著教育事業(yè)的發(fā)展,不斷錘煉、升華。從古代的孔子、孟子,到近代的陶行知、蔡元培,再到現(xiàn)代的眾多教育家,他們都用自己的智慧和汗水,為“教育家精神”注入了豐富的內(nèi)涵。新時代的教育家們,在繼承傳統(tǒng)的教育理念與方法的同時,也積極吸收現(xiàn)代教育的先進理念和方法,積極探索適合中國國情、符合時代進步要求的教育模式,始終不渝地貢獻著自己的教育智慧。其次,大量的優(yōu)秀教育家熱衷于開辦學(xué)校來傳播教育思想,推動教育實踐發(fā)展。以著名教育家和思想家陶行知為例,他開辦了許多學(xué)校,發(fā)出以教育改造社會之嚆矢,是實現(xiàn)“教育家精神”和改革家實踐耦合發(fā)展的大先生,對中國教育實踐貢獻了不可估計的力量。任何學(xué)校教育的發(fā)展其背后無不彰顯校長的辦學(xué)智慧,大力弘揚教育家精神也是黨和國家倡導(dǎo)教育家辦學(xué)的新要求、具體化表現(xiàn)?!?018年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》明確提出,大力鼓勵有理想有情懷的教育家開辦學(xué)校,為教育發(fā)展建構(gòu)獨一無二的政策環(huán)境?!苯逃肄k學(xué)是我國的歷史傳統(tǒng),也是我們將來審視基礎(chǔ)教育發(fā)展思維窠臼的“良藥”。
(二)“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展具有價值雙面性
“教育家精神”內(nèi)涵的價值取向具體可以從兩個方面來表述。其一是教育性??倳浽陉U述中提到了“啟智潤心、因材施教的育人智慧”“樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”。這些摒棄對教育的功利性表述,在點滴之間啟發(fā)著每一位教師用心去感受教育的溫度,用情去體會學(xué)生的需求,用愛去潤澤每一個心靈的角落,全身心地投入到教育這項神圣的事業(yè)中,這是“教育家精神”的“精神之源、精神之基”。其二是政治性?!敖逃揖瘛辈⒎仟毩⒂趦r值體系之外,它深深植根于特定的政治觀念之中,是政治理念在教育領(lǐng)域中的生動體現(xiàn)。換句話說,“教育家精神”并非價值中立,而是承載著鮮明的政治色彩,反映了教育者對于社會政治環(huán)境的深刻理解和積極回應(yīng)?!靶挠写笪摇⒅琳\報國”,教育家們應(yīng)始終堅守從教報國的政治立場,將個人的教育理想與國家和民族的命運緊密相連。它體現(xiàn)了教育家們對國家和民族發(fā)展的深刻關(guān)切、對中國特色社會主義教育事業(yè)的忠誠擁護與實踐奉獻,以及高度的政治敏銳性和責(zé)任感。這一性質(zhì),是黨的不變初心與使命,是“教育家精神”的政治性,也是我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的根本導(dǎo)向。如果說其教育性是“精神之源、精神之基”,那政治性則是“精神之帆,精神之柱”?!霸础迸c“帆”、“基”與“柱”二者互為一體,教育性是基于政治性的教育性,如果單純說其教育性則是缺“帆”之船,沒有正確的行進方向。反之,如果只談其政治性,“教育家精神”就是無水之“源”,人們對教育的基本需求以及教育對民眾的教化功能將會無法得到滿足。其價值的雙面性并非僅僅是機械化的演繹過程,而是深深根植于對人和教育成長規(guī)律的尊重之中,并以展望未來的視角,探尋其作為發(fā)展基石的根本意義。
(三)“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展具有實踐協(xié)同性
“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展的實踐協(xié)同性,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先,中國特有的教育家精神是推進教育新發(fā)展的內(nèi)生力量與實踐需要?!敖逃揖瘛笔菤v代教育家們在歷史與文化的積淀下所形成的一系列的精神品質(zhì)與價值追求,與基礎(chǔ)教育發(fā)展的實踐目標(biāo)高度契合。我國的基礎(chǔ)教育進入強國建設(shè)時代,是要建成優(yōu)質(zhì)、公平、包容和可持續(xù)的教育,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而“教育家精神”則強調(diào)教育工作者的職業(yè)素養(yǎng)和精神品質(zhì),要求他們懷有崇高的理想信念,致力于為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻力量,這一點正是與基礎(chǔ)教育的實踐內(nèi)核相一致。其次,“教育家精神”所蘊含的“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度,也是基礎(chǔ)教育發(fā)展所必需的?;A(chǔ)教育需要不斷創(chuàng)新教育方法和理念,以適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的需求。而“教育家精神”則鼓勵教育工作者們不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,更新教育觀念,以創(chuàng)新的精神推動基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此,“教育家精神”的本質(zhì)與意蘊與基礎(chǔ)教育發(fā)展的內(nèi)涵是一致的,在實踐上具有協(xié)同性,這種協(xié)同性有助于基礎(chǔ)教育更加健康、協(xié)調(diào)地發(fā)展,為學(xué)生的全面成長提供有力的保障。
二、“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展的三維詮釋
“教育家精神”對基礎(chǔ)教育發(fā)展的賦能作用,體現(xiàn)存“教育家精神”向基礎(chǔ)教育發(fā)展提供了思想、價值與能力賦能,這種賦能與內(nèi)化使“教育家精神”與基礎(chǔ)教育發(fā)展有著相同意涵與認(rèn)知共振。
(一)自信篤行:“教育家精神”對基礎(chǔ)教育發(fā)展的價值賦能
“教育家精神”是在黨的光輝下,依靠我國悠久的歷史文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)而孵化的。它反映了一定的社會政治文化歷史,對我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展起著價值賦能作用。我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展史,記錄了歷代教育家們?yōu)榻逃龂I心瀝血的輝煌歷程,也是中國“教育家精神”的孕育史,展現(xiàn)了其不斷發(fā)展完善的過程?!敖逃揖瘛睂A(chǔ)教育的價值賦能,在于廣大教育工作者從始至終地堅守自身所信奉的價值立場,保持“心有大我、至誠報國”的理想信念,把貫徹落實黨的教育方針作為首要的辦學(xué)任務(wù),對基礎(chǔ)教育進行深刻反思、批判性建設(shè)。他們展現(xiàn)出的情感狀態(tài),源于內(nèi)心深處的情感共鳴和主體感受,這種情感附著的認(rèn)同,正是對基礎(chǔ)教育發(fā)展的最佳詮釋和價值賦能。其次,“教育家精神”作為價值賦能的主體突破了空間與時間的局限,賦能基礎(chǔ)教育不斷向著高質(zhì)、高階方向演變。
(二)理性踐行:“教育家精神”對基礎(chǔ)教育發(fā)展的能力賦能
在“教育家精神”的價值賦能下,教育家們懷著滿腔熱情撲向教育實踐,培育一代又一代優(yōu)秀人才。首先,“教育家精神”所提到的“心有大我、至誠報國的態(tài)度意志,言為士則、行為世范的德行品格,勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,以及胸懷天下、以文化人的理想情懷”,正是新時期我國基礎(chǔ)教育所培養(yǎng)的人才應(yīng)該具備的實踐品性。除此之外,“教育家精神”對基礎(chǔ)教育發(fā)展的能力賦能,還可以從以下三個方面來審視。首先就是規(guī)劃能力,即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,始終理性地審視和把握我國基礎(chǔ)教育正確發(fā)展的方向,這也是我們辦好中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育的最大政治優(yōu)勢;其次是敢于挑戰(zhàn)發(fā)展的局限,聚焦基礎(chǔ)教育發(fā)展中的困點,運用創(chuàng)新型舉措,給整個教育領(lǐng)域帶來驚喜和突破的創(chuàng)新能力;最后是引領(lǐng)能力,即引導(dǎo)社會大眾關(guān)注基礎(chǔ)教育發(fā)展的實踐創(chuàng)新性成果,擴大其影響力。三個不同的能力,可以說是基礎(chǔ)教育發(fā)展的強大理性驅(qū)動力,它們合力揭示了基礎(chǔ)教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與豐富內(nèi)涵,拓寬了基礎(chǔ)教育發(fā)展中的認(rèn)知視野,也增強了社會各界對基礎(chǔ)教育發(fā)展的主觀感受與認(rèn)同,推動基礎(chǔ)教育向高質(zhì)量發(fā)展的方向邁進。
(三)自覺思行:“教育家精神”對基礎(chǔ)教育發(fā)展的思想賦能
習(xí)近平總書記一貫重視精神的力量,他曾指出:“人無精神則不立,國無精神則不強?!被A(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展需要“教育家精神”價值與能力賦能,在正確的價值軌道中理性地投入促進基礎(chǔ)教育內(nèi)涵式發(fā)展的實踐,形成特有的基礎(chǔ)教育創(chuàng)新發(fā)展的實踐“譜系”,又需要在實踐過程中不斷地改進這一“譜系”?!敖逃揖瘛睂A(chǔ)教育發(fā)展的思想賦能體現(xiàn)在自覺思行上,即自覺尊重教育規(guī)律,探尋個體成長軌跡,反思教育過程,創(chuàng)新教育理念,提升基礎(chǔ)教育的社會與國際影響力。除此之外,“教育家精神”對基礎(chǔ)教育發(fā)展的思想賦能還體現(xiàn)在充滿人文關(guān)懷的育人思想,與時俱進的改革思想,先進的基礎(chǔ)教育領(lǐng)導(dǎo)思想上。這三方面思想是基礎(chǔ)教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),使得基礎(chǔ)教育發(fā)展的現(xiàn)實創(chuàng)生性、過去反思性和將來指向性相融合的實踐發(fā)展譜系不斷成熟與具體,決定著基礎(chǔ)教育發(fā)展的總體高度。
三、“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展的實踐路徑
在新時代,基礎(chǔ)教育肩負(fù)著培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人的重要任務(wù)?!敖逃揖瘛睘榛A(chǔ)教育發(fā)展提供了新的契機和賽道,要把握時代發(fā)展脈搏,探尋未來教育發(fā)展動向。將“教育家精神”作為基礎(chǔ)教育發(fā)展動力驅(qū)向,探尋意涵一致性,轉(zhuǎn)化成教育實踐,對推動未來基礎(chǔ)教育縱深發(fā)展具有重要意義。
(一)以“教育家精神”引領(lǐng)基礎(chǔ)教育道德與法治課程建設(shè),提高課程育人水平
2019年3月18日,習(xí)近平總書記指出:“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?!睂ⅰ敖逃揖瘛鄙疃热谌牖A(chǔ)教育道德與法治課程,須充分重視教育、科技、人才在推動社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)中的基石性支撐和引領(lǐng)性地位。這不僅是深化教育改革的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)國家長遠(yuǎn)發(fā)展的必然選擇。各大中小學(xué)可通過多種形式、多種途徑,將教育家精神融入學(xué)生道德與法治課程全過程,引導(dǎo)教師群體學(xué)習(xí)、體悟、踐行和弘揚教育家精神,最終服務(wù)教育強國、科技強國、人才強國戰(zhàn)略,助力社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。通過這種融合,以“教育家精神”的內(nèi)核完善道德與法治課程內(nèi)容設(shè)置,可以進一步提升基礎(chǔ)教育的思想政治教育水平,豐富學(xué)生成長的“精神養(yǎng)分”供給。
(二)以“教育家精神”提升教師道德準(zhǔn)線,拓寬教師群體信念格局
教師是學(xué)生成長的“引路人”,教書育人是教師的使命擔(dān)當(dāng)。教育家型教師是高質(zhì)量教育發(fā)展之所需,在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,作為靈魂的工程師,教師的言行舉止對學(xué)生們有著深遠(yuǎn)的影響,提升教師的道德準(zhǔn)線就顯得尤為重要。黨的二十大報告進一步強調(diào),“育人的根本在于立德”。只有擁有高尚道德情操的教師,才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良的學(xué)生。習(xí)近平總書記進一步強調(diào)“堅持立德樹人要加強理想信念教育。理想指引人生方向,信念決定著一個人的成敗”。信念是行動的指南,只有擁有堅定信念的教師,才能在教育事業(yè)中勇往直前培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生。在提升教師道德準(zhǔn)線和拓寬信念格局的過程中,“教育家精神”發(fā)揮著舉足輕重的作用。當(dāng)代教育家精神具有愛國情懷、道德意志、職業(yè)態(tài)度、創(chuàng)新品質(zhì)、奉獻意識和人文關(guān)懷等含義?!敖逃揖瘛彼珜?dǎo)的“胸懷天下、以文化人”是教師群體的師道以及信念的最高體現(xiàn),教師要在教學(xué)實踐中找準(zhǔn)自己的角色定位,以“合作者”和“陪伴者”的角色與學(xué)生共同成長,春風(fēng)化雨,用智慧與美德開啟學(xué)生求知的大門,引導(dǎo)他們“扣好人生的第一顆扣子”。
(三)以“教育家精神”重構(gòu)校園“微環(huán)境”,展現(xiàn)校園文化育人智慧
習(xí)近平總書記指出:“學(xué)校要承擔(dān)好立德樹人、教書育人的神圣職責(zé)?!薄敖逃揖瘛笔且环N深深植根于教育事業(yè)的靈魂之光,它以其獨特的魅力,為我們提供了重構(gòu)基礎(chǔ)教育校園“微環(huán)境”的靈感和動力。我們的校園不應(yīng)只是冷冰冰的建筑和硬邦邦的課桌,只有將“教育家精神”融人校園的每一個角落,在學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人環(huán)境,營造尊師重教的文化氛圍,以文化人,讓“教育家精神”浸潤人心,才能真正實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的目標(biāo)和價值。以“教育家精神”積極打造學(xué)校的樓道文化和走廊墻壁文化,建構(gòu)基礎(chǔ)教育校園微環(huán)境。在這個環(huán)境里,每一棵樹、每一朵花、每一面墻都會“說話”;在這樣的環(huán)境下,浸潤心靈的是“心有大我、至誠報國”的大胸懷,“言為士則、行為世范”的高情操,“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的大智慧。
(四)以“教育家精神”繼續(xù)推進基礎(chǔ)教育中國化,構(gòu)筑中國特色教育學(xué)話語體系
習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是馬克思主義教育理論中國化的最新成果,是新時代建設(shè)教育強國的根本指針,也是我們向世界宣傳介紹教育發(fā)展中國方案的重要載體?!敖逃揖瘛笔窃谥腥A傳統(tǒng)師道文化沃土中生長出來的,展現(xiàn)了中國教師特有的人格品質(zhì),是中國教師有別于其他國家教師的重要特征,也是推動基礎(chǔ)教育中國化的重要力量。除此之外,弘揚“教育家精神”不僅要對內(nèi)宣傳,而且要加強對外宣傳,使世界認(rèn)識這一概念,引領(lǐng)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論,使之成為一個富有“教育家精神”的中國特色教育學(xué)話語體系的標(biāo)識性概念,以及一個富有中國特色的世界教育學(xué)概念,這既是建設(shè)中國特色教育學(xué)話語體系的需要,也是提升中國教育學(xué)國際話語權(quán)和影響力的要求。
“教育家精神”是一代代教育家躬身實踐的結(jié)果,也是促進基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的精神動力,是中國共產(chǎn)黨人精神篇章的重要內(nèi)容。當(dāng)今時代是一個重視教育、重視人才、重視創(chuàng)新的時代,大力弘揚“教育家精神”,以“教育家精神”賦能基礎(chǔ)教育發(fā)展是黨和國家的要求,也是時代的要求。